瓷器文物的鉴赏 -
古瓷器鉴定的26个方法
古瓷器鉴定的26个方法1.观察器型：通过观察瓷器的整体形状、比例、曲线等特点来判断其年代和制作地区。
2.观察瓷器上的纹饰：纹饰的种类、形态、线条是否流畅、图案是否对称等都可以提供重要的鉴别线索。
3.分析器器身的胎质：通过观察和感受瓷器的质地、光泽、质感等来判断其是否为真品。
4.检查瓷器的釉面：真品的釉面光亮平滑，假冒品的釉面常常存在不均匀或者粗糙的现象。
5.鉴别器器身的质地：真品的质地往往均匀细腻，而假冒品可能会有粗糙或者细腻不均等现象。
6.分析瓷器的胎釉结合处：真品的胎釉结合处常常较为平滑自然，而假冒品可能会存在明显的过度处理痕迹。
7.检查器壁的薄厚：真品的器壁往往较薄，而假冒品可能会存在厚重或不匀的现象。
8.针对藏品进行放大观察：使用放大镜等工具观察器身纹饰、边缘处理等细节，以确定其真伪。
9.检查器底的釉渍：真品的器底通常会有明显的釉渍，而假冒品可能会因为处理不当而显得异常干净。
10.观察瓷器的胎釉颜色：真品的胎釉颜色往往较为柔和且稳定，而假冒品的胎釉颜色可能会有明显的不均等现象。
11.分析釉面的龟裂情况：真品的釉面龟裂通常呈放射状，而假冒品可能存在网状或者不规则的龟裂现象。
12.检查瓷器的口沿：真品的口沿往往平整光滑，而假冒品可能会存在不规则或者粗糙的情况。
13.判断瓷器的烧制技术：通过观察瓷器的胎质、釉面等来判断其烧制技术，进而判断其真伪。
14.根据瓷器标志进行鉴定：瓷器标志包括款识、题款、款章等，通过对标志的认真研究可以得出更准确的鉴定结果。
15.对比历史文献和相关记录：通过研究历史文献和相关记录，对瓷器进行背景调查，获得更多的鉴定信息。
16.考察瓷器的流传渠道：通过研究瓷器的流传渠道，如名人、藏家、博物馆等，获取更准确的鉴定依据。
17.进行化学测试：使用科学分析方法，如碳14测年、元素分析等，对瓷器进行化学测试以确定其年代和制作工艺。
18.针对器物的瓷质进行测试：使用专业设备对瓷质进行测试，如硬度测试、X射线检测等，以确定其真伪和制作工艺。
各大博物馆藏陶瓷极品赏析(一)
各大博物馆藏陶瓷极品赏析(一)唐代三彩双龙耳瓶这件“三彩双龙耳瓶”出自于唐(618－907年)，是来自故宫博物院的藏品。
“三彩双龙耳瓶”以两个对称的双龙衔住瓶口为柄，造型优美高雅，制作相当精致。
这种器型是在晋朝鸡头壶的基础上发展而来的，并吸收了西域胡瓶的特点，始见于北朝，盛于隋、唐。
这件“三彩双龙耳瓶”器型端正，保存完整，属唐代三彩瓷器的精美之作。
唐三彩多见于陪葬明器，极少有使用品。
由于它是一种低温釉陶器，经过约800摄氏度的温度烧制，属于低温烧制，其成本和烧造难度远远低于瓷器。
另一方面唐代盛行厚葬。
因此三彩陶器也是适应这种厚葬风气而兴起的。
唐朝作为一个开放度极高的帝国，其物品受到各国人民的喜爱，唐三彩左右一种特殊的艺术品，成为唐朝重要对外输出品。
越窑秘色瓷八棱瓶唐咸通十五年(公元874)。
出土于法门寺地宫，现收藏于法门寺博物馆。
唐代越窑青釉八棱瓶唐代邢窑白瓷莲瓣座灯台唐代长沙窑狮座诗文瓷枕宋代官窑圆洗宋代官窑圆洗现藏于北京故宫博物院，高6.4cm，口径22.5cm，足径19cm。
洗敞口，器身近直，洗里坦平，圈足矮宽，底部边沿露胎无釉。
造型端庄典雅。
通体施青釉，釉呈粉青色，纯净莹澈。
釉面上，金丝般的开片纵横交织，片纹间又闪现出条条冰裂纹，优美和谐。
这件宋代官窑圆洗是宋时宫廷御用器，在造型、工艺及装饰技巧方面都十分考究，尤以釉色及片纹突出。
在釉层较薄的器口或未被釉层遮盖的器底部分，形成“紫口铁足”，使器物愈显古朴庄重。
清代乾隆皇帝尤为喜爱，曾为此洗拟诗一首，由皇家玉作匠师以楷书镌刻于洗之外底。
诗曰：“修内遗来六百年，喜他脆器尚完全。
况非髻垦不入市，却足清真可设筵。
讵必古时无碗制，由来君道重盂圆。
细纹如拟冰之裂，在玉壶中可并肩。
”下署“乾隆御题”。
官窑是宋徽宗政和年间在京师汴梁建造的，窑址至今没有发现。
官窑主要烧制青瓷，大观年间，官窑以烧制青釉瓷器著称于世。
主要器型有瓶、尊、洗、盘、碗，也有仿周、汉时期青铜器的鼎、炉、觚、彝等式样，器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。
苏州博物馆藏历代瓷器鉴赏
苏州博物馆藏历代瓷器鉴赏苏州博物馆是一座历史悠久、文化底蕴深厚的博物馆，收藏了众多珍贵的历代瓷器，展示了中国陶瓷文化的博大精深。
苏州博物馆的瓷器收藏涵盖了从唐代到清代的各个时期和各个地区的精品瓷器。
其中，唐代的三彩瓷器是苏州博物馆瓷器收藏的重要组成部分之一。
唐代的三彩瓷器以其鲜艳多彩的釉彩和精湛的制作工艺而闻名，被视为中国陶瓷史上的瑰宝。
苏州博物馆收藏的唐代三彩瓷器包括花瓶、盘子、碗等各种器型，造型独特，装饰精美，展示了唐代陶瓷艺术的独特魅力。
宋代是中国陶瓷史上的黄金时期，苏州博物馆的瓷器收藏中也有许多宋代的精品瓷器。
宋代的青瓷是苏州博物馆瓷器收藏的亮点之一。
青瓷以其淡雅的色调和纤细的造型而受到人们的喜爱。
苏州博物馆收藏的宋代青瓷包括瓶、罐、碗等各种器型，釉面细腻光滑，形态优美，展示了宋代陶瓷的独特魅力。
元代的青花瓷是苏州博物馆瓷器收藏的重要组成部分之一。
元代的青花瓷以其深邃的蓝色和精湛的绘画技巧而著名。
苏州博物馆收藏的元代青花瓷包括花瓶、盘子、碗等各种器型，绘制的图案精美细腻，形象生动，展示了元代陶瓷的独特魅力。
明代是中国陶瓷史上的又一个辉煌时期，苏州博物馆的瓷器收藏中也有众多明代的珍品。
明代的青花瓷以其丰富多样的纹饰和精湛的技艺而闻名。
苏州博物馆收藏的明代青花瓷包括花瓶、盘子、碗等各种器型，纹饰精美繁复，色彩鲜艳，展示了明代陶瓷艺术的独特魅力。
清代是中国陶瓷史上的最后一个大时期，苏州博物馆的瓷器收藏中也有许多清代的精品瓷器。
清代的粉彩瓷以其柔和的色调和精细的绘画技巧而著名。
苏州博物馆收藏的清代粉彩瓷包括花瓶、盘子、碗等各种器型，色彩绚丽多样，纹饰精美繁复，展示了清代陶瓷的独特魅力。
苏州博物馆的历代瓷器鉴赏展览向观众展示了中国陶瓷文化的博大精深。
通过欣赏这些珍贵的瓷器，人们可以深入了解中国古代陶瓷的制作工艺、艺术特点和历史背景，感受到中国陶瓷艺术的独特魅力。
同时，苏州博物馆还通过举办相关讲座和教育活动，向公众普及陶瓷文化知识，提升人们的艺术鉴赏能力和文化素养。
瓷器鉴赏方法有哪些
瓷器鉴赏方法有哪些多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一。
以下是由店铺整理关于瓷器鉴赏知识的内容，提供给大家参考和了解，希望大家喜欢! 瓷器鉴赏知识——古陶瓷古陶瓷鉴定的四个基本要求鉴定古陶瓷的四个基本要求或基本任务，即：辨真伪、断时代、定窑口、评价值，这就是鉴定的内容。
即按古陶瓷研究，鉴定界若干年中相沿成习的一些规定，较为详细地介绍一此有关事项。
1、辨真伪这里我们从真、伪品的比较，伪品作假手法等方面来提高辩别真伪的能力。
要辨出真伪，只知道真的特征显然是不够的，还得知道伪品的特征、规律，才能明辨是非，正所谓要知己知彼方能百战百胜。
常见仿古陶瓷品种。
众所周知，社会上出现仿古陶瓷(即古代某些陶器瓷的假品、伪品)，不外乎两种原因：一、是对某些古陶瓷的爱慕，因真品太少或不易得到而仿造，这主要是封建帝王如此。
如雍正帝酷爱宋代名窑瓷器，内府所藏尚不满足其把玩需要，便常将宫藏宋瓷真品交御窑厂仿造。
这种情况历代都有，只是仿得多少不同，仿品质量优劣有差异而已。
二、就是为了盈利。
自元明以至于近现代，许多人雅好古名窑瓷器，不惜重金刻意搜求。
真品便价值日高，且供不应求。
于是一些好利之徒，便集名匠高手作仿造，或名家自行仿造。
仿古作伪之风最为盛行时乃清末民国年间，主要是西方列强侵略我国，多次大规模掠夺我国文物包括大批陶瓷器而去，西洋人东洋人便知我国古陶瓷精美绝伦，无限爱慕，便来中国大肆购买，或托中国人代买。
这一时期古代名窑瓷器价格更是十分高昂，日本人特别偏爱之龙泉窑青瓷，英、美人喜爱之宋代均窑瓷，法国酷爱之明清官窑彩瓷，尤其价高抢手，一件往往万金难买。
于是许多古玩行人，制瓷高手投其所好，大批仿制名窑官窑瓷器向洋人们销售。
此时仿古瓷大为盛行的另一原因是军阀混战，政局不稳，北洋军阀政府变更频繁。
当一系军阀执政，便有一批新权贵产生，他们在北京及各大都会购买府弟，布置居室厅堂，都需要购买大批古玩字画以示文雅富有。
民初政权几多更迭，权贵一批又一批，造就一个久盛不衰的古玩市场，大批仿古瓷也就应运而生了。
宋官窑瓷器鉴定方法
宋官窑瓷器鉴定方法
宋官窑瓷器是指北宋时期官方窑口所产的瓷器，具有历史价值和文化艺术价值。
鉴定宋官窑瓷器的方法主要包括以下几个方面：
1.瓷器造型：宋官窑瓷器的造型以简约、规整为主，注重线条的流畅和比例的协调。
常见的有瓶、罐、盘、碗等形状，其中以杯、盛器多见。
2.胎体：宋官窑瓷器的胎体通常细腻均匀，口沿和底部有沉积物痕迹，通常为麻沙杂饰，质地坚韧。
3.釉面：宋官窑瓷器釉面通常细腻光滑，釉色以青绿色和灰蓝色为主，釉面常见裂纹和蜂窝等特殊纹理。
4.纹饰：宋官窑瓷器的纹饰多样，常见的有鸡血红、宝相花、黑釉、三彩等。
饰纹通常精细细腻，线条简洁，构图严谨。
5.胎质：宋官窑瓷器的胎质整体坚实且细腻，釉面与胎体结合紧密，无明显的结构问题和瑕疵。
以上是鉴定宋官窑瓷器的一些方法，然而，由于时代久远以及仿制品的存在，鉴定宋官窑瓷器仍然需要专业知识和经验。
如果您对瓷器的鉴定不确定，最好向专
业的古董鉴定机构或者专家寻求帮助。
陶瓷花瓶鉴赏方法
陶瓷花瓶鉴赏方法
陶瓷花瓶，作为中国传统文化艺术的瑰宝，不仅具有实用价值，更是艺术和历史的载体。
鉴赏陶瓷花瓶，需从多个方面入手，深入品味其独特的魅力。
一、造型与工艺
鉴赏陶瓷花瓶，首先要观察其造型。
优美的线条、匀称的比例，都是判断一个花瓶造型好坏的关键。
同时，工艺的精细程度也至关重要。
精致的雕刻、细腻的彩绘，都能展现出制作者的匠心独运。
二、釉色与光泽
陶瓷花瓶的釉色和光泽是鉴赏的又一重点。
好的釉色应该均匀、自然，光泽度高。
釉下的胎质也要观察，胎质细腻、坚实，是高质量陶瓷花瓶的必备条件。
三、纹饰与图案
陶瓷花瓶上的纹饰和图案，往往蕴含着丰富的文化内涵和寓意。
鉴赏时，要仔细观察这些纹饰的构图、线条、色彩等，体会其背后的故事和象征意义。
同时，图案的布局和组合也是判断一个花瓶艺术价值的重要依据。
四、款识与年代
款识是陶瓷花瓶的“身份证”，通过款识可以了解花瓶的制作年代、制作者等信息。
鉴赏时，要注意款识的字体、风格等是否与时代特征相符。
此外，了解不同时期的陶瓷花瓶风格特点，也有助于判断一个花瓶的年代和价值。
五、稀缺性与完整性
稀缺性和完整性也是鉴赏陶瓷花瓶时需要考虑的因素。
一些特定时期、特定制作者的花瓶，由于其稀缺性较高，收藏价值也相应提升。
同时，一个完整无损的花瓶，其市场价值也往往高于有破损的花瓶。
综上所述，鉴赏陶瓷花瓶需要具备一定的专业知识和审美眼光。
通过仔细观察、深入研究，我们可以更好地领略这些传统艺术瑰宝的独特魅力。
北京故宫馆藏陶瓷器赏析1
北京故宫馆藏陶瓷器赏析故宫博物院是中国最大的古代艺术品宝库，在近百万件藏品中，陶瓷器占三十四万余件。
宫廷使用和收藏陶瓷器至迟可上溯至唐朝。
唐、五代时，朝廷曾旨令一些制瓷质地优良的窑场烧造贡瓷，《国史补》、《元和郡县图志》和《新唐书·地理志》中有河南白瓷和浙江越窑青瓷向长安进贡的记载。
宋代，朝廷先是令一些制瓷质量较好的窑场如定窑、耀州窑等烧造贡瓷，而后设立汝窑、钧窑、修内司官窑、郊坛下官窑等官办瓷窑，专烧宫廷用瓷，至明代初期，皇室已收藏了数量可观的宋代名窑瓷器。
明、清两代朝廷均在景德镇设御窑厂，并选派督陶官驻厂监造，不惜工本，大量烧造宫廷用瓷。
从《明史》、《明实录》、《大明会典》、《江西大志·陶书》、《瓷务事宜示谕稿·序》、《陶成记事》等有关记载看，其烧造数量十分惊人。
如明宣德八年，应专掌御膳的机构尚膳监之需求，一次烧造各样瓷器四十四万三千五百件。
清雍正六年至十三年“计费帑金数万，而制进圆琢等器不下三四十万件”。
至清末皇宫内保存的陶瓷器达数十万件之巨。
目前这些瓷器分别收藏在北京故宫博物院、台北故宫博物院及南京博物院，国内外其他一些博物馆及私人也有零星收藏，其中仅北京故宫博物院即收藏约三十二万件。
许多闻名于世的精品，如唐代邢窑白釉葵口碗，宋代汝窑三足樽、哥窑鱼耳炉、官窑弦纹瓶、钧窑月白釉出戟尊、龙泉窑青釉凤耳瓶、定窑孩儿枕，元代蓝釉白龙纹盘，明代永乐青花压手杯、宣德青花梵文出戟盖罐、成化斗彩鸡缸杯、弘治黄釉描金双兽耳罐、万历五彩镂空云凤纹瓶，清代康熙紫红地珐琅彩缠枝莲纹瓶、雍正珐琅彩雉鸡牡丹纹碗、乾隆各色釉彩大瓶等，均属于原清宫旧藏品。
新中国成立后，通过国家有关部门拨交、个人捐献、出土流散文物征集等方式，使故宫博物院的陶瓷收藏日益丰厚，并弥补了原清宫收藏品在某些年代方面的欠缺。
如今，故宫博物院所藏中国古代陶瓷可谓自成体系，较为全面地反映了中国陶瓷生产八千年延绵不断的历史，特别是所藏宋代五大名窑及明、清官窑瓷器，无论数量还是质量，在世界上均堪称首屈一指。
瓷器鉴赏的技巧与要点
瓷器鉴赏的技巧与要点瓷器作为中国传统工艺美术品的代表，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。
瓷器鉴赏是一门学问，需要掌握一定的技巧与要点。
本文将介绍瓷器鉴赏的基本知识，以及在鉴赏过程中需要注意的事项。
一、瓷器鉴赏的基本技巧1. 了解瓷器的分类：瓷器可以按照材质、制作工艺、使用用途等进行分类。
常见的瓷器有青瓷、白瓷、五彩瓷等。
了解不同类型瓷器的特点和历史背景有助于更好地鉴赏。
2. 观察瓷器的外形：外形是瓷器鉴赏中的重要方面。
需要注意瓷器的整体比例和造型是否匀称，是否有损伤或修复痕迹。
同时，还要观察瓷器的器底，了解器底的款识、作者、年代等信息。
3. 辨别瓷器的釉色：瓷器的釉色是指瓷器表面的装饰色彩，常见的有白釉、青釉、黄釉等。
辨别釉色需要仔细观察瓷器表面的光泽和颜色变化，以及釉面是否均匀。
4. 瓷器的纹饰研究：瓷器的纹饰是瓷器艺术的重要组成部分。
观察瓷器的纹饰要注意纹样的大小、形态和纹饰的布局。
还要注意纹饰的细节处理是否精致，是否符合历史时期风格。
5. 鉴别瓷器的真伪：瓷器市场上常见的有真品、仿品以及赝品。
鉴别瓷器的真伪需要了解瓷器的年代特征、制作工艺等方面的知识。
同时要通过观察瓷器的器底、包浆、器型等细节来判断是否为真品。
二、瓷器鉴赏的要点1. 了解历史背景：瓷器作为传统工艺品，背后蕴含着丰富的历史文化。
在鉴赏过程中，了解相关历史背景和文化内涵，能够更好地理解和欣赏瓷器的价值。
2. 注重时代特征：不同历史时期的瓷器风格和制作工艺存在差异，因此在鉴赏瓷器时要注重分析其时代特征。
通过了解不同朝代的瓷器特点，可以更准确地判断瓷器的年代。
3. 倾听专家意见：瓷器鉴赏是一门专业性较强的学问，需要借助专家的意见和指导。
参加一些瓷器鉴赏讲座、专题展览等活动，与专家交流，能够提升自己的鉴赏能力。
4. 多观察多比较：瓷器鉴赏需要积累经验，培养自己的观察力。
通过参观博物馆、艺术品展览等，观察不同风格、不同年代的瓷器，进行比较分析，逐渐形成自己的鉴赏眼光。
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瓷器文物的鉴赏掌握正确的方法和技巧，是文物鉴定工作者必不可少的一项基本工。
经过几十年的探索和经验的掌握，本人将瓷器鉴定的方法和要点归纳如下八句话：先看器型后看画，不伦不类看底下；观颜察色要仔细，款识铭文辨真假；新老现仿窑口定，是真是假胎足查；出土传世分开论，地质浸色与伤疤。
大家知道，鉴定是有标准的，没有标准，鉴定也就无从谈起。
因此，任何一项鉴定都是有严格的标准或标准器来衡量被鉴定之物的。
鉴定中所采用的标准或标准器不是指的某一个具体的与被鉴定物一模一样的器物，而是指与被鉴定物相对应的年代的真品的风格特征和实质。
如某些年代所具备的一些固有的器型特征：如唐代长沙窑瓷壶的八方流（壶嘴），宋代景德镇窑影青釉壶的长管状流和南宋至元的长曲折管状流等等，都体现了不同窑口和不同年代的风格特征；拉坯风格，釉色和施釉方法，修胎方式，绘画风格，特有的图案，青花发色，胎体轻重厚薄，胎质疏松还是紧密，胎泥颜色：如白泥胎，灰白胎，香灰胎，米白胎，米黄胎，铁灰胎，红泥胎等等，各个年代各个窑口所生产的胎泥颜色都是有差异的。
如淅江南宋官窑和哥窑，其胎色大多为铁灰胎。
同时期宋代的景德镇窑口就没有这种瓷胎。
还有铭文、年款、题款和花押款等等。
以上都是要掌握和熟记的内容。
一个成熟的鉴定工作者必须具有丰富的历史知识，全面正确地了解和掌握标准物的内涵，才能娴熟地运用于鉴定工作之中。
就瓷器鉴定而言，首先从器型特点入手，记住器型式样，感受时代特征，是认识古瓷器，熟悉古瓷器行之有效的方法之一。
每一件摆在我们面前的瓷器，并非只是简单的器型式样之分，对于鉴定工作者来说，每一件古瓷器上都印记着那个逝去年代的种种信息，显示出特定时代制瓷工艺的风格特征，特别是古瓷器的器型，是瓷器式样传承演变的直接反映，对时代风格特征的反映更为清晰明了。
所以古陶瓷鉴定家都十分重视对瓷器器型的研究工作，都把瓷器器型鉴定列为古瓷鉴定的第一要素。
下面我们就来认识各年代各种瓷器器型的风格特征。
着先我们来认识它的名称称谓：一瓷瓶花口瓶卷口瓶琮式瓶凤耳瓶洗口瓶盘口瓶直颈瓶长颈瓶荸荠瓶贯耳瓶多管瓶蒜头瓶宝月瓶橄榄瓶象腿瓶鸡腿瓶海棠瓶天球瓶鹤颈瓶瓜棱瓶弦纹瓶棒槌瓶槌把瓶（油槌瓶）凤尾瓶萝卜瓶（莱菔瓶）多联瓶灯笼瓶交泰瓶转心瓶藏草瓶狮耳瓶柳叶瓶玉壶春瓶四方倭角瓶长颈贯耳瓶如意耳瓶龙耳大瓶贯耳扁瓶军持梅瓶方瓶胆瓶壁瓶轿瓶赏瓶等二瓷尊莲花尊双螭尊出戟尊鱼篓尊鹿头尊牛头尊羊头尊龙柄尊双栖尊三栖尊摇玲尊太白尊石榴尊凤尾尊马蹄尊络子尊观音尊荸荠尊莱菔尊无档尊花尊等三瓷炉奁鸭形熏炉鬲式炉簋式炉钵式炉镂孔熏炉鼎式炉樽式炉鱼耳炉八卦炉三足炉三足奁等四瓷觚花插花觚花插花囊等五瓷壶。
凤头壶人形壶鸡冠壶提梁壶盘口壶皮囊壶穿带壶多穆壶喷巴壶鸡头壶凤首壶僧帽壶鼻烟壶竹节壶宋代瓜棱执壶注子注碗壶凤首扁壶葫芦式壶鸡心扁壶四系小口扁壶蒜头口绶带扁壶执壶梨壶盉壶花浇等六瓷盘瓷碟高足盘葵口盘折沿盘花口盘撇口盘折腰盘莲瓣盘敛口盘菊瓣盘海棠式盘四方盘六方盘八方盘等七瓷碗花口碗折腰碗卧足碗棱形碗正德碗海棠碗敞口碗高足碗墩式碗盉式碗葵瓣碗敛口碗斗笠碗莲瓣碗净水碗八方碗孔明碗荷叶形碗鸡心式碗等八瓷杯瓷盏高足杯马蹄杯鸡缸杯金钟杯压手杯公道杯铃铛杯三秋杯十二月花神杯爵杯茶盏匜等九瓷罐瓷坛双系罐石榴罐天字罐鸟食罐四系罐牛头罐鸡心罐六系罐鹿首罐蟋蟀罐冬瓜罐西瓜罐八系罐将军罐鼓形罐储钱罐茶叶罐荷叶盖罐筒式盖罐出戟法轮式罐粥罐壮罐等十瓷盆瓷洗桃式洗三足洗折沿洗海棠洗鼓钉洗葵瓣洗莲瓣洗叶式洗乳钉洗双鱼洗镗锣洗腰圆洗三童洗海棠式花盆银锭式花盆八方形花盆葵花式花盆仰钟式花盆长方形花盆四方形花盆梅花式花盆六方形花盆水仙盆洗手盆等十一瓷盒瓷匣镜盒套盒捧盒墨盒肥皂盒胭脂盒印泥盒四方倭角盒等十二瓷枕孩儿枕狮形枕腰圆枕布袋枕女娃枕八方枕如意枕兽形枕脉枕等龙缸鱼缸画缸粥缸十四瓷文房用具瓷砚水丞水注砚滴笔筒笔架笔洗笔舔水盂印池等十五瓷杂用具鼓凳渣斗唾壶虎子帽筒烛台八方烛台灯盏等十六瓷冥器青瓷俑陶俑谷仓（坟瓶皈依瓶）陶猪圈羊圈牛圈鸡舍灶台水井各种佛像人物瓷塑动物瓷塑等瓷器器型基本知识为描述瓷器器型，人们习惯采用一些术语，这些术语尽管是很生活化的词汇，但也具有特定含义。
这些术语的特定含义应当搞清楚。
事实上，也只有大家都规范地使用这些术语，才可以正确地进行交流。
叙述者能将瓷器的器型描述得正确、通俗、规范无误，听者也不会有理解上的错误，这就是基本知识的作用。
一瓷器命名瓷器命名是有规律的，一般来说，通俗易懂的命名方法是：朝代+瓷釉种类名+纹饰名+器型名。
采用这种命名方法，可以清楚无误地描述一件古代瓷器的所有特征。
但在实际运用中，也会增加或缩减一些内容。
窑另一个特点是坯胎在烧窑过程中,在低温时发生裂纹经高温时釉药溶融又流入空隙填补裂纹而形成蚯蚓走泥纹。
公元1126年靖康之变，宋室南迁，随之带走大批北方各种手工艺工匠，从此宋钧一厥不振。
但在宋钧盛名影响之下，民间于战乱之后为了生活，各地借宋钧之名恢复了钧窑原始时期的青器—元钧。
与宋钧相比大为逊色，偶尔也见有带红紫斑一类的瓷片，是有意识的在青釉下涂一块红铜釉。
烧出后虽呈玫瑰色，但不能翚满全身，更没有象宋钧那样绚丽多彩的窑变颜色。
故有人对元钧的天青釉和紫斑进行化学分析表明，这两种釉色化学成分除CuO外完全相同，紫釉的CuO 含量占0.33%，而青釉则仅0.098%，这也说明钧釉紫斑是有意识涂上去的。
如此一类的钧窑遗址仅禹县境内就有九十六处之多，至于临汝、郏县、登封、宝丰以及洛阳以西的新安县，黄河以北的汤阴、鹤壁、安阳等地相类似的瓷片相当普通。
此种元钧大都是就地取材和比较简单的釉料配方制成。
故胎壁较厚、笨重粗糙，内含杂质较多。
烧成后胎内有夹砂或气孔现象，胎色有灰色、深灰色，火候不足者呈白色、黄白色、黄色、黄褐色、橙黄色，制品大部分以生活器皿为主，如盘、碗、碟、板沿洗、钵缸之类的器物较多。
施釉薄厚取决于上釉技术和生胎的强度，一般说元钧釉厚施釉二、三遍，烧成后大多釉垂如蜡泪。
有时造成釉内含气泡较多，或有没有烧透的石英砂等化合物遗留在釉内形成的斑点。
更由于炉温掌握的晶彻的珠光釉，时而因温度不足或温差不一，使之釉面显蓝灰、青灰、豆青、灰绿或烟薰发黑等色调。
虽有天青、天蓝、月白、紫红斑等釉色，但极艳丽细腻，莹润的已不多见。
制法上元钧与宋钧也有截然不同的区别，宋钧多采用支烧满釉、器底遗有细小支钉。
元钧则采用叠烧，器外半截釉。
器壁修饰不甚规整，底足削旋时由于刀具斜放底足中间往突出乳突，足里外撇，底心较薄，是元代钧窑突出的特点。
官窑:据宋•叶寡《坦斋笔衡》记载：“北宋大观间，汴京自置窑烧造，名为官窑。
”官窑又可分北宋（汴京今开封）官窑和南宋（今浙江杭州）修内司窑、郊坛下官窑。
北宋官窑窑址已深埋地下7米无法寻找，而南宋官窑窑址经考古发掘已在杭州乌龟山下找到。
但北宋官窑由于直接受到汝窑的影响，虽然当时的汴京（今河南开封）地处豫东大平原，当地并无瓷土、釉药原料，也可以从汝州、禹州等地运去原料，然设窑烧造官瓷，当然也离不开汝州工匠们熟练的制瓷技巧。
所以北京故宫博物院收藏的汝窑三足弦纹炉与北宋官窑的冲耳三足炉，二者釉色极相似，不仅风格雷同，甚至一脉相承。
北宋官窑：原料也非常讲究，均选用上等瓷土，釉料采自陈留、钧州等地，所以马祖常诗云：“贡篚银貂金作籍，官窑瓷器玉为泥。
”官窑产品胎骨有白、灰、红等色，白的含有铁质的黑釉护胎足，釉色以月白为上，粉青次之，又有天青、翠青、大绿等，其釉薄如纸，釉内呈现冰裂、蟹爪、梅花和开片等纹样，也有作鳝鱼血状的油斑者，器表形成金丝铁线两种大小不同的开片，成为北宋官窑的基本特征。
其造型多炉、瓶、壶、尊、碗、盘、洗、碟、盒及文房用具等。
南宋官窑：公元1127年，宋高宗赵构南渡长江，把都城由汴京（开封）迁到了浙江临安（即杭州）建都，史称“南宋”，在北宋南迁时，一些制瓷工匠也相继迁到南方，这时北方一些瓷窑逐渐衰落，甚至停产，而南方制瓷业在原有基础上得到发展。
南宋迁居临安后，在凤凰山下设窑，称修内司官窑—也称内窑。
后来又在乌龟山下的郊坛另设新窑，称为“郊坛下官窑”。
以上两个官窑统称“南宋官窑”。
修内司官窑：至今没有发掘仅据曹昭《格要论》记载，“官窑宋修内司烧者土脉细润，色青带粉红，浓淡不一，有蟹爪纹，紫口铁足，色好者与汝窑类似，有黑土色谓之乌泥窑，伪者皆龙泉所烧无纹路。
”郊坛官窑：在今浙江省杭州乌龟山。
上世纪50年代起作了多次发掘。
发现了窑炉、窑具及瓷器碎片。
胎质：有黑灰胎和黑褐胎两种、胎薄者施釉较厚。
釉色：翠青、粉青、月白、米黄色、油灰色、釉面有开片纹，纹片较大，有冰裂纹。
造型：盘、碗、碟、洗及仿商周秦汉古铜器及玉器造型的器物。
传世品有方、圆、葵口、折沿等各式洗。
瓜棱贯耳、胆式弦纹瓶。
葵口花式盘、葵口圆口碗、盏托等。
大部分有紫口铁足的特征。
器物多采用支钉支烧，洗有5-8个支钉。
少数器物从造型和釉色，纹片都与哥窑难以区分。
官窑制品明、清御窑大量仿制，其中雍正仿品质量最好，有达到乱真的程度。
哥窑：产自浙江龙泉，相传古代章生一、章生二兄弟二人以烧瓷谋生，而且都比较成功，然章生一烧制的瓷器更为名贵，更得到社会各界的赞赏与青睐，榜上有名，既称哥窑，也名哥瓷。
其主要特征：胎色有黑灰、深灰、浅灰、土黄等多种色调。
黑灰胎有“铁骨”之称。
其釉为失透的薄乳浊釉，以灰青为主，还有粉青、月白、油灰、炒米黄、浅青等色。
器表纹片装饰，大小有别，有的大纹片呈现黑色，而小纹片呈现黄色，故有“金丝铁线”之美称。
但也有纯小开片纹者，纹片全部呈现黑色，世称“百圾碎”为其绰号。
传世的哥窑器造型有：各式瓶、炉、碗、盘、洗、碟和罐等。
论胎有厚薄之分，其胎质又有瓷胎与砂胎之别。
哥窑列为宋代名窑，最早的文献记载见于明初宣德年间的《宣德鼎彝谱》一书：“内库所藏：柴、汝、官、哥、钧、定。
”列名于宋名窑汝窑、官窑之后，钧窑、定窑之前，可见哥窑已被当时认定为宋窑，并已列入重要的收藏对象。
然而由于它的传世之少，已是十分稀有而珍贵。
更由于传世少，稀有难得，到元末曾一度出现仿烧。
如明代曹昭《格古要论》中云：“旧哥哥窑出（指出产某地，产地待考），色青浓淡不一。
也有铁足紫口，色好者类董窑，今也少有。
成群队者，是元末新烧，土脉粗糙，色也不好。
”由此可知旧哥哥窑当指宋代哥窑，而从元末已出现的仿哥窑则为新哥窑。
《格古要论》没有说明哥窑与弟窑之关系。
定窑：宋代五大名窑之一。
窑址在河北曲阳涧瓷村。
曲阳宋代属定州，故名定窑。
创烧于唐，发展于宋，延续烧瓷至金、元时期。
唐代始烧白瓷、黄釉器物。
白釉器受邢窑影响，有玉壁底碗、注壶、瓶类等器形。
宋代定窑，形成了自己独特的风格，烧制碗、盘、盏、盒、壶、瓶、枕等类器物，以白釉为主，其次有黑釉、酱釉、绿釉、白釉、褐花等品种，白釉器胎白坚硬，薄胎。