城市居民宗教信仰状况调查报告
群众信仰调研报告
群众信仰调研报告群众信仰调研报告引言：群众信仰是指人们在各种社会和文化背景下形成的一种对于宇宙、神灵和超自然力量的信仰体系。
这种信仰是社会中广大群众共同的信仰观念，能够影响个体的价值观和行为准则。
本报告旨在通过调研了解群众信仰的现状、特点以及对社会的影响。
一、调研方法本次调研采用问卷调查和深入访谈相结合的方式进行。
共发放问卷300份，回收有效问卷200份。
同时，我们还采访了20位不同社会背景和信仰背景的个体，以获取更多的资料和观点。
二、调研结果1. 群众信仰的类型通过问卷调查发现，群众信仰主要分为宗教信仰和民间信仰两大类。
其中，宗教信仰包括佛教、基督教、伊斯兰教等；民间信仰涵盖了拜神、求神、信仰祖先等多种形式。
2. 群众信仰的特点调研结果显示，群众信仰具有如下几个特点：（1）群众信仰具有普遍性。
不同种族、文化、地域的人们都存在着信仰的需求，这使得群众信仰在社会中普遍存在。
（2）群众信仰具有多元性。
不同群体和个体对于信仰的选择有所不同，甚至在同一个群体内也存在信仰观念的多样性。
（3）群众信仰具有继承性。
信仰观念在家庭和社会之间传承，形成一种长久的信仰文化，影响着个体的信仰选择和行为。
（4）群众信仰具有实用性。
群众信仰不仅存在于精神层面，也在一定程度上指导个体的日常行为和生活方式。
3. 群众信仰的影响群众信仰对社会有着深远的影响。
（1）群众信仰对个体的影响：群众信仰能够给个体以心理寄托和信仰力量，提升他们的精神境界和自信心。
（2）群众信仰对社会的影响：群众信仰作为一种社会凝聚力，能够促进社会和谐稳定，加强社会团结和互助合作。
（3）群众信仰对文化的影响：群众信仰是传统文化的一部分，它塑造了社会的价值观念和道德准则，对于文化的传承和发展具有重要作用。
结论：群众信仰是社会中广大群众共同的信仰观念，具有普遍性、多元性、继承性和实用性等特点。
群众信仰对个体的心理状况、社会的稳定和文化的传承都产生着重要的影响。
青岛市居民基督教信仰调查报告
青岛市基督教信仰状况调查报告课程：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论学院：材料科学与工程学院班级：材料化学102班任课教师：石建国组员姓名：王丽霞1004020203刘茜秀1004020209孙帅1004020210吴国娣1004020212张小银1004020215杜英超10040202182013年4月20日~5月10日前言：早在公元635年（唐太宗贞观九年），基督教已由波斯传入中国。
但由于未能深深扎根于中国的社会与文化，基督教始终没有得到很好的发展，甚至几度消失。
十九世纪，基督教从西方重新传入，由于传教活动受到列强不平等条约保护，教会受差会控制，基督教在中国被中国人民鄙视，并被称为"洋教"，1949年仅有信徒70万左右。
近年来，在全国基督教两会（即中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会）的领导下，中国基督教各项事工蓬勃发展。
全国现已开放堂点近5万座，其中70％是新建的。
信徒总数已逾1600万，其中农村信徒占70％强。
全国目前有18所神学院、圣经学校，其中金陵协和神学院为全国性的神学院。
迄今各院校有近5000名神学生毕业，分布在全国各地教会或神学院侍奉。
基督教作为从西方传入的教种，不仅仅给人们的思想带来了新的精神食粮，还促进了中西方文化的交流，与此同时，西方的各种进步文化、先进技术等也都相继传入中国，为我国的文化、经济都带来的新的变革。
如今城市居民的宗教信仰活动巴逐渐成为一种重要的社会现象,因此从社会学视角出发以青岛市部分基督教信仰者为研究对象,通过对信仰者宗教生活状况的调查,探讨了民众信仰基督教的原因,并认为寻求真理价值、现世功利欲求、精神生活寄托以及承袭家庭传统是目前民众信仰基督教的主要原因.在此基础上从基督教的社会心理调适功能出发,进一步了解了基督教信仰对民众社会行为及生活的影响。
本次所从事的青岛基督教信仰状况掉擦报告通过听讲座，问卷调查，座谈等方式对青岛市的基督教现状进行定量和定性研究。
户籍关于宗教信仰调研报告
户籍关于宗教信仰调研报告户籍关于宗教信仰调研报告一、调研目的随着社会的发展和进步，人们的宗教信仰也在逐渐多样化。
本次调研的目的是为了解和分析居民户籍中宗教信仰的现状和特点，以及宗教信仰对居民生活和社会秩序的影响。
二、调研方法本次调研采用问卷调查的方式，共发放了1000份问卷，覆盖了本地区的不同年龄、性别、教育背景、职业等方面的居民。
问卷内容包括宗教信仰的种类、参与宗教活动的频率、宗教对生活的影响等。
三、调研结果1. 宗教信仰的种类在本次调研中，我们发现居民户籍中信仰的宗教主要分为佛教、道教、伊斯兰教、基督教和其他宗教。
其中佛教和道教是人数最多的两个宗教，占比分别为30%和25%。
伊斯兰教和基督教分别占比10%和15%，其他宗教占5%。
此外，还有20%的居民表示没有宗教信仰。
2. 参与宗教活动的频率在参与宗教活动的频率上，我们发现大部分居民会定期参加宗教活动。
其中，50%的居民表示每个月至少参加一次宗教活动，30%的居民表示每周都会参与宗教活动，只有20%的居民表示很少或从不参加宗教活动。
3. 宗教对生活的影响调研中，我们发现宗教信仰对居民生活产生了一定的影响。
首先，宗教信仰让人们能够获得心灵的慰藉和安抚，在面对生活中的不顺利和困境时能够寻求宗教的滋养和指引。
其次，宗教信仰还能够带给人们一种积极向上的生活态度和价值观念，使人们更加关注他人、友善待人。
此外，宗教信仰还在一定程度上对人们的道德行为产生着指导作用，使人们更加尊重和遵守道德规范。
四、调研结论通过本次的调研，我们可以得出以下几个结论：1. 宗教信仰在居民户籍中普遍存在，佛教和道教占比较高，但也有一部分居民不信仰宗教。
2. 居民对宗教活动的参与较为频繁，大部分人会定期参加宗教活动。
3. 宗教信仰对居民生活产生了积极影响，能够提供心灵慰藉和指引，并塑造人们积极向上的生活态度和价值观念。
基于以上结论，我们建议：1. 加强宗教教育，提倡宗教和谐共存的理念，促进不同宗教之间的交流与融合。
当代民间信仰调查报告
当代民间信仰调查报告（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如公文写作、报告体会、演讲致辞、党团资料、合同协议、条据文书、诗词歌赋、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as official document writing, report experience, speeches, party and group materials, contracts and agreements, articles and documents, poems and songs, teaching materials, essay collections, other sample essays, etc. Learn about the different formats and writing styles of sample essays, so stay tuned!当代民间信仰调查报告当代民间信仰调查报告（通用3篇）当代民间信仰调查报告篇1伴随着近年我省社会经济社会的迅速发展、国家宗教政策的落实和各种社会矛盾不断涌现，越来越多人寻求从宗教中得到精神的寄托或者从宗教中寻求对生活事业家庭的某些庇护。
关于景阳社区宗教信仰的社会调查报告
关于景阳社区宗教信仰的社会调查报告liuzhihuang关于景阳社区宗教信仰的社会调查报告在土家民族文化发展的历史长河中，宗教信仰及宗教文化是土家文化中的重要组成部分，宗教信仰及其宗教文化随同土家民族一样经历了急剧演变和发展的过程，在改革开放和现代化建设的今天，土家地区的宗教信仰及相关的宗教文化现状又怎样呢？下面是笔者随同大学生哲学社会科学学会组成的考察队到宗教信仰较浓厚和保存较完整的建始景阳有关宗教问题的调查报告。
一、景阳地区的概况景阳位与巴东、鹤峰、恩施、宜昌等地交界，清江中游在此经过，因有建始第一雄关——景阳关而出名。
辖区范围包括10个管理区，33个村。
考察队新到的是宗教较为浓厚的挖角管理区孙家坪村和草尚管理区五花寨村。
挖角管理区位与建始官店、恩施红土、鹤峰交界，解放前是官道必经之地。
也是通往鹤峰、桑植的古盐道，是重要歇息地，改革开放后，随着建官公路的修建，以及通往鹤峰、四川等地公路的建成，此路也逐渐冷落。
但这种流动性很强的地方突然冷落，使的多元宗教及其宗教文化逐渐地保留下来。
草尚管理区位于清江河畔，西有眼羊口，东有田峡口，是清江流域最好的地区之一，也是连结鄂西文化与中原文化的重要桥梁和黄金地带。
随同其它文化一样，此地的宗教信仰及其宗教文化也经历了急剧的演变；受中原文化影响较大，也呈现多元的格局。
由于地区的原因，这种影响和多元结构至今保存较好。
景阳地区的居民较为复杂，土著居民多为向、黄、刘、冉四大家族，其它众多小姓多为清代以来陆续迁来定居。
景阳河有较优越的自然环境，相对大的人口密度、数量，相对稳定的社会结构，已成为特定区域的经济、文化、政治中心。
历史上景阳河大户多集中，掌握着当地较多的土地、金钱等经济资源，还与官府、土匪勾结，把持当地的政治资源，区域化的政治、经济、文化中心。
有较巩固和完善的区域性精神文化，同时也形成了较完备的精神文化系统，这里丰富而有区域特色的宗教信仰及其宗教文化已成为当地精神文化系统中的重要组成部分。
宗教相关调研报告
宗教相关调研报告调查背景和目的：本次调查旨在了解大众对于宗教的态度、信仰情况以及与宗教相关的习俗和行为。
调查方法：我们通过面对面访谈的方式，共计访问了500名居住在城市的居民，他们年龄在18岁至65岁之间，具有一定的文化素养和经济能力。
调查结果：1.信仰情况根据调查结果显示，调查对象中约60%的人表示自己有信仰宗教，其中基督教和佛教信徒占比最多，分别为30%和20%。
回答无信仰或未回答的占比约为40%。
2.宗教态度在询问大众对于宗教的态度时，有30%的被访者表示对宗教持积极态度，认为宗教给他们带来了力量和信念。
约20%的人表示对宗教持消极态度，认为宗教是束缚人思想的工具。
50%的人表示对宗教持中立态度，对此问题并不偏向任何一方。
3.宗教习俗和行为在询问大众是否有参与宗教习俗和行为时，有25%的人表示会定期参加宗教活动，如礼拜、祭祀等。
约30%的人在特定节日或庆典时才会参与相关宗教习俗。
40%的人表示不会参与宗教习俗，认为这些与他们的生活并不相关。
4.宗教对个人生活的影响在调查中，我们询问了大众对宗教对个人生活的影响。
结果显示，约35%的人认为宗教对个人生活有积极影响，使他们更加积极向上、有安全感。
约20%的人认为宗教对个人生活没有影响，对他们而言宗教只是一种信仰。
45%的人对此问题持保留态度，认为个人生活与宗教之间存在一定联系，但并不是决定性的。
结论：通过这次调查，我们了解到大众对于宗教的态度和信仰情况各有不同。
虽然有一部分人对宗教持积极态度，并且会参与相关习俗和行为，但仍有相当比例的人对宗教持消极态度或无信仰。
宗教对个人生活的影响也存在差异。
总体而言，宗教在当代社会中仍然起着重要的作用，但其影响力可能逐渐减弱。
社区信教情况汇报
社区信教情况汇报近期，我们对社区信教情况进行了一次全面的调查和汇报。
通过走访、问卷调查和数据分析，我们对社区居民的信教情况有了全面的了解。
首先，我们发现社区居民中信教人数占比较高，大部分居民都有自己信仰的宗教。
其中，基督教、佛教和伊斯兰教的信徒占比较高，分别占到了总人口的60%以上。
信教人群中，以中老年人居多，占比超过70%，而年轻人群中信教人数相对较少，占比不足20%。
这表明社区信教人群中存在一定的年龄差异。
其次，我们发现社区居民信教的原因主要有几点。
首先，宗教信仰对于一些人来说是一种精神寄托和情感依托，能够给予他们内心的平静和安宁。
其次，宗教信仰也在一定程度上影响着人们的生活方式和行为规范，使他们更加注重道德和伦理规范。
此外，一些人信仰宗教也是出于家庭传统和文化习俗的影响，习俗信仰是他们信教的重要原因之一。
另外，我们也发现了一些社区居民对于宗教信仰的疑虑和困惑。
一些人对于宗教的真实性和合理性存在质疑，他们认为科学知识和宗教信仰之间存在一定的冲突，因此对宗教持怀疑态度。
另外，一些人对于宗教组织和教派的行为和活动持保留态度，他们担心宗教组织可能存在一些不良行为和不当活动，因此对宗教保持谨慎观望的态度。
最后，我们也发现了一些社区居民对于宗教信仰的需求和期望。
一些人希望通过宗教信仰找到内心的宁静和平和，另外一些人希望通过宗教信仰找到生活的意义和价值，使自己的生活更加有意义和有目标。
综上所述，社区信教情况的汇报显示，社区居民中信教人数占比较高，信教人群中存在一定的年龄差异，信教的原因主要包括精神寄托、道德规范和文化习俗等，对于宗教信仰存在疑虑和困惑的人也不容忽视，同时对于宗教信仰的需求和期望也是多样化的。
针对社区居民的这些情况，我们将进一步加强对宗教信仰的宣传和教育，促进社区居民对宗教信仰的理解和尊重，使社区的宗教环境更加和谐稳定。
民间信仰排查情况汇报
民间信仰排查情况汇报近年来，我市对民间信仰排查工作进行了深入细致的调查和汇报，以全面了解民间信仰的情况，及时发现问题，加强管理和引导。
经过调查，以下是我市民间信仰排查情况的汇报：一、信仰类型。
在我市，民间信仰类型繁多，主要包括宗教信仰、超自然信仰、民间传统信仰等。
其中，宗教信仰主要有佛教、道教、基督教等；超自然信仰包括拜神、拜鬼、风水等；民间传统信仰则涵盖了祖先崇拜、民间神祇信仰等。
二、信仰地点。
民间信仰活动地点分布广泛，主要集中在庙宇、道观、教堂、宗教活动场所等地方。
此外，还有一些民间信仰活动会在家庭、村庄、社区等地进行。
三、信仰人群。
参与民间信仰活动的人群涉及各个年龄段，不同职业和社会阶层的人都有参与。
其中，老年人、农民、妇女和一些弱势群体更为集中。
四、信仰活动。
民间信仰活动内容丰富多样，包括祭祀、拜神、念经、参加宗教仪式、进行超自然活动等。
这些活动在一定程度上满足了人们的精神需求，但也存在一些不规范、不合法的情况。
五、存在问题。
在民间信仰排查中，我们也发现了一些问题。
首先是一些民间信仰活动存在迷信、封建思想的情况，甚至有的活动涉及非法行为；其次是一些商业化的信仰活动，以牟取经济利益为目的，严重扰乱了市场秩序；最后是一些信仰活动场所管理不善，存在安全隐患和环境卫生问题。
六、整改措施。
针对上述问题，我市已经采取了一系列整改措施。
首先是加强宣传教育，引导人们理性对待信仰，避免盲目迷信；其次是加强监管，严厉打击商业化信仰活动和违法行为；最后是加强信仰活动场所的管理，确保安全和卫生。
七、展望未来。
未来，我们将继续加强对民间信仰的排查和监管，加强宣传教育，引导人们理性对待信仰，推动民间信仰活动规范化、合法化，为社会和谐稳定作出更大的贡献。
以上就是我市民间信仰排查情况的汇报，希望相关部门和单位能够重视这一问题，共同努力，推动民间信仰活动的健康发展，为社会和谐稳定作出积极贡献。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
安庆宗教信仰状况调查报告前言：宗教源远流长。
早在原始社会，就已有了宗教的雏形，后几经演变，才行成了我们今天所见到的宗教格局。
宗教既是神圣的，却又有世俗的。
它似乎高高在上，让人遥不可及，却又好像离我们很近。
也许可以这样来形容，宗教是这个世界上最后一批还带着面纱的神秘事物之一。
自古以来，宗教都与人有着密切的关联。
中国人民很早就有了信仰宗教的传统，并一直延续至今。
当然，事物并非是一成不变的。
时代在变，社会在发展，相应地，人们的宗教信仰状况也会发生改变。
为了了解新时期我国居民的宗教信仰状况，我们在昆山市范围内展开了为期十天的调查。
总体概况：从网上及其他资料得知，中国是个多宗教的国家。
就全国范围内而言，中国宗教徒信奉的主要有佛教，道教，伊斯兰教，天主教和基督教。
中国公民可以自由地选择，表达自己的信仰和表明宗教身份。
据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处。
宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。
宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。
在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协会，中国道教协会，中国伊斯兰教协会，中国天主教爱国会，中国天主教主教团，中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会等。
各宗教团体按照各自的章程选举，产生领导人和领导机构。
中国各宗教团体自主地办理教务，并根据需要开办宗教院校，印刷发行宗教经典，出版宗教刊物，兴办社会公益服务事业。
中国与世界许多国家一样，实行宗教与教育分离的原则，在国民教育中，不对学生进行宗教教育。
部分高等院校及研究机构开展宗教学的教学和研究，在各宗教组织开办的宗教院校中，根据各教需要进行宗教专业教育。
宗教教职人员履行的正常教务活动，在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动，如拜佛，颂经，礼拜，讲经，讲道，弥撒，受洗，受戒，封斋，过宗教节日，终傅，追思等，都由宗教组织和教徒自理，受法律保护，任何人不得干涉。
就地区而言，苏州是江苏省宗教工作的重点地区之一，本人所在的苏州大市范围内，佛教，道教，天主教，基督教，伊斯兰教五大世界宗教在我市都有分布，历史悠久。
全市经政府批准的宗教活动场所有200多处，85%分布在农村。
全市伊斯兰教，天主教，基督教信众有12万人左右，其中绝大部分分布在农村（佛，道教善男信女无法正确统计）；全市有爱国宗教团体32个，其中：佛教7个，道教6个，伊斯兰教2个，天主教9个，基督教8个。
市级宗教团体7个，即：苏州市佛教协会，苏州市道教协会，苏州市伊斯兰教协会，天主教苏州教区，苏州市天主教爱国会，苏州市基督教三自爱国运动委员会，苏州市基督教协会。
全市宗教教职人员有700多人。
民族宗教界人士被安排为各级人大代表，政协委员共有96人充分体现了党和政府同宗教界人士在信仰上相互尊重，在政治上团结合作。
在昆山市范围内有四种宗教分布：佛教，道教，伊斯兰教和基督教。
全市有宗教活动场所16个。
天主教，基督教教徒约有2万个，佛，道教善男信女无法正确统计。
宗教团体有4个，分别是昆山市道教协会，昆山市佛教协会，昆山市天主教爱国会和苏州市基督教三自爱国运动委员会。
尊重他人的宗教信仰，这除了和我国的宗教氛围不浓，人民生性平淡之外，还得益于政府制定的宗教信仰自由政策。
调查中，信教群众以信仰佛教居多。
对于教规，信教者大多表示心诚就行；但都能坚守原则，在信仰宗教与其他事物（比如入党）发生矛盾时，不会放弃宗教信仰。
人们认为宗教主要是起精神寄托的作用，这说明了人们对宗教的本质了解的很清楚，但也从一个侧面反映了现代人的压力很大，需要精神寄托的事实。
还有一小部分人认为宗教的主要作用是修身养性，这种境界很高，不是一般人所能达到的。
信仰宗教与职业，年龄，学历和出生地无关。
过去人们普遍认为，信教者以低学历者，乡村人口，老年居多，其实不然。
时代在进步，社会在发展，信教者的来源也在发生着变化，有越来越多的青壮年，高学历的人士加入了进来。
结论：由于受源远流长的中国传统思想文化中兼容，宽容等精神的影响，在中国，各种宗教地位平等，和谐共处，未发生过宗教纷争；信教的与不信教的公民之间也彼此尊重，团结和睦，在漫长的历史发展中，中国各宗教文化已成为中国传统思想文化的一部分。
但应该可以看到的是，宗教在中国并未像在国外那样普遍。
这也许和中国人所固有的那种恬淡的性格有关。
在高节奏的现代社会，人们的神经绷的越来越紧，各种问题，烦恼也越来越多，相信会有更多的人转向宗教，去寻求内心的安宁与静谧。
尤其是年轻一代，熟悉西方文化，生活与西方接轨，相信在未来，基督教等西方教派必然会在中国热起来；而西方教派的轻松，融入生活，也一定会吸引愈来愈多的人加入。
附录：（一）城乡居民宗教信仰状况调查表1、您觉得宗教离我们是否遥远？是（）否（）2、您是否信仰宗教？是（）否（）［如填否，第4、6、8、9题不用回答］3、您的亲朋好友中有信仰宗教的吗？有（）没有（）4、您信仰哪一种宗教？佛教（）道教（）藏传佛教（）伊斯兰教（）印度教（）犹太教（）基督教新教（）天主教（）东正教（）其它［自行填上］＿＿＿＿＿＿［排名不分先后，纯属偶然］5、您为什么会信仰/不信仰这种宗教？（由第二题决定）家人影响（）朋友影响（）自主决定（）宗教团员宣传（）媒体宣传（）教规限制（）6、您觉得信仰宗教后是否给您的生活带来了改变？是（）否（）7、您在日常生活中是否祈求过宗教神明的保佑？是（）否（）8、您是否严格遵守教规？完全是（）大体上是（）心诚就行（）9、您多久去一次宗教场所？定期（）有机会就去（）10、您平常去过宗教场所吗？是（）否（）11、您觉得宗教的作用主要是什么？精神寄托（）救苦救难（）结交朋友（）修身养性（）12、您平常会把秘密说给谁听？家人（）朋友同学老师（）自己憋着（）吉祥物品（）宗教神明（）13、对于您周围人的宗教信仰状况，您持什么态度？不在意（）尊重他人选择（）劝说他人（）要求他人与自己一致（）14、是否会因为他人的宗教信仰状况而影响您与他人的关系？会（）不会（）15、如果您信仰某种宗教，但现在您想加入中国共产党，您会放弃您的宗教信仰吗？会（）不会（）视情况而定（）16、您是？共产党员（）民主党派人士（）群众（）17、您的职业？农民（）学生（）教师（）干部（）企业职工（）其他＿＿＿＿＿18、您的学历？小学及以下（）初中（）高中（）中专（）大学本科（）硕士及以上（）19、您是？城镇居民（）乡镇居民（）20、您的年龄是？ 15岁以下（）16岁—25岁（）26岁—35岁（）36岁—45岁（）46岁—55岁（）56岁—65岁（）66岁以上（）感谢您参与调查！谢谢！（二）与宗教局一位同志的访谈笔者：您能介绍一下昆山的宗教概况吗？宗教局同志（以下简称宗教局）：一般来说，中国有五大宗教。
而昆山有四种：佛教、道教、天主教和基督教。
笔者：昆山没有伊斯兰教吗？宗教局：没有。
伊斯兰教一般为少数民族所信仰，在昆山并没有多大影响，且昆山市内也没有清真寺。
不过，在苏州大市范围内，苏州市和太仓市都有伊斯兰教。
笔者：哪种宗教的人数最多？宗教局：就农村来说，在农村地区，道教、佛教的人数众多。
笔者：两者是否严格区分？宗教局：农村地区的人们还稍带有一点封建迷信思想，他们一般遇神、遇佛就拜，并不严格区分两者。
但事实上，两者还是有很大区别的。
佛教是从外部传入的，是外来宗教；而道教则是本土宗教，有着几千年的历史，有着深厚的根源。
笔者：城市里哪种宗教的人数多？宗教局：城市里四种宗教都有。
佛教人数比较多，每逢阴历初一、十五等，香客（佛教徒的另一种称法）都会前来祭拜，但流动比较大，人数不固定。
天主教和基督教的人数较为固定，各个宗教都有各自的组织；天主教是天主教爱国协会、基督教是基督教三自爱国运动委员会。
佛教是昆山市佛教协会，道教是昆山市道教协会。
笔者：昆山总共有多少人信教？宗教局：道教、佛教的人数不太好估计。
天主教约莫有八九千人，基督教有一万多人。
笔者：政府的政策如何呢？宗教局：政府提倡宗教自由政策：各人有信教或不信教的自由，各个宗教和睦相处。
笔者：共产党员不能信教？宗教局：对。
共产党员不能信教。
笔者：平时各个教派是否举办什么活动？宗教局：天主教、基督教一般在星期六、星期天活动，称为做礼拜，由牧师带领，去教堂读圣经、唱圣歌。
笔者：信仰宗教是否需具备什么资格？宗教局：一般不需要。
只要诚心信仰该教、遵守教规即可。
笔者：昆山的宗教组织是否与外界有交流？宗教局：可以与外界展开友好交流。
但他们是独立自主的，不受外界控制。
像天主教在思想上承认教皇为领袖，但并不受教皇领导。
笔者：政府是否拨款给各教派？宗教局：一般没有。
各教派自筹资金。
笔者：新建宗教场所是否也由各教派自筹资金？宗教局：是。
一般佛教资金较多，因为他们香客较多。
笔者：教徒是否需要捐献财物？宗教局：实行自愿原则。
愿意就捐，富裕的可多捐一点，贫穷的可少捐一点。
笔者：麻烦您了。
谢谢您提供信息。
宗教局：不客气。