2019高考文言文
高考语文文言文《投长沙裴侍郎》杜荀鹤
（1）下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是（3分）( D) A.诗人表示，虽然自己的社会地位低下，但对儒家思想的信奉坚定不移。 B.“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依,形成鲜明的对比。 C.诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身,而不愿去寻找捷径。 D.诗人表达了自己对待恩惠的态度,不随便接受别人的恩惠,受恩必报。 [解析] D项，“受恩必报”错误，诗歌尾联表达的诗人对待恩惠的态度是，接受恩 惠需要有理由，不能随便地接受别人的恩惠。
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【诗歌鉴赏】 首联表明心志，虽然自己社会地位低下，但对儒家思想的信奉不会改 变，自己不会去拜谒朱门权贵之人，而是拜谒裴侍郎这样的儒家学者。颔联点题，把 投书裴侍郎的目的直言不讳地讲了出来。颈联从直抒胸臆转而写景，更为形象地展现 出自己孤高耿介的情怀。尾联再次直抒胸臆，表明自己不会随便地接受恩惠。全诗表 达出诗人希望自己能凭借真才实学、正常渠道进身的思想感情，语言铿锵有力。 【白话诗歌】 我虽然社会地位低下但是追寻道的意志长期存在，我不趋附权势只信 奉儒家思想。只希望主考官将我的考卷读完，我不求考取官位，只希望能得到您的 评论指正。雨中垂钓江边不禁生出思乡之情，风吹木叶在秋夜里传出阵阵寒意。男 子汉接受恩惠必须有理由，我平生不会随便地接受别人的恩惠。
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（2）诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联直抒胸臆的写法不同,这样写在情 感表达和结构安排方面有什么作用?（6分） 答①:__情__感__表___达__:颈___联__所__写__场___景__是__作__者__孤___高__耿__介__情___怀__的__形__象___化__表__达__,_可__使__读___者__更__加__直__观___地_ _感__受__到__作__者___的__心__志__。___②__结__构__安__排___:舒__缓___诗__歌__全__篇___的__节__奏__,_使__整__首___诗__歌__有__委___婉__从__容__之__致___。_ _______________________________________________________ [解析] 作答此题，需要结合颈联中两个具体场景，联系全诗分析其在情感表达和结 构安排方面的作用。颈联的两个场景，一是雨中垂钓引发乡思，一是秋夜中风吹木 叶声阵阵传来，这两个场景将诗人孤高耿介的情怀形象生动地表达出来，给读者以 直观感受；结构上，诗人在直抒胸臆中穿插场景描写，可以使诗歌的节奏得以舒缓， 文言文 《投长沙裴侍郎》杜荀鹤
2019年高考全国卷3文言文《宋史·范纯礼传》注释试题答案解析译文
高考全国卷3文言文《宋史·范纯礼传》注释试题答案解析译文【教师讲评、学生自学版】文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。
纯礼字彝叟，以（因为）父仲淹荫（yìn，恩荫。
封建时代子孙因先世有功劳而得到封赏或免罪），知（主管，担任）陵台令兼永安县。
永昭陵（北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵）建，京西转运使配木石砖甓（zhuānpì，砖，砖瓦）及工徒（工匠役徒）于一路（沿途），独（唯独，只有）永安不受令。
使者以（把，后面省略了“永安不受令”这件事）白（禀告。
《孔雀东南飞》：“便可白公姥，及时相遣归”——你现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家）陵使（古代四时巡察省视皇陵的陵官）韩琦（qí），琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。
”他日，众质（质问，责问）之，纯礼曰：“陵寝（帝王及后妃的坟墓及墓地的宫殿建筑。
其名号一般是根据皇帝生前的功过和世系而命名。
开国皇帝之陵一般称为“长陵”，其后诸帝则应依其事迹和世系来命名，诸如康陵、定陵、显节陵等。
也有以所在地命名的，如霸陵、首阳陵等。
为皇帝建陵后，还要设置守陵奉祀之官以及禁卫和陵户）皆在邑境，岁时（一年四时）缮治（修缮整治）无虚日（没有闲着的时候），今乃与百县均赋，曷若（哪如，何如。
用反问的语气表示不如）置（搁置）此，使之奉常时用乎？”琦是（认为对）其对（对答，回答）。
还朝，用为三司盐铁判官，以比部（官署名。
魏晋时设，为尚书列曹之一，职掌稽核簿籍。
后世沿之。
至唐代，为刑部所属四司之一，设有郎中、员外郎各一人、主事四人。
宋代为刑部三司之一。
金元废。
明清时用为刑部司官的通称）员外郎出（离开京城到地方为官。
范晔《后汉书·张衡传》：“永和初，出为河间相。
”——永和初年，张衡离开朝廷出任河间国相）知遂州。
沪南有边事，调度（征调赋税）苛棘（严苛急切。
棘：通“亟”。
急切，急迫。
《诗·小雅·采薇》：“岂不日戒，猃狁孔棘。
2019年高考全国Ⅲ卷 文言文阅读
2019年高考全国Ⅲ卷文言文阅读阅读下面的文言文,完成1—4题。
（19分）吴起者,卫人也,事鲁君。
齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。
鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起。
吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。
魏文侯以为将,击秦,拔五城。
起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。
卒有病疽者,起为吮之。
卒母闻而哭之,曰:“往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。
吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。
”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。
魏文侯既卒,起事其子武侯。
武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣．．之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王．．杀之。
由此观之,在德不在险。
”武侯曰:“善。
”吴起为西河守,甚有声名。
魏置相,相田文。
吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。
”文曰:“此乃吾所以居子之上也。
”吴起乃自知弗如田文。
田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起,吴起惧得罪,遂去,即之楚。
楚悼王素闻起贤,至则相楚。
于是南平百越;北并陈蔡,却三晋．．;西伐秦。
诸侯患楚之强,故楚之贵戚尽欲害吴起。
及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。
击起之徒因射刺吴起,并中悼王。
悼王既葬,太子立,乃使令尹．．尽诛射吴起而并中王尸者。
坐射起而夷宗死者七十余家。
(节选自《史记·孙子吴起列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.殷纣为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴敛酷刑,是有名的暴君。
高考语文文言文阅读理解《小步舞》含答案
高考语文文言文阅读理解《小步舞》含答案【2019·新课标Ⅱ卷】阅读下面的文字，完成7～9题。
小步舞[法]莫泊桑大灾大难不会使我悲伤，我亲眼目睹过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩，有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前，它们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤，我就给您讲讲其中的一件吧。
那时我还年轻，有点多愁善感，不太喜欢喧闹。
我最喜爱的享受之一，就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。
这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园，一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园，绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径，显得非常幽静。
在这迷人的小树林里，有一个角落完全被蜜蜂占据。
他们的小窝坐落在木板上，朝着太阳大开顶针大的小门。
走在小路上，随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂，它们是这片和平地带真正的主人，清幽小径上真正的漫步者。
我不久就发现，经常到这里来的不止我一人，我有时也会迎面遇上一个小老头儿。
他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶肠绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽，想必是太古年代的古董。
他长得很瘦，几乎是皮包骨头，；他爱做鬼脸，也常常微笑。
他手里总是拿着一根金镶头的华丽的手杖，这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。
这老人起初让我感到怪怪的，后来却引起我莫大的兴趣。
一个早晨，他以为周围没人，便做起一连串奇怪的动作来：先是几个小步跳跃，继而行了个屈膝礼，接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳，然后开始优雅的旋转，把他那木偶似的身体扭来绞去，动人而又可笑地向空中频频点头致意，他是在跳舞呀！跳完舞，他又继续散起步来。
我注意到，他每天上午都要重复一遍这套动作。
我想和他谈一谈，于是有一天，再向他致礼以后，我开口说：“今天天气真好啊，先生。
”他也鞠了个躬：“是呀，先生，真是和从前的天气一样。
”一个星期以后，我们已经成了朋友，我也知道了他的身世。
2019年高考全国1卷文言文试题及翻译
2019年全国1卷文言文试题及翻译阅读下面的文言文，完成10～13题。
史记·屈原贾生列传贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家．．．．之书。
文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。
每诏令．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。
诸生于是乃以为能不及也。
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
孝文帝初即位，谦让未遑也。
诸律令所更定，及列侯悉就国．．，其说皆自贾生发之。
于是天子议以为贾生任公卿之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。
”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。
为长沙王太傅三年。
后岁余，贾生征见。
孝文帝方受釐，坐宣室。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半，文帝前席。
既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四死。
（节选自《史记·屈原贾生列传》）10．下列对文中画被浪线部分的断句，正确的一项是（3分)A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。
2019年高考语文文言文阅读
居九年，乞休。18．D． 乞休，指的是中国古代官员基于某种原因向朝廷
主动请求暂时停职休整的一种行为，与“挂冠”“致仕”相同。18．试题分 析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的 一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、 官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的 说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集 合语境的含义作答。本题中，D项，“乞休，指的是……请求暂时停职休整” 错误，“乞休”并非指“暂时停职休整”，而是指自请辞去官职。故选D项。 章四上，乃许。四次上奏，才被批准。九年七月，卒于家，年七十 九。九年七月，他于家中去世，享年七十九岁。宗载持廉守正，不矫不 随，学问文章俱负时望。黄宗载保持廉洁恪守正道，不假托不顺从，学 问和文章在当时都享有声望。20．本题中第二句，“守”，恪守，“正”， 正道；“矫”，假托；“随”，顺从；“俱”，都；“负”享有；“望”， 声望。黄宗载保持廉洁恪守正道，不假托不顺从，学问和文章在当时都享有 声望.公卿大夫齿德之盛，推宗载云。公卿大夫中年高德劭的，首推黄 宗载。(选自《明史· 黄宗载传》，有删改)D． 因侍郎罗汝敬妄引诏书 内容，黄宗载被下狱，不久获释升为南京吏部尚书。后来他多次请求退休才 被批准。
武陵多戎籍，民家虑与为婚姻，徭赋将累己，男女至年 四十尚不婚。武陵多军籍，寻常百姓家担心与他们结成婚姻， 徭役赋税将牵累自己，所以男女到了四十岁还不婚嫁。宗载以 理谕之，皆解悟，一时婚者三百余家。黄宗载用道理劝说 他们，他们都领悟了，一时间结婚的有三百多家。邻邑效之， 其俗遂变。邻近县邑仿效他们，那里的风俗于是得以改变。征 诣文渊阁修《永乐大典》。皇上召他到文渊阁修《永乐大 典》。书成，受赐还任。书修成之后，他接受赏赐，回到任 上。董造海运巨舰数十艘，事办而民不扰。
2019年高考江苏卷 文言文阅读
2019年高考江苏卷文言文阅读阅读下面的文言文,完成1—4题。
（20分）临川汤先生传邹迪光先生名显祖,字义仍,别号若士。
豫章之临川人。
生而颖异不群。
体玉立,眉目朗秀。
见者啧啧曰:“汤氏宁馨儿。
”五岁能属对。
试之即应,又试之又应,立课数对无难色。
十三岁,就督学公试,补邑弟子员。
每试必雄．其曹偶。
庚午举于乡,年犹弱冠耳。
见者益复啧啧曰:“此儿汗血,可致千里,非仅仅蹀躞康庄也者。
”丁丑会试,江陵公①属其私人啖以巍甲而不应。
曰:“吾不敢从处女子失身也。
”公虽一老孝廉乎,而名益鹊起,海内之人益以得望见汤先生为幸。
至癸未举进士,而江陵物故矣。
诸所为附薰炙者,骎且澌没矣。
公乃自叹曰:“假令予以依附起,不以依附败乎?”而时相蒲州、苏州两公,其子皆中进士,皆公同门友也。
意欲要之入幕,酬．以馆选,而公率不应,亦如其所以拒江陵时者。
以乐．留都山川,乞得南太常博士。
至则闭门距跃,绝不怀半刺津上。
掷书万卷,作蠹鱼其中。
每至丙夜,声琅琅不辍。
家人笑之:“老博士何以书为?”曰:“吾读吾书,不问博士与不博士也。
”寻以博士转南祠部郎。
部虽无所事事,而公奉职毖慎,谓两政府进私人而塞言者路,抗疏论之,谪粤之徐闻尉。
居久之,转遂昌令。
又以矿税事多所蹠戾②,计偕之日,便向吏部堂告归。
虽主爵留之,典选留之,御史大夫留之,而公浩然长往,神武之冠竟不可挽矣。
居家,中丞惠文、郡国守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。
即有时事,非公愤不及齿颊。
人劝之请托,曰:“吾不能以面皮口舌博钱刀,为所不知后人计．。
”指床上书示之:“有此不贫矣。
”公于书无所不读,而尤攻《文选》一书,至掩卷而诵,不讹只字。
于诗若文无所不比拟,而尤精西京六朝青莲少陵氏。
公又以其绪余为传奇,若《紫箫》《还魂》诸剧,实驾元人而上。
每谱一曲,令小史当歌,而自为之和,声振寥廓。
识者谓神仙中人云。
公与予约游具区灵岩虎丘诸山川,而不能办三月粮,逡巡中辍。
然不自言贫,人亦不尽知公贫。
公非自信其心者耶?予虽为之执鞭,所忻慕焉。
2019全国统一高考语文试卷(新课标ⅲ)(含解析版)
材料二：
国务院印发的《中长期青年发展规划（2016～2025年）》强调提升青年志愿服务水平、促进青少年的社会融入和社会参与，中国体育志愿服务事业在冬奥背景下的健全与发展将为青少年社会参与提供实现路径。志愿服务是一种利他行为，是以不求物质回报为前提地为他人、社会团体或某项事业，乃至为整个社会提供援助。近年来学者们逐渐构建了以讨论志愿者行为动机为主的解释范式，比如人们可能因表达个人价值、增强自身意义、增长取业技能和强化人际关系等方面来进行志愿服务。志愿者的参与动机之所以重要，就在于志愿服务不能简单地局限在无私奉献的框架内，志愿服务对于志愿者的自我成长和公民参与社会建设也有重要意义。志愿服务的最终目的是在全体社会成员的心中内化志愿精神，形成一种面对社会、面向人生的个体态度和公民意识，在这种层面上，志愿服务所谓“推动人类发展和促进社会进步”的价值オ得以彰显。
（摘编自许金凤等《卷入的消费者一一以摩族猎人为例》）
4. 下列对“志愿服务”相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 集体记忆的建构帮助“鸟巢一代”志愿者提升了志愿服务的水平，让他们能够更好地融入奥运会，最终成就自己。
B. 2008年北京奥运会志愿服务的经历对“鸟巢一代”志愿者产生了巨大的影响，他们将这段经历内化为一种志愿精神。
D.录音、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程，能够起到保存作用。
2.下列对原文论证 相关分析，不正确的一项是
A.文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点。
B.文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证。
C.第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同。
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• 阅读下面的文言文，完成10~13题。 • 贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉
为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱 孝文皇帝初立，闻 河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉， 乃征为廷尉，廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书， 文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少，每诏令 议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意 所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁， 一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天
• 贾生以为（认为）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（太平）， 而固（本来）当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃 悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为（创设）官名，悉（完全） 更（改变）秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑（没有空闲）也。 诸律令所更定，及列侯悉就国（诸侯必须到封地去上任），其说 皆自贾生发之。于是天子议以为（让他担任）贾生任公卿之位。 绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害（妒忌）之，乃短（诽谤）贾生 曰：“洛阳之人，年少初学（学识浅），专欲擅权，纷乱诸事。” 于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为（任命他做）长沙王 太傅。
文告的总称。 • C.礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护
社会秩序的稳定。 • D.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住
并进行统治管理。
• 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A. 贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余岁，
封地。
• 阅读下面的文言文，完成下列小题 • 原文 译文： • 贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书（写
文章）闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门 下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平（政绩） 为天下第一，故与李斯同邑（同乡）而常学事焉，乃征 为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝 召以为（让他担任）博士 • 译文： 贾生名叫贾谊，是洛阳人。在十八岁时就 因诵读诗书会写文章而闻名当地。吴廷尉担任河南郡守 时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常 器重。汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著， 为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于 是就征召他担任廷尉。吴廷尉就推荐贾谊年轻有才，能 精通诸子百家的学问。这样，汉文帝就征召贾谊，让他 担任博士之职。 •
• 是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下， 诸老先生不能言，贾生尽为之对（回答），人人 各如其意所欲出。诸生于是乃以为能（认为他有 才能），不及（比不上）也。孝文帝说（通 “悦”）之，超迁（同“超擢”：破格提拔 ）， 一岁（一年）中至太中大夫。
• 译文： 当时贾谊二十有余，在博士中最为年 轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些 年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回 答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都 认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜 欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。
• 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) • A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为
河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ • B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为
河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/ • C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为
• 受釐xǐ，一种祈神降福的仪式。
• 正朔1.一年中的第一天，即农历正月初一。 2.帝王新颁的历法定正朔。
• 无状：1没有形状。2没有功绩。3谓行为失 检，没有礼貌。4谓所行丑恶无善状。亦多 作自谦之辞。5谓罪大不可言状。6没有事 实；没有根据。7引申为无缘故。
• (节选自《史记·屈原贾生列传》)
河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ • D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为
河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱 • 11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3
分) • A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农
三家影响最深远。 • B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、
患将自此兴起;数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。 • 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） • （1）乃短贾生曰:“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。” • 于是说贾谊坏话道，洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力使事情变得复杂
混乱。 • （2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。 • ）贾屡次上奏说，诸侯封地有的连接数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其
下和洽，而固当改正朔（应该改正历法），易服色，
法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄， 数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未 遑：空闲；闲暇。也。诸律令所更定，及列侯悉就国， 其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。
• 绛、灌、东阳侯，冯敬之属尽害之，乃短贾生 曰:“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸 事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生 为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋 以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征 见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而 问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半， 文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为 过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太 傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾 生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。Байду номын сангаас 生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸 侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。 居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为 傅无状，哭泣岁余，亦死。
却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。 B. 贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应当
全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。 C. 贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，
于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。 D. 贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为祸