中华人民共和国史读后感2000字
中华人民共和国史读后感2000字
早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩，充满着真知灼见，只是一直没
有心思拜读。直到最近，在等考研成绩的百无聊赖之中，才硬着头皮啃起了这部竖排繁体
的历史教科书。不过，钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多，再加
之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实，任何关心历史的人都会爱不试卷。
说起历史教科书是怎么样的，大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线，
阶级斗争为轴线，从政治辐射到经济文化教育等方面，条目虽然清晰，但文字干枯发涩，
千篇一律。我们所做的是将一些冷冰冰的事件从历史长河中抽出来让你死记硬背，不许质
疑书本，不许有独立思考，这根本不是学历史，这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识
中去。我常常在想，如果没有对历史的反思，即使将整本课本都背的滚瓜烂熟，也不知道
中国是怎样形成怎样兴盛起来的，又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分，书上只说
这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。爱国主
义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎
么给了帝国主义罪恶的口实。
钱穆先生想要搞的就是这一点。在全书的序言中，先生就说道的非常确切，他反对两
种女性主义，一就是全盘否定，以为整个中国封建制度史就是黑暗专制的代名词，没任何
光明凌驾；一种就是全盘美化，以为民族的就是世界的。这两种泾渭分明的女性主义至现
在依然如此，前段时间关于中医关于崭新儒学的争议就是较好的例子。先生认为（其实我
们也就是这样看看的，只是有时候不是这么搞的）两种态度都失之偏颇，前者以西方现代
政治理念为标准展开生搬硬套，自然认为事事不顺遂；后者则就是抱残守缺，这种观点本
来没什么市场，但现在有些却因着民粹主义而复活，说什么儒家文明就是人类未来的解决
之道这样不着边际的话。弃其糟粕，取其精华说道出来很直观，但我们在没分确切什么就
是糟粕什么就是精华的情况下，必须构成理性的共识无疑就是缘木求鱼。
不能理性对待国史不能算是懂得历史的人，不懂历史就不是一个有知识的公民。要对
本国的历史有一种敬畏之心，知道本民族繁衍生息之不易，同时又要明白中国落后之根源。作为一本教科书，《国史大纲》达到了目的，它明白无误地表明了先生理性、进步的历史观，那它和现在的教科书究竟不同在哪里呢？
《国史》反对原始社会、奴隶社会、封建社会这样阶梯式进步的历史观，这就是最小
的相同，因为文明的沿袭无法用某种标准撕开，使前后之间截然不同。梁漱溟在《中国文
化要义》中阐明，这样的观点源于历史不断进步这一乐观主义的信念，以为社会从高至低
慢慢进化的。这种分割历史阶段的思维就是经济基础决定论的产物，分割的依据就是劳动
工具的相同，握个例子，奴隶社会和封建社会分离的标志就是铁器的采用，我们书上的标
准观点就是公元前476年春秋战国的分野为标志，之前为奴隶社会，之后为封建社会。但是，铁器的采用就是一个过程，什么时候占到主导地位这不好推论，占到了主导之后与否
引发了上层的变化这个也不确切。先生握了《盐铁论》中的一段话，表明至了西汉仍存有
一部分农民用石器展开耕作，而在南方有些地区，春秋时期就广为采用了铁器农具。
随后，钱穆先生提出了自己的思路，从政治制度、经济状况和思想文化三个方面梳理
社会的变化。经济是基础，政治制度和思想文化是上层建筑，经济基础决定上层建筑，上
层建筑反作用于经济基础，这样的论述在宏观层面还可以，但到了微观层面就容易纠缠不清。仅就政治制度的演化来说，在漫长的农业经济时代，经济基础变动不大，但政治制度
却有了不少的变化，书中把它归结为这样一条线索，秦之前家国不分，王室即是政权，大
臣皆为天子私臣；秦至唐是王室政权逐渐分开的过程，王室高高在上，丞相作为朝廷领袖
是政权的最高行政长官，门下执行中书封驳，读后颇有点君主立宪的错觉；从宋开始君主
集权加剧，但丞相仍然是公认的领袖，直到明太祖出私心废宰相直领六部，王室和政权又
合二为一，所以先生才会借助顾炎武说出“我朝政事崩坏皆从太祖废宰相始”的话来。反
过来，专制的政府为自己的利益又限制了民间经济的生长，否则在明一朝已经出现了资本
主义的萌芽；出于同一原因。对此，先生持有的似乎是一种混合的观点，在某一具体时期，重点论述其中的某一部分，战国时期以思想流变为核心，两汉以制度变化为核心，三国两
晋南北朝以思想和经济变化为核心。在特定时期某一部分会占主要地位，影响其他两部分，形成那个时期的主要风貌。
钱穆先生就是主张改进的，指出革命就是一种极端，就是矫枉过正，而真正的进步就
是在和平的环境中产生的，他用相同时期经济状况的对照证明这一点。革命与否恰当，东
站在相同立场上的人存有相同的结论，但社会的持续进步无法仅靠革命的助推，则就是确
定无疑的。托克维尔说道，民主自由就是大革命的合法子女，但靠着百年的不懈努力才杀
掉了专制暴政这一革命的私生子，使自由民主沦为现代政治的首要原则。小布什有句名言，人类最了不起的发明者就是将政治家关入了笼子，我现在就是东站在笼子里给你们骂人。
明朗政治的产生离不开社会理性的共识，找出病根再买药，这样就可以不断进步。从这个
角度来说，钱穆先生理性积极主动的态度就是多么的难能可贵。
我一直以来对中国的辉煌灿烂的历史很感兴趣，通过国史纲要这门课我对中国历史有
了更加深刻的了解，为了满足我个人在这方面的需求我读了《国史纲要》这本书，下面我
来总结一下读这本书的感受：
当我已经开始念这本书我辨认出《中国史纲》这本书的确很形象地描绘了当代历史，
更进一步地通过经济、文化、制度等几个方面去写下，我后来才介绍这本书本来就是做为
高中及小学历史教科书而写下，但惋惜地就是其中只有上古篇顺利完成，就做为一本教科
书来说这就是一本较好的书。而且我辨认出老师上课内容有些观点及史实也源自于《中国
史纲》，所以这本书很关键，也很有价值。讲起《国史纲要》，便不得不说道钱穆，以及
当时的背景。年抗日发动，钱穆匆忙地从北平逃出至西南大后方，教学多年来的大量教材
悉数走散，时中国遭遇国家生死存亡时节，钱穆有感于中国国运缥缈，尽管他本身坚信抗
战中国可以获得胜利，但也对中国的命运持最坏的急于。钱穆在云南乡下的偏远之处，写
出国史大纲，他就是抱着中国人写下中国最后一本史书的心情而着，盼若中国意外苘麻覆灭，至少还给后人一本中国史书，使后人晓得中国的历史及文明成就，鞭策后人振兴中国
之心。
钱穆先生对历史的温情、敬佩与冷静无一不在本书中有所体现。钱穆先生没有讲一些
历史上官场的尔虞我诈方面的`内容，没有披露意识形态的桎梏，没有帝王将相的奇闻轶
事浮于纸上，而是重点讲解了中国文化方面的发展历程，并在此基础之上提出了自己精辟
的见解，同时他又不忘提醒后人如何对待和研究中国历史。从夏商周文明的探索，至春秋
战国百家争鸣时期文化的繁荣，到秦朝一统天下建立封建专制帝国影响，到唐朝外交、经济、文化发展的中兴等等下来，贯穿整个历史的主线是文化。对于历史的更多的是敬意与
冷静，而不是偏激与失之偏颇。如今事实是强势的西方文化盛行，国人数典忘祖，对自己
古代灿烂的文化与优良传统的不自信，认为外国的才是好的，才是值得学习的，我们的本
土文化受到了很不公正的待遇。可是在书中钱穆先生铿锵有力的表达了对中国文化无比的
肯定及自信。这点让我敬佩不已。中华文明是世界上四大文明中唯一流传下来的古文明，
需要保护更需要继承和发展。认可并理解我们的历史，对我们的历史文明抱有崇高的敬意，会增强我们的民族自豪感，这种民族的凝聚力，会让我们走得更快更好。大多数人在一些
枯燥乏味的历史教科书的“熏陶”，熟知不少无用的典故，却对其民族的精髓与意义懵无
所知，这犹如空呼爱国。此其为爱，仅当于一种商业之爱。如农人之爱其牛.....爱国是
要有基础的，不知其源，怎知其性，不知其性，何谈爱国；知其原方能爱其本，不懂我国
历史怎么能全心全意的为这个国家奉献？历史的意义在于知道我们国家的精神，学习民族
的气质，正是这种内在精神与气质，支撑着我们的历史延绵不绝，历史是一个国家的骨架，后人如若不知，谁来继续这个庞大构架的扩充？我们有别于其他民族的核心，就是独特。
换句话说就是我们民族的精神与气质。这就是我们研究历史的现实意义。所以说历史并非
毫无价值。相反，历史的价值是普世的。
《国史大纲》前言里表示了研究历史的意义。很多时候我们在说道为什么要学历史的
时候，都会说道这么一句话：以史为鉴。问题就是鉴个什么呢？当年明月在《明朝那些事》后记里说道，已史为鉴就是不可能将的，历史总在不断的重复不断的拉开序幕，该出现的
一千年前会出现，一千年后还可以出现，该犯下的错误还是会犯。《国史大纲》前言里说道，一个国家的国民，尤其就是科学知识线在水平线上的国民，对本国过去的历史，必须
抱著存有一种温情与谢意，不妄自菲薄，不狂妄自大.。这样的人多了，对自己民族文化
认知更深入细致，国家才存有向前发展的期望。评判历史人物或历史朝代之所作所为不仅
必须东站在现代的高度回去眺望全貌，而且必须来到当时的环境中回去洞悉其目的、背景。有可能以现代标准谓之残暴的犯罪行为，在当时就是进步就是科学就是有效率的。秦皇汉
武历年来就是争议很大的两个帝王。其实争议双方都存有道理，暴君也好伟人也罢，因为
彼此观测角度相同。我以为如果以秦汉背景分析以后世之影响力回去考核，秦皇汉武都就
是了不起的皇帝。比如说始皇帝刑法苛严，然背景就是大乱之后的一统，“江湖宜用重典”，不规范如何汇聚天下？何况苛严就是有法可依，并非任一逢迎。当然重典也理应度，只是这个“度”两千年后无法准确排序。若以现代法律来衡量，秦皇汉武枪决一百次都比较，最符合标准的不是袁世凯就是伪皇帝溥仪，如此岂不荒谬？再比如说修成秦陵、建好
长城，难道劳工们仅仅就是被武力胁迫不得已而为之吗？若如此，其工程质量可想而知，
然结果却是千年永恒。民工的责任心何来？关于秦暴政的来源多为汉代史家所载，如同清
驳斥清一样，我们无法驳斥汉代史家们存有略偏公允的可能将。
钱老提到了历史资料和历史知识两个概念，使我恍然大悟，我一直以来所谓的喜欢历
史原来只是喜欢历史资料，因为这样能显得自己很博学，在目前史学教育极度欠缺的情形
下比较能吸引人眼球，现在想想简直是亵渎了历史，可以说我以前对于历史是急功近利的。其实一开始没想到这是本教科书，一直以来想看久远年代的史书，潜意识里觉得只有这样
才陪得上“历史“二字，可是钱老这本书虽是教科书，但其服务于政治的意味不浓，其根
本思想乃对于历史的思考和反思，探究中国是如何兴盛起来，又是如何沦落到如今这种地步，钱老期望在这种反思中寻求拯救当下中国的方法及思想。
本书的讲义部分详细地阐释了钱旧的历史观，看看后受益匪浅。本书成书于中华民族
历史上最黑暗最艰辛的时代，汇聚了作者对于本民族的猛烈爱好以及对于当下的社会深刻
思索，当时史学界发生了三个教派，传统、革新、科学，作者指出时下的历史摇身一变沦
为政治的宣传工具，比如，书中写道：“革新派“主张“中国自秦汉以来两千年，皆专制
黑暗政体之历史也”，又曰：“二十四史实乃帝王之家谱”，他们眼中的中国历史皆以
“专制黑暗”一语抹煞“，他们把当下之病症，一切归罪于两千年去之专制。似乎这就是
种很情绪化的思想。然清帝逊位，并没增添他们所希望的发生改变，他们又把矛头指向文化，曰：“中国自秦汉以来两千年，思想停滞不前并无进步，而一切事态，因亦相伴停滞
不前不入”、“两千年去思想，皆为孔学所掩弊”。而同时也存有极力尊崇古代思想的思想。由此可见，当时的史学全然沉沦为政治的工具，这就是作者所不愿看到的，我们对于
自己历史必须看清什么就是糟粕什么就是精华，而后择而取之。
看到南北朝后我就开始看近代史部分了，我觉得目前官方的近代史教材都是经过过多
的处理过的，我们都希望知道真实的历史，我们认为这是每一个中华民族子孙所享有的了
解我们民族过去发生了什么事的权利。钱老生活在那个年代，又以其高度严谨负责的态度
撰写的这本书，应该有很高的真实度。
对照一下现行历史教材的基本体例，区别还是非常大的。一就是用词概念。钱穆沿用
的都就是传统史家的词汇――党争、王霸、民变、流寇……这些在今日教材的话语体系里
或已不必，或者变成农民起义，泾渭分明。二就是基本立场。钱穆分析北宋军事岌岌可危，包含幽云屏障之失掉、内政低迷、武备隠颏、兵制欠当、地方无权等等。相比而言，钱穆
至少部分地拒绝接受当时的进步观念，指出革命整体就是合理的，虽然仍旧视大多数民变
成灾难。（但事实上中国的全部农民起义的确都不曾给社会增添本质的进步，倒是毁坏很大，因为主导者往往本身只是流氓强盗，除非像是刘邦、朱元璋甚广得读书精英辅助，方
能够成事。）而现行教材几乎就是固守“人民必革命进步”的思维定势雷池不敢稍动。而
很似乎地，必须沦为“存有科学知识之国民”，绝不必须满足用户于信守那些不许讲道理、“不容置疑”的旨趣。除这两点外，在民族观念、政治局面发扬演变过程等方面，钱穆的
观点也与现行教材相同，因为教材就是以政治观点为纲非政府史实，而钱穆以历史观点为纲，虽然都就是“信念同意论点”，然而政治观点似乎必须比个人化的历史观点笨拙，所
以现行教材与这部六十多年前的教材较之，也必须笨拙、枯索一些。
《国史大纲》的作用主要是思想层面的，其主旨“则在发现其相互影响，及先后之演
变发展，以作国人如何应付现时代之种种事变作根据之借鉴”。这说明作者的主要意图是
记述历史以对时事及后世造成影响。钱穆先生写《国史大纲》可谓用心良苦，他通过这本
书表达了自己对国家和民族的信心和希望。
那么我们必须以一种什么样的态度回去看看本国历史呢？先生说道必须怀着一种温情
与谢意，不能对本国历史抱著一种情绪化的虚无主义，与蕃本国已往历史为并无一点有价值，亦并无一处不足以并使彼令人满意。历史总存有应该先进经验的地方，不可能将就是
一无是处的，鉴古而言今，历史总能领略到我们温情。亦不能深感现在我们就是东站在已
往历史最低之顶点，（此实乃一种肤浅无耻的演化观，对历史不无谢意凌驾）而将我们当
身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人，此实乃一种似是而非之文化自后赫拉，前人不知后事，只是各行其是，焉能以己之过而责之于前人之身？总而言之，我们必须带着温情与谢意，带着能鉴古而言今的心态回去自学本国历史，就可以学以致用，就可以报效祖国
简单的举个例子，官方历史教科书中，打着“扶清灭洋"口号的义和团，是以一个正
面角色出现的，讲他们如何爱国，而没有提到他们的愚昧和残忍，而本书有较为详实的阐述。不过我要说明一点，知道历史是一方面，如何看待又是一方面，我们知道了义和团的
残忍就可以了，毕竟在列强野蛮入侵我们的时候，给我们造成了无法估量的伤害，对他们
的任何残忍都是应该的，我们永远不会忘记那段令人心痛的历史，我们要以此时时勉励自己，努力让祖国富强，让中华民族迄立于世界的东方！
念这本书以后我斩获非常大，对于中国古代历史获得了深刻科学知识，满足用户了我
个人在这方面的市场需求，由于时间关系虽然我没完备地读这本书但我介绍还是比较深刻，通过念这本书我对中国古代历史的兴趣更加提升了，具备魅力的中国古代历史显露了在我
眼前，虽然就是过去但应该研究...
《国史大纲》是钱穆先生于民国二十八年六月完成的一部通史性著作，此书以传统社
会价值作为其立场，符合传统中国人的思维模式。全书共有八编，四十六章，从虞夏时期
一直写到民国时期。因其写作之初，是将其作为一部教材来编写，所以力求简要。虽然具
体细节虽展开不够充分，并且其中有些地方也值得商榷，但其论点皆切中时代之要害，可
谓入木三分，很见其深厚的史学功底。所以凡读史者莫不应通读此文章，借以培养自身的
历史思维以及历史情怀。
凡念一本书，亦就是大二一个人，念此书之作者为人为学之道。史书也不完全相同，
这就和“孔子并作《春秋》，乱臣贼子怨。”同理，《春秋》与孔子其人存有如影随形的
关系。故欲对《国史大纲》的意义存有更为浅的认知，必然必须对钱穆其人存有更为深入
细致的介绍。此玉帝列于与其有关钱穆之故事以加深读者的认知。
在民国文化革新时期，当胡适学派反对“崇古”与“迷信”，对中国传统文化及上古
史作存疑与否定态度时，钱穆等人立表异议，说“余任上古史课，若亦疑古，将无可言”。他在《国史大纲》一书中也说道：“今求创建新的古史观，则对近人极端之怀疑论，也应
稍加修正。”钱先生后来坦率地表明自己不同于古史辨派的一味疑古而是在求真的基础上
提出新说：“・・・・・・而余则疑《尧典》，疑《禹贡》，疑《易传》，疑老子出庄周
后，所疑皆超于颉刚。然窃愿以考古名，不愿以疑古名。疑与信皆须考，余与颉刚，精神
意气，仍同一线，实无大异。”
而对于《国史大纲》的创作背景我们也须要明白。当抗战发动之时，钱穆匆忙地从北
平逃出至西南大后方，教学多年来的大量教材悉数走散，此时中国遭遇国家生死存亡时节，钱穆有感于中国国运缥缈，尽管他本身坚信抗战中国可以获得胜利，但也对中国的命运持
最坏的急于。钱穆在云南乡下的偏远之处，写出国史大纲，他就是抱着中国人写下中国最
后一本史书的心情而着，盼若中国意外苘麻覆灭，至少还给后人一本中国史书，使后人晓
得中国的历史及文明成就，鞭策后人振兴中国之心。而中国于民国三十四年抗战胜利，
钱穆的最坏急于没出现。
所以说钱穆先生著《国史大纲》更多的是在考量历史对于国人的价值。
近年来，牟经济之思维甚嚣尘上，历史这样一个极具魅力的学科渐渐被人们所忘却以
至于误会。鉴于现实与历史之间相撞，通过写作史书，这就是在其中找寻自己的答案。
凡读史者，先排除其中被迫读历史者，即使有志于历史学科的人也对于历史抱有不正
确之思想。我们必须明确，所有欲在国史上有大出路的人，不单单需要丰厚的历史学识以
及敏锐的历史视角，更多的则是需要一种研究历史的人文情怀。这在钱穆先生列于书前的
诸信仰中一条有关，即“所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对本国已往历
史之温存与敬意。”这种历史情怀只有在国人上才可发掘到，而西人治国史能难有这样一
种情怀。这不免使我想到，治史的眼界取决于一种个人的情怀。就如同面对于黑白两种颜色，有人喜爱白色，竭尽其能去说白色的好。有人喜爱黑色，竭尽其能说黑色的好。而大
情怀者则是融黑白于一，但却又不完全囿于黑白之色。
读此书，我也对于国史之价值展开考量，若谈到狭义的历史，则就是各类历史书籍上
分宗列出之实例，而要谈论广义上历史，则就是历史背后所扩散而出来一种精神力量，也
就是一种文化的价值。狭义上的历史可以并使人明智，而广义上的历史则已经远远超过具
体内容之实物，变为了一个特定的价值符号，我更愿意把其当国人的一种广泛的信仰。
中国人与美国人不一样，凡今日中国之文艺作品（文学、影视、绘画等）皆重于对待
历史元素的回归，而美国人则重于对不可考事物之想象。抛却文艺作品与商业利益的挂钩，我很容易发现所有这些背后的价值倾向。而要将民众团结在同一面旗帜（不自觉的思维模式、不自觉的行为动机）之下，对于中国人而言，需要源自历史而又更加抽象的一种历史
精神，
而这也正是《国史大纲》这样一部书真正所必须找寻的价值。
中华人民共和国史读后感2000字
中华人民共和国史读后感2000字 早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩，充满着真知灼见，只是一直没 有心思拜读。直到最近，在等考研成绩的百无聊赖之中，才硬着头皮啃起了这部竖排繁体 的历史教科书。不过，钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多，再加 之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实，任何关心历史的人都会爱不试卷。 说起历史教科书是怎么样的，大家恐怕都不会陌生。以分阶段的社会进化史为纵线， 阶级斗争为轴线，从政治辐射到经济文化教育等方面，条目虽然清晰，但文字干枯发涩， 千篇一律。我们所做的是将一些冷冰冰的事件从历史长河中抽出来让你死记硬背，不许质 疑书本，不许有独立思考，这根本不是学历史，这是把意识形态强行灌输到人们的潜意识 中去。我常常在想，如果没有对历史的反思，即使将整本课本都背的滚瓜烂熟，也不知道 中国是怎样形成怎样兴盛起来的，又是怎样落后下去的。像义和团运动那部分，书上只说 这场运动是如何爱国，如何轰轰烈烈，一点没提那些团民是如何愚昧，如何残忍。爱国主 义教育固然重要，但不能理性对待就容易变成民粹主义，只知帝国主义罪恶，不知我们怎 么给了帝国主义罪恶的口实。 钱穆先生想要搞的就是这一点。在全书的序言中，先生就说道的非常确切，他反对两 种女性主义，一就是全盘否定，以为整个中国封建制度史就是黑暗专制的代名词，没任何 光明凌驾；一种就是全盘美化，以为民族的就是世界的。这两种泾渭分明的女性主义至现 在依然如此，前段时间关于中医关于崭新儒学的争议就是较好的例子。先生认为（其实我 们也就是这样看看的，只是有时候不是这么搞的）两种态度都失之偏颇，前者以西方现代 政治理念为标准展开生搬硬套，自然认为事事不顺遂；后者则就是抱残守缺，这种观点本 来没什么市场，但现在有些却因着民粹主义而复活，说什么儒家文明就是人类未来的解决 之道这样不着边际的话。弃其糟粕，取其精华说道出来很直观，但我们在没分确切什么就 是糟粕什么就是精华的情况下，必须构成理性的共识无疑就是缘木求鱼。 不能理性对待国史不能算是懂得历史的人，不懂历史就不是一个有知识的公民。要对 本国的历史有一种敬畏之心，知道本民族繁衍生息之不易，同时又要明白中国落后之根源。作为一本教科书，《国史大纲》达到了目的，它明白无误地表明了先生理性、进步的历史观，那它和现在的教科书究竟不同在哪里呢？ 《国史》反对原始社会、奴隶社会、封建社会这样阶梯式进步的历史观，这就是最小 的相同，因为文明的沿袭无法用某种标准撕开，使前后之间截然不同。梁漱溟在《中国文 化要义》中阐明，这样的观点源于历史不断进步这一乐观主义的信念，以为社会从高至低 慢慢进化的。这种分割历史阶段的思维就是经济基础决定论的产物，分割的依据就是劳动 工具的相同，握个例子，奴隶社会和封建社会分离的标志就是铁器的采用，我们书上的标 准观点就是公元前476年春秋战国的分野为标志，之前为奴隶社会，之后为封建社会。但是，铁器的采用就是一个过程，什么时候占到主导地位这不好推论，占到了主导之后与否 引发了上层的变化这个也不确切。先生握了《盐铁论》中的一段话，表明至了西汉仍存有 一部分农民用石器展开耕作，而在南方有些地区，春秋时期就广为采用了铁器农具。
2000字左右的中国近代史读后感
2000字左右的中国近代史读后感 中国近代史是我国让人无法忘怀的历史，我们要怎么写中国近代史的读后感呢？下面是店铺为大家整理的2000字左右的中国近代史读后感，希望能对大家有所帮助! 2000字左右的中国近代史读后感篇一：《重说中国近代史读后感》一提到中国近代史，不知道大家是怎么想的，反正我就感觉到了两个字：可恶。当然，这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土，如何胡搅蛮缠，使得中国政府晕头转向，答应他们无理的要求，我就觉得十分地愤恨：外国人，你们怎么能如此不要face呢?可是，当我看了《重说中国近代史》这本书后，我原先的一些片面的想法得到了一些改变。 书中一开始便指出了中国人的三种心态：“怨妇”心态，“泼妇”心态，和“情妇”心态。这让我有些难以接受，可是随着我渐渐地深入读了下去，我发现作者说的也是不无道理。不仅如此，书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人，反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟，不管中国人如何掩盖，事实就是这样：晚清亡国了。而我们呢?出于一种“爱国主义”，便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈，蛮横，而对中国失误的地方，则是轻飘飘地一笔带过，这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来，觉得中国人是很无辜的样子，一切都是外国人侵略我们的错。可是，如果中国不弱小，外国人又怎么会打上中国的主意?如果中国采取了正确的措施，外国人的计划有怎会得逞呢? 如其封面所说的“还原一段被扭曲的历史，挖掘国人今日问题之根源”，在张鸣老师的还原下，中国近代史变得如此复杂精彩，又是如此的颠覆，它与我们记忆里的古板印象迥然不同，绝非教科书上的忠奸两列，黑白分明。 花了一个月的时间，读完张鸣教授的《重说中国近代史》，我对中国历史的书是比较感兴趣的，尤其喜欢像张鸣教授写的这样客观评
中华人民共和国简史读后感800字
中华人民共和国简史读后感800字 《中华人民共和国简史》是一部全面、准确、简明地阐述中华人民共和国发展历程的权威性著作。全书以丰富翔实的档案材料，生动细腻地叙述了中华人民共和国70多年不平凡的历程，再现了中国人民在党的领导下，披荆斩棘、艰苦创业的伟大历史画卷。 这本书的优点在于其详实性和客观性。作者在撰写过程中，充分运用了大量的历史档案材料，通过客观的叙述，让读者更加真实地了解中国的发展历程。同时，书中还穿插了许多生动的历史故事和人物，使得整部作品更加具有可读性和感染力。 在阅读过程中，我深刻地感受到了作者传递的信息和思想。首先，作者强调了中国共产党在领导中国发展中的核心作用。中国共产党的正确领导和人民群众的艰苦努力，是中国取得辉煌成就的关键因素。其次，作者也展示了中国在政治、经济、文化等方面取得的巨大成就。这些成就的取得，不仅提升了中国的国际地位，也为广大人民带来了实实在在的福祉。 此外，书中还提到了中国在发展过程中所面临的挑战和问题。例如，经济结构调整、环境污染治理、教育医疗改革等方面的问题，都需要中国在未来的发展中加以解决。这些问题的提出，不仅展示了中国在发展中的全面性和深入性，也为读者提供了一个反思和思考的机会。 我认为，《中华人民共和国简史》所传递的思想对于当今社会仍然具有重要的指导意义。在全面建设社会主义现代化国家的征程中，我们仍然需要坚持党的领导，坚持人民群众路线，不断推进改革开放。同时，我们也需要认真对待发展中所面临的问题和挑战，不断加以改进和完善。只有这样，我们才能不断克服前进道路上的各种困难和挑战，实现中华民族伟大复兴的中国梦。 总之，《中华人民共和国简史》是一部非常值得一读的著作。通过阅读这本书，我不仅更加清晰地认识了自己的国家，也更加深入地理解了中国的发展历程和未来发展方向。同时，这本书也为我提供了一个反思和学习的机会，让我更加坚定地走上了自己的成长和发展之路。
《中华人民共和国简史：1949-2019》读后感800字
读完《中华人民共和国简史：1949-2019》这本书，我对中国近七十年的历史有了更深入的了解。这本书以详实的史料和生动的叙述，展现了新中国从成立到现在的发展历程，让我深感震撼。 首先，我对中国共产党的领导地位有了更深的认识。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，也是中国各族人民和各族人民的领导核心。从书中，我看到了中国共产党在新中国成立后，如何带领全国人民进行社会主义革命和建设，如何在世界大国中独立自主，自力更生，艰苦奋斗，取得了举世瞩目的成就。特别是改革开放以来，中国共产党坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，使中国的经济社会发展取得了历史性的伟大成就。 其次，我对中国的社会主义制度有了更深的理解。社会主义制度是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。从书中，我看到了中国在社会主义制度下，如何实现了从贫穷落后到总体小康的伟大跨越，如何在世界上独树一帜，走出了一条中国特色社会主义道路。 再次，我对中国人民的勤劳智慧和坚韧不拔的精神有了更深的认识。中国人民是历史的创造者，是真正的英雄。从书中，我看到了中国人民在中国共产党的领导下，如何战胜了各种困难和挑战，取得了一次又一次的胜利。这种勤劳智慧和坚韧不拔的精神，是中国人民取得伟大成就的重要保证。 最后，我对中国的发展前景有了更大的信心。从书中，我看到了中国在经济、科技、文化、社会等各方面都取得了显著的进步，中国的国际地位和影响力也在不断提升。这充分说明，中国特色社会主义道路是正确的，中国的发展前途是光明的。 总的来说，这本书让我对中国的历史和现状有了更深入的了解，对中国的未来充满了信心。我相信，在中国共产党的领导下，中国人民一定能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。同时，我也深感到作为一名中国人的责任和使命，我要努力学习，提高自己的素质和能力，为实现中国梦贡献自己的一份力量。 这本书是一部很好的历史读物，对于了解中国的历史和现状，增强爱国主义情怀，提高历史素养都有很大的帮助。我会把这本书推荐给我的朋友们，让他们也能从中受益。
初中生对中华人民共和国简史读后感
初中生对中华人民共和国简史读后感 今年是中华人民共和国成立x周年，x年前的10月1日，毛泽东同志亲手将第一-面五星红旗在北京天安门广场升起，他用铿锵有力的话语向全世界宣告:”中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!”x年峥嵘岁月，产党人初心不改、使命不变，用冲锋陷阵的勇气和改天换地的志气将国家繁荣昌盛、人民安居乐业写进亿万中国人民的心里。 19世纪末，《纽约时报》载文称:"大清国是一个既污*又丑恶的国度，它的存在是一种时代错误。”年来，无数仁人志士孜孜以求民族独立、国家富强、民族复兴，中华民族终于实现了从站起来到富起来再到强起来的伟大飞跃。苦难铸就辉煌，贏弱催人奋起，中国共产党的奋斗史是- -部波澜壮阔的的“赶考简史”，承载荣光，负希望。“赶考”-词，因其精神本质和深刻涵义，闪烁着真理的光芒;而“赶考”，更因行进的意象，让人对过去、现在和未来，有了更广阔的想象。x年前的3月，泽东同志用一句“进京赶考”，让原本只存在于古代科举考试制度中的词汇，成为了千共产党人奋斗的缩写。 x年赶考史，是一部党不断加强自身建设的历史。都说“十年寒窗苦读,成败一朝赶考”，在旧时的中国，广大文人士子进入仕途必须参加科举考试，以此改变个人的命运，甚至-个家族的命运。毛泽东同志把进京执政比做"进京赶考”，在面对重大历史关头，泽东同志曾对周恩来说:“进京赶考去”。“赶考”是我党面对新形势新任务时充满信心的形象比喻，更是居安思危、高瞻远瞩的宏观体现。自中国共产党执政之日起，加强自身建设便成为党必不可少的精神特质。从毛泽东同志提出"进京赶考”，到邓小平同志要求全党高度重视执政党的地位带来的考验,再到习近平同志强调“打铁必须自身硬”，中国共产党清醒地认识到，党的执华民族伟大复兴的梦想。 x年赶考，是执政中国的赶考，也是发展中国的赶考，更是民族复兴的赶考。在执政中国的赶考里,我们感受精神的力量;在发展中国的赶考里，我们书写不朽的篇章;在民族复兴的赶考里，我们期待再谱华章。”居安思危，思则有备，有备无患”，作为新一代共产党人，我们一定要汲取李自成”赶考”失败公分的历史教训，走好属于我们这一-代人的“赶考”之旅，以优异的成绩喜迎新中国x周年华诞。
中国近代史读后感2000字
中国近代史读后感2000字 篇一：读中国近代史有感 中国近代学习心得体 中国近代史是一部列强侵华的屈辱史，它警醒我们，落后就要挨 打，青年学生应勿忘国耻，振兴中华。 中国近代史是一部人民抗争史，它告诉我们，中华民族是一个自 强不息，不畏强暴的民族，中国人民具有不屈不挠的斗争精神。 中国近代史是一部民族探索史，地主阶级、农民阶级和资产阶级 由于自身的阶级局限性，都不能提出科学的革命纲领，不能改变中国 的半殖民地半封建社会的性质，只有共产党才能救中国，只有社会主 义才能救中国。 学习了中国近代史，我感触颇深。一方面，我对中国近代的这一 段历史有了更加深 刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。 中国近代社会是半殖民地半封建社会，西方列强通过对中国进行的侵略战争，迫使 清政府签订了一系列不平等条约，取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权，把持了中国的财政和经济命脉，操纵 着中国的政治和军事力量。而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等，其历史背景是在中国共产党领导中国人民推翻了三座大 山，结束了半殖民地半封建社会的历史，建立了新中国，并进行数十
年社会主义改造与建设。中国今天的对外开放、引进外资等是独立自 主的，不允许外国附加任何条件，外国人在中国从事经商投资等活动，必须遵守中国的法律。有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建 的近代中国相比，其社会性质根本不同，不能以现在的情况和观念硬 往历史上套，不能将历史与现实同等看待。 了解历史我们可以发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会， 但由于主客观原因， 他们最终没能把握住。而信仰马克思主义的中国共产党却能在相 同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的马克思主义最大 程度上适应和迎合了当时中国的需要。1840年鸦片战争爆发以后，国门洞开，近代史的序幕也开始缓缓拉开。随着外国资 本主义的入侵，中国的社会性质开始发生质的变化。两千年的封建制度使农民和地主成为当时中国最主要的两大阶级，它们也几乎 同时做出了行动。然而落后的生产状况和 落后的阶级状况容易导致不成熟的政治行动。面对前所未有的新 情况，农民阶级的表现先是近乎邪教的太平天国起义，而后是19世纪末盲目排外、扶清灭洋的义和团运动，即便是放在完全封建社会的背 景下，他们都不能算是成功的达到改朝换代，重新分配社会资源的周 期性农民大起义。更何况此时的中国已开始被无可抗拒地卷入资本主 义占主导的新世界中，政治经济等各方面存在的巨大差距使这些农民 运动仿佛成为一种无以为继的历史的倒退。
学习中华人民共和国简史心得
学习中华人民共和国简史心得 作为一名中国人，了解祖国的历史是我们每个人的责任和义务，因此我花费了很多时间学习中华人民共和国简史。这是一段动荡而又充满激情的历史，它塑造了中国现代的政治、经济、文化和社会制度，深刻影响了我们现在的生活和未来的发展。 中华人民共和国简史始于1949年10月1日，毛泽东在天安门广场举行了开国大典，宣布中华人民共和国正式成立。这标志着中国结束了一百多年的半殖民地、半封建社会的历史，中国人民终于实现了自由、平等和尊严的愿望。 中华人民共和国成立后，中国政府高度重视国内经济建设和全国的教育事业。《中华人民共和国教育法》的颁布和实施，极大地提高了中国人民的文化水平，为国家的现代化建设提供了重要的人才支持。 1950年代后期至1960年代，中华人民共和国开始实行了计划经济制度，全民所有制逐渐成为经济生产的主导模式，政府加强了对工农业生产的调控和管理。在此期间，中国取得了巨大的发展成就，即所谓的“三线建设”和“大跃进”。然而，这些政策也存在一些缺点和问题，如过度的政治运动、浪费和不合理的分配等。 1966年至1976年期间，中国政府实行了“文化大革命”的政策，它是一场旨在消除资产阶级剥削和打击“四旧”思想的大
规模政治运动。然而，这个政策造成了重大的社会动荡和组织混乱，导致了许多人的人身和财产的损失。 1978年，中国国家领导人改革开放政策，这实际上是中 国共产党领导下的全面市场经济改革。改革开放的政策和程 序重视经济和市场自由化，引入了大量的外商投资，建立了一些特殊经济区。这些措施极大地推动了中国的经济发展，中国成为世界上最大的经济体之一。 作为一个普通的中国人，我认为学习中华人民共和国简史给予了我一些深刻的启示和思考。首先，中国历史的经验和教训告诉我们，只有坚持正确的政治路线和社会制度，才能够实现国家和人民的发展。其次，我们需要学会灵活和创新地思考和解决问题，通过合适的政策和措施，才能实现经济、文化和社会的繁荣。最后，我们需要保持历史的开放性和包容性，经常回顾和总结历史的经验和教训，以在未来的发展中避免重蹈覆辙。 总之，学习中华人民共和国简史是我们每个中国人的义务。无论我们是现在的年轻人还是未来的领导人，只有通过学习历史，了解我们祖国的发展历程和取得的成就，才能更好地参与和支持祖国的发展。让我们携手努力，为中华民族的复兴而不懈奋斗！
读中华人民共和国简史有感2000字
读《中华人民共和国简史》有感 《中华人民共和国简史》一书以准确、简明的语言，展现了中华民族从新民主主义革命到现代化建设的历史进程。全书从多个角度分析了中国在政治、经济、文化等方面的变革，为我们理解这一时期的重大事件和历史背景提供了有益的参考。 在阅读过程中，我深感这本书的独特魅力。不同于传统史书那种冗长、繁琐的叙述方式，它以简洁的语言和生动的案例，将中国的发展历程呈现得淋漓尽致。每一章节都紧扣时代背景，深入浅出地解释了当时的社会现象和历史事件，使我更加深入地理解了中华民族的奋斗历程。 在思想观念层面，这本书给我留下了深刻的印象。我认识到，新中国的成立是中国人民在长期革命斗争中取得的伟大胜利。自那时起，中国开始了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。在这个过程中，中国共产党始终坚持人民至上，为人民的利益而奋斗。这种精神使我深受启发，让我更加坚定了为人民服务的信念。 在实践中，我将《中华人民共和国简史》中学到的思想观念应用于工作和学习中。例如，在工作中，我始终坚持客户至上的原则，努力满足客户的需求。在学习中，我积极汲取新知识，不断提高自己的综合素质。这些实践使我更加深刻地认识到，只有不断进取、勇于创新，才能更好地适应时代的发展和变化。 在生活态度方面，这本书也给予了我很大的启示。我认识到，面对生活中的挑战和困难，我们应该保持乐观向上的心态，勇敢地迎接挑战。同时，我们还要注重培养自己的责任感和担当精神，为社会的发展贡献自己的力量。这种积极的生活态度使我更加珍惜当下的生活，也让我更加关注身边的人和事。 总之，《中华人民共和国简史》是一本值得一读的好书。它不仅可以帮助我们了解中华民族的发展历程，还可以启迪我们的思想观念和生活态度。在未来的日子里，我将继续深入学习这本书中的思想精髓，不断提高自己的综合素质，努力成为一名对社会有用的人。 同时，《中华人民共和国简史》也提醒我们要时刻保持对历史的敬畏之心。历史不仅是过去的事情，更是未来的镜子。我们要时刻警醒自己，不忘初心、牢记使命，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。只有这样，我们才能真正地继承和发扬中华民族的优秀传统和文化。 此外，《中华人民共和国简史》还让我深刻认识到学习的重要性。无论是在工作中还是生活中，只有不断学习、不断进步，才能跟上时代的步伐。因此，我将继续保持学习的热情和动力，不断拓展自己的知识面和视野，为未来的发展打下坚实的基础。 最后，我想说的是，《中华人民共和国简史》是一本具有很高价值的参考书。
中华人民共和国简史心得体会
中华人民共和国简史心得体会 中华人民共和国是现代中国的缩影，自1949年成立以来，经历了无数风云变幻，但始终坚持了“全心全意为人民服务”的 宗旨，实现了从贫困落后到繁荣富强的历史跨越。在我看来，中华人民共和国简史深深地触动了我的心灵，让我体会到了人民当家做主的慷慨激昂和实事求是的锲而不舍，让我更加清晰地认识到了祖国伟大复兴的必要性和现实性，也更加深刻地理解了我们每个人的责任与使命。 中华人民共和国的建立，是中国历史上的一个重要转折点。1949年10月1日，中国人民政治协商会议在天安门广场举行 开国大典，中华人民共和国正式宣告成立。这一时刻，标志着中国历史上艰难探索的新纪元，也为新中国的发展带来了奋发有为的动力。从此，中华人民共和国在中国近现代史上崭露头角，开始踏上了一条全新的道路。 在建国初期，新中国面临的是前所未有的困难和挑战。经济、文化、社会等多个方面都面临着巨大的压力和危机。但这个民族，自强自立、勇往直前，不断地探索中华民族的独特发展道路。以毛泽东为首的中国共产党，坚持发扬民主、集中优势、走自己的道路、建设一个独立、自由和民主的新中国。于是，新中国开始有序的进行了全面的改革和建设。 改革开放以来，中国取得了长足的发展，改革开放带来了大量的经济增长和文化交流。这一时期，中国经济不断快速发展，中国人民的生活水平也得到了明显的提高。值得一提的是，
在前所未有的中国发展中，中国共产党始终处于领导地位，实现了所谓的“改革开放强国之路”。 从“闯关东”到“拓荒西”，中国人民在中华人民共和国的领 导下，砥砺前行，谱写出一曲曲令人感动的壮丽篇章。如今，中华人民共和国在各方面都已成为世界的重要角色和中国品牌的代表之一。其发展的历程和成就，充分证明了当今世界上，只有实干，才是最终的核心基石，才能实现自身的价值。 为了更好的实现中华民族的伟大复兴，新时代中国面临的外部和内部环境依然存在着百舸争流的挑战和压力。但我坚信，在中国共产党的领导下，全国各族人民团结一心、锐意进取，一定能够化解各种危机和挑战，继续在未来的道路上勇往直前。 在这组归纳总结中，我认为最值得一提的是中华人民共和国的建立，这是中国历史上的重要事件，具有深远的历史意义和现实意义。此外，中国共产党的领导地位也是中华人民共和国能够屹立于世界的重要原因。最重要的是认识到，“全心全 意为人民服务”的宗旨和实事求是的原则，可以让我们在未来 的生活中更加努力，实现自身的价值。对我来说，中华人民共和国简史带给我的不仅仅是知识的增长，更是内心的启迪和精神上的寄托，我深深地感受到了爱国主义情感的复苏和认同。具体而言，这让我更加坚定对祖国的热爱，鼓励我为实现自身的发展注入更多的动力，也使我更加深刻地认识到一个人的力量虽然微小，但每个人的累积一直是持久和长远的。 总之，中华人民共和国简史，不仅仅是一部中国历史的课本，更是一面镜子，让我们看到自己的过去、现在和未来;同
中华人民共和国简史读后感
中华人民共和国简史读后感 《中华人民共和国简史》是著名历史学家、中国社会科学院历史研究所所长、中国历史学会副会长邹建荣根据现存史学著作，查究中国古代历史、研究中国近现代史编写的一部历史史料丛书。这部史书共分为一卷四册，共有内容涵盖了从新石器时代到建国70年的历史。从内容来看，《中华人民共和国简史》以中国历史发展脉络为纲，记载了每一个时代的政治、文化、经济、外交等重大事件及其影响，能够清晰、全面、深入地反映出中国社会文化的发展脉络。 回顾近代中国历史，邹建荣先生以客观、独立的视角，全面、细腻地表现出每一个历史时期的重要事件，史书的内容从政治实践、文化形态、社会生活的变化角度进行了深入细致地记述，客观真实地反映出中国历史发展的宏大脉络。史书作者以中国新兴民主主义和马克思主义思想为指导，把历史发展现象融入到现代文明伦理思想的框架中，把中国近现代史融进中国传统文化的舞台中，赋予历史发展的灵魂，使得中国历史的发展的广阔景象得以描绘出来。 读完《中华人民共和国简史》，使我深刻地认识到推动中国历史发展的力量及其延续的影响。中国的辉煌历史乃为每一个民族提供了智慧、勇气和坚韧不拔，使未来重建祖国的梦想得以实现。从细节处反映出中国历史发展的多样性，提示我们要正确对待每一段历史，有科学地认识中国历史，充分了解中华民族永恒不变的理想和愿望。 经过70多年的艰苦奋斗，中华民族终于从一个落后的殖民地国家走向一个实力雄厚的现代国家。作为一部历史史料丛书，《中华人
民共和国简史》不仅记述了历史变迁的过程，也为一代代中国人重建祖国提供了参考。《中华人民共和国简史》详尽、细致又全面地记录了近代中国近现代史的时代特征和历史文化的丰富内容，激发起我们对历史的探究，启迪我们认识自身，从而丰富我们的思维，让我们更加敏感地感受历史，学会珍惜自身所受的先人之恩。
《中国历史》读后感范文（精选11篇）
《中国历史》读后感范文（精选11篇） 细细品味一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的《中国历史》读后感范文（精选11篇），欢迎阅读与收藏。 《中国历史》读后感篇1 我最开始不喜欢看《中国历史》，是老妈“骗”我看的，但看了几天后，我发现了我以前的好多“认为”都是错的，所以我一口气看完了上册。 我以前一直以为是人类主宰了地球，其实人类出现才区区二三百万年，地球形成后，早在几亿年前就生活过很多动物，比如在古生代的大海里的三叶虫，笔石，甲胄鱼，爬上岸的总鳍鱼，中生代的大霸王恐龙，以及新生代的始祖象，三趾马等，它们全部都要比人类早很多。 你们知道吗，在远古时期，是妈妈当家做主，爸爸没权利，称为“母系社会”，后来由于耕田，打猎，劳作等都需要力气，爸爸的地位一天比一天高，后来才当了一家之主，一直延续了几千年，直到新中国成立才男女平等。 后来还有秦始皇统一六国，越王卧薪尝胆......太多了，在这里我就不多说了，你们自己去看看这本书吧，虽然我也有很多地方看不懂，但这本书还是蛮有趣的。 《中国历史》读后感篇2 假期，走近历史。 我有一套书《中国历史》，是妈妈送给我的暑假精神食粮。满满当当的14本书，让我好有压力，可是当我打开它时，马上被里面精美的图案、丰富的故事所吸引。 它以图片和文字的形式介绍了远古时期到清朝末年的中国历史变迁，内容博大精深。这套书里有许多历史故事，而且都是发生在中国的故事。为什么要读这套书呢？妈妈告诉我，因为这些生动美丽、惊
天动地的故事，时间久了难免会显得陌生遥远，让人觉得“不干我的事”，所以作为黑头发、黄皮肤的中国人，作为炎黄子孙，我们有责任、有义务去了解认识祖国的历史。 你知道人们最早怎样记事的吗？你知道是谁发明了文字？你知道最早养蚕抽丝纺布的人是谁？你知道第一位帝王是怎样产生的吗？这套书里都有介绍。这里有千古流传的友谊——管鲍之交；有心怀理想，育人不诲的老师——孔子；有各有本领、施展才华的“春秋五霸”，还有为了富国甘做奴隶、卧薪尝胆的勾践…… 这套书不仅将中国历史像一幅幅精美的画一样展现在我面前，更让我走进历史中的名人，感受他们的人格魅力、人文精神！ 《中国历史》读后感篇3 《中国历史》一书，带我似乎见证了尧舜禅让、商汤灭夏、武王伐纣、诸侯争霸，目睹了秦王统一中国、三国鼎足、南北朝并立，亲历了隋唐两宋的兴衰、元明清的盛世雄风，直到沐浴在人民共和国成立的欢呼声中。这一切，填补了我脑海中的很多知识空白，加深了对祖国悠久灿烂文明史的认识。使我强烈的感受到祖国历史的博大精神，源远流长。其深厚的文化底蕴无时无刻不让炎黄子孙自豪！ 尤其是那些大人物，他们使历史更加辉煌，他们的精神一直鼓舞着我们。孔子的大智慧，屈原的高洁，秦始皇的雄才伟略……这些诗人、军事家、政治家都是中华文明史上一颗颗璀璨的明珠，熠熠生辉。他们身上有太对太多看不完的故事、学不完的知识。 现在的我很想去西安的古城墙走走，看那厚厚的砖墙承载了多少智慧和艰难。 作为崭新世纪的新一辈，难道我们不应该努力学习，为我们谱写的历史填上辉煌的一笔吗？ 《中国历史》读后感篇4 今天我阅读了《中国历史》中的六册，其中一篇“宁可对不起天下人”是我印象深刻。主要讲了汉武帝去世后汉献帝继位，因国家大乱汉献帝无能治理不了国家，自己都没吃没喝的，跟普通老百姓一样。曹操看见后帮助并且保护汉献帝，让他安稳的住在自己的国家里，住
中华人民共和国简史读书笔记2000字
中华人民共和国简史读书笔记2000字 《中国简史》读后感 培根说过：“读史使人明智”。我不是颇有研究的史学家，更不是文笔辛辣的评论家，相对于《中国简史》这本宏大的书，我显得太多于稚嫩，读不出它的缺失与不足，仅仅是读出了个皮毛，更加领会了—“读史使人明智”—这句话的经典。读《中国简史》我收获颇多。 原始时期人猿一步步进化发展，由四肢行走到直立行走，其间的神奇是说不清道不明的自然秘密。由元谋人到智人，他们的生理结构在发生变化，心理与行为上亦是如此。燧人氏“钻木取火，炮生为熟”，采集果实，打渔狩猎，群居洞穴，一切都是为了最基本的生存。再后来，生产资料渐渐丰富，他们也有了美的意识，粗糙的泥陶制品上开始有了最简朴的印记。各种丰富多彩的文化令我眼界大开，河姆渡文化，大汶口文化，黄河流域的仰韶文化，长江流域的新石器文化……令我不禁啧啧称奇，这是具有真实触感的人类进步。还有那些在我们记忆中根深蒂固的传说，蚩尤貔貅，仓颉造文字，伶伦作乐器，嫘祖养蚕纺织，大挠作天干地支，大禹治水，尧禅让……这些神秘的传说为一切都带上了迷幻色彩，使历史不至于枯燥无味。看着这些传说，我觉得无比自豪，我们都知道我们是炎黄子孙！启建立了夏朝，“天下为公”的原始氏族社会瓦解了，子承父位的天下私有制登上了历史的舞台。自此，宿命般的朝代更替开始了。吕思勉先生按照时间顺序依次描写了各个朝代的兴衰。名说典故，文化发展，历史名人，将我们带入了一个神奇的世界！商汤灭夏桀，武王伐纣，春秋战国，秦的一统天下更是具有跨时代的意义，民风随和的魏晋南北朝，雍容华贵的隋唐……，政治斗争，时代更迭，仿佛看到了战火纷飞，旌旗摇摆，士兵坚毅的脸庞，王者睥睨天下的气魄，自然还 有成王败寇的残酷，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的悲哀。历史不仅仅是时间的推移，更是文化的发展，文明的进步。司母戊鼎，四羊方尊，那斑驳的青铜器，端庄厚重，纹饰华美，反映的不仅仅是青铜文化特有的华贵稳重，那背后的高超技术更是值得我们后人赞叹不已。百家争鸣体现的是一种思想的解放。天下的统一更是促进了民族的融合，文化的统一。统一简化文字的出现为交流和记载开拓了更广大的空间。佛教的盛行为人们提供了精神的信仰，石窟艺术的流传为我们提供膜拜的可能，敦煌，云冈，龙门三大石窟，那是令我们赞叹不已的美丽。唐诗宋词楚国离骚，明清小说元散曲，怎能忘记了景德镇的青白瓷？这些都是艺术的结晶，文化的瑰宝！还有那些在历史的长河中明明灭灭的脸。周幽王烽火戏诸侯，勾践卧薪尝胆，名医扁鹊，项羽大摆鸿门宴，昭君出塞，曹操挟天子以令诸侯，李世民玄武门之变，房谋杜谏，武则天称帝，赵匡胤杯酒释兵权，岳飞抗金，成吉思汗铁木真，朱棣靖难之变，郑和七下西洋，郑成功收复台湾，康熙智擒鳌拜……这些我们数不清的名字，道不明的典故，经过时间的沉淀已经变成我们耳熟能详的存在，每每想起总是能勾起我们或敬佩景仰或不屑鄙夷或厌恶唾弃的情感。 最后的是野史和秘史。这是最有趣的部分却也是最耐人寻味的一部分。野史里大多数讲述了皇家的趣闻或骇事，道出在正史中很难看到的秘密，有趣之余又令我长了见识，各种有
中华人民共和国简史心得体会
中华人民共和国简史心得体会 第1篇: 中华人民共和国简史心得体会 通过这一段时间对《中国共产党简史》的深入学习，我重温了我们党伟大而辉煌的奋斗历程，让我更加深刻的认识了中国共产党，明确了自己的奋斗目标，坚定了永远跟党走的决心。 一百年前，中国共产党以马克思主义为指导，在帝国主义、封建主义和官僚资本主义残酷压迫的白色恐怖中创立，从诞生之日起即历经磨难、饱经风霜。千千万万革命前辈抛头颅撒鲜血，奋不顾身地唤起灾难深重的积弱民众，带领全国人民，始终坚守为人民的宗旨，一切从人民的利益出发；坚持相信群众、依靠群众，从群众中来、到群众中去的工作路线；坚持建立广泛的统一战线；坚持革命的武装斗争；不断加强党的自身建设，领导全国各族人民推翻了“三座大山”的统治，建立了人民民主专政的国家制度；民主集中制的人民代表大会制度；统一的多民族国家和单一制国家中的民族区域自治制度；中国共产党领导的多党合作和协商制度。这些新基本政治制度的确立，标志着我国取得了新民主主义革命的胜利，建立了中华人民共和国，经过生产资料的社会主义改造后，我国从新民主主义革命顺利地过渡到社会主义革命和建设。
在社会主义革命和社会主义建设时期，我们党始终站在革命和建设的前列，在不断纠正党内右的和“左”的错误路线以及同西方帝国主义反动势力的复杂斗争中，带领全党、全军和全国各族人民，在曲折的道路上前进并不断取得了巨大成绩！在革命和建设实践中，也把我党建设成为领导社会主义现代化建设的坚强核心；不断提高党的领导水平、执政水平；提高拒腐防变和抵御风险能力；推进党的先进性、创新性建设和反腐倡廉的制度建设，尤其是进入社会主义初级阶段的社会主义现代化建设的新时期，更加注重教育全党，不断从实践中认识社会主义初级阶段的长期性、复杂性、艰巨性。 从党的“十八大”以来，为了使我党更好的适应社会主义建设初级阶段的新时期、新特点、新任务，先后开展了“党的群众路线教育实践活动”、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心，牢记使命”的专题教育和今年开始的“学习党史、国史”等活动，都是为了使全党更加自觉地以马克思主义理论为指导，提高广大党员的党性觉悟，加强党员的党性修养，学会运用马克思主义的立场、观点和方法看待问题，解决问题，把我们党建设成为更加坚强，更有战斗力的无产阶级政党，现在我党已经是有9900多万名党员的世界第一大党。 通过重温党的历史，通过今年“新冠肺炎疫情”的亲历，使我更