穷,人也要站在富人堆里_第八章 效仿富人的生活法则

穷,人也要站在富人堆里_第八章  效仿富人的生活法则
穷,人也要站在富人堆里_第八章  效仿富人的生活法则

《从富足到优雅》生活中,你喜欢跟穷人在一起,其实你再成功还是一个穷人。在乞丐中做得最成功的最多就是一个乞丐王。而在富人圈里的哪怕是富人的高尔夫球童,至少也是富人。因为天天与富人在一起,学到的思想和行为方式就给球童奠定了成为富人的基础。

一个穷人要想彻底摆脱穷人的困境,他必须先和自己所处的生活圈子爽快地说声“Bye—bye”。

勤俭创业,富而不奢“筚路蓝缕,以启山林”。王永庆成立台化公司可谓是台湾企业家“精打细算”与“靠山吃山”的最好例证。在20世纪70年代,王永庆多次发表谈话并撰写文章,详细讨论了节俭对于岛内经济与社会的重要性。

他成立台化公司的灵感就来自于他对于节俭问题的深刻认识。他认为他这一代人经历过屈辱和贫困,因此毫无理由为没有改变那段艰难时期做辩解,更毫无理由为持续不断的贫穷做辩护。他要利用所能利用的一切去开发,去制造。他觉得当时的台湾有的是工作去做,但人们却普遍等待着被雇佣。

在一般人的心目中,王永庆是个大富翁。他的日子一定是挥金如土、穿金戴银、前呼后应和灯红酒绿。事实上,依据王永庆所创造的财富,他也完全可以如此享受。但真相是,王永庆的节俭程度已经到了令人难以置信的地步。岛内的舆论界经常把王永庆喝咖啡当作一个经典的节俭案例来谈论:他喝咖啡的顺序是先把奶精倒人咖啡杯,然后再用奶精盒舀一点咖啡,轻轻地涮一涮,将余汁再倒回杯中,如此反复两、三次,目的是要使奶精尽可能不残留在奶精盒中,以免浪费资源。

假如王永庆要请客吃饭,他从不在外面饭店请,而是在台塑集团总部大楼的招待所内,因为这样吃比较卫生、经济,并且席间的氛围也比较融洽。宴请的方式采用中菜西吃:客人将盘子端出来,由侍者给客人分菜,吃完不够可以再加,但绝对不可以有剩菜。

有一次王永庆看厨子做菜,他顺便指示说,汤煮开了,应将火关小,如果继续用大火,无疑是在浪费煤气。另外,在工厂的招待餐厅里,一般不设专门的服务生,而是抽调部分办公室人员轮流值班,一方面可节省人力,另一方面也可培养下属待人接物的作风。

在穿着方面,王永庆也不在乎,只要整洁就行。有一段时间,王永庆因为连续晨跑,所以腰围缩小了,常穿的西装显得又宽又松。于是他夫人把裁缝请到家里为他量尺寸。裁缝以为他要做几套新西装,谁知道王永庆却从衣柜里拿出几套旧西装,要求师傅把腰身改一改。他语带责怪地说:“旧西装只是松了一点,料子还好好的嘛!何必做新的呢?”

王永庆家里用的肥皂,在剩到一小片时,一般不会丢掉,而是把小片黏在大块上,继续使用。在工厂里也一样,工人工作时戴的手套,如果掌心磨破了,他要工人把左右手换过来戴,这样有洞的一面就到了手背上,于是手套还可以再继续使用同样长的时间。

王永庆每天早上练毛巾操的事情在台湾岛内几乎是妇孺皆知,后来还传到了日本,特别是在王永庆赢得了“经营之神”的美誉后,日本有多家电视台相继来台,把他的这套毛巾操拍成专题电视片广为播放。其中有一个细节是,他用的那条毛巾居然跟随他20多年。

早年王永庆搭飞机出岛,一律坐经济舱。有一次在飞机上,空中小姐认出了他,认为“经营之神”怎么能屈就于经济舱,于是硬要请他坐到头等舱不可。这件事使王永庆内心一直很不安,因此在以后的日子里,他为了不再引起服务人员的困扰,才勉为其难地破费改坐头等舱。但在头等舱内,他却安排自己睡眠,以便下机后能马上开始工作。

台湾国泰人寿保险公司有一位业务经理,名叫蔡合城。他曾经在自传中描述过他给王永庆当球童的故事,并且在书中一再强调,5年的球童生涯改变了他的一生。他玟样写漕.“当时,我每天凌晨四点就起床,骑着一部破破烂烂的脚踏车到球场去替王永庆先生捡球。由于他老人家习惯在天还没亮、伸手不见五指的清晨打球,所以球场里就算球童人数高达五六十个之多,但是因为大家都没把握能把球找到,所以往往连一个敢背王永庆先生球袋的人都没有。

“我仗着年纪轻、脸皮厚不怕被骂,还有眼睛不错的优点,战战兢兢地当起王永庆先生的球童。为了找球,我还特地带着一支手电筒,只要远远地看见手电筒的光线,大家就知道王永庆先生和夫人李宝珠在打球了,非常有意思。此外,深恐丢球的我,还发展出一套配合‘瞎子打球’

的独门技术,叫做‘听声辨球’。每当我估计小手电筒的光线可能即将照不到球将要落下的位置,我便在王永庆先生挥杆时,闲起眼睛,静下心来,仔细倾听小白球往哪个方向飞,每一次都可以很顺利地把球的位置找出来。

“王永庆先生是自台北球场开球以来,最早打球的球友,而且他比公务员还要勤快,几乎是天天到这里来报到,一年365天,只有除夕和大年初一不打球。这份持之以恒的精神,令身为年轻人的我感到十分敬佩。

当时,台北的高尔夫球场是9个洞,王永庆先生从清晨四点开球,打到七点半,通常会绕两圈打完18个洞才结束。在二十几年前,王永庆先生打18洞的平均记录是90杆,体力和技巧比起一般的年轻人,可是一点都不逊色。就这样,我替王永庆先生捡了5年的球。在这5年期间,我总共只掉过两颗球,算是非常完美的记录。

“王永庆先生一直打高尔夫球打到1974年。我一直替他背球袋,做他的专属球童。后来,他认为打高尔夫球浪费时间,决定封杆,改成慢跑运动。至此我才中止了与他之间的这一段善缘。他曾经劝我不可因为#r_r-荒废学业,应该要好好努力念书。他被我称为王伯伯,从他以身作则的行为上,我学习到,做人真的不可以浪费生命,只要活着,就随时要利用时间,多做些有意义的事情。

“王伯伯非常节俭,他的许多理念、精神、孝顺都影响着我。有一天我和他聊了3个小时,从办公室出来之后,遇到王伯伯的小舅子,他看到我很高兴,要我到他的办公室去坐一坐,他问我刚刚和王伯伯聊的如何,我说聊了3个小时很开心,结果他说他今天被王伯伯骂了半个小时,我听了吃一惊,为什么他会被王伯伯骂了半个小时呢?

“结果他告诉我,昨天是王伯伯的生日,他从香港回来带了两条领带送给他,一条1200元,他骗王伯伯说一条才120元。王伯伯收到生日礼物时当然很高兴,但不料他今天一早就被叫进王伯伯的办公室。王伯伯说南亚公司做的领带一条才40块,为什么他要从香港买一条120元的领带送他,真是太浪费了!就这样骂他骂了半个小时。王伯伯的小舅子庆幸地说,还

深圳罗湖区三下语文期末测试卷(含答案)

深圳罗湖区三年级语文(下)综合素养阳光评价试卷 (满分:100分,时间:90分钟) 卷面书写要求:1.字体规范、美观;2.卷面整洁清晰。 一、请认真听录音两遍,之后完成下列题目。(5分) 1.“大汉海昏侯——刘贺与他的时代”展览()展出。(1分) A.深圳博物馆 B.南昌博物馆 C.深圳图书馆 2.以下哪个时间在深圳看不到“大汉海昏侯——刘贺与他的时代”展览?()(1分) A.2019年6月10日 B.2019年7月10日 C.2019年8月10日 3.“本次展览一共分为个一级单元,包含条叙事线索。”依次填入横线上的 数字,正确的是()(1分) A.3;2 B.4;2 C.2;4 4.下列说法正确的有()(多选题2分) A.本次展览是刘贺的玉印首次离开出土地南昌外出展览。 B.参观“传奇刘贺”单元,可以了解刘贺的故事与生平。 C.本次展览每天只有一场定点讲解。 一、积累与运用。(36分) 5.拼一拼,写一写。(10分)huān yíng lìhài 如果罗尔德?达尔来到你家,你一定会尖叫着他吧!他可 jiāo ào qímiào jǐn còu 了,是儿童文学界的,他的作品构思 ,情节 qiǎo kèlìliǎo bu qǐhúli 《查理和工厂》《的爸爸》是dài biǎo 他的作。 6.下列三组句子中,加点字词意思相同的一组是()(3分) A.这个香蕉有点青,要放熟.一点才好吃。 这条路我已经很熟.了,可以自己走回去。 B.我最喜欢妈妈身上的味道 ..,总是香香的。 一闻到烤鸡翅的味道 ..,我的口水就不由自主地流了出来。 C.小丽换了双运动鞋,走起路来就轻快 ..多了。 春游的路上,我们一起唱着轻快 ..的歌。 7.读句子,根据句子表达的意思,用合适的成语或四字词语填空。(5 (1) 他还会画国画,最喜欢画的就是花中君子——。 (2)你不出去干活挣钱,整天想着不劳而获,像极了寓言故事《》里那 个在树桩边做着白日梦的宋国农夫。 (3)俗话说“眼见为实,。”要想知道事情的真相,最好亲自去看看。就

贫穷比富有更容易暴露人性之恶

贫穷比富有更容易暴露人性之恶 定义: 贫穷:生活拮据困乏,缺乏物质财产的状态,“富裕”是指生活富足、经济宽裕,。暴露:隐蔽的缺陷、矛盾、问题等被显露出来 “人性之恶”是指违反道德和法律的行为对他人产生不利的影响。 标准:哪个让人产生的欲望更强烈,更容易突破自我约束力,谁就更容易暴露恶。 论点:人处于贫穷的状态,生产和生活资料缺乏,一些丑恶的行为能够更方便更快捷更有效地满足其生存和生活的需求, 论点: 1.穷人比富人有更迫切的生存需求。生存需求是最基础最需要解决的需求,更强的欲望。穷人的时间有限,偷东西更高效更简单。 2.富有的人要受到社会更多的监督并要付出更大的代价。 3.成长环境导致穷人的道德和法制观念更加薄弱。 所谓“光脚的不怕穿鞋的”贫穷者不像富人那样拥有好的地位,声望和丰裕的财物,所以由于违背道德和法律而失去的远不及富人。因此,贫穷的人做违背道德法律的事的阻力比富人小得多从而更容易暴露恶念。在这一点上,我们必须承认的是贫穷的人有最基本的生存需求而富人却没有。因此,穷人追求低层次生理需求的欲望显然要比富人追求更高层次的欲望要强烈得多,就更容易滋生丑恶。大多数人是想要获得更多的社会财富和更高的社会地位的。 对于富人,因其社会关注度高,所负社会责任较大,所以行事相比之下更加小心谨慎,更不容易彰显人性之恶。 古希腊哲学家亚里士多德曾主张:“贫穷是犯罪之母。”并且,《管子》一书中曾说,“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”穷人更容易被生活所迫,更容易为生存发愁,有研究显示,人在面临生存问题是,更容易表现出兽性。为了生存不择手段,甚至于不惜牺牲别人来保全自己,更容易彰显出自己的人性之恶。 不否认社会上有满足于现状,不与富人攀比的人群,

富人的逻辑

凡有的还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。 导致许多成功者支付的要素不是资本、不是运气、不是关系,更不是看起来令人羡慕的身份或地位,而是他们与众不同的逻辑思维方式。 富人:富起来的人 穷人:穷下去的人 穷人也许是天才,但是并未将之展现出来。富人也许天生有缺陷,但是他把缺陷转化并发扬光大。 什么样的脑袋决定什么样的口袋 富人相信命运有自己创造,穷人相信自己被命运掌控 缺钱可能导致缺智 缺钱可能导致缺志 穷人不是穷在他一无所有,而是穷在他没有雄心 每个人都渴望富有,但并不是每个人都憎恶贫穷 穷人的优势就是一无所有,毫无顾忌,如果成功恶劣,丢掉的是枷锁,收获的是全世界,如果失败了,也没失去多少东西。(跌停板) 穷人爱抱怨 少年无知,青年无助,中年无钱,老年无奈 生活就像打扑克牌:发到你手里的牌已经决定了,怎么打好才是本事 上帝发牌是随机的。人生的意义并不在于摸到一手好牌,而是在于打好自己手中的牌。 不论我们是穷人还是富人,我们必须知道谁也没有权利规定我们的生存方式。 富人的字典里没有不可能 穷人常常说不可能 老鼠——天——云——风——墙——老鼠 只有相信奇迹的人才能创造奇迹 穷人易受影响 中国的建筑师和国际建筑师 鸟巢、水立方 穷人不相信梦想可以变成现实,因为穷,现实与梦想之间的距离拉大。穷人在做事情的时候总是看到那些不可能性。 穷人容易受影响,是因为穷人碰到的困难更多。穷人整体处于弱势状态,认定自己就是永远的弱者。 同样的困难对于穷人来说阻力更大,对于富人来说也许没有阻力。

成功者的边缘。这个边缘并非高智商或天赐的机遇,而是一种态度。 富人知道有付出才有回报,穷人只想一夜暴富 富人知道钱是怎么来的,直到需要付出努力转来的。而穷人对于富有只是想像而不会推理,因为缺少赚钱的经验。 财富的创造过程最忌浮躁,欲速则不达,贪功冒进的结果往往是一无所有,财富需要不断的积累,没有捷径可走。 中奖骗术屡屡得手,为啥? 穷人期待不劳而获 网络上的致富广告,阅历不深又急于发财的人才会跳进全套。 广告促销、抽奖、意外惊喜、好礼连连送、彩票、赌博、 要让人变傻就是他要啥你给啥。 财富是一个诱人的梦想,财富来得太容易会让人产生错觉,以为世界上的事就这么简单着了理所当然。 富人创造机会,穷人等待机会(岛国卖鞋的故事) 机会往往是偶然的,唯一的,失不再来的。 机会成就富人 机会总会青睐有准备的人(圣经里边侍女的故事) 富人做事雷厉风行 穷人做事优柔寡断 不行动就死亡 富人敢想敢做 (藏钱的游戏) 行动不一定带来快乐,但是不行动一定没有快乐 富人不怕失败 穷人爱拖延 富人看长期回报 穷人看短期收入 买泥土 穷人局限于眼前的利益 长期利益 富人延迟自我满足 棉花糖的诱惑 一次给1000块,每天给前一天的二倍 富人大局观思考 穷人自我设限 美国人、法国人、犹太人 富人热爱思考

生活故事:贫穷不是自卑的理由

生活故事:贫穷不是自卑的理由 以下是###整理的《生活故事:贫穷不是自卑的理由》,希望大家 喜欢! 很多在校的学生出来社会的打工一族,因为家里穷,他们在家庭 富裕的学生有钱人面前感觉抬不起头,挺不起腰杆子,贫穷让他们感 到很自卑。 他们是看到家庭富裕的学生有钱人衣着光鲜,吃的是美味佳肴, 住的是洋房别墅,出行的工具是四只轮子的豪华轿车自己穿得却是从 街边买来的廉价衣服,吃的却是青菜豆腐,住的却是破烂的房子,出 行的工具却是两只轮子的自行车/以足代步而自卑吗? 如果他们是为此而自卑,这说明他们心里存有着严重的攀比心理,别人拥有的东西他们没有,他们的心态失衡了,当有钱的目光望向他 们时,他们觉得有钱人的目光是异样的,他们觉得有钱人瞧不起他们,其实这仅仅他们的虚荣心在作梗,虽然有些有钱人会瞧不起穷人,但 是如果他们能以不卑不亢的良好心态去面对有钱人异样轻视的目光的话,他们怎么会自卑呢? 贫穷,其实并不可怕,可怕的是一个人失去了对自己的自信而变 得自卑颓废。如果你现在很穷,无须在有钱人面前自卑,只要你经过 努力拼搏,你也会成为有钱人,如果你经过努力拼搏也成不了有钱人,无须为此烦恼,因为在你努力拼搏的同时,你已对自己充满了信心, 你相信只要经过努力,生活会一天天好起来。 如果你因为贫穷,的确需要别人的救助,无须为接受别人慷慨的 捐助而窘迫自卑,但你要记住“别人只能帮你一时,没有人能帮你一世,人毕竟是要靠自己的,唯有自给自足才能丰衣足食。” 我的家庭并不富裕,读书时的我曾遭到家庭富裕学生的白眼嘲笑,从学校出来工作后,也曾遭到有钱人的轻视,但我从来没有在他们面 前自卑过,因为我相信只要经过自己的努力拼搏,即使不能成为有钱

富有更易暴露人性之恶

一辩稿 谢谢主席,问候在场各位。 所谓富有,代表掌握着大部分社会资源跟财富,而贫穷与之相反。暴露意味着你把“恶”的想法付诸行动。当我们为了自己的利益而去做违背道德或法律的事情时候,这种主观意愿支配下的恶行就暴露了我们的“人性之恶”。一个物质富有的环境,会给作恶提供更丰富的土壤和养分。具体理由如下:第一、富有的情况下,人们作恶的能力更大。物质的富裕意味着富人手中掌握着丰厚的资源,人脉更广,能力更强,相对于穷人,这些资源给富人提供了更多可以利用的条件,富人行事更加方便。其实人都有一些不光彩的欲望,而富人跟穷人的区别在于,富人得益于他手头掌握的资源,有些欲望富人可以实现,但穷人实现不了;所以富人可以做的恶更多,作恶的机会也更大。就比如说,同样是为了满足口腹之欲,富人可以在饭桌上享受珍稀动物而穷人却不能。所以,充足的资源所带来的能力也就是人性之恶生长最肥沃的土壤。 第二、富有的时候,人们作恶的动机更大。人做恶的动机往往来源于过度膨胀的欲望,但是欲望是因人而异的,我们无法比较两个群体之间欲望的大小。所以,要比较谁更有做恶的动机,比较制衡欲望膨胀的因素。富裕的资源给富人提供了更多可以利用的条件,所以富人能通过这些各种各样的条件来掩盖自己的恶行,避免恶行的曝光从而逃避法律和道德的惩罚。所以富人行恶的成本更低,风险更小,制约富人欲望膨胀的因素更少,使得富人的作恶动机更强。但反观穷人,由于资源的缺乏,他们难以像富人一样规避作恶的风险,所以穷人作恶后受到制约的几率更大,制约穷人欲望膨胀的因素更多。所以说,富裕的物质环境滋长了人作恶的动机,也给人性之恶的滋生提供了养分。 第三、除了富人作恶的能力更强,动机更大以外,还有一个更值得我们关注的地方在于,富人本身在社会中属于强势群体,他们掌握着社会上大部分的物质资源和话语权,当他们开始罔顾道德和法律,践踏人性的时候,处于弱势地位的我们无法跟他们抗衡,就会导致社会的进一步失衡。所以,富人之恶更应该为我们所警惕,更应该接受社会的监督。而我方今天强调富有更容易暴露人性之恶的原因也在于此。

你再穷,也要站在富人堆里_人生励志.doc

你再穷,也要站在富人堆里_人生励志 你再穷,也要站在富人堆里: 承认贫富之间存在差异 钱当然越多越好。但是,要是大家都有钱了,那钱也就不值钱了。正是有了贫富不均,钱才发挥着作用。想成为富人,就是这个世界上有着太多无可奈何的穷人。 要想成为富人,我们应该牢记这样一个事实,即“富人永远不会变穷”。所以富人是在贫富不均的基础上产生的,所以富人永远属于富人的群体,穷人则永远脱离不了穷人的圈子。 某些人有时却能够越过富人和穷人之间的巨大障碍。他们或许从外表上看去更象穷人,但却一副富人做派,即使排在富人之尾也在所不辞。 有时候,位列富人之尾比起作穷人之首可能更不象富人。但他们仍宁愿进富人之列,因为这样他们就能够以富人的方式思考问题,而排在穷人之首则永远无法摆脱穷人的思维方式。 下页更精彩:1 2 3 4

下一页 你在我身后-散文_爱情散文 不用说太多,也不用写太多,就只是想说说 ——题记 你总是说我们之间的距离太大,你追不上我。可我总是觉得,是你太容易追上我,所以总是在我后边推着我。 在那些流光溢彩的年华里,我们总是会在一起说很多很多。你说了许多我不知道的事情,尽管我听不太懂,可我还是会静静地听着。 我不知道你是从哪里知道的这么多,我也不知道我为什么会把你讲给我的都深深地镌刻在了心底。 你不要以为我我忘了,我什么也没忘。我还记得清晨我们一起走在阒然无声的沥青马路上,一起看那喷薄的紫日跨过地平线,一起看那灰青的天空被紫日的流光撕裂成片片锦缎,一起享受那凉

雾笼在我们单薄的身上如轻纱抚过的感觉。 你对我说:”雾,是由水的眼泪幻化而成,阳光一照就会以一种迅捷的方式消失。苦痛的产物的存在就只是一瞬,一切都很美好,也很幻灭。” 我望着这流泻在花草上的乳白色的雾,感到了自己对着雾的一种亵渎。 我不明白为什么这个美而深邃的语言会从一个和我一般大的少年的口中说出,不明白为什么你为什么突然变得少言了。可许多的不明白拼凑在一起就成了不想明白,只觉得这雾,真的很美好,也很幻灭。 这样的清晨是美的,却也是沉默的,但我也很享受这种感觉。因为有你和我一起走,随时沉默,却也是好的。而且沉默也不会维持太久,因为过分的沉默就会变成无言,而无言,就是最高的轻蔑。 这样的清晨,就只属于我们,没有别的。 我怀念,怀念那清晨走在阒然道路上的美好。 我知道尽管你已不在我身边,可你还是在和我一起走,你还是会在我停滞不前时推我一把。

12—13学年扬州梅岭小学五年级期中语文试卷

2012—2013学年度第一学期 梅岭小学五年级(上)语文期中测试 第一部分:积累与运用 一、下面每组词语中,都有一个字的读音是错的,请把它找出来,将字母写在后面的括号里 1、chuàn zhàn xuézhàng A逃窜B占领C洞穴D拐杖() 2、zòu céng qǐng shì A皱纹B曾经C顷刻间 D 柿子() 3、tùdiào shèng chán A呕吐B悼念C盛情D馋嘴() 4、chùyěqín mèn A抽搐B陶冶C勤劳D闷热() 二、下面每题中,都有一个词语含有错别字。请把它找出来,将字母写在后面的括号里 5、A引人入胜B戛然而止C身临其境D尾尾动听() 6、A衣衣不舍B金蝉脱壳C枝繁叶茂D绘声绘色() 7、A变本加利B气势汹汹C再接再厉D开天辟地() 8、A一鼓作气B惊叹不已C穿流不息D别出心裁() 三、下面每题中,哪一个词语和加点字的意思最接近?请把它找出来,将字母写在后面的括号里 9、责怪 .. A负责B责备C责任D职责() 10、猜测 .. A猜想B测量C考虑D想法() 11、疏忽 .. A稀疏B忽然C忽略D生疏() 12、居然 .. A果然B竟然C仍然D当然() 四、下面每题中,哪一个词语或成语填入画线部分最恰当?请把它找出来,将字母写在后面的括号里 13、在这次争优创先活动中,各班了一批积极分子。 A出现B呈现C表现D涌现() 14、联欢会圆满结束后,观众们离开剧院。 A陆续B连续C慌忙D紧急() 15、站在山顶,整个城市尽收眼底。 A仰望B张望C眺望D注视() 16、王叔叔传授钓鱼技巧时说,一定要,否则到手的鱼说不定都会跑掉。 A眼明手快B东张西望C目不转睛D过目不忘() 17、公仪休的一番话让子明,决心照着老师的样子去做。 A迷惑不解B兴高采烈C惊慌失措D恍然大悟 五、古诗积累: 下面每题中,哪一个选项符合题目要求?请把它找出来,将字母写在后面的括号里 18、画线地方应该填入的一句是:() 所见(清袁枚) 牧童骑黄牛,。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 A言师采药去B歌声振林樾C僧敲月下门D总把新桃换旧符

四辩稿——贫穷更能暴露人性之恶

贫穷更能暴露人性之恶 谢谢主席,谢谢评委 辞海当中对贫穷的解释是 1.贫苦困厄。谓缺少财物,困顿不顺。 2.指缺少资财。 3.指穷人。 关于对方辩友之前所列举的案例我方实在不敢苟同,难道()吗? 因此,我将再次重申我方观点: 第一,贫穷的人更多地考虑生存问题。在各个时代的大背景下,贫穷和富有总是相对的,贫穷的人生活困难,吃不饱穿不暖。俗语云:贵妇易忍无肉之餐,贫妇难为无米之炊。在恶劣的环境下,富人可以通过减少奢侈品、 高端服务、娱乐休闲等的消费而达到维持生活的目的,而穷人却迫于生存压力不得不偷盗、抢劫,从法律的角度 来说,这就是暴露出了恶。 第二,贫穷的人无法获得高级的技能和专业知识。他们只能从事社会底层那种高强度低收入的职业,和富人相比,他们从业收益和犯法代价都相对较少,于是这就使得他们为了满足自己的欲望,铤而走险,去做出违背道 德的事情。其次,由于教育的缺乏,他们的思想处于保守、落后、愚昧的状态,远离文明的氛围,虽然说穷人的 孩子早当家,可是现如今的社会现实表明,富有的孩纸从小得到了各方面的锻炼和培养,他们更容易融入这个社会,相反,产生自闭症、抑郁症等的孩纸,多是山村、乡下等贫困的地方。贫穷的人偏激反应会较为激烈,这就 使得他们容易产生自卑、嫉妒、冷漠、自私自利的心理,不愿意与别人交流,容易走向极端。 第三,贫穷的人来自社会的监督制约较少,容易产生犯罪等不良后果。从个人来说,没有别人管他,单凭自 己的主观判断去处理事情,有的时候违法违规了都不知道,因为观念上就没有形成这样的意识,网上曾报道一件事,四川山区的一个孩纸偷了井盖去卖废铁养活残疾父亲,这就是在监督不力的情况下发生的;从家庭来说因为贫穷,孩子上不起学,出现留守儿童问题,老人无力赡养,只能贫寒度日,婚姻关系变得紧张,离婚率上升;从 社会来说,贫困的地方社区治安混乱,广州和深圳的某些地区暴力赌博吸毒盛行,大街上大打出手,公开售卖低 俗文化刊物等等,不胜枚举。 今天我们讲了贫穷产生的种种不良后果,并不是嫌贫爱富,也不是悲哀贫穷者的不幸,而是论证贫穷和富有相比,让人产生的欲望更强烈,更容易突破自我约束力,从而暴露人性之恶。一株小树,阳光,雨露充足,加 之有人修剪枝叶,更有可能长为一株参天大树。一株小树,阳光雨露并不充足,又加之缺少园丁的修剪,很可能 从中生出枝岔,难以长成栋梁之才。故我方坚定地认为,贫穷更能暴露人性之恶。 1

辩论:富有比贫穷更能暴露人性之恶

富有比贫穷更能暴露人性之恶(正方)

一辩稿 尊敬的评委、对方辩友以及各位观众大家好: 我方所持的观点是:富有比贫穷更能暴露人性之恶。 开宗明义,定义先行。我方认为, 1、富有是指占有大量社会资源,包括财富,人脉,权力等,而贫穷就与之相反。 (我们将富有的人简称富人) 2、暴露则是指人把“恶”的想法付诸行动。 4、人性之恶是指人在主观意愿支配下违背道德、法律的恶行 3、而暴露“人性之恶”是指人在主观意愿支配下为了自己的利益去做违背道德或法律的事情。 (前提)其次,一个精神丰富的人,他内心是充实的,这样的人不会去作恶。所以,在今天的辩题中,我方强调富有比贫穷更容易暴露人性之恶,是建立在物质的富有程度来讨论的。 我方认为富有比贫穷更能暴露人性之恶,理由有二: 第一、富有在带来更多资源的同时,也使得富人在生活中接触到的社会诱惑更多。都说当今是一个物欲横流的社会,花花世界里有更多引发人性之恶的诱因。在这种资源富裕环境下获取事物的轻易性会使其产生一种想要之物皆可得的自我感觉,进一步激化贪婪的狼性,即膨胀的征服感,优越感,占有欲等心态,会怂恿富人去做违背道德或法律的事情,以此来获得更多未拥有的东西。就是这种强大占有欲往往会蒙蔽富人的双眼,使得人性之恶在富的环境里会继续放大,因此富人更能暴露人性之恶。 第二、富人的实力基础更强,人脉更广,并且有更多可以利用的条件,行事更加方便;所以,富人的犯罪成本低,他们在作恶之后,他们更有粉饰能力来掩盖自己的恶行,譬如花重金请有名气的律师为自己开脱罪行甚至用金钱做不正当的交易。正是由于这些因素,才使得富裕下的人在斟酌考虑之后,依然敢继续为恶。然而同样的情况,贫穷环境下为恶的阻力可谓相当之强,为自己开脱的能力又相当微弱,如何能轻易为恶呢? 第三、除了富人作恶的能力强,成本低以外,还有一个更值得我们关注的地方在于,富人本身在社会中属于强势群体,他们掌握着社会上大部分的物质资源和话语权,当他们开始罔顾道德和法律,践踏人性的时候,处于弱势地位的我们无法跟他们抗衡,就会导致社会的进一步失衡。而我方今天强调富有更容易暴露人性之恶的原因也在于此。 终上所述,我方认为富有比贫穷更能暴露人性之恶。谢谢。

2019年春八年级语文下册第四单元15我一生中的重要抉择知能演练活用新人教版(含答案)

15 我一生中的重要抉择 知能演练活用 夯基达标 1.给下面句中加点的字注音。 (1)什么都要挂一名人的头衔.( ),鉴.( )定会的时候挂一个院士。 (2)名人做一点错事,写起来叫名人逸.( )事,凡人呢,就是犯傻;名人强.( )词夺理,叫作雄辩,凡人就是狡辩了。 2.下列词语书写全都正确的一项是( ) A.膏药剥削豁然开郎 B.枯躁堕落阳奉阴违 C.纳闷阻碍招摇撞骗 D.趋势贴切袖首旁观 3.下列成语使用不恰当的一项是( ) A.名人打扮得不修边幅 ....,叫真有艺术家的气质,凡人呢,就是流里流气的。 B.青少年要有不迷信权威的意识,只要是正确的就要敢于坚持,就要强词夺理 ....。 C.20世纪的后50年,中华人民共和国的第一代外交官们站在世界政治舞台的风口浪尖 ....,不辱使命,经受住了时代的 考验。 D.李老师性格和蔼,平易近人 ....,大家都喜欢他。 4.下列句子中标点符号使用有误的一项是( ) A.我觉得人们把我看成权威的错误在什么地方呢? 是把时态给弄错了。 B.她说:“我是一个善良的人。” C.硕士生呢,九十点钟的太阳;博士生呢,十点十一点钟的太阳。 D.世界上很难找到60岁以上的计算机权威,只有60岁以上犯错误的一大堆。(笑声,掌声) 课内品读 阅读下面的文字,完成第5~7题。 我扶植年轻人真心诚意。我们的中年教师,包括我们的博士生导师,都是靠自己奋斗过来的,都是苦出身,所以 我们一贯倡导我们的年轻人做的成果,导师没有做什么工作,导师就不署名。当然外面宣传报道:“在王选领导下……”我承认我剥削年轻人最多,但是由于大家都知道我并不是主观上要去剥削年轻人,所以对我也比较谅 解,(笑声)见报以后也不以为意,知道是怎么回事。扶植年轻人我觉得是一种历史的潮流,当然我们要创造条件,就 是把他们推到需求刺激的风口浪尖上。在这方面我们要创造一切条件让年轻人能够出成果,特别要反对马太效应, 尤其在中国,我觉得在中国论资排辈的势力还是有的,崇尚名人,什么都要挂一名人的头衔,鉴定会的时候挂一个院士,其实院士并不了解那个具体领域,我们打破这种风气是需要努力的。 名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西,就是文物了,凡人用过的就是废物;名人做一点错事,写起来叫 名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人强词夺理,叫作雄辩,凡人就是狡辩了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是 巴结别人了;名人打扮得不修边幅,叫真有艺术家的气质,凡人呢,就是流里流气的;名人喝酒,叫豪饮,凡人就叫贪杯;名人老了,称呼变成王老,凡人就只能叫老王。(笑声、掌声不断)这样一讲呢,我似乎慢慢在变成一个名人了,在我

现代文阅读与理解

现代文阅读与理解 一、其实有钱人可能很穷 [日本]古川千胜著 有一天,一个非常有钱的人想要让儿子体会一下贫穷的生活,就把儿子送到乡下的朋友家,让他看一看世界上的人实际上是多么贫困。 寄居在乡下的日子结束后,儿子一回到家,父亲就问他: “你知道什么叫做贫穷了吗?” “嗯,很清楚了。”儿子回答。 “你了解到什么?” 儿子回答: “我们家的鸟笼里只有一只小鸟,有的农家却有狗和牛,还有好多只小鸟。” “我们家虽然有游泳池,可是那些人有长的看不见尽头的河流。” “我们家的院子晚上有明亮的电灯,可是那些人晚上有漫天的星星。” “我们住的地方很狭小,而那些人住的地方可以伸展到很远。” “我们有仆人的服侍,而那些人是在为别人服务。” “我们的食物必须要买,而那些人是自己种植。” “我们家四周有保护我们的墙壁,但是那些人有保护他们的朋友。” 听到儿子的回答,父亲哑口无言。 儿子又接着说: “爸爸,谢谢你让我知道我们是多么贫穷。” 1、听了儿子的话后,父亲“哑口无言”是因为 2、儿子之所以说“我们是多么贫穷”是因为()(多选) A,“我们”不能充分享受大自然。 B,“我们”没有好的朋友。 C,“我们”的生活总是很单调 D,“我们”没有很多钱。 3、根据你对“儿子”的话的理解,续写句子。 我们家有花园,可是那些人 我们家, 4、读了文章后,你对“贫穷”有什么新的理解? 答: 二十美元的爱(家) 家=爸爸(F)和(A)妈妈(M),我(I)爱(L)你(Y)——Family 父亲很晚才下班回到家,很累,并有点烦,发现他五岁的儿子靠在门旁等他。“爸,我可以问你一个问题吗?” “当然可以,什么问题?”父亲回答。 “爸,你一小时可以赚多少钱?” “这与你无关,你为什么问这个问题?”父亲很生气的说着。

富有比贫穷更容易暴露人性之恶 文案

辩题:富有更容易暴露人性之恶 【定义】 1、“富有”代表掌握着大部分社会资源跟财富,而贫穷就与之相反 2、暴露:即“彰显”,就是你把“恶”的想法付诸行动 3、暴露“人性之恶”:当我们为了自己的利益而去做违背道德或法律的事情的时候,这种主观意愿支配下的恶行就暴露了我们的“人性之恶” 不可以让步的包括贫穷跟富有的标准,暴露的定义 可以让步的地方包括人性之恶的定义 【标准】 ①在今天的辩题中,一个精神丰富的人,他内心是充实的,这样的人不会去作恶。所以,我方强调富有比贫穷更容易暴露人性之恶,是建立在物质的富裕程度来讨论的。 ②一个物质富有的环境,会给作恶提供更丰富的土壤和养分。 【核心论点】 1、富裕的物质环境给人性之恶的滋长提供了最肥沃的土壤(能力更大)。他们人脉更广,能力更强,并且有更多可以利用的条件,行事更加方便;同时,在作恶之后,他们有更大的能力掩盖自己的恶行。 2、富裕的物质环境给人性之恶的滋长提供了最丰富的养分(动机更大)。 3、富人之恶更应该为我们所警惕,更应该接受社会的监督 【反驳基调】 一、定义:①贫富的定义贫富是相对的——【反驳】贫富的比较只能表明在这两个比较体里谁更穷,而不能论证谁是穷人,论证不成立 ②暴露恶行的曝光才叫暴露——【反驳】恶行是人性之恶的外现形式,恶行的曝光只是行为的曝光,而不是暴露人性之恶。这是离题

论点一:光脚的不怕穿鞋的。(本来就没有什么资源,没有后顾之忧) <反驳>:①每个人都有自己顾虑的东西,贫穷的人不一定就不在乎自己所拥有的 ②穷人作恶后,他的代价是自由;富人反倒可以用钱为自己开脱。难道不是论证了富人的顾虑更少吗? 论点二:动机。因为没有,所以想要。(当我缺乏这种东西的时候,我迫切地希望得到他,相较于正常途径,我通过作恶更容易得到,我当然选择捷径) <反驳>:①能力不足,想做不能做 ②真实动机是欲望,穷人跟富人的欲望大小无法比较 论点三:道德与法律上。一个穷人,他所获得的教育比富人更少,道德良知和法律意识更弱。 <反驳>: 即使是穷人,也存在基本的是非观 ①犯罪只是暴露人性之恶中的一部分而不能代表全部 ②犯罪行为被曝光是事实,但是犯罪率只能代表恶性曝光度高,而恶行曝光度跟暴露人性之恶是两回事 ③社会对穷人的关注度大,而穷人对自身行为的掩饰能力比富人更低 观点四:穷人更容易被现实生活所逼迫而铤而走险 <反驳>:①这是一种极端状况 ②穷人要到了这种极端状况才会做恶,而富人只要确定了做一件事对自己有利就会去做,相对穷人的极端状况,不是更容易暴露吗? 观点五、贫民窟的犯罪率数据 <反驳>:贫民窟的犯罪率高,导致的因素有很多,对方辩友提供的数据无法论证贫穷更易暴露人性之恶吧 【自由辩论战场】

穷人,应该想办法混在富人堆里

穷人,应该想办法混在富人堆里 承认贫富之间存在差异 钱当然越多越好。但是,要是大家都有钱了,那钱也就不值钱了。正是有了贫富不均,钱才发挥着作用。想成为富人,就是这个世界上有着太多无可奈何的穷人。 要想成为富人,我们应该牢记这样一个事实,即“富人永远不会变穷”。所以富人都是在贫富不均的基础上产生的,所以富人永远属于富人的群体,穷人则永远脱离不了穷人的圈子。 某些人有时却能够越过富人和穷人之间的巨大障碍。他们或许从外表上看去更象穷人,但却一副富人作派,即使排在富人之尾也在所不辞。 有时候,位列富人之尾比起作穷人之首可能更不象富人,但他们仍宁愿进富人之列,因为这样,他们就能够以富人的方式思考问题,而排在穷人之首,则永远无法摆脱穷人的思维方式。 犹太人中富人众多,实际上,就是由于他们都有富人的思维方式。这不是什么实用技术,而是一种处世哲学。 要想成为富人,首先要布施 要乐于帮助比自己更困难的人。帮助他人,自己的胸怀也会极大的丰富、开阔。只有心胸开阔的人,大家才会喜欢他,愿意接近他,他也就有了好的人缘。有了人缘,自己就会赢得许多商机。要想成为别人的“富神”,自己的心胸一定要开阔。只有贪欲的人,是不可能做成大事的。 施惠与他人,并不一定都要给钱。即使粗茶淡饭,只要能给他人带来帮助也是可行的。犹太人有这样一句格言:“向陌生人施惠即是向天使施惠。”因此犹太人只要看到比自己困难的人,就会把他们请到家里让他饱饱地吃上一顿。因为他们熟知这有可能成为照亮未来的希望之光。 富人总是在研究穷人 经济越是不景气,人们想一朝致富的欲望也就越强烈。但是,世上没有免费的午餐,盲目地、不切实际地赚钱,结果可能适得其反,境况会越来越糟糕。这时候就应该学习犹太人,变换一下考虑问题的角度。 这世界上有钱的毕竟只占少数,穷人才是绝大多数。有钱人是依靠从绝大多数穷人(而不是富人)那里获得利益而积敛财富的。 要想致富,首先要搞清楚一点:穷人才是财富的源泉。这里所说的穷人,一种指的是真正意义上的穷人,另一种是指有钱人在内的顾客。为什么把有钱人也包含在穷人之列呢?买主之所以付钱购买,是因为他手头没有这种东西,没有想要的东西便是“穷人”。

穷,人也要站在富人堆里_第三章 你贫穷不是上帝的错

像富人那样改变财富观念。 穷是一种切肤没齿的感受,富是一种矜持倨傲的状态。穷人不能只是慨叹命运不济。穷人只有改变财富观念,站在富人堆里,吸取他们致富的思想,比肩他们成功的姿态,才能真正实现致富的目标。 命由己造,穷不是天注定时常有人会有这样的疑惑,在这个世界上,为什么同样是个人,有人显达、富有、成功?有人平庸、穷困、失败?看看我们的周边,谁不希望能摆脱贫困成为有钱人,但要达到这一目标对大多数人来说实在是一件不容易的事。于是就有许多人把这归咎于命运,也有不少人在暗自感叹机会的不公。在现实生活中,我们经常听到有人说这样一句话: “唉!没办法,我就是这样的人,这就是我的命了。”他也许没有意识到,正是这句口头禅影响了他的一生。总有这样一些人,他们因宿命论的影响,凡事听天由命,最终一生都无法脱离穷人的命运。 有这么一位中年妇女,有一天她来到一家心理诊所,面容憔悴,神情萎靡。她反反复复地向心理医生抱怨生活对她的不公。 “从一开始,我就知道自己这辈子不会有好运气的。”她说。 “你如何得知的呢?”医生问道。 “我小时候,一个道士说过——这个小姑娘面相不好,一辈子没好运的。我牢牢地记住了这句话。当我找对象的时候,一个很出色的小伙子爱上了我。我想,我会有这么好的运气吗?不会的。于是,我匆匆忙忙地嫁了一个酒鬼,他长得很丑,我以为一个长相丑陋的人应该会多一些爱心,对我好一点,但霉运从此开始。” 医生问道:“你为什么不相信自己会有好运气呢?” “那个道士说过的……”她固执己见。 有些人残酷地拒绝了幸福,选择了不幸,还忿忿地抱怨,以为祥云从未卷过他的天空。 就像这位妇女,摆在她面前的两个机会,一个是“很出色的小伙子”,另一个是“长相丑陋的酒鬼”,但最终的结局却是如此不可思议: 她义无反顾地选择了后者,将幸福的机会白白地葬送在了自己的手里——而究其原因,不过是听信了当初一名道士的一句话! “很出色的小伙子”和“长相丑陋的酒鬼”,前者意味着幸福的生活,而后者却代表了不幸的命运。当幸福向她伸出双手的时候,她把自己的手掌藏在了背后,不敢和幸福击掌;但是,厄运向她一眨眼,她就迫不及待地迎了上去。不是道士预言了她的命运,而是她自己的选择引发了她的不幸。 什么是命中注定?说命中注定还不如说是行为注定。不是危机选择了穷人,而是穷人选择了危

正方:贫穷比富裕更容易暴露人性一辩稿

正方:贫穷比富裕更容易暴露人性之恶 正方:贫穷比富裕更容易暴露人性之恶 谢谢主席,今天我方的观点是贫穷比富裕更容易暴露人性之恶,开宗明义,概念先行,贫穷指的是生产资料和生活资料的缺乏。人性之恶是指违背道德和法律的阴暗心理和具体行为。暴露是把心中的恶念付诸于行动。我方的判断标准是贫穷和富裕何者更容易突破道德和法律的约束力去满足自己的欲望与需求。我方将从以下三个论点论证我方观点。 首先,处于贫困状态的人,由于其对生活和生存的需求,更容易产生暴露人性之恶的动力。马斯洛认为生理需要是推动人们行动最首要的动力,是最基础最需要解决的需求。穷人能否满足生理需要已成问题,因此,穷人追求低层次生理需求的欲望显然要比已然解决生理需求的富裕者追求更高层次的欲望强烈的多。纽约市一位因为偷窃而被捕的贫穷老太太在法庭上说她需要这几个面包去喂饱那个几天没有吃东西的孙子,但实在没有办法,只能走违法这条捷径了。人处于贫穷的状态,生产和生活资料缺乏,一些丑恶的行为能够更方便更快捷更有效地满足其生存和生活的需求,所以贫穷的人往往更倾向于去做一些违背道德和法律的尝试。 其次,贫穷者比富裕者更缺乏如何去正确满足自己需求和欲望的意识。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”相比于富人,贫穷的人由于社会资源的缺乏,接受优质教育的机会相对较少,长时间难以得到高质量的教育,先进思想和文明氛围的熏陶,非常容易导致精神贫困,文化道德素质和法律意识普遍低下,缺乏对是非善恶的识别能力。印度的贫民窟,污水流成河,垃圾堆成山,盗窃、强奸行为随处可见,他们习以为常,部分农民杀死妇女配阴婚浑然不知错,大山深处的人把买卖妇女当成理所当然,这都是物质贫困下导致精神贫乏的沉痛悲剧。 最后,贫穷者由于与富人差距大,内心容易感到不平衡而产生自卑仇富等不健康的心理,加上外界的刺激更容易暴露人性之恶。例如中国作为一个基尼系数0.47的发展中国家,由于贫富差距而产生的冲突十分常见,特别是年轻人和外来务工人员,看到别人锦衣玉食自己却过着极其一般的生活,内心难免产生不平衡。特别是自己努力工作后发现自己的生活仍然和别人生活有着很大差距时,更容易产生自卑仇富等消极心理。就像柏林找不到工作的贫穷者应仇富而街头焚毁豪车,浙江黄岩贫困工人黄林因仇富三次放火烧毁工厂,这些消极心理是暴露人性之恶的温床。 综上所述,我方坚定的认为贫穷比富贵更容易暴露人性之恶。 一辩:任苗 二辩:孙皓旻 三辩:蒋玉雯 11月16日

第一章 有钱人不会告诉你的十一个思维秘密

第一章有钱人不会告诉你的十一个思维秘密 一.没有“不可能”: 一直追求创新,从不自我设限,不断的突破自我。 二.有一颗成为富人的野心: 不能缺少一颗将梦想变为现实的野心。 三.喜欢站在穷人堆里,永远无法变为富人: 近朱者赤近墨者黑,学习富人的思想和智慧,而不是让穷人的思维影响到自己。 四.对其他富人要欣赏,而不是厌恶: 具备像别人学习的态度,模仿和复制成功的人,并拥有自己的创新。 五.思想有多远,才能走多远: 留意你的思想,思想成话语,话语成行为,行为成习惯,习惯成性格,性格成命运。 六.满足,成为富人最大障碍: 野心是永恒的治穷特效药不知满足是治疗懒惰之心的妙法。七.富人的标签不会贴在脸上: 1.富人不认为自己富有,只想与更富的人比,想更富。 2. 富人有与众不同的观点,坚持己建的精神,有自信和准确的判断力,不鲁莽和闭塞视听,坚持不懈。 3. 富人从琐碎的生活中寻找机遇和灵感,并好好的把握和实践。

4. 富人喜欢自己创业,创业靠得是一种自信,能够把事情做好的决心。富人有追求和拼搏一把的劲头。 5. 富人形成自己的富人圈子,互相激励互相帮助。 6. 富人逆流而动。人取我弃,人弃我取。 八.富人是永远的自信大师: 自信是力量增长的源泉,是挑战困境的武器。但不可以过度自信,盲目自信,只信自己,就是自负。 九.坚持梦想,努力拼搏: 拥有自己的梦想之后,我们可以从一无所有到无所不有通过坚持梦想,努力拼搏,我们能获得成长,逐渐成熟,最后获得成功。 十.改造自己从现在做起: 只有一个时间最重要,就是现在。他之所以重要,因为他是我们唯一能有所作为的时间。 十一.危机是强者的机会,也是弱者的墓地: 想在危机中求的生存,首先要有国人的胆识,不能被面临的危机吓倒,才有机会将危机转化为机会。 第二章珍视金钱,但不做守财奴 一.金钱只是一种工具,绝不做金钱的奴隶:

价值辩题收集(已校对)

2016山海杯国际辩论邀请赛辩题(8) 1、情比金坚/金比情坚 2、对于个人幸福而言,宗教/科学更重要 3、网购狂欢节是/不是一种好的商业模式 4、好为人师是/不是美德 5、知道越多越像是世界的宠儿/弃儿 6、人懂得坚持/退让更伟大 7、人类越来越坚强/越来越脆弱 8、营救式刑求是/不是可取的手段 2016年赛季黄金联赛辩题(21) 1、苹果公司应该/不应该协助FBI解锁恐怖分子的手机 2、大学生教育应该精英化/平民化 3、辩论娱乐化是辩论之福/祸 4、帝吧翻墙出征是不是网民文明的表现 5、对弱势群体的态度能/不能反映社会文明程度 6、大城市积分入户制度利大于弊/弊大于利 7、大量IP改编是/不是影视作品创作的瓶颈 8、美是客观存在/主观感受 9、慎独/众更重要 10、大学生在上学期间做兼职利大于弊/弊大于利 11、新闻道德比新闻价值重要/新闻价值比新闻道德重要 12、道义比利益/利益比道义对人际关系的影响更大

13、网络的发展对文学利大于弊/弊大于利 14、超级英雄的出现对世界而言更是幸福/灾难 15、《电视剧内容制作通则》的出台是电视行业的一种进步/退步 16、富有比贫穷/贫穷比富有更能暴露人性之恶 17、科技发展应该/不应该有伦理界限 18、执念使人更清醒/更迷茫 19、改善国家形象,更应该依赖政府/民众 20、应该/不应该提倡实名制捐款 21、毕业生就业岗位与专业方向不一致,是/不是教育资源的浪费 2016华语辩论世界杯辩题(14) 1、辩论活动应不应该走向职业化 2、促进电动汽车销售的关键是提升动力电池的性能/加快充电设施建设 3、拆除封闭式小区围墙,利大于弊/弊大于利 4、人生之美在于瞬间/永恒 5、媒介素养/媒介伦理对中国网民更重要 6、门当户对是/不是过时的婚姻价值观 7、传播中国形象,内容/渠道更重要 8、伦理是/不是市场的禁区(2015新国辩)

有钱人想的和你不一样(免费完整版)

有钱人想的和你不一样 书中重要观点: 1.倘若你的潜意识没有为成功制定出“财务蓝图”,那麽你的所学、 所知、所为就不会带来太大改观。 2.大部分情况下,富人用一种思维方式,穷人用另一种截然不同的 方式,这些思维方式决定了他们的行动,从而决定了他们的结果。 3.现在你要做的一切就是复制富人的思维。 4.并非是我们不了解的知识阻碍了我们的前进,而是我们了解的知 识成为我们最大的障碍。 5.教训很简单。如果你想过上更高水准的生活,就要愿意放弃旧有 的思考方式,形成、采用新的思考方式,结果会不言自明。 第一部分你的金钱蓝图 1.在恰当的时间、恰当的地点并不够。你要成为在恰当时间、恰当 地点的那个恰当的人。 2.那麽,你是谁?你如何思考?你的信仰是什麽?你的习惯和特点 是什麽?你怎样真实的探索自己?你对自己有怎样的信心?你与别人相处的关系怎样?你对别人的信任度有多深?你真觉得自己配得上财富吗?尽管不舒适,不便利,你无视恐惧、无视忧虑而去行动的能力如何?当你心情不佳的时候,你能胜任吗? 3.事实是,你的性格,你的思维,你的信仰都是决定你成功水平的 关键。作家斯图尔特这样说过:“成功的关键是提高你自己的水平;

当你专注于某件事的时候,人们自然会被你吸引。当他们出现的时候,给他们开帐单!” 4.财富原则:你的收入只能增长到你能增长的程度! 5.研究表明,80%的人永远都不会以自己向往的方式获得财务自由, 80%的人永远无法宣称自己是真的快乐。原因很简单,多数人是无意识的。他们对问题一无所知。他们在十分肤浅的标准上工作、思考。(一个源于他们能够看见的标准)他们一丝不苟的生活在这个看得见的世界里。 6.财富原则:如果你想改变果实,你首先就要改变他的根。如果你 想改变看得见的,那就必须先要改变看不见的。 7.我们至少同时处在四个领域中,他们分别是物质世界、智力世界、 情感世界以及精神世界。物质领域仅仅是其他三个领域的“打印稿”。改变的只可能是“程序”——智力的、情感的,以及精神的世界。 8.财富原则:事实是,金钱是结果,财富是结果,健康是结果,疾 病是结果,你的体重是结果。我们生活在一个因果世界中。 9.财富原则:给我五分钟,我就能预测你日后生活的财务未来。 10.金钱蓝图是什麽?打个比方,让我们为一所房子描绘蓝图,它是 为一个特定的家庭预先计划或设计的。同样道理,你的金钱蓝图完全是你预先设定的,它是与金钱相关的规划或方法。 11.重要公式: 表现进程:思想→感觉→行为= 结果

贫穷的负面影响

1楼 贫穷让很多人失去了尊严,理想,信念,贫穷直接影响你生活的质量。可是又有多少人在反思自己为什么会是穷人?穷不可怕,可怕的是你不敢正视这个问题。不思考你面对生存的危机,那么你永远无法摆脱贫穷,你将在穷的洼地里折腾消耗你没有任何波澜的一生。 穷人的生活从日常琐事中就能体现,当在菜市场时常会看到为几角钱争执的人。在等公交车时,又有多少人在拥挤普通车而不坐空调车,这就是说明了一个现象,自己还生活在底层,与穷挂钩。 因为贫穷,所以没有社会地位,心理也变得卑微,穷直接影响情绪。金钱不仅关系到身体、家庭、精神、一切一切。钱作为衡量一个人的社会地位,是已经成为公认话题。有了钱就有更好的生活质量,更好发展前途,没有钱,就只有被忽略。为了、爱人、孩子,必须努力改变经济状况,向富人慢慢靠拢。 一分钱和一元钱是完全不同的概念,如果一个富有的人捐出100万,而你捐出1000元,你说影响力会是一样吗?富人捐出是他的一小部分,而你是半年积累的全部财产。可是又有多少人会问那份钱占了你的收入多少。这就是金钱多少所产生不同的效果。 有的人穷死人,还死要面子,因为没有更多财产,却善于包装自己,穿名牌,坐名车,其实自己经济如何只有自己知道,这样的人还不如脚踏实地做自己事情,伪装有何意义,只能加重你生活空虚与叹息,最终穷得只有面子。 穷困的人不是缺乏实际能力,而是心里一种自信。无论做任何事情都需要一种恒心,成功才会慢慢体现。只有改变自己的经济状况,别人才会对你的看法有所改变。穷人有时变得没有韧性,很多人心里都是及其敏感的,这就是走向富裕路上最大的障碍。 穷人弱点就是起点低,没有富人看得开阔。有一本书叫(穷也要站在富人堆里),就是说明因为没有能力看到的东西,可以通过他们了解更多扩展的眼光。如果身边朋友都是富有的人,那么贫穷几率是非常小的。想改变贫穷,就应该改变眼光、思想。一个目光短浅没有想法的人很难成为富人。 哪个女人不希望嫁给一个有钱人,当你给予她的是贫穷,又有几个不为之争执。这就是贫贱夫妻百事哀。虽然感情不是建立在物质基础上的,但没有物质基础,又谈何感情的美好。除非是超越尘世的人不会在意金钱,任何凡人都会计算自己得失,爱情也是其中的一个砝码。 当我们已渐渐的成人,不知是否静下心来,思索一下自己的人生,我为什么穷?为什么至今没有摆脱金钱的束缚。是否需要找找原因,审视一下自己所走的路,穷人总爱抱怨别人为什么富有,为什么自己就是个穷啊!富人也不是天上掉馅饼,而是勤奋加努力再加努力。而穷人是拒绝努力。不要总看富人在做什么,不如看看自己没有做什么。 当在穷的漩涡中徘徊时,要有极大勇气接受命运的挑战。如果这道关越过,那么就与财富缩短了距离,与渴望的日子慢慢接近。要想成为人上人,就靠自身能力和发挥潜力。人生没有一帆风顺的,每走一步都会遇到沟沟坎坎,只要适应了这样环境,逐步走向成功。如果现在还有在原地踏步的人,希望酌加思量思量

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