唐宋黄帝陵祭祖祭文精粹
祭黄帝文——精选推荐
1908年同盟会祭黄帝文维黄帝纪元四千六百零五年九月重阳日，玄曾孙某某等谨以香花清酒牲肴之仪，敬献於我皇祖轩辕黄帝之墓前而泣告曰：惟我皇祖，承天御世，锺齐孕灵。
乃圣乃灵，允文允武。
举修六府，彰明百物。
翦蚩尤於涿鹿，战炎帝於阪泉。
挥斥八埏，疆里万国。
用是奠基中夏，绥服九州，声教覃敷，讫于四海。
凡有血气，莫不尊亲。
自是以後，圣子神孙，历世相承，尧舜以禅让缉熙，汤武以征诛定乱，洎乎秦皇、汉武、唐宗、宋祖，皆能仰承遗绪，奋厥声威，镇抚百蛮，光宅九土。
其间偶逢衰替，暂堕纲维，秽丑跳梁，蛮夷猾夏，然皆历时未几，族服厥辜；弃彼毡裘，袭我冠服。
我民族屡蹶屡振，既仆复兴，卒能重整金瓯，澄清玉宇者，莫非我皇祖在天之灵，有以默相而佑启之也。
迨至前明甲申之岁，国运凌迟，建州虏夷，乘我丧乱，驱其胡骑，入我燕京，盗踞我神器，变乱我衣冠，侵占我版图，奴役我民众。
神州到处，遍染腥膻，文化同胞，备受压迫。
剃发令下，虽圣裔犹莫逃．旗兵驻防，遍禹迹而皆满。
又无论扬州十日；嘉定三屠，二百年之惨痛犹存，十八省奇耻未湔已也。
且近年以来，欧美民族，对我环伺，各欲割大好河山，而满清政府恣其荒淫，不恤国耻。
殷忧之士，义愤填膺。
近有执义帜而起者，粤东如陆皓东、郑士良、孙逸仙；湖南如马福益、黄克强、唐才常，均矢志盟天，力图恢复。
某等生逢艰巨，何敢後人！乃集合同志，密筹方略，誓共驱除鞑虏，光复故物，扫除专制政权，建立共和国体，共赴国难，艰巨不辞。
决不自私利禄，决不陷害同人，本众志成城之古训，建九州复分之义师。
伏望我皇祖在天之灵，鉴此愚衷，威神扶佑，以纡民生之苦，以复汉族之业。
某等不自量力，竭诚奉告，不腾惶愧煎灼，郁结悲祷之至。
尚飨！===================================================1908年同盟会祭文维黄帝纪元四千六百零五年九月重阳日，玄曾孙某某等谨以香花清酒牲肴之仪，敬献於我皇祖轩辕黄帝之墓前而泣告曰：惟我皇祖，承天御世，锺齐孕灵。
历年公祭轩辕黄帝文
清明公祭轩辕黄帝祭文集萃（陕西黄陵县2003--2011年）【2011年】辛卯年清明公祭轩辕黄帝祭文惟公元二零一一年四月五日，岁次辛卯，节届清明。
中华儿女，云集桥山，谨以敦诚敦敬之礼，恭祭我人文初祖轩辕黄帝之陵曰：缅我始祖，卓然挺生。
制作礼乐，文物典章一脉相承；繁衍族群，八方子孙同气咸亨。
炎黄联盟，九州大地渐趋一统；化成天下，丰功伟绩流布无穷。
百年共和，奠民族民主之初基；九秩奋斗，扬华夏振兴之雄风。
回顾庚寅，感慨深衷。
挽玉树于既倒，扶舟曲之将倾。
世博焕异彩，亚运汇群英。
科学发展，铸十一五之伟业；民生为先，绘十二五之景图。
新局起程，任重且长。
紫荆白莲，并蒂齐放。
海峡两岸，携手共进，和平统一，翘首企盼。
华夏新形象，远播寰瀛。
桥山染绿意，沮水荡春光。
凤凰涅槃，开运呈祥。
玉兔灵动，大道康庄。
巍巍祖庭，山高水长。
千秋始祖，其来尚飨。
【2010年】庚寅年清明公祭轩辕黄帝祭文（全文）惟公元二零一零年四月五日，岁次庚寅，节届清明，惠风和畅，万象更新。
炎黄子孙，聚首于桥山之阳，谨以鲜花时果，恭祭我人文始祖轩辕黄帝，辞曰：大哉我祖，肇启鸿蒙，修德振武，韶德懿行。
兴文字，创法度，丽九天而垂象；教稼穑，工算数，昭万世以腾文。
大勋缨垂旷典，华盖络结祥云。
下拯黎庶，上符昊命；恺乐九垓，泽被八紘。
承香火之连绵，历百朝而代嬗。
融百族于后土，壮新华以集贤。
六十年自强不息，国运新天。
保增长万众同心，再克时艰；倡公平以人为本，科学发展。
西部开发，赓续新篇；两岸三通，同胞欢颜；自主外交，和谐为先。
转变方式，布局谋篇，开中华振兴新元；缵承远祖，奋发踔厉，建神州福祚绵延。
桥山凝翠，沮水流觞。
衷情拳拳，雅意洋洋。
告慰吾祖，永兹瑞康。
伏惟尚飨。
【2009年】己丑年公祭轩辕黄帝祭文：维公元2009年4月4日。
岁次己丑，节届清明。
薰风和煦，万物滋荣。
海内外华夏儿女，云集桥山，敬献悃诚。
谨以黄钟大吕之乐，清醴鲜花之荐，恭祭我人文初祖轩辕黄帝之陵曰：大地回春，时运清明。
黄帝陵公祭祭文范文
黄帝陵公祭祭文范文
吾祖轩辕黄帝，威德齐天，慧光洒地。
黄帝爷爷（请允许咱这亲昵的称呼），今天咱们这些后世子孙，从五湖四海跑来这神圣之地看您啦。
想当年，您可真是厉害得没边儿。
您带领着大家伙儿，那时候的人们估计还懵懵懂懂的呢，您就像一盏大路灯，照亮了大家前行的路。
您教会人们种粮食，以前大家可能就知道跟着野兽屁股后面找吃的，您这一招，那可让大家能稳稳当当待在一个地方，过上踏实日子啦。
还有啊，您琢磨出那些做衣裳的法子，冬天大家再也不用哆哆嗦嗦地靠树叶兽皮勉强遮体了。
您还特聪明地弄出那些工具，什么耕种的、打猎的，这效率一下子就提高了。
您这智慧就像泉水一样，不停地往外冒，滋润着整个部落。
咱中华民族在您的带领下开始生根发芽，就像一颗小种子，慢慢长成了参天大树。
现在咱这大树枝繁叶茂，子孙后代遍布各地，干啥的都有，有搞高科技的，天天对着电脑捣鼓那些神奇的东西；有做美食的，把各地的食物弄得香喷喷的，要是您能尝尝，肯定也会点赞；还有那些搞艺术的，唱歌跳舞画画，把生活装点得五颜六色的。
咱现在过着好日子，可没忘记您这位老祖宗的大恩大德。
今天站在这儿，心里满当当的都是对您的敬意和感激。
咱会继续把您的精神传下去，要像您一样勇敢、智慧、善良。
不管遇到啥难事，就想想您当初带着大家披荆斩棘的劲头，肯定能克服。
黄帝爷爷，您就好好看着咱这些子孙后代在这世界上好好折腾吧，咱们一定不会给您丢脸的，保佑咱中华大地永远繁荣昌盛，大家都平平安安的哟。
历年黄帝陵祭文
历年黄帝陵祭文一、宋楚瑜黄帝陵祭文全文炎黄子孙不忘本两岸和平一家亲维公元二零零五年五月六日，岁序乙酉，旭阳送暖，榴花照眼；华夏锦绣，万水千山。
亲民党主席宋楚瑜偕访问团全体成员，怀赤诚之心，奉俎豆之仪，告奠于中华民族始祖黄帝之陵曰：吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。
订律设制，立五千年不拔之根基。
造车指南，辨兆万民不易之方向。
功垂千古，名扬万邦；造福生民，益发其祥。
今值两岸，协力互惠之际；仰祈灵佑，天道酬勤之德。
锡福策勉：兄弟扶持成大业，二十一世纪振八荒；益兹激励：炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。
山岳巍巍，河海荡荡，缅怀祖德，永矢弗忘！掬诚告奠，伏祈灵监！亲民党主席宋楚瑜率访问团全体成员谨奠二、清世祖顺治八年（公元1651年）祭文自古帝王，受天明命，继道统而新治统。
圣贤代起，先後一揆，功德载籍，炳若日星。
明?大典，亟宜肇隆。
敬遣专官，代将牲帛，神其鉴飨！三、清圣祖康熙元年（公元1662年）祭文帝王继天立极，功德并隆，治统道统，昭垂奕世。
朕受天眷命，绍缵丕基，庶政方亲，前徽是景。
明?大典，亟宜肇修。
敬遣专官，代将牲帛，爰昭启荐之忱，聿备钦崇之礼。
伏维恪歆，尚其鉴享！四、清圣祖康熙二十七年（公元1688年）为孝?文皇后升?太庙礼成祭文维康熙二十七年，岁次戊辰，十二月庚子朔，越十有七日丙辰，皇帝遣鸿胪寺卿刘楷致祭於黄帝轩辕氏之陵曰：自古帝王，受天明命，御历膺图。
时代虽殊，而继治同道，先后一揆。
朕承眷佑，临制万方，稽古礼文，口修祀事，兹以皇祖妣孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后神主升?太庙礼成，特遣专官，代将牲帛。
虔修里祀之典，用抒景行之忱。
仰冀明灵，鉴兹诚悃！又碑颂云：维康熙二十七年，岁次戊辰，孟冬之吉，文太皇后升?太庙礼成，皇帝命大鸿胪刘公、礼部笔帖式马公，?祀我中部黄帝轩辕之陵。
於二十八年正月二十三日辛卯致祭：肃将帝命，?荐馨香。
民用?安，鸡豚无扰，父老子弟，口其德而追颂之。
颂曰：於皇大清，继天绍柞，孝治克光，明命提顾。
黄帝祭祖大典祭文
黄帝祭祖大典祭文黄帝故里祭祖大典祭文（一）追思懿德黄河黄水，黄土黄壤。
始祖山麓，轩辕故乡。
黄帝伟业，勋绩皇皇。
少典之子，名震八方。
启迪蒙昧，告别洪荒。
定都有熊，创制度量。
教民耕牧，食有余粮。
种桑养蚕，缝衣制裳。
筑宫建室，暑避寒藏。
造车作舟，道通路畅。
音律器具，历数岐黄。
创新图腾，嫁娶婚丧。
任贤举能，整纪肃纲。
礼仪渐备，文明发祥。
华夏一统，龙帜高扬。
薪火相传，万事流芳。
（二）秉承祖志秉承祖志，续写华章。
锲而不舍，饱经沧桑。
风流人物，再铸辉煌。
实事求是，解放思想。
与时俱进，开拓图强。
开放改革，百业兴旺。
科学发展，虎跃龙骧。
又好又快，民富国强。
山川秀美，鸟语花香。
社会和谐，兰蕙芬芳。
依法治国，民本为上。
八荣八耻，引领风尚。
关注民生，感热知凉。
公平正义，共建共享。
海峡两岸，笃思相望。
振兴中华，念念不忘。
（三）崛起中原大河之南，九州之央。
具茨逶迤，溱洧激荡。
中部崛起，正道康庄。
中原崛起，气宇轩昂。
志酬三农，广储粮仓。
率先实施，免除皇粮。
经济发展，步步铿锵。
文化底蕴，博厚深藏；两大跨越，由大变强。
诸多领先，流彩溢光。
人民诚朴，热情善良。
勤劳勇敢，不卑不亢。
内强素质，外展形象。
倡树新风，正气弘扬。
英雄辈出，河南现象。
中州儿女，无愧先皇。
（四）四海同拜日月经天，江河奔淌。
两岸四地，豫台澳港；同祖同根，同愿同向。
血浓于水，四海共襄。
新郑拜祖，源远流长。
黄陵祭祖，扫墓酹觞。
拜祭呼应，相得益彰。
敬慰拜告，状惟尚飨！国学大师文怀沙郑州演讲，可以作为中原文化的另一种解读。
祭黄帝文——精选推荐
祭黄帝⽂永州王万荣祝融之墟，⽂化滥觞；黄帝之都，⼭川形胜；寻根之所，拜祖圣地；轩辕之祠，钟灵⼈⽂。
岁逢戊戌，崇祀黄帝之灵；时值祭典，祈福家邦之盛。
天彰德⾼，万物俱荣；地显其尊，三才始盛。
有⼟德之瑞，尊称黄帝；居轩辕之丘，故⽈轩辕。
其乃五帝之⾸，开疆拓⼟，⼼系百姓危安；九⼟之宗，⽴德启贤，以植万民慧根。
浩浩乎，华夏始祖；巍巍乎，龙图腾升。
头昂珠峰，尾扫⼤漠；脊⽴昆仑，⼼系⼈⽂。
肩挑五岳，⽓吞⼭河；胸怀四海，感动⼈神。
设五⾕之艺，九⼟赞誉；⽴“九德之⾂①”，⼋荒朝圣。
肇兴⽂明，以业传世；缔结民族，以德著称。
盖黄帝圣，⽇⽉辉；⽓象明，⼭川秀。
道冠古今，聚民族之精粹；德辉⽇⽉，昭华夏之主流。
千秋伟业，上书青史；万世龙⼈，下续春秋。
根植九⼟，叶茂苍穹；花开四季，果⾹全球。
君⽣上古，法垂⾄今；德泽天下，名扬千秋。
时引百鸟朝阳，⼈⽂脉昌；千秋彪炳，青史呈辉；万邦崇圣，功德圆满；亿众祭祀，长河不休。
以观黄帝风⾻，巍若长城；始祖仁德，浩如⼤江。
⼭之所雄，莫如昆仑；世之所⾼，莫若轩辕②。
宗教之神，继天⽴极；中央之帝③，定国安邦。
建国之君，江⼭⼀统；开族之主，享誉⼋⽅。
五湖鹏举，四海龙腾；九州共祖，两岸同源。
凡有⾎性，⽆不尊亲；凡有⾻⽓，莫不敬仰。
黄帝故⾥，历史名城；新郑古迹，声名远扬。
灵圣之地，黄帝在此建熊都；中华之根，汉代在此筑庙堂。
紫荆⽩莲，并蒂竞妍；⼤陆台湾，同宗共源。
五洲华裔，饮⽔思源；三⽉莺飞，鸣歌祭典。
万姓同根，根在新郑；四海共祭，祭拜祖先。
古柏叠翠，雅乐声扬；新风流⾏，⾹瓣瑞献。
国运恒昌，龙⼈祈祷；⼤礼共襄，伏惟尚飨！（本篇祭⽂获2018年黄帝故⾥拜祖⼤典全球征⽂三等奖。
）注释：①、黄帝任命九⾏之⼠以观天地，以祠万灵。
九⾏者，分指孝、慈、⽂、信、⾔、忠、恭、勇、义。
亦称“九德之⾂”。
②、出⾃《庄⼦.杂篇.盗跖》：世之所⾼，莫若黄帝。
其意为：世上所尊崇的，莫过于黄帝。
③、古史上对于黄帝的称谓，种种不⼀。
历代皇帝祭文
历代皇帝祭文黄帝祭文惟公元二OO七年四月五日，岁逢丁亥，大地回春；节届清明，万象更新。
中华儿女，炎黄子孙，高奏钟鼓雅乐，敬献醴酒清醇，抒爱国之情，壮民族之魂。
谨致祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵，曰：牐牎》蛉拭裨虿，德盛则兴。
煌煌我祖，万世垂功；开先立极，泽被寰瀛。
播谷艺桑，肇启畜牧农耕；制礼作乐，创立制度文明。
足历海岱，亲政以建伟业；心劳崆峒，爱民而效圣能。
舟车指南，八荒交通；州土市朝，宇内绥宁。
抚度四方，万国和融。
奠基华夏，百族盛兴。
唯力是奉，唯德是行。
懿德仁勋，世代相颂。
牐牎∩裰菝嗝啵日升月恒；中华巍巍，万里鹏程。
大江南北，开放之花竞艳；长城内外，改革之果映红。
国泰民安，伟业兴隆，欣逢盛世，告慰圣灵：炎黄儿女，开启新程，高举旗帜，更创新功。
科学发展，务实求真；惟人为本，本固邦宁；关注民生，情倾百姓；构建和谐，社会鼎兴。
励志守节，树立荣辱新风；协调统筹，发展全面推进；昌盛经济，共绘小康美景。
看紫荆怒放十载，白莲八度春风。
愿宝岛统一，两岸携手，秉承先祖绪业，共图民族复兴；和平发展，致力和谐世界，促进五洲大同。
牐牎【谒盈盈，桥山苍苍；古柏凝翠，春花吐芳。
告慰我祖，敬献心香。
大礼告成，伏维尚飨！2006年祭文具茨巍巍，溱洧泱泱。
轩辕之丘，天降轩皇。
圣明睿智，光耀朝阳。
赫赫伟绩，惠泽八方。
先民之世，天蛮地荒。
继炎而起，肇造华章。
甲子算数，律吕岐黄。
六书制作，文字辉煌。
舟车指南，五谷蚕桑。
修德振兵，铸鼎开疆。
设官司职，政体滥觞。
宇内一统，万民景仰。
二十五子，分姓六双。
代代有继，尧舜禹汤。
龙脉赓续，乃至今昌。
世界文明，彰显华邦。
三个代表，指明方向。
立党为公，民本至上。
改革开放，人神共襄。
多党合作，国是共商。
发展经济，民富国强。
先进文化，人人分享。
神六飞天，民气高昂。
中华儿女，再谱新章。
炎黄子孙，五洲六洋。
海外同胞，念祖思乡。
海峡两岸，骨肉情长。
统一复兴，义不容让。
科学发展，振兴总纲。
中华民族，雄立东方。
中原儿女，奋发向上。
黄帝陵公祭祭文范文
黄帝陵公祭祭文范文
尊敬的黄帝始祖：
老祖宗啊，今天我们这些子孙后代都聚到这儿了。
站在您的陵前，心里头那叫一个热乎乎的。
想当年，您可真是厉害得不得了。
就像一颗超级耀眼的星星，在那遥远的时代，照亮了整个华夏大地。
您带着大伙从混沌走向文明，那可是一步一个大大的脚印。
您教会大家种地，有了粮食，肚子就不再咕咕叫；您还让人们懂得了养蚕织布，从此大家不再光溜溜地挨冻。
您知道吗？老祖宗，如今您的子孙可多啦，散布在这世界的各个角落。
我们这些后人，有的成了科学家，研究那些让人眼花缭乱的高科技，就像探索神秘的魔法一样；有的成了艺术家，唱歌、跳舞、画画，把生活装点得五彩斑斓；还有的在田间地头，就像您当年教大家种地那样，精心照料着庄稼，盼着年年都有好收成。
虽然现在的日子和您那时候大不一样了，我们有了汽车、飞机，能日行千里万里；有了手机，不管多远都能跟人聊天。
可是，我们心里都清楚，这一切的根源都在您这儿呢。
您给我们留下的勤劳、勇敢、智慧的精神，就像一把永不熄灭的火把，一代一代地传了下来。
今天，我们怀着满满的敬意和感恩来到您的陵前。
我们想告诉您，不管世界怎么变，我们永远都是炎黄子孙，永远不会忘记自己从哪儿来。
我们会把您的精神继续传承下去，让咱们这个大家庭更加兴旺、更加美好。
希望您在天上看着我们的时候，也能露出欣慰的笑容呢。
子孙敬上。
[具体日期]。
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唐宋黄帝陵祭祖祭文精粹
杜甫月夜祭黄陵
读过杜甫“月夜”这首诗的人，或许记得：“今夜州月，闺中只独看，遥怜小女儿，未解忆长安．．．．．．。
”
杜甫在唐玄宗天宝十五载（公元７５６年），为避安史之乱，在流亡途中，把家安置在州三川驿（后又迁到羌村），自己只身北上，想去灵武投奔新登基的唐肃宗，却在路上被叛军掳入长安。
杜甫月下怀念妻子儿女，写了上面的诗。
次年四月的一天，杜甫冒着生命危险，只身逃出长安，穿过两军对峙的前沿，奔向凤翔。
在那里唐肃宗给了他一个“左拾遗”的官职。
这个官职可以直接向皇帝进谏言。
杜甫忠于职守，为官不到一个月，为营救一位受冤的大臣，便激怒了唐肃宗，借故让他回家探望妻子，有意把他遣开。
杜甫因此又重回三川驿。
公元７５８年，在一个凄风苦雨的秋晨，杜甫只身踏上了归途。
一路所见，人烟稀少，田园荒芜，伤兵的痛苦呻吟和难民的苦难生活，给他留下深刻印象。
他路经玉华宫到翟道城（今黄陵），沿路了解民情，体察民间疾苦，目睹战争给人民带来的灾难，更加深了他的爱国忧民思想。
从此，结束了他“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的政治生活。
一天，杜甫徒步来到翟道城桥山脚下，打问去三川驿的路程，才知道从这里到三川驿还有一天的路途。
而此时已是夕阳西下，只好打消继续赶路的念头，他只身坐在桥山脚下的沮水河畔休息。
劳累了一天的杜甫，饱经了沿路的惨痛，面对山川河流，诗兴勃发，即时作了一首“晚行口号”：
三川不可到，归路晚山稠。
落雁浮寒水，饥鸟集戌楼。
市朝今日异，丧乱几时休？
远愧梁江，还家尚黑头。
杜甫口里吟诗，身体不由自主地慢慢倒在路旁草丛中睡着了。
这时，天色已晚，夜幕降临，一位祭陵老人（古代祭黄陵没有固定的时间），挎着竹篮，往桥山上走去。
杜甫的身子睡在草丛里，两只脚却露在路上，把祭陵老人绊倒了。
这时，杜甫也被惊醒，连忙坐起，向老人再三道歉。
祭陵老人一看是个过路人，也没发火，随声问道：“请问客官，为何露宿郊野？”杜甫当时未敢暴露自己的真实身份，只说回三川驿看望家眷，因路径不熟，来到这里，天色已晚，只好暂且露宿休息。
杜甫说着，两眼一直瞅着老人的竹篮子。
老人马上意会到这位过路客人的心思。
随即说道：“客官是否还未曾用饭？”
杜甫由于饥饿，就如实说道：“不瞒老者，昨天从同官（今铜川）起身，只吃过一顿饭。
动乱年间，沿途未敢．．．．．．。
”杜甫说到这里，觉得有些失言，再未敢往下说，只是叹息了一声。
祭陵老人见杜甫言谈举止不同一般，就慷慨地将竹篮里的馍馍拿出两个，双手递给杜甫说：“客官，不要推辞，吃吧。
”。
杜甫二话没说，狼吞虎咽吃了一个馍。
突然问老者：“敢问老者，天色已晚，你提竹篮上山干什么？”老者说：“唐军和叛军打仗，百姓不得安宁，一直没工夫上山祭奠先祖。
听说唐军收复洛阳，百姓欢天喜地，盼望早日过上太平日子。
所以今日特意上山祭奠黄帝。
”杜甫听罢，方知此地乃黄帝之陵。
祭陵老人一再邀请杜甫随他回家过夜，杜甫因心情不快，执意不肯，一再推辞说，得连夜赶回三川。
祭陵老人只得给杜甫指点了路线，并留下食品，自己回家去了。
老人走后，杜甫独自一人站在月光下，面向桥山黄帝陵进行叩拜礼。
据后人传说，杜甫还写有“少陵月夜祭黄陵，双手空空无祭品”的诗句，可惜一直没有找到原诗。
也可能是后人的杜撰。
范仲淹三次祭黄陵
北宋名臣范仲淹，又名范希文，祖上是陕西彬县人，后迁居南方，定居苏州吴县。
他从小丧父，生活很清贫。
在贫困中，他刻苦学习。
终于考中了进士，后官至参知政事。
范仲淹能文能武，本领高强，人们称赞他“文能治国，武能保疆”，他是北宋有名的政治家和军事家，并有很高的文学修养。
范仲淹曾就职陕西，兼治延州（今延安）。
当时，西夏常从西北侵扰中原，宋王朝内很少有人敢去抵挡。
公元1040年10月，宋王派范仲淹会同韩琦出任陕西，主持防御西夏的军事行动。
范仲淹到陕不久，就前往延州。
沿途观察了陕北高原的地形。
有一天，范仲淹来到坊州中部（今黄陵），突然勒马停止前进，决定上桥山致祭黄帝陵。
身边的谋士问他：“范公，听人说，你过去读书时连皇帝也不去见，今天怎么要专程祭奠黄帝陵？”范仲淹笑了笑说：“那是几十年前的事了。
那时，我还年幼，在应天府睢阳读书。
有一次，真宗皇帝路过那里，同窗们一听皇帝来了，都放下书本跑去观看。
我当时正在作文章，害怕打断思路，就没有去看皇帝。
后来同窗都埋怨我失掉一次好机会。
我当时心想，眼下只有专心读书，将来为国效命，见皇帝的机会是有的。
”
范仲淹边走边说，不觉来到桥山山巅，抬头看见“古轩辕黄帝桥陵”碑亭，立即勒住马缰，翻身下马，徒步走向黄帝陵前，打躬致祭。
在下山的路上，范仲淹告诉身边的谋士说：“轩辕黄帝是中华民族的元祖。
当今皇帝是我们的君王，他们也是黄帝的子孙后代。
一个人不论官位高低，万不可忘记祖先的功德。
”据说，范仲淹到延州后，写了五首祭黄陵的五言律待，可惜，现在只流传下来两首：
红日竿头进，
青云足下藏。
轩辕龙驭古，
百代景象裳。
高徒桥山上，
关河万里长。
沮流声潺潺，
柏干色苍苍。
公元1043年（宋仁宗庆历三年），范仲淹被调回朝廷担任参知政事。
临行前，路过坊州，再次祭奠了黄帝陵。
宋仁宗降旨黄陵栽柏树
满山翠柏望桥陵，
上有仙台垒九层。
夜夜唯留明月照，
年年只见白云兴。
．．．．．．．
古柏参天黄帝陵，
苍烟缭绕晓风轻。
龙盘万代开王会，
凤历千秋肇大清。
这是明清两代一些墨人骚客对桥山黄帝陵的一些景色描写。
桥山是埋葬中华民族始祖的圣地。
你若从西安乘坐“黄陵二日游”班车，或者乘火车，四个半小时就到达黄陵。
不论从哪个方向进入县城，都可以看见面积五千八百亩的桥山，满山翠柏，葱郁一片。
人们不禁要问：
沿途林木很少，但见黄土陡崖峭壁，沟壑纵横，为什么桥山古柏却是一片翠绿，根深叶茂？有人说，桥山是一块宝地，风水好，我们的祖先轩辕黄帝才把坟墓选择在这里；还有人说，黄帝为中华民族创造了许多精神文明和物质文明，功大无边，玉皇大帝派九天玄女给桥山撒了一把柏树籽，从此桥山就长出郁郁葱葱
的柏树。
这当然都是神话传说。
黄陵桥山古柏确是后人所植。
据现存碑记证实，早在汉唐时期，官府就指令黎民百姓在桥山上种植松柏。
当时由于管理不善，年年种植，年年不见树林。
为了确保桥山松柏栽种成功，北宋嘉六年（公元１０６１年）正月二十八日，仁宗皇帝赵祯，听祭扫黄帝陵回到京城的大臣汇报说，桥山栽植柏树很多，而成活甚少，损失太大。
于是仁宗皇帝命令身边大臣拟旨，指令坊州（今黄陵）县衙，委派专人看护巡守。
坊州中书刘午坤接到了圣旨，即发动黎民百姓，整旧栽新。
当年在桥山种植柏树一千四百一十五株。
又从乡间抽调寇守文、王文政、杨遇等三户人家，免除其一切差役，专在桥山上日夜巡守看护松柏林。
为了防他们玩忽职守，还把这三户户主的名字刻在一座碑上，可算真正做到了责任落实到人。
这大概是九百年前中华民族最早的第一批护林员。
从此，桥山古柏得到历朝历代重视。
清光绪二十九年十二月，官府派人对桥山古柏作过一次大规模的普查，可惜普查的资料已全部丢失。
到了中华民国二十七年（１９３８年），延安专署专员余正东，黄陵县县长卢仁山，拨国币三千元，调动一个民团，将桥山古柏划地为段，编列号次，命令士兵每人按树贴号。
历时十九天的普查，结果得出黄陵桥山共有古柏六万一千一百八十六株。
此数正式载入了黄陵县志。
中华人民共和国成立以后，更进一步加强了对轩辕黄帝陵庙的管理，设立了文物管理所，对专职管护人员进行了统一编制；在桥山之巅修筑了了望哨所，日夜有专人轮流巡山看护。
现在满山翠柏，棵棵根深叶茂，苍翠挺拔。
已有五千年历史的“黄帝手植柏”，更是高大雄伟，七人合抱不住，国外游客称它是“世界柏树之父”。
它是中华民族五千年“文明古国”的象征。