古建筑台基发展史
中国古建筑3
戗脊：上层屋檐角部的屋脊 角脊：下层屋檐角部的屋脊 博脊：1.歇山山花下的屋脊 2.重檐屋顶，下层檐围，绕屋身 的屋脊（也叫做围脊）
单檐歇山顶（蓬莱院后院三清殿）
（5）古建筑之攒尖顶
用于正多边形或圆形建筑，顶部有一个集中点， 即宝顶。角式攒尖顶有与其角数相同的垂脊，圆攒 尖顶则由竹节瓦逐渐收小，故无垂脊。故宫中和殿、 天坛祈年殿属攒尖顶。
军机处值房
（7）古建筑之卷棚顶
屋面双坡，屋顶最上方没有 突出的正脊。从梁架结构看，梁 架最上方没有正中的脊檩，而是 在上方两侧并列两个脊檩，上加 弧形罗锅椽，使两坡相接处呈圆 弧形。硬山式、悬山式和歇山式 都可以做成卷棚顶。此种建筑园 林中居多。
宫殿建筑群中，太监、佣人 等居住的边房，多为此顶。
西安钟鼓楼（明）
北京故宫
二、中国古代建筑的特点
1、以木材为主要建筑材料，以木构 架为主要结构方式
抬 梁 式
穿 斗 式
“墙倒屋不塌”
2、完整的院落组织，多样的平面布局
3、建筑造型优美，装饰丰富多彩 • • • • 造形：屋顶 装饰：彩绘、雕饰 北方建筑：画栋为多 南方建筑：木雕精细
4、注重和周围环境的协调
中 国 古 建 篇
Principle of Public Building Design
分段式歇山顶（敦煌壁画） 它是歇山顶的最初形态,为 悬山顶和庑殿顶的结合
人字拱 日本四天王寺山门,南北朝 风格
南北朝绘画《洛神赋图》中的楼船，反映出当时建筑 的真实特征，是弥足珍贵的资料
建 筑 设 计 原 理
巢居
干阑式建筑
木构架建筑
干阑式民居这是一种下部架空的住宅。它具有通风 、防潮、防盗、防兽等优点，对于气候炎热、潮湿多雨 的地区非常适用。它距今约六、七千年，是我国已知的 最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的一个实例。
“台基”在中国古代建筑中的变化
“台基”在中国古代建筑中的变化作者：黄彩艳来源：《艺海》2011年第06期摘要：台基在中国建筑里是非常发达的，有着悠久的历史。
《史记》里“尧之有天下也，堂高三尺，汉有三所之制，左嘁右平。
”三阶就是台基，嘁即台阶的踏道，平即御路。
这台基部分如希腊建筑的台基一样，是建筑的一部分，是不可脱离的。
目前对于台基的介绍的文章不多，只有常科实女士，较为详细地介绍了台基的变迁，中国传统建筑文化对台基做了简单的介绍，下面我就从台基的产生及其文化内涵，阐述台基的基本类型，从功能、伦理及美学角度出发，以历史为轴线，对不同时期的台基造型和装饰纹样两个要素加以分析比较，从而寻找出台基在古建筑中的细微变化。
关键词：台基传统建筑功能美学装饰纹样变化1. 古代台基产生的渊源及文化意义中国古代建筑从原始的穴居发展到地面上的房屋，这是一个了不起的进步。
地面上出现建筑以后，为了防止潮湿，增加房屋的坚固性，往往把建筑建在台上面。
“台”和“台基”的出现相信最初的时候都是起因于功能的作用，是“防洪”，“防涝”的一种安全措施，因为“洪”和“涝”都会带来水淹的情况。
“台基”就是单座房屋的基座，而“台”则是多座建筑的联合基座而已。
台越高愈大不但安全，而且表现出一种壮观的外形，在战争中有利于防卫。
因此，到了生产技术有了进一步发展的奴隶社会，有权有势的人可以驱使大量的奴隶从事建筑工作，于是，台便越筑越大越来越高，反过来，台的大小就能表现出房屋主人的权势和地位。
台基的大小不能让它毫无节制的发展，过高过大意味着浪费很多的劳动力。
到了台基正式成了房屋建筑不可缺少的一个部分之后，它的大小就来了一个规定。
这些规定是以阶级地位作为标准的。
人们或是选择自然高地作为地基，或是人工堆夯土筑台基，中国孤岛建筑一般都有这种底座，同时这种台子似的基座也是建筑的等级代表，台基越高大显示着建筑的等级越高，台基的四面全部用砖砌筑而成，里面大多填土。
形体通常较为方正。
中国古典建筑从立面上来看，大体可以分为三段式，由下至上分别为：台基、由墙柱构架组成的屋身和屋顶。
中国古建筑之——台基
中国古建筑之——台基何为台基台基是建筑下⾯⽤砖⽯砌成的突出的平台，是建筑的底座。
传统建筑中⽯⼯制作以台基为重点，⽯础上承柱梁荷载及屋盖重量。
台基四周压⾯包⾓虽不直接承重，但有利于基座的维护与加固，⽽且衬托美观的作⽤。
最早是为了御潮防⽔，后来则出于外观及等级制度的需要。
台基的形式台基依据使⽤功能和外形，⼤体分为普通台基和须弥座两类。
普通台基普通台基，是由夯⼟台到磉墩的发展过程。
夯⼟台，即将⼟夯实形成台基，构造简单、施⼯便捷；台基发展到后期，不再⽤夯⼟做法，改为柱顶⽯下部⽤砖砌的⽯台取代，即磉墩。
早期遗迹全部由夯⼟筑成，推测⾄少在商代早期已经出现。
随后，它的使⽤由统治阶级逐渐扩⼤到民间。
⾼台建筑是台基发展的顶峰。
汉代起已开始外包砖⽯，⽽且还具备了压阑⽯、⾓柱和间柱（有的上⽤⽃拱），形制基本与后世⼀致。
南北朝⾄唐宋时期，不仅注重吸收前朝经验，将台基形式定制，还积极美化台基，常在侧⾯错砌不同颜⾊的条砖，或贴表⾯有各种纹样的饰⾯砖，或做成连续的壶门。
元明清时期，普通台基⾼度（由⼟衬⽯表⾯⾄阶条⽯上⽪）为檐柱⾼的15/100~20/100。
基内填⼟夯实，柱、墙及⼟衬⽯下作灰⼟基础或碎⽯基础。
⾓部⽴⾓柱⽯（厚宽同阶条⽯），其间砌砖或陡板⽯与⾓柱齐平，上再盖阶条⽯。
柱基础上放磉墩，再放柱顶⽯。
须弥座须弥座是⼀种带有雕刻花纹和线脚的基座。
“须弥”原为⼀座⾼⼭之名，拿此⼭做佛座以显⽰佛的崇⾼伟⼤，后来逐渐将此形式应⽤到建筑中。
故须弥座是由佛座演变来的，形体⽐较复杂，⼀般⽤在⾼级建筑（宫殿、坛庙的主殿及塔）的基座。
最早的实例见于北朝⽯窟，开始形式很是简单，由数道直线叠涩与较⾼的束腰组成，没有多少装饰。
后来逐渐出现了莲瓣、卷草纹饰以及⾓柱、间柱、壶门等，造型⽇益复杂。
唐代须弥座更加华丽，装饰性很强。
须弥座虽然轮廓简单，只有上、下枋和束腰，但却使⽤了花砖贴⾯。
五代、两宋和辽、⾦也继承了这种作风。
元代起须弥座趋向简化，束腰的⾓柱改成 “巴达玛”（莲花）式样，壶门及⼈物雕刻已不⼤使⽤。
古建构造图解｜古建筑的下分（基础、台基、地面）
古建构造图解｜古建筑的下分（基础、台基、地面）从造型上看一栋古建筑明显分为三个部分：台基、屋身、屋顶。
北宋著名匠师喻皓在《木经》中称之为“三分”，并指出“凡屋有三分，自梁以上为上分，地以上为中分，阶为下分”。
根据古建筑房屋这三部分的构成机能，古建筑构造可以分为以下几个部分。
一、下分——基础、台基、地面二、中分——屋身木构架、斗栱、墙体三、上分——屋顶四、装饰装修本篇介绍古建筑的下分的构件和构造古建筑下分概述古建筑的下分，指的是基础与台基部分，从构成机能上看，基础是结构构成因子，它位于墙柱之下，用来承担整个建筑的荷载并传递至下部地基。
台基是围护与装饰构成因子，它将基础包裹在内，形成建筑的基座。
台基一般为砖石包砌的夯土平台，起着保护基础、防水避潮等功能，同时在建筑造型和建筑等级标志方面起着重要的作用。
另外，古建筑地面也属于下分部分的内容，地面是房屋的室内陆坪，同时也是台基的上表面，地面层有均匀传力及防潮等要求，并应具有坚固、耐磨、易清洁等性能。
古建筑下分-基础构造基础是建筑物的地下结构部分，它承受并传递着建筑物的压力，是保证建筑物稳固的重要部分。
古建筑的基础是指木柱以下的部分，有柱础、磉墩。
通常也将磉墩下面的人工地基算在基础之内。
基础有很多种类型，有夯土基础，碎砖基础，灰土基础，天然石基础，桩基础，砌筑基础。
如下：古建筑桩基（地朾）的排列形式古建筑桩基（地朾）构造知识点1：古建筑地基处理方法需要清楚地基的处理方法有几类古建筑地基处理一般比较简单，主要为原土夯实。
当遇到软弱地基时，常综合采用多种处理手段，从已掌握的实物资料看主要有两种，一种是换土法，另一种是密实加固法。
（1）换土法，换土法即将基础底面下一定深度范围内的软弱土层、杂填土层挖出去，换填无侵蚀性的低压缩性散体材料，分层夯实，作为地基的持力层。
在实例中有局部换土的，如山西五台山南禅寺（唐）、河北正定隆兴寺转轮藏殿（宋）只在柱础下局部换土。
北京故宫北上门的基础是大面积的碎砖黏土层构成一个整体的基底作为持力层，它的稳固性和承载力都是非常安全可靠的。
台基
1.台基、踏道、栏杆、铺地*台基建筑下突出的平台，最早是为了御潮防水，后来演化为等级制度的表现。
*须弥座台基的一种，由佛座演变而来，形体与装饰比较复杂，一般用于宫殿，坛庙等高级建筑。
*踏道用以解决具有高度差的交通设施，形式大致可分为阶梯形与斜坡式两种。
使用的材料有土、土坯、石、砖、空心砖等。
*象眼石台阶侧面的直角三角形部分。
宋、元时砌成逐层内凹的形状，明代以后则用平砌。
*如意踏步不用垂带石只用踏跺的做法。
*阶级踏步在踏的两旁置垂带石的踏道。
*礓礤（慢道）是以砖石露棱侧砌的斜坡道，可以防滑，一般用于室外。
*辇道（御路）斜度平缓，用以行车的坡道，常与踏跺组合在一起。
*勾阑即木制、石制的栏杆，宋称勾阑。
由望柱、寻杖、阑板组成。
用一层阑板的称为“单勾阑”，两层阑板的称“重台勾阑”。
*寻杖绞角造木寻杖在转角处不用望板，相互搭交而又伸出者。
*寻杖合角造寻杖止在转角处望而不伸出。
*抱鼓石用于石栏结束处，阻住栏杆不使它掉下来。
另为优美形象，作为栏杆尽端处理。
*坐槛园林建筑中，体型低而宽的栏杆，沿桥或月台边布置，可兼作坐凳，称为坐槛。
*鹅颈椅（飞来椅、美人靠、吴王靠）园林建筑中，近水的厅、轩、亭、阁常在临水方设置的木制曲栏的座椅。
*金砖用于殿堂等高级建筑的铺地，是经过桐油浸泡、表面磨光的大型地砖。
2.大木作*大木作大木作是我国木构架建筑的主要构成部分，由柱、梁、枋、檩等组成，同时又是木建筑比例尺度和形体的重要决定因素。
*开间（面阔）我国木构建筑正面相邻的两檐柱间的水平距离称为开间（又叫面阔）。
通面阔各开间宽度的总和。
通进深各步距离的总和或侧面各开间宽度的总和称为通进深，即前后檐柱间的水平距离。
有时用建筑物侧面间数或以屋架上的椽数来表示通进深。
*步屋架上的檩与檩中心线间的水平距离，清代称为步。
当心间（明间）建筑物的正中间一称为当心间。
其左右侧称为次间，再外的称为梢间，最外的称为尽间。
*瓜楞柱采用拼邦法加粗柱子，柱身成瓜楞状，现在称为瓜楞柱，宋《营造法式》称“蒜瓣柱”。
高台建筑的历史
1 高台建筑的历史中国作为历史悠久的文明古国，我国的古建筑也早在原始社会末期就开始萌芽，经历了漫长的社会历史演变，形成了它独具特色的建筑体系，而高台建筑在社会发展过程中起了不可估量的作用，在中国建筑史上是一颗璀璨夺目的明珠。
在中国三千年历史里，高台建筑至少有一千年一直是主流建筑类型。
“高台榭，美宫室”是春秋至魏晋时期的建筑风尚。
高台，主要由土建造，是我国特有的一种工程类型，也是我国土木建筑中的一个重要方面。
春秋战国到秦汉之际是我国高台建筑最盛行辉煌的时期，高台工程的质量和规模都达到空前未有的高度。
“六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
”这曾熟记于心的诗句中巍峨宏伟的阿房宫便是高台建筑颠峰时期的最佳代表作。
2. 高台建筑的起源与概念2.1 地理因素地理环境对社会的内部因素和外部因素都有着深刻的作用。
台式怎么起源的？考古发现提供的一些信息使我们等够对台的起源有个科学的推断。
原始先民一般都逐水而居。
起初，他们住在靠近水的岩洞里；后来，他们走出岩洞，再水边的土地上建造原始房屋。
由于黄河流域的水灾颇多，解决的办法是迁到地面，筑台以防涝，所以屋基便是台的胚胎。
为了避免水患，他们往往选择具有陡坡的高地，即台地或台基。
应当说，台的直接源头就是原始房屋的这些台地和台基。
2.2 生产技术因素中国文化首先发源于黄土高原，那里好的建筑石材并不是很多，而木材和黄土去供应充分。
黄土粘腻坚实，木材轻便易加工，在远古社会生产力底下，建造巨大体量的建筑只能以夯土技术为基础。
中国建筑所发展出的简单而直接的办法：在无需担心酷寒或酷热的气候条件下，设计格局要向户外开放。
而发展出高台、梁柱和茅顶。
即为古时的台榭，或统称为高台建筑。
随着生产力水平的不断提高，文化萌动的春秋战国已经出现了堆积的像山一样的高台，到文化定型的秦汉已是“上可坐万人，下可建五丈旗”，专门的高台建筑由于汉代木构架建筑技术的日趋成熟以及制砖水平的提高，不论是夯土高台还是台上木构都得到了良好的发展，可以初步摆脱地理条件的限制，向更广大的范围推广，高台建筑大盛。
古代建筑
普通台基
故 宫 三 大 殿 台 基
屋身
木头圆柱：常用松木或楠木制成的圆柱形木头。置于石头 (有时是铜器)为底的台上。多根木头圆柱，用于支撑屋面 檩条，形成梁架。 大梁(即横梁)：架于木头圆柱上的一根最主要的木头，以 形成屋脊。常用松 木、榆木或杉木制成。是中国传统木 结构建筑中骨架的主件之一。 山墙：即房子两侧上部成山尖形的墙面。常见的山墙还有 封火山墙， 其特点是两侧山墙高出屋面，随屋顶的斜坡 面而呈阶梯形。 开间：四根木头圆柱围成的空间称为“间”。建筑的迎面 间数称为“开间”，或称“面阔”。建筑的纵深间数称 “进深”。中国古代以奇数为吉祥数字，所以平面组合中 绝大多数的开间为单数；而且开间越多，等级越高。北京 故宫太和殿，北京太庙大殿开间为十一间。
社稷坛
社稷坛位于天安门西，始建于明永乐十八年(1420年)，为 明、清两代皇帝每年春秋仲月上戊日祭太社和太稷的场所。 社稷坛整体布局略呈长方形，有内外两重垣，占地面积16 万多平方米。按照古代天为阳向南，地为阴向北的理论， 社为土地、属阴，所以坛内主要建筑均以南为上。外坛墙 周长约为2015米，内坛墙周长约945米，红色墙身，黄琉 璃瓦顶，每面墙正中辟门，北门为主门，黄琉璃瓦歇山顶。 坛为汉白玉石砌成的正方形三层平台，四出陛，各三级。 上层边长15米，第二层边长约16.8米，下层边长约17.8米。 社稷坛是严格遵照古制而筑的，坛上层铺五色土：中黄、 东青、南红、西白、北黑，象征五行。坛中央原有方形石 柱和木柱个一个，象征“社主”和“稷主”，现已无存。 坛四周建有宇墙，墙顶依方位覆青、红、白、黑四色琉璃 砖。
天坛
地坛
地坛位于北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀 皇地祗的场所。自公元1531~1911年，先后有明 清两代的十五位皇帝在此连续祭地长达381年。 明朝前期祭地与祭天是合并在今天的天坛内举行 的，直到明嘉靖九年(1530年)定立四郊分祀的制 度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛。嘉靖 十三年(1534年)，改名为地坛。
中国建筑艺术精粹之台基艺术
中国建筑艺术精粹之台基艺术台基在中国建筑里是非常发达的，有着悠久的历史。
《史记》里'尧之有天下也，堂高三尺，汉有三所之制，左嘁右平。
'三阶就是台基，嘁即台阶的踏道，平即御路。
这台基部分如希腊建筑的台基一样，是建筑的一部分，是不可脱离的。
古代台基产生的渊源及文化意义中国古代建筑从原始的穴居发展到地面上的房屋，这是一个了不起的进步。
地面上出现建筑以后，为了防止潮湿，增加房屋的坚固性，往往把建筑建在台上面。
“台”和“台基”的出现相信最初的时候都是起因于功能的作用，是“防洪”，“防涝”的一种安全化。
一、台基的发展中国古典建筑受其特殊的地理环境、文化体系、社会历史背景的影响，形成其别具特色的独立系统。
统观中国古典建筑，从最古老简陋的建筑形式，到唐宋以来奢华的皇家建筑殿宇，均始终保留着三个基本要素：台基部分；柱梁或木构造部分(建筑主体部分)；屋顶部分。
若以三段式来理解建筑，那么屋顶如同人的头部；主体部分像人的躯干；而台基就是人的双足，犹如树根扎根大地，是上两部分的承托者，也是建筑物形成稳固视觉形象的重要因素。
台基是中国建筑中不可或缺的一部分，具有悠久的发展历史，可以说是中国建筑的一个特征，它将建筑的基础、柱顶石等都包容在里面，它犹如树根扎根大地，是其上建筑部分的承托者，也是建筑物形成稳固视觉形象的重要因素。
台基在古代典籍中出现都为“堂”，“堂”即台基的称谓，而非今日我们所理解的厅堂含义。
《考工记·通》记载“堂之上为五室也......”其中堂就是台基的意思。
发展至宋代，称之为“阶基”，清代以后与今天的称谓相同为“台基”。
二、台基的类别及做法台基分为普通(直方型)形式、带勾栏形式、复合形式、须弥座形式等四种类型。
他们不仅用以承托建筑物，并使其防潮、防腐，同时可弥补中国古建筑单体建筑不甚高大雄伟的欠缺。
而须弥座台基是台基形式等级最高、技艺最精纯的形式之一，是值得我们深入研究的艺术形式。
也是本文研究介绍的重点。
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古建筑台基发展史
古建筑台基是古代建筑中的重要组成部分，它不仅起到了支撑建筑物的作用，还能增加建筑的稳定性和美观性。
古建筑台基的发展经历了漫长的历史，逐渐形成了自己的特点和风格。
本文将从古代台基的起源、发展、演变等方面进行探讨。
古代台基的起源可以追溯到原始社会。
在原始社会中，人们为了避免洪水的侵袭和野兽的攻击，开始选择在高地上建造自己的住所。
这些高地就是最早的台基，它们由土石构成，形成了简单的平台，用于居住和活动。
这种最早的台基具有简单的功能，主要是为了保护人们的生命安全。
随着社会的发展和人们对建筑的需求不断增加，古代台基逐渐演变成了更加复杂和精致的形式。
在古代文明发展的过程中，人们对建筑艺术和结构力学的认识不断提高，台基的设计和建造也逐渐变得更加精细和科学。
在古代中国，古建筑台基的发展与山水禅意紧密相关。
中国古代建筑注重与自然环境的融合，因此台基的设计往往会考虑到地势的起伏和山水的变化。
在山区，台基往往会依山而建，以适应地形的起伏；在水边，台基会选择平坦的地面，以便于建筑物与水面的对接。
这些台基的设计不仅考虑了建筑物的功能需求，还追求了与自然环境的和谐统一。
古代希腊和罗马的古建筑台基也有着独特的特点。
古希腊的建筑注重理性和秩序，台基往往是严格规划的一部分。
在古希腊的神庙中，台基通常由多级台阶组成，每一级台阶都有特定的高度和宽度，以达到视觉上的平衡和谐。
这种规划的台基设计为古希腊建筑增添了庄重和庄严的气质。
古罗马的建筑则更加注重实用性和宏伟性。
罗马人在设计台基时常常采用大规模的石材，使得台基更加坚固稳定。
在罗马的公共建筑中，台基往往被用于支撑巨大的柱廊和拱门，以展现罗马帝国的强大和威严。
随着时间的推移，古建筑台基的功能逐渐从简单的支撑和保护转变为装饰和表达的手段。
在中国古代建筑中，台基的装饰往往会以雕刻、彩绘等形式呈现，以突出建筑的气势和美感。
而在欧洲的中世纪建筑中，台基的装饰往往会以浮雕、壁画等方式展现，以表达宗教和历史的意义。
古建筑台基的发展史充分展示了人类文明的进步和建筑艺术的演变。
从最早的简单土石台基到后来的精细设计和装饰，古建筑台基在不同的文明和时代中都发挥了重要的作用。
它不仅是建筑结构的基础，更是文化和艺术的载体。
古建筑台基的发展历程为我们提供了宝贵的历史和艺术遗产，也给我们留下了深刻的思考和启示。