先生读后感
老舍写的四位先生的读后感
老舍写的四位先生的读后感读了老舍笔下的四位先生，就像是跟着一位亲切的老友在串门儿，听他绘声绘色地讲述身边那些有趣的人。
先说吴组缃先生吧。
老舍写他的孩子脾气，真是活灵活现。
就像我们身边也总有那么一两个朋友，高兴起来就没个正形儿，任性得可爱。
吴先生在课堂上“质问”老舍的场景，让人忍不住发笑，感觉他就像个天真的孩子，脑子里想到啥就说啥，毫无那些弯弯绕绕的世故。
这也让我觉得，真正有才华的人，或许就是这样，在学问面前保持着一份纯粹的执着，在生活里也保留着最本真的性情。
而老舍写的马宗融先生，那可真是个热心肠的妙人。
他那风风火火的样子仿佛就在眼前，一会儿忙这个，一会儿忙那个，自己的事情还没搞清楚呢，就先想着去帮别人。
他的“糊涂”不是真的糊涂，而是一种对生活满不在乎的洒脱，他把心思都放在那些他觉得重要的人和事上了，至于自己的一些小细节，管它呢！就像生活中的那些“老好人”，虽然有时候有点咋咋呼呼，但他们的热情就像一把火，能把周围的人都暖得热乎乎的。
再看看姚蓬子先生，他那爱说笑的特点可太鲜明了。
老舍把他描述得像个行走的“笑料制造机”，只要他一出现，气氛就轻松起来。
他的那些玩笑话就像生活中的调味剂，给平淡的日子添了不少乐趣。
这让我想到，生活有时候挺沉闷的，要是身边有这么一个总是能带来欢笑的朋友，那该多好啊。
最后是齐白石先生，这位就更厉害了。
从老舍的文字里能感受到齐白石先生那种大师的风范。
他作画的那种专注和对艺术的精益求精让人钦佩。
而且他那种老小孩儿似的性格也很有趣，比如对钱的态度，既实在又带着一点小固执。
这就像我们看到那些真正在自己领域里做到极致的人，他们在艺术或者专业上有着极高的造诣，在生活里却也有着自己独特的小脾气和小习惯，反而更显得真实可爱。
读完这四位先生，感觉就像是看了一幅色彩斑斓的人物画卷。
老舍用他那细腻又幽默的笔触，把这四位性格迥异的先生刻画得入木三分。
这也让我明白，生活中的每个人都是独一无二的，都有着自己的闪光点和小毛病。
藤野先生读后感14篇
藤野先生读后感14篇藤野先生读后感篇1早晨凋落的花，夕阳时分，把它拾起，心中仍会翻起热潮。
回忆起来，漫漫长路，记忆中的恩师，格外鲜明。
鲁迅先生去日本留学，因当时中国为弱国，所以鲁迅时常遭到日本学生和老师的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地帮助鲁迅，给他添讲义，该解剖图，关心鲁迅的解剖实习，并了解中国女子裹小脚······在鲁迅准备回国时，先生尊重他的选择——尽管对鲁迅有太多太多的不舍。
回国后，藤野先生依然寄照片给鲁迅，可他再也没有得到答复······藤野先生是鲁迅在以后的时光中最难忘的一位老师，而海伦凯勒的莎莉文老师，也让凯勒的人生有了转折点。
一岁半的凯勒因病双目失明，双耳失聪，不能讲话。
而就在这时莎莉文老师的出现，让凯勒“重见光明”。
莎莉文老师教会了凯勒写字，教她认识单词，教她手语，这让凯勒可以与他人交流，让她热爱学习，最终考上了哈佛大学拉德克利夫女子学院。
凯勒在《假如给我三天光明》中写到她多么想“见”到莎莉文老师一面，可是在她66岁时，老师去世了，愿望落空了。
一位老师可以给我们的，是无限的，他给予我们的不仅是知识，还有做人的道理，还有宽容、谅解，尊重，在老师的眼中，每一位学生都是平等的，没有好坏、贵贱之分，一位恩师造就人的一生。
藤野先生对任何学生都很严厉，但却对鲁迅关爱有加，丝毫没有民族偏见，这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个”。
我的小学语文老师给了我人生最大的启示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事学精，不单单是不断的学习，不断的思考，还要实践，用实践去完美你所拥有的知识。
”从此，我明白了学习的真谛，感谢我的恩师！在数十年的生命中，相伴我们最多的，教会我们最多的，就是那塑造我们的老师。
藤野先生读后感篇2人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟.《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择.着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A，B，C，D就等着你如何选择.应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策.平时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把__交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终，我爷没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择!应对选择，你该怎样办藤野先生读后感篇3在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。
先生读后感(30篇)
先生读后感（30篇）先生读后感（精选30篇）先生读后感篇1《我的伯父鲁迅先生》这篇课文主要讲了三件事，第一件事是我和伯父谈《水浒传》，第二件事是我和伯父谈碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一齐救助一位车夫。
这几件事给我的印象很深，让我体会到了鲁迅先生的品质。
第一件事主要讲了作者周晔读书不认真，只注意紧张动人的情节，伯父问作者，作者就张冠李戴乱说一气，伯父说：哈哈!还是我的记性好。
这句表面上伯父是在夸自己的记性好，实际是在骂作者读书不认真。
我以前买书只看封面好不好看，再看插图好不好就买下了，回到家一看，结果一点也不好看，读了这个故事，我心里感到愧疚。
第二件事是主要讲了我和伯父谈起了鼻子，我对伯父说伯父，您跟爸爸哪都像，就是有一点不像。
伯父问：哪一点不像呢?作者说爸爸的鼻子又高又直，您呢，又扁又平。
伯父说小的时候碰了几次壁，把鼻子碰扁了。
这句话表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了，实际上是伯父与反动势力做斗争时受到的残酷迫害。
第三个故事告诉了我们要助人为乐。
鲁迅救了一个车夫，还给了他一些钱，鲁迅的品质太高尚了，我们要学习他这种品质。
我要学习鲁迅先生这种高尚的品质，做到为自己想的少，为别人想的多，助人为乐。
先生读后感篇2藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。
正因没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;正因没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。
因此，我认为，我们要不忘恩师。
不忘恩师，是一种美德。
居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。
大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。
这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。
从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。
居里夫人之因此成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是正因她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。
读《先生》有感范文
读《先生》有感范文读《先生》有感当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是收集的读《先生》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
如果说民国是最近的春秋，先生犹如华夏的背影，渐行渐远。
《先生》的遴选标准为：开一代风气的启蒙教育者：性情、经历、作为有传奇性；对当代教育具有参照和启迪。
本书十位人物分别是：蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。
先生，一个称谓，一种修为。
先生们为国传承与担当，想庇护小鸡的老母鸡一样，以弱身御强世，对学生教之导之帮之扶之爱之，提供学问坐标系和人格营养，示范风骨与风度，为后辈的成长赢得时间、空间、和方向感。
他们将苦难化作光明的文字，用背影证明民族的正面。
百年国史已有镜鉴：教育盛，虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上；教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。
教育，国之命脉，牵一发而动全身，系百年而导国运，而先生又为教育之魂魄。
这段摘自《先生》的话虽短小，却深深震撼了我。
教育，不仅关系个人的命运，更关乎整个国家。
回想那战火纷飞的年代，是一个又一个先生用瘦弱的肩膀，挑起了民族重任，挺直了民族的脊梁。
风雨飘摇，国将不国，先生们前赴后继，为学子们，为中华的未来撑起晴空一片。
蔡元培先生几乎一生投身于教育，他前后七次辞去北大校长一职，其中的喜乐沉浮，也有自己才知晓。
思想自由，兼容并包。
简简单单的八个字，却几乎耗尽先生一生的心血。
先生为国投身教育，全力保护学生，一改“官僚养成所“之恶劣风气。
先生希望学生们能安心学习，在参加政治之前先培养自己的判断力，可是在那个大环境下，先生这一希望落空了。
我不知道当学生们为增收讲义费大闹特闹时，蔡元培先生作何感想。
仔细想来，应该是一种陈中国却有带有几分自嘲的哀痛吧。
几乎倾尽一生培养出的学生，怎能不痛？除却校园，也有先生把目光投向了乡村。
藤野先生读后感20篇
藤野先生读后感20篇藤野先生读后感（一）：《藤野先生》中的藤野一向鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，”每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，并且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。
”藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。
他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了”惜别”二字的相片。
这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
所以，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。
美国罗杰斯的”人际关系”理论、前苏联的”合作教育学”，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。
良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。
蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生”打抱不平”，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。
亲其师然后乐其教。
韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得异常认真，感觉”真奇怪，今日听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易”。
在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的”爱”，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。
先生蔡元培读后感
先生蔡元培读后感
蔡元培，一位杰出的教育家和思想家，他的一生致力于教育事业，对中国教育产生了深远的影响。
他的一生是充满智慧和勇气的，他的思想也是深邃而富有启发性的。
在他的著作中，我们可以感受
到他对教育的热爱和对未来的期许。
读完他的著作，我深受启发，
对教育和人生有了更深刻的理解。
蔡元培的著作中，最让我印象深刻的是他对教育的独特见解。
他认为教育的目的不仅是传授知识，更重要的是培养学生的品德和
人格。
他强调教育应该是全面的，不仅要注重知识的传授，更要注
重学生的思维能力、创新能力和实践能力。
他的这种教育理念深深
触动了我，让我对教育有了全新的认识。
在我看来，教育不仅是为
了获取知识，更是为了培养学生的综合素质，让他们成为有道德、
有智慧、有能力的人。
除了对教育的见解，蔡元培的著作中还充满了对人生的思考。
他认为人生的意义在于追求真理、美和善，而这正是教育的最终目的。
他强调人应该追求内心的美好，不断完善自己，同时也要关爱
他人，助人为乐。
他的这种人生观让我深受触动，让我意识到人生
的真正意义在于追求内心的美好，同时也要为社会做出贡献。
蔡元培的著作给了我很多启发，也让我对教育和人生有了更深
刻的理解。
在今后的学习和工作中，我会继续努力，不断完善自己，追求真理、美和善，同时也会努力培养学生的全面素质，让他们成
为有道德、有智慧、有能力的人。
我相信，只有这样，我们才能真
正实现教育的价值，让人生变得更加美好。
《先生》的读后感6篇
《先生》的读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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田家炳先生 读后感
田家炳先生读后感田家炳先生是中国当代著名作家，他的作品以其深刻的思想和精湛的文字而著称。
阅读了他的作品之后，我深受启发，对他的作品产生了许多感悟和思考。
在此，我想分享一下我对田家炳先生作品的一些读后感。
田家炳先生的作品给我留下了深刻的印象，他的文字流畅而深刻，充满了对人生、情感和社会的思考。
他的作品中所展现的人物形象和情节设置都让人印象深刻，让人产生共鸣。
在他的作品中，我感受到了对生活的热爱和对人性的关怀，这让我对他的作品产生了极大的兴趣。
田家炳先生的作品中，最让我印象深刻的是他对人性的深刻剖析。
他通过对人物的塑造和情节的设置，展现了人性的复杂和多样性。
他的作品中的人物形象都有着鲜明的个性，每个人物都有着自己独特的生活经历和情感体验。
在他的作品中，我看到了人性的善良和美好，也看到了人性的丑恶和复杂。
这让我对人性有了更深刻的理解，也让我对自己和身边的人有了更多的思考。
除了对人性的深刻剖析，田家炳先生的作品中还充满了对生活的热爱和对人生的思考。
他的作品中所展现的生活场景和人物命运都让我产生了共鸣。
在他的作品中，我看到了对生活的热爱和对人生的思考，这让我对自己的生活有了更多的思考和感悟。
他的作品中所展现的生活场景和人物命运都让我对生活有了更深刻的理解，也让我对自己的人生有了更多的思考。
总的来说，田家炳先生的作品给我留下了深刻的印象，他的文字深邃而优美，充满了对生活和人性的思考。
通过阅读他的作品，我对人性和生活有了更深刻的理解，也对自己的人生有了更多的思考。
我相信，田家炳先生的作品会继续影响着更多的人，让人们对生活和人性有更深刻的理解和思考。
《先生》读后感
《先生》读后感引言概述：《先生》是一本由鲁迅先生创作的小说，通过描写一个普通人的生活经历，展现了社会的黑暗与人性的扭曲。
本文将从五个方面详细阐述这本小说给我带来的思考。
一、人性的扭曲1.1 主人公的追求与妥协在小说中，主人公面对社会的压力和现实的限制，不得不在自己的理想与现实之间做出妥协。
这种追求与妥协的矛盾让我深思，人性在现实面前是否会被扭曲？1.2 人性的阴暗面小说中的人物形象丰满而生动，他们的思想和行为暴露出人性的阴暗面。
比如，主人公的朋友胡先生为了达到自己的目的，不惜利用他人。
这让我反思人性的本质是否真的如此扭曲？1.3 社会环境对人性的影响小说中的社会环境充满了黑暗和腐败，这种环境对人性的影响不可忽视。
人们为了生存和利益，不断妥协和牺牲自己的原则。
这让我思考社会环境对人性的塑造是否不可避免？二、社会的黑暗2.1 社会的不公平小说中揭示了社会的不公平现象，贫富差距悬殊，社会阶层固化，人们的命运被社会所束缚。
这让我深感社会的黑暗和不公平是否永远存在？2.2 人性的贪婪与冷漠小说中的人物形象充满了贪婪和冷漠。
他们为了自己的利益不择手段，对他人的痛苦视而不见。
这让我思考社会的黑暗是否源于人性的贪婪和冷漠？2.3 道德沦丧与社会风气败坏小说中的人物在面对利益时，往往放弃了自己的道德底线。
这种道德沦丧和社会风气的败坏让我反思，社会的黑暗是否源于人们对道德的忽视？三、对于个体的启示3.1 坚守自己的原则小说中的主人公虽然在现实面前不得不妥协，但他依然坚守着自己的原则。
这给了我启示，无论面对多大的困难，我们都应该坚守自己的原则，不被现实所扭曲。
3.2 感受生活的真实小说中的细腻描写让我感受到了生活的真实。
无论是喜悦还是痛苦，都是生活的一部分。
这让我明白，真实的生活需要我们去感受和体验，而不是逃避和妥协。
3.3 追求内心的平静小说中的主人公虽然身处逆境，但他依然追求内心的平静。
这让我明白，无论外界如何变化，内心的平静才是真正的力量来源。
1先生读后感8篇
1先生读后感8篇1先生读后感篇1今天，我读了《差不多先生传》这本书，这本书写了“差不多”先生做任何事都只做到了差不多，没有做到非常完整。
从他的经历来告诫我们要认真做事，精细做人。
“差不多”先生做事非常马虎。
有一天，他突然得了急病，于是赶紧叫家人去请东街的汪医生，可家人不知道汪医生在哪里，就把西街的牛医王大夫请来了。
“差不多”先生看到是王大夫来了，心想：哎，汪医生和王大夫都差不多。
于是，作为兽医的王大夫就给“差不多”先生治病，可是王大夫毕竟是给牛治病的，最终“差不多”先生死了。
看到这滑稽而可悲的一幕，我无奈地摇了摇头。
我在生活中，也有见到许多做事马虎的人，他们做事都是随随便便应付一下而已。
我看到这些人后，就产生了一些疑问：他们为什么做事都如此马虎呢？难道就不能做好一点吗？我仔细想了想，自己何尝不像那马虎的人？妈妈有时对我说答题认真点，可是我总觉得答得和答案差不多就行了。
我不仅学习上马虎，在做家务这件事上也粗心大意。
妈妈经常督促我把碗洗干净点，我却还不耐烦地大声说：“洗得差不多就行了呀，洗那么干净干嘛！”看来，我以后一定要改掉这些坏习惯，成为一个凡事都认认真真对待的人，不能做和“差不多”先生一样的人。
有一句名言说道：如果你在小事上苟且，那么你在大事上、你在一生中一定也是一个苟且的人。
凡事都要认真，精细地来做，否则会酿成大祸的。
1先生读后感篇2这个寒假老师推荐了一本书，叫《亲爱的汉修先生》，这本书是在1984年获得纽伯瑞儿童文学奖金奖的作品。
他讲的是一个名叫鲍雷伊的男孩经历了父母离异、生活发生变化的故事。
我们的主人公鲍雷伊因为在二年级时读过一本汉修先生写的书，非常喜欢，所以经常和汉修先生写信联系，把自己遇到的困惑讲给汉修听，汉修也通过书信对他进行解答。
雷伊在六年级的时候转学了，为了完成老师布置的作业，雷伊与汉修先生的沟通更加密切了。
在汉修先生的无私帮助下，雷伊学会了从容面对生活，理解了父母亲为什么无法共处的原因，也了解了爸爸妈妈对他的爱。
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《先生读后感》
一本装帧古朴的书——《先生》。
掂在手里，给人以厚重的感觉，最吸引我的是微微泛黄的封面上一串闪耀着人文光辉的名字——蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。
用了十来天的工夫读完了这本书，感想很多，但一时不知从何说起，思之再三，就从“先生”的含义开始吧。
“先生”一词，我们现代人一般认为是对男人的称呼；早年是对教育者（即老师）的称呼；在乡村有人也将大夫称为“先生”。
其实在古代汉语中，还另有它意。
“先生”本是出生在前的意思。
出生最前的，就是头生。
《诗•大雅•生民》有“诞弥厥月，先生如达。
”说的是周的始祖后稷在其母姜嫄腹中足月（诞，发语词，无义），头生很是顺利，就如羊羔出生那样顺利（达，指小羊羔。
据说，羊是裹在胞衣中出生的，特别顺利）。
出生在前者，自然年岁较长，经历较多，知识较广，所以“先生”就用来指年长又有知识的人了，也是能够成为后生晚辈老师的人。
本书中的“先生”二字应是保持这层基本含义，主要从十位民国先贤在教育方面的建树成就来展开叙述。
民国在我的心目中的影像是模糊，记忆里只有动荡，在民国历史的舞台上，各色人等你方唱罢我登场，生旦净末丑轮番出演，国弱民贫。
俗话说：“国家不兴诗人兴。
”于是在一个个风雨动荡的时代里，先生们如星辰一样冉冉而升，用他们那宛如灯塔的光芒照亮了当时的黑暗，也在不知不觉中为华夏指出未来的方向，影响着一代代的学子。
蔡元培——北大“永远的校长”他的教育模式新颖，不拘一格，认为教育是国家兴旺之根本，是国家富强之根基。
教育思想灵活，兼容并包，不因学术争议而排斥，广泛吸收各家所长。
“教育者，养成人格之事业也。
”他主张教育应注重学生，反对呆板僵化。
他还提倡美育、健康教育、人格教育等新的教育观念。
他为人宽厚、恻隐为怀，对中国社会及陋俗有透彻观察;两度游学欧洲、亲炙文艺复兴后的科学精神及法国大革命后的思潮。
他提倡民权与女权，倡导自由思想，致力革除“读书为官”的旧俗，开科学研究风气，重视公民道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育
胡适——胡适不仅是新文化运动的开创者，更是人们眼中的“自由主义斗士”。
即使是对被软禁的封建帝王，也能报以人文关怀。
胡适为了民主自由，甚至不惜以身试险去劝说袁世凯、吴佩孚、段祺瑞等多名军阀。
在人们狂热的打倒一切的革命旋风中，依然能保持理性思维，并提出“多研究问题，少谈些主义。
”胡适的一生是不卑不亢，不向权贵低头的一生，正如他的老师，哲学家杜威一样，是一个比较倾向于自由派的教育家，不希望向权威低头的斗士。
尤其是在1960年，蒋介石准备再次当选总统之时，胡适挺身谏言，劝说蒋介石放弃权利，不要参加选举；并提议用不记名的投票方式选举出新的总统。
当然这些话语，却不为蒋介石所接受。
然而胡适就是胡适，永远笑呵呵地向人们阐述他的民主、自由，和他心中的理想社会
马相伯——“日月光华，旦复旦夕”。
这位出生于天主教世家的孩子12岁就到上海教会学校求学，他精通多国语言文字，年纪轻轻已经掌管了教会学校。
虽曾是李鸿章的幕僚，但一百年爱国精神从未改变过，他，就是上海复旦大学的创始人。
马先生留给我印象最深刻的是，在经历了人生许多的变故之后，他总是为教育倾尽其所有，物质也好，精神也罢。
十分难得。
天父赐给他超凡的寿命，似乎就是要他遍尝人世离乱。
在他百岁之时，远在异乡的他听闻打击日军的捷报后在兴奋中离世，至死不知身是客。
为引导热血青年学习科学文化知识，报效国家，他振臂高呼：“欲革命救国，必自研究近代科学始；欲研究近代科学，必自通其语言文字始。
有欲通外国语言文字，以研究近代科学而为科学救国准备者，请归我。
”
张伯苓——这是南开的校史上会永远铭刻的一个名字。
从1904年南开中学创立之时起，张伯苓的人生便于“南开”紧紧牵系在了一起。
他是私立南开系列学校创办者，西南联合大
学创办人之一。
他也是西方戏剧以及奥运会在东方的最早倡导者，被誉为“中国奥运第一人。
”他更是曹禺、老舍、梅贻琦和周恩来等名人名家的恩师。
梅贻琦——作为清华大学的校长，梅贻琦平素的和蔼和“我从众”和关键时期的“果断”形成鲜明的对比。
沉默寡言却时时警醒，对于民主的执着追求，对于恪守学术的底线等等，都深具大家风范。
竺可桢——这位中国气象、地理学界的“一代宗师”担任过13年浙江大学的校长。
他倡导的“求是”精神和“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的处世原则为许多现代学校仍在效仿的。
晏阳初——这位平民教育的大家，在乡村改变了几代人的教育理念和方式，至今仍有他的“足迹”。
陶行知——“人生为一大事来，做一件大事去。
”这，就是陶行知的观点。
22岁时，他便认为健康和稳定的共和国必须具备两大要素：真领袖和能识别真领袖的国民。
他甚至认为第二个要素远比第一个要素重要，得到具有识别能力的国民，教育，就是唯一的途径。
他是民国时期把美在教育中的角色提到一个高度的教育家。
他认为中国人生活中的道德程度过低，和它的日用人文太缺少美感有关。
美的良知一旦焕发出来，比之道德自觉与发现功效是强的太多了，美就是一步到位的道德。
因此，在他的育才学校，孩子们可以按照自己的喜好和特长选择有兴趣的科目。
陶行知非常并强调音乐科目的重要性。
在那个物质极度匮乏的年代，他们吃的是两顿稀饭和一顿干饭，却有钢琴可以弹，有小提琴可以拉，有各种剧目可以演。
他邀请贺绿汀和戴爱莲来担任孩子们的音乐老师。
他希望人要拥有独立思考的能力。
梁漱溟——这位被誉为“中国最后一位儒家”的国学大师通晓佛理，却是一位特立独行者。
他通过乡村建设工作，重新建立中国新秩序。
他曾是毛泽东主席的诤友，他丝毫不掩饰他对毛泽东的欣赏，但也因他希望总以第三方的立场看待两党之间的斗争而引发了毛主席对其的不满，以至后来两人的友谊无法得以延续。
陈寅恪——这位一生只用文言文著述的“教授的教授”谨守着人“独立的精神”和“自由的意志”，即便双目失明之后仍不改初衷。
打开此书，心灵倍受洗礼，合上此书，心绪再难平复。
先生们的光辉形象仍浮于眼前。
从书中我看到了先生们兼容并包的大气。
从书中我看到了先生们对教育倾尽全力的气魄。
从书中我看到了先生们对学生的拳拳爱心。
“教育，国之命脉，而先生又为教育之魂魄。
”作为千万教师中的一员，我辈当如何，应当深思。