维度转换知识3
职场五种核心能力

职场五种核心能力
1、思维能力:提升思维力的方法
(1)延伸思考:往前追溯、往后推演
(2)拓展思考角度:转换时间、转换空间、转换角色
(3)增加思考维度:一维思考、二维思考、多维思考
2、见识能力:见识力的重要性
(1)见识决定认知
(2)认知决定思维
(3)思维决定行为
(4)行为决定结果
3、专业能力:专业能力的等级
(1)一级:精通领域内的知识
(2)二级:能用领域内的知识独立解决某些问题
(3)三级:用领域内的知识去影响他人、帮助他人解决问题4、书面表达能力:提升书面表达能力的注意点
(1)正确表达、减少歧义
(2)把握重点、言简意赅
(3)用语标准、适合场景
(4)符合常规表达要求
5、人际沟通能力:提升人际沟通力的要点
(1)关注时间、关注环境
(2)选择恰当的沟通方式
(3)沟通时注意语气、语调
(4)合理应用肢体语言
(5)正确表达语言内容
(6)合理控制自我情绪。
活动目标的三个维度

活动目标的三个维度
活动目标的三个要素包括认知目标、情感目标、技能目标。
1.认知目标:即知识的掌握,认知能力的发展。
2.情感目标:包括兴趣、态度、习惯、价值观念、社会适应能力的发展等。
3.技能目标:技能的获得、动作协调、动作技能的发展等。
认知目标:
1、科学知识:指有所学材料的记忆,包含对具体内容事实、方法、过程、概念和原理的回忆起。
其所建议的心理过程就是记忆。
这就是最低水平的认知学习结果。
2、领会:指把握所学材料的意义。
可以借助三种形式来表明对材料的领会。
一是转换,即用自己的话或用不同于原先表达方式的方法表达自己的思想;二是解释,即对一项信息加以说明或概述;三是推断,即对事物之间的逻辑关系进行推理。
领会超越了单纯的记忆,代表最低水平的理解。
情感目标:
指兴趣、动机、自信、意志和合作精神等影响学生学习过程和学习效果的相关因素,以及在学习过程中逐渐形成的祖国意识和国际视野。
保持积极的学习态度是学习成功的关键。
教师在教学中不断激发并强化学生的学习兴趣,并引导他们逐渐将兴趣转化为稳定的学习动机,以使他们树立自信心,增强克服困难的意志,认识到自己学习的优势与不足,乐于与他人合作,养成和谐和健康向上的品格。
技能目标:
主要包括人类生存所不可或缺的核心知识和学科基本知识;基本能力获取、收集、处理、运用信息的能力、创新精神和实践能力、终身学习的愿望和能力。
五维实践教学体系包括(3篇)

第1篇一、知识技能维度1. 理论知识与实践相结合:五维实践教学体系强调理论知识与实践教学的有机结合,通过课堂教学、实验、实习、实训等多种形式,使学生掌握专业知识和技能。
2. 实践教学环节设计:实践教学环节设计应具有层次性、递进性,从基础实践到综合实践,逐步提高学生的实践能力。
例如,专业课程设置应注重理论与实践的衔接,确保学生在学习理论知识的同时,能够将所学知识应用于实际工作中。
3. 实践教学资源整合:充分利用校内外的实践教学资源,如实验室、实习基地、企业等,为学生提供丰富的实践机会。
二、创新能力维度1. 创新意识培养:通过创新课程、创新竞赛、创新项目等,激发学生的创新意识,培养学生的创新思维。
2. 创新能力训练:通过创新创业教育,培养学生的创新能力和创业精神。
例如,开设创新创业课程、举办创新创业竞赛、开展创新创业实践活动等。
3. 创新成果转化:鼓励学生将创新成果应用于实际生产和社会实践中,提高学生的创新能力。
三、职业素养维度1. 职业道德教育:通过课程设置、实践活动、案例分析等,培养学生的职业道德和职业精神。
2. 职业技能培训:针对不同专业,开展职业技能培训,提高学生的职业竞争力。
3. 职业发展规划:引导学生进行职业规划,明确职业发展方向,提高学生的职业素养。
四、社会责任维度1. 公民意识教育:通过课程设置、实践活动等,培养学生的公民意识和社会责任感。
2. 志愿服务:鼓励学生参与志愿服务活动,提高学生的社会责任感。
3. 社会实践:组织学生开展社会实践活动,了解社会、服务社会,培养学生的社会责任感。
五、身心健康维度1. 心理健康教育:通过课程设置、心理咨询、心理辅导等,关注学生的心理健康,提高学生的心理素质。
2. 身体健康教育:开展体育锻炼、健康讲座等活动,提高学生的身体素质。
3. 生活自理能力培养:通过宿舍管理、生活指导等,培养学生的生活自理能力。
总之,五维实践教学体系是一个全面、系统的实践教学体系,旨在培养学生的综合素质和实践能力。
《基础护理技术》活页式教材的编写体会

《基础护理技术》活页式教材的编写体会[摘要]本文以《基础护理技术》活页式教材编写的思路入手,阐述了活页式教材编写时,通过典型工作任务的分析,明确教学任务,确定学习情境、学习目标,以行动为导向的教学方法组织教学过程,强调在要突出职业引导的功能,突出教学内容的实用性和应用型,注重培养护生的工作能力。
[关键词]活页式教材典型工作任务学习任务活页式教材是一种新形态教材,教材编写思路是根据护理专业课程的典型工作任务出发,基于校院(医院)双元、工学一体的人才培养模式,服务于医疗单位的用人需求,满足护生职业生涯的发展需求。
活页式教材编写时强调在要突出职业引导功能,注重培养护生的护理职业能力。
教材的内容选取要突出教学内容的实用性和应用型,坚持职业能力为本位,培养护生胜任临床护士岗位的能力,教材以“是什么,做什么,着么做”为主线,改变传统教材的编写思路,不再一味强调理论知识的系统性、完整性,不追求教材与学科结构的逻辑体系。
教材对护生的培养以临床实用为主,编写时注重课程综合化和模块化的需要。
1.活页式教材开发原则1.1以综合临床能力提升为培养目标活页式教材是以最大限度帮助护生构建护理专业职业能力(职业特定能力+行业通用能力+核心能力),适应医院需求为目标。
教学目标制定为知识、技能和态度三个维度,知识目标由传统的了解水平、理解水平、应用水平转换为知识学习过程由习得到转化巩固再到迁移应用;技能目标由传统的模仿水平、理解水平、应用水平细分为心智技能形成过程(原型定向到原型操作再到原型内化过程)和技能操作形成过程(由定向到模拟再到整合最后到熟练);态度目标由传统感受、认同、内化转为养成过程由服从到认同再到内化的层次递进。
1.2以临床实际工作过程为导向开发教学内容活页式教材的基本特征是根据护理职业典型工作任务,确定护理工作的学习任务,再按照护理程序,组织教学,根据护士职业成长规律,进行课程顺序排列,培养护生达到“学会工作”的目的。
知识维度的类目

知识维度的类目
1. 学科领域:将知识按照不同的学科进行分类,如自然科学、社会科学、人文学科等。
每个学科领域又可以进一步划分为更具体的子领域,如物理学、化学、生物学、经济学、政治学、历史学、文学等。
2. 专业技能:根据职业或专业所需的特定技能和知识进行分类,如医学、工程学、计算机科学、法律、市场营销、设计等。
这些类目涵盖了各种专业领域所需的专业知识和技能。
3. 知识层次:根据知识的深度和难度进行分类,如基础知识、中级知识、高级知识等。
基础知识包括基本概念、原则和常见事实,中级知识涉及更深入的理解和应用,高级知识则包括专业领域的前沿研究和复杂问题的解决。
4. 信息类型:根据信息的性质和特点进行分类,如事实性知识、概念性知识、程序性知识等。
事实性知识是关于具体事实和数据的知识,概念性知识涉及抽象概念和理论,程序性知识则是关于如何执行特定任务或操作的知识。
5. 主题领域:按照特定主题或领域进行分类,如环境科学、健康科学、艺术与文化、教育等。
这些主题领域可以涵盖多个学科和专业,将相关的知识和研究集中在一起。
6. 跨学科领域:强调不同学科之间的交叉和融合,如可持续发展、神经科学、数据科学等。
跨学科领域的类目促进了不同学科之间的合作和知识共享。
以上是一些常见的知识维度类目,它们可以帮助我们对知识进行组织和分类。
不同的分类方式适用于不同的目的和需求,并且可以根据具体情况进行进一步的细分和组合。
工作中遇到问题举一反三的能力

工作中遇到问题举一反三的能力
在工作中遇到问题时,举一反三的能力是非常重要的。
这种能
力指的是从一个具体的问题中,推广出一般性的规律或者解决方法,以便在类似情况下能够快速有效地解决问题。
举一反三的能力可以
通过以下几个角度来展开讨论:
1. 分析问题的本质,首先,需要深入分析所面临的具体问题,
找出问题的本质所在。
这包括了问题的成因、影响和可能的解决方案。
通过深入分析,可以找出问题背后的一般性规律或者共性点。
2. 寻找类比和类推,在解决一个问题的过程中,可以尝试将这
个问题与其他类似的问题进行比较和类比。
通过找出它们之间的相
似之处,可以推断出可能适用于解决当前问题的方法或者策略。
3. 思维的灵活转换,举一反三的能力也需要具备灵活的思维转
换能力。
这包括了从不同的角度来观察问题,从不同的维度来思考
问题,甚至是将一个领域的解决方法迁移到另一个领域。
4. 积累经验和知识,举一反三的能力也需要建立在丰富的经验
和知识基础之上。
只有通过不断地积累经验和知识,才能够在面对
问题时迅速找到类似情况下的解决方案。
5. 主动学习和思考,在工作中,可以通过主动学习和思考来不断提升举一反三的能力。
这包括了学习新知识、经验,参与讨论和交流,以及在工作中不断总结和思考。
总之,举一反三的能力是在工作中非常重要的一项能力,它需要通过分析问题的本质、寻找类比和类推、灵活的思维转换、积累经验和知识,以及主动学习和思考来不断提升和完善。
只有具备了举一反三的能力,才能够更加高效地解决问题,并在工作中取得更好的成绩。
立体空间知识点总结

立体空间知识点总结立体空间是指在三维空间中存在的空间维度。
它包括长度、宽度和高度,是我们日常生活中所经验的空间。
立体空间对于人类的生活和工作具有重要意义,涉及到建筑、工程、艺术、科学等各个领域。
了解立体空间的知识点,有助于我们更好地理解空间结构,从而更好地应用和创新。
1. 立体空间的定义立体空间是指三维空间,它包括长度、宽度和高度三个维度。
在数学中,我们可以用三维坐标系来描述立体空间,三维坐标系中每一个点可以用三个坐标来表示。
在现实生活中,我们所处的空间大多是立体空间,例如房屋、建筑物、汽车等都是立体空间的体现。
2. 立体空间的特点立体空间与平面空间相比,具有以下特点:(1)三维性:立体空间具有长度、宽度和高度三个维度,而平面空间只有长度和宽度两个维度。
(2)透视性:在立体空间中,随着视角和位置的改变,物体的形状和大小也会发生变化,而在平面空间中,物体的形状和大小是固定不变的。
(3)穿透性:在立体空间中,物体可以相互穿透,而在平面空间中,物体不可能穿透。
(4)空间感:立体空间中存在着深度感和立体感,使得物体在空间中具有形状、大小和位置。
3. 立体空间的应用立体空间的知识点在各个领域都有着重要的应用:(1)建筑:在建筑设计中,设计师必须考虑不同空间之间的连接和结合,使得建筑物在三维空间中具有美观、实用和稳固的特点。
(2)艺术:绘画、雕塑、建筑设计等艺术形式都离不开对立体空间的理解和运用,通过立体空间的表现,艺术作品才能够更真实地呈现在观众面前。
(3)工程:在机械、电子、通信等各类工程领域中,立体空间的知识点被广泛应用,通过对立体空间的分析和建模,工程师们可以更好地设计和制造出符合要求的产品和系统。
(4)地理:地理学家通过对地球表面的立体空间的研究,可以更好地分析地球上的自然环境和人类社会,为地质探测、地震监测、气象预测等提供重要依据。
4. 立体空间的表示方法立体空间可以通过三维坐标系和三视图来表示:(1)三维坐标系:通过设立一个坐标原点,建立 x、y、z 三条坐标轴,可以确定立体空间中任何一点的位置。
思想政治理论课务虚与务实的三重维度

思想政治理论课务虚与务实的三重维度思想政治理论课是中国大学生的必修课程之一,通过学习思想政治理论,培养学生的政治素养和理论素养,帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
在思想政治理论课的教学中,常常会讨论到“务虚与务实”的问题。
这个问题既是一个哲学问题,也是一个现实问题。
在思想政治理论课的教学中,我们需要以务虚与务实为维度,全面思考和把握课程内容,培养学生的批判性思维和创新精神,使他们成为具有高度理论素养和实践能力的社会主义建设者和接班人。
一、务虚与务实的哲学维度1. 客观与主观务虚与务实的首要问题是客观与主观的问题。
客观是指客观事实和客观规律,主观是指思想和行为。
务虚是从客观事实和客观规律出发,分析和判断问题,务实是将客观分析和判断转化为自己的思想和行为。
在思想政治理论课的教学中,我们要求学生以务虚的态度认真学习课程内容,了解和分析历史和现实的客观规律,从而形成正确的思想和行为。
我们也要求学生以务实的态度主动应用所学的理论知识,努力改进自己的思想和行为,为社会主义建设和发展做出积极贡献。
2. 现实与理想务虚与务实也涉及现实与理想的问题。
现实是指生活和社会的现实情况,理想是指对生活和社会的美好愿景。
务虚是以客观事实和客观规律为依据,客观地分析现实问题,务实是根据现实分析,制定具体的改进和发展目标。
在思想政治理论课的教学中,我们既要让学生理解社会的现实问题,分析社会的客观规律,又要让学生树立正确的社会理想,努力实现社会的发展目标。
只有结合现实和理想,才能推动社会的进步和发展。
3. 理性与感性务虚与务实也涉及理性与感性的问题。
理性是指理性思维和理性行为,感性是指感性认识和感性情感。
务虚是通过理性思维和理性分析,客观地认识和评价问题,务实是根据理性认识和分析,制定具体的改进和发展方案。
在思想政治理论课的教学中,我们要求学生以理性思维和分析解决问题,也要求学生树立正确的感性认识和情感,形成良好的理性与感性的统一。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
维度转换知识-次元、和声与波形宇宙本文完全是为了学习方便而摘录《生命之花的古老秘密》一书埃及之轮和跨维度旅行下图的这些轮子是目前已知最古老的符号。
它们只在某些特别的埃及古墓中的天花板上发现过,总是以四个或八个一组出现,没人知道它是什么,包括世界上最著名的考古学家也完全不清楚。
不过对我来说,它们却证明了:埃及人知道生命之花不仅仅是个漂亮的图案,也知道我们将要在此分享的大部份——甚至可能更多的信息。
光看这些图案,你永远无法理解其中的秘密,你必须研究其中包含的巨大的知识结构,你必须知道生命之花的古老秘密。
图的底部是七个有着动物头部的神,头上都顶着一个橘红色的椭圆,透特称它为蜕变之卵。
这些神把注意力集中在经历复活(进入另一种不同生命形式的急速的生理改变)的某个阶段,手中持着转变的象征物,沿着直线往前走,这时直线突然到了尽头,改变90°往上,他们开始沿着这条垂直的直线继续走下去。
90°转变是理解“如何完成复活和扬升”的关键。
次元就是用 90°来划分,如果我们要进入第四次元,我们也必须做一个90°的转换。
音乐中的半音、瑜伽中的脉轮也是如此。
也许现在我需要确认我们是否对次元的定义有共识,例如第三次元、第四次元、第五次元等等。
我现在所说的并不是普通的数学概念,并不是x、y、z三轴所组成的前后,左右,上下的空间维度。
有些人认为这三个轴组成第三次元,加上时间就是第四次元。
但这不是我要说的。
次元、和声与波形宇宙我认为最好就是用音乐与和声来描述了。
钢琴上从C调到C调有八个白键,也就是我们所熟悉的音程,我们熟悉的八度音程。
事实上其中还有5个黑键,这8个白键和5个黑键可发出所有的升调和降调,称为半音音阶。
因此总共有十三个半音,每个半音对应一个黑键或白键。
光、电磁波、声音震动的表现形式就像正弦波(或余弦,仅有一个相位差),我们可能对此已经很熟悉。
在我们所处的实相中,任何东西都基于正弦波而存在。
就我所知,除了“空”和灵魂(也许),没有任何例外。
不同波长的正弦波造成了事物间的不同。
波长是从曲线上的任意一点经过一个周期后到达的位置,与初始点之间的水平距离,图中AB、CD、EF都是这个波的波长。
如果波长趋于无穷大,那么它看起来就像是一条直线。
例如,脑波的波长大约是10厘米到10米,几乎就像从头部发射出来的直线。
量子物理学发现,观察实相中的任何事,都只能看到两面中的一面。
他们不懂为什么不能同时看到事物的一体两面,但是几何学已经说明了一切(如果你仔细研读的话)。
只要你喜欢,你可以把任何物体(例如这本书),看成由原子组成的;或者你也可以换个思路,把它看成由振动、波形(例如电磁场或是声音)组成。
但是,当你把它看成原子或波形时,它们却符合不同的法则。
我们世界的一切事物都是一个波形,或者也可以看成声音。
所有的事物(你的身体、行星…)都是波形。
如果你以这个特别的方式来看待实相,我们便可以开始谈谈一些不同的次元了。
波长决定次元次元间的唯一差别就在于它的基本波长。
就像电视或是收音机一样,你转动旋钮,选择了不同的波长,就会看到、听到不同的频道。
同理,如果你把意识和身体的波长改变成不同于这个宇宙的波长,你就会消失在这个世界,然后出现在与你的波长协调的另一个的世界。
我们这个第三次元的宇宙有一个约为7.23厘米的基本波长(彩虹注:即物理学的宇宙微波背景辐射)。
在灵性感知上,这个7.23厘米基本波长代表的就是Om,印度教的宇宙之音。
宇宙中的任何物体,根据它的结构,都有一个声音,每个都是独特的。
如果你把这个第三次元中所有物体的声音取平均值,就会得到7.23厘米的基本波长。
7.23厘米是我们两眼间的平均距离——这是测量100个人后得到的平均值;它也是从我们的下巴到鼻尖的距离、手掌的宽度、脉轮间的距离……这个长度以不同的方式存在于我们全身,因为我们生于这个宇宙。
这个波长并不是某些在山洞里打坐的灵修者发现的,而是贝尔实验室(略)。
次元与音阶当你往越上层次元移动,它的波长就越短,能量就越强;反之,当你往越下层次元移动,它的波长就越长,能量就越弱,密度越来越大。
次元之间的波长间隔,就像每个半音之间有音程。
在这个宇宙中,大多数文明都有这种基本的了解,而且他们知道如何在次元间转换;而我们已经完全忘记了。
音乐家、音乐理论家及物理学家很久以前就发现,每个半音之间还有十二个主要的泛音(一个在加州的团队曾发现半音之间有超过两百个次要的泛音)。
如果我们以圆代表半音音阶中的一个半音,总共会有十三个圆,每个圆代表一个半音,最后一个带有阴影的圆则代表第十三个半音,也就是下一个半音音阶的开始。
图中黑色的圆代表第三次元——我们所知的宇宙,第四个圆代表第四次元。
两个音(次元)中的十二个主要泛音实际上是一个较大模式﹙每两个相邻半音音阶中有十二个半音)的缩小版,它是全息的;如果你继续深入,你会在每两个相邻的主要泛音间发现还有十二个泛音,也代表较大模式﹙每两个相邻半音间有十二个泛音﹚的缩小板;你可以无止境地往上或往下延伸,呈等比数列增长。
你可能曾经听人们谈过144个次元,说144这个数字与灵性有关。
这是因为每个半音音阶中有十二个半音,而每两个半音之间有十二个泛音,12 x 12 = 144,因此每个半音音阶中存在144个次元,其中12个主要次元和132个次要次元。
实际上是次元无穷多的,尽管都是幻象;就像表达唯一实相有无限多种方法。
而且每个次元的在体验上都是完全不同的。
我们所处的地球是第三次元的一个星球,正处于向第四次元甚至更高次元的次元转换过程中;再过一段时间,这个星球上属于第三维度的成分,对我们来说,将不复存在。
也就是说,我们对于第三次元的感知只会再维持一段时间。
首先,我们会进入第四次元的某些泛音区,大多数处于较高次元的人们都在观察并协助这个过程,他们认为我们正十分迅速地往更高的次元移动。
音阶间的墙如果把每两个相邻的半音音阶、泛音之间的间隔表征在宇宙的次元中,那么这样的间隔里什么也没有,每一个这样的间隔都称之为“空”,它们是绝对的裂口。
对于维度之间的“空”,埃及人称为杜亚特(阴间),西藏人称为中阴。
每当你要从一个次元或泛音转换到下一个前,你都会经历其间的空或黑暗。
但是某些空会比其他的更“黑暗”,其中最黑暗的就是存在于两个相邻的半音音阶之间的空,它们比半音音阶内的空更有力;请注意,我用的这些词并不能充分解释这个概念,这个更黑暗的空称为“太虚”或“墙”,它就像是你要进入下一个半音音阶前必须通过的墙。
出于某些原因,神以一种特别的方式安插了这些空。
所有这些次元都互相叠加在一起,时空里的每个点都包含了全部的次元,我们可以从任何地方进入任意次元。
你不需要去寻找它,你只需要知道转换次元的方法。
尽管如此,基于我们这个实相的几何学,在我们地球上仍有某些神圣的地方,有时被探险家称为星门,在那儿更容易进入不同的次元与泛音;这些神圣遗址也是连接地球与天堂(稍后会谈到)的节点。
这些空间上特殊的地方与(关于空间的)几何学有密切联系。
但是事实上,你可以从任何地方去任何次元。
如果你真的理解次元,并且有神圣之爱的能力,那么你处在什么地方都无所谓。
转换次元现在我们回到神庙天花板上的那些神,他们做了一个90°的转换,改变了他们的波长;你将在后面了解到,那些轮子与和声有关。
现在你已经知道,和声与次元有关。
既然他们在转换次元时把注意力集中在蜕变与复活,我相信这些轮子实际上告诉了我们,他们进入了哪个次元。
到最后,你会明白我的意思。
星四面体这张是列奥纳多•达•芬奇图上的星四面体。
你看到的星四面体是二维的,但请把它想成是三维空间的立体。
星四面体出现在每个人的身体周围,我们将会花很多时间让你理解它。
要特别注意的是,身体中有一个穿过身体中心(轮脉﹚的管道,我们可以通过它来呼吸生命能量(Prana)。
管道的顶部和底部两个端点将第三次元和第四次元相连。
你可以直接通过它来吸入第四次元的Prana。
如果你掌握了它的法则,那么你完全可以在真空中、没有空气的环境下存活。
(彩虹:地球的“脉-网格”系统示意)正如理查德•霍格兰(原NASA科学部顾问)向联合国和NASA所展示的,我们现在正开始从科学上重新发现这个星四面体能量场。
它不仅出现在达芬奇周围,也出现在行星、恒星、甚至更大的物体周围。
这样就可以解释许多外层空间的行星行为:这些行星表面辐射出来的能量比从恒星接收到的能量要多得多。
这些多出来的能量从哪儿来?如果把图中的人换成一个行星,南北级的两点将会从另外的维度带入巨大的能量。
行星事实上同时存在于几个次元,如果你能看到完整的地球,你一定会惊讶不已,你会发现各种各样的能量场环绕着地球。
地球母亲的错综复杂对于第三次元的我们来说是无法察觉的。
这个能量管道也以同样的方式作用于人类,而我们呼吸的方式决定了能量从哪些次元来。
在达芬奇的画中,指向太阳的四面体为阳,称为太阳四面体;指向地球的四面体为阴,称为地球四面体。
当男人向外看他的星四面体时,他的太阳四面体有一个点指向他前面,这个点相对的平面在他后面;他的地球四面体有一个点指向他后面,这个点相对的平面在他前面。
当女人向外看她的星四面体时,她的太阳四面体有一个点指向她后面,这个点相对的平面在她前面;她的地球四面体有一个点指向她前面,这个点相对的平面在她后面。
本书第二卷所说的第十四种呼吸能很好解释梅尔卡巴冥想。
首先,我会先介绍其他的方面,以便你们忆起自己的过去,并为最后重新激活你的梅尔卡巴光体做好准备。
然后我们会讨论瑜伽呼吸法,手印……一步步直到我们准备经历球体呼吸法,在这种状态下,梅尔卡巴将会苏醒。