先生读后感
先生读后感600字5篇

先生读后感600字5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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四位先生老舍读后感

四位先生老舍读后感老舍笔下的这四位先生啊,各有各的妙处。
第一位先生,那身上满是那种老学究的可爱劲儿。
他的那些习惯和行事风格,就像是从旧时光里走出来的一样。
老舍先生写他的时候,把那些小细节都抠得特别准,就好比是用放大镜把这个人的特点都放大给你看。
我读着就感觉,这先生就像是住在我家隔壁,时不时就能瞅见他那迂腐又有趣的样子。
再说说第二位先生,这位可真是个妙人。
他的一些想法和做法,那是既让人觉得意外又觉得在情理之中。
老舍先生写他的时候,就像是在给我们展示一个怪味豆,初尝觉得怪,再品品就觉得特有味儿。
他的那种性格,在当时的环境里就像是一股清流,或者说是一阵怪风,反正就是和别人不一样,却又让人忍不住想要去了解他更多。
第三位先生呢,是个有点迷糊但又特别实在的人。
他干的那些事儿啊,有时候能让你笑得肚子疼。
就像我们生活中那些总是状况百出的朋友一样,虽然有点不靠谱,但就是让人讨厌不起来。
老舍先生把他的迷糊和实在写得特别鲜活,感觉就像这个先生正站在我面前,挠着头,一脸憨厚地笑着呢。
最后那位先生,也是充满了烟火气。
他的生活里满是那些柴米油盐的琐事,可就是在这些琐事里,能看到他的坚持和乐观。
读着关于他的部分,我就仿佛走进了他的小日子,跟着他一起为了生活里的那点事儿操心,又一起为了一点小确幸而高兴。
老舍先生写这四位先生啊,不仅仅是在写四个人,那是在写一个时代的众生相。
他用他那幽默诙谐的笔调,把那个时代的小人物刻画得入木三分。
这些先生们可能不是什么了不起的大人物,没有惊天动地的事迹,但是他们的存在就像胡同里的老槐树,虽然不起眼,但却是胡同生活不可或缺的一部分。
这让我觉得,不管是什么样的人,不管处在什么样的时代,都有自己独特的价值和魅力,哪怕这种价值和魅力是藏在那些看似平凡甚至有点滑稽的行为背后的。
读完这篇文章,就像是做了一场穿越到旧时光的梦,在梦里和这四位有趣的先生打了个照面,然后带着满心的欢喜和对那个时代的一点小感悟醒来。
先生读后感(30篇)

先生读后感(30篇)先生读后感(精选30篇)先生读后感篇1《我的伯父鲁迅先生》这篇课文主要讲了三件事,第一件事是我和伯父谈《水浒传》,第二件事是我和伯父谈碰壁,第三件事是和爸爸、伯父一齐救助一位车夫。
这几件事给我的印象很深,让我体会到了鲁迅先生的品质。
第一件事主要讲了作者周晔读书不认真,只注意紧张动人的情节,伯父问作者,作者就张冠李戴乱说一气,伯父说:哈哈!还是我的记性好。
这句表面上伯父是在夸自己的记性好,实际是在骂作者读书不认真。
我以前买书只看封面好不好看,再看插图好不好就买下了,回到家一看,结果一点也不好看,读了这个故事,我心里感到愧疚。
第二件事是主要讲了我和伯父谈起了鼻子,我对伯父说伯父,您跟爸爸哪都像,就是有一点不像。
伯父问:哪一点不像呢?作者说爸爸的鼻子又高又直,您呢,又扁又平。
伯父说小的时候碰了几次壁,把鼻子碰扁了。
这句话表面上是伯父碰壁把鼻子碰扁了,实际上是伯父与反动势力做斗争时受到的残酷迫害。
第三个故事告诉了我们要助人为乐。
鲁迅救了一个车夫,还给了他一些钱,鲁迅的品质太高尚了,我们要学习他这种品质。
我要学习鲁迅先生这种高尚的品质,做到为自己想的少,为别人想的多,助人为乐。
先生读后感篇2藤野先生,是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人,一位恩师,藤野先生,是鲁迅的老师之中,最令他感激,给他鼓励的一个。
正因没有忘了藤野,因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;正因没有忘了藤野,鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。
因此,我认为,我们要不忘恩师。
不忘恩师,是一种美德。
居里夫人发现镭后,名声远扬,当她回到祖国波兰时,波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。
大会期间,居里夫人被众人围在中间,然而她却分开众人,激动地跑到角落里拥抱,亲吻一位老年妇女。
这位妇女,就是居里的小学老师西科尔斯卡。
从此,居里夫人不忘恩师的美德,便成为世界教育史上的一段佳话。
居里夫人之因此成名之后,仍然会拥抱自己的小学老师,正是正因她拥有不忘恩师的美德,这种美德,也就是居里不断前进的动力之一。
读《先生》有感范文

读《先生》有感范文读《先生》有感当仔细品读一部作品后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是收集的读《先生》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
如果说民国是最近的春秋,先生犹如华夏的背影,渐行渐远。
《先生》的遴选标准为:开一代风气的启蒙教育者:性情、经历、作为有传奇性;对当代教育具有参照和启迪。
本书十位人物分别是:蔡元培、胡适、马相伯、张伯苓、梅贻琦、竺可桢、晏阳初、陶行知、梁漱溟、陈寅恪。
先生,一个称谓,一种修为。
先生们为国传承与担当,想庇护小鸡的老母鸡一样,以弱身御强世,对学生教之导之帮之扶之爱之,提供学问坐标系和人格营养,示范风骨与风度,为后辈的成长赢得时间、空间、和方向感。
他们将苦难化作光明的文字,用背影证明民族的正面。
百年国史已有镜鉴:教育盛,虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上;教育衰,纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。
教育,国之命脉,牵一发而动全身,系百年而导国运,而先生又为教育之魂魄。
这段摘自《先生》的话虽短小,却深深震撼了我。
教育,不仅关系个人的命运,更关乎整个国家。
回想那战火纷飞的年代,是一个又一个先生用瘦弱的肩膀,挑起了民族重任,挺直了民族的脊梁。
风雨飘摇,国将不国,先生们前赴后继,为学子们,为中华的未来撑起晴空一片。
蔡元培先生几乎一生投身于教育,他前后七次辞去北大校长一职,其中的喜乐沉浮,也有自己才知晓。
思想自由,兼容并包。
简简单单的八个字,却几乎耗尽先生一生的心血。
先生为国投身教育,全力保护学生,一改“官僚养成所“之恶劣风气。
先生希望学生们能安心学习,在参加政治之前先培养自己的判断力,可是在那个大环境下,先生这一希望落空了。
我不知道当学生们为增收讲义费大闹特闹时,蔡元培先生作何感想。
仔细想来,应该是一种陈中国却有带有几分自嘲的哀痛吧。
几乎倾尽一生培养出的学生,怎能不痛?除却校园,也有先生把目光投向了乡村。
先生蔡元培读后感

先生蔡元培读后感
蔡元培,一位杰出的教育家和思想家,他的一生致力于教育事业,对中国教育产生了深远的影响。
他的一生是充满智慧和勇气的,他的思想也是深邃而富有启发性的。
在他的著作中,我们可以感受
到他对教育的热爱和对未来的期许。
读完他的著作,我深受启发,
对教育和人生有了更深刻的理解。
蔡元培的著作中,最让我印象深刻的是他对教育的独特见解。
他认为教育的目的不仅是传授知识,更重要的是培养学生的品德和
人格。
他强调教育应该是全面的,不仅要注重知识的传授,更要注
重学生的思维能力、创新能力和实践能力。
他的这种教育理念深深
触动了我,让我对教育有了全新的认识。
在我看来,教育不仅是为
了获取知识,更是为了培养学生的综合素质,让他们成为有道德、
有智慧、有能力的人。
除了对教育的见解,蔡元培的著作中还充满了对人生的思考。
他认为人生的意义在于追求真理、美和善,而这正是教育的最终目的。
他强调人应该追求内心的美好,不断完善自己,同时也要关爱
他人,助人为乐。
他的这种人生观让我深受触动,让我意识到人生
的真正意义在于追求内心的美好,同时也要为社会做出贡献。
蔡元培的著作给了我很多启发,也让我对教育和人生有了更深
刻的理解。
在今后的学习和工作中,我会继续努力,不断完善自己,追求真理、美和善,同时也会努力培养学生的全面素质,让他们成
为有道德、有智慧、有能力的人。
我相信,只有这样,我们才能真
正实现教育的价值,让人生变得更加美好。
《先生》的读后感6篇

《先生》的读后感6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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田家炳先生 读后感

田家炳先生读后感田家炳先生是中国当代著名作家,他的作品以其深刻的思想和精湛的文字而著称。
阅读了他的作品之后,我深受启发,对他的作品产生了许多感悟和思考。
在此,我想分享一下我对田家炳先生作品的一些读后感。
田家炳先生的作品给我留下了深刻的印象,他的文字流畅而深刻,充满了对人生、情感和社会的思考。
他的作品中所展现的人物形象和情节设置都让人印象深刻,让人产生共鸣。
在他的作品中,我感受到了对生活的热爱和对人性的关怀,这让我对他的作品产生了极大的兴趣。
田家炳先生的作品中,最让我印象深刻的是他对人性的深刻剖析。
他通过对人物的塑造和情节的设置,展现了人性的复杂和多样性。
他的作品中的人物形象都有着鲜明的个性,每个人物都有着自己独特的生活经历和情感体验。
在他的作品中,我看到了人性的善良和美好,也看到了人性的丑恶和复杂。
这让我对人性有了更深刻的理解,也让我对自己和身边的人有了更多的思考。
除了对人性的深刻剖析,田家炳先生的作品中还充满了对生活的热爱和对人生的思考。
他的作品中所展现的生活场景和人物命运都让我产生了共鸣。
在他的作品中,我看到了对生活的热爱和对人生的思考,这让我对自己的生活有了更多的思考和感悟。
他的作品中所展现的生活场景和人物命运都让我对生活有了更深刻的理解,也让我对自己的人生有了更多的思考。
总的来说,田家炳先生的作品给我留下了深刻的印象,他的文字深邃而优美,充满了对生活和人性的思考。
通过阅读他的作品,我对人性和生活有了更深刻的理解,也对自己的人生有了更多的思考。
我相信,田家炳先生的作品会继续影响着更多的人,让人们对生活和人性有更深刻的理解和思考。
《先生》读后感

《先生》读后感《先生》是一本让我深感触动的小说。
它不仅从故事情节和人物形象塑造方面给了我很大的启发,同时也引发了我对人性、道德和社会问题的思考。
在阅读这本小说的过程中,我不断被故事中的角色所吸引,他们的命运和选择都让我感到震撼和反思。
首先,对我而言,小说中的主人公先生是一个卓越而值得敬佩的人物。
他从小生活在贫困的环境中,却始终保持着乐观和积极的态度。
他对待学业的执着和对人性的深刻理解使他脱颖而出,成为了一名杰出的教育家。
他一直致力于为贫困地区的孩子们提供教育,用他自己的行动诠释了什么是真正的奉献精神。
另外,小说中的反派角色也给我留下了深刻的印象。
他们的自私和贪婪让我看到了人性中最丑陋的一面。
他们为了追逐权力和金钱,不择手段地伤害他人,而那些受害者往往是那些无助、弱小的人群。
这让我进一步认识到人类的黑暗面,并思考如何在现实生活中做出正确的选择,不被世俗的观念所蒙蔽。
小说中还有一些情节和描写让我感到十分震撼。
比如,当先生经历了一系列的挫折和冲突后,他依然保持着对于教育事业的热情和信心。
他坚信通过教育可以改变命运,影响社会。
这种坚定的信念深深地触动了我,让我反思自己的生活态度和人生追求。
除了让我对人性和社会产生思考,这本小说也揭示了许多道德困境和社会问题。
比如,小说中描绘了教育资源分配不均的问题,以及贫困地区的孩子们面临的困境。
通过这样的描写,我深深地明白到教育的重要性以及公平和正义的追求。
我希望将来能够投身于改善这些问题的解决中,为更多的人带来希望和改变。
总结起来,《先生》这本小说给予了我很大的启示和思考。
通过阅读这个故事,我看到了人性中的光明与黑暗,对于追求真理和奉献他人的重要性有了更深的理解。
这本小说不仅是一部打动人心的故事,更是一本勉励我们思考和行动的指南。
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先生读后感《先生》《先生》编写组编著中信出版社《先生》读后感我想,若将当年的学术高度与现在相比,自然是现今的学术水平更进一步,然而,先生们的成就并不局限于学术,而是真真正正地在那个战火纷飞的年代里保留下了中国学术的魂魄。
近代中国,无论军政经工,无一不是落后列强数十年,然而,学术上,我们仍有这样一群人一力承担。
如果说,三十年来,中国所取得的成就,是国民的努力成果,那么,这份力的源头,则有赖于先生们百年前的不懈努力。
试问,学界泰斗就可称先生乎?仁人志士可称先生乎?显然不行。
先生,学术非标准,德行非标准,立场也不能成为标准。
正如晏阳初,并非站在学术之巅;正如辜鸿铭,好骂好嫖,娶妾赌博;正如胡适,沉浮政坛,最终去台,然而没有人可以否认他们的功绩,仍要尊一声“先生”。
何为先生?范仲淹说:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。
”先生的称谓,是风骨、是风度。
他们的影响,往往延续几代甚至十几代人。
所谓先生,是一群眼光远远超过当代的人,他们知道自己所奋斗、所追求的是什么,是文化的薪火相传,也是一个民族灵魂的延续。
先生,也许是小学教员,也许是大学教授,也许是躲在课本背后的无名英雄。
先生,也许是学术大家,也许没有什么大学问,也许小节有亏,但大节不乱。
先生,纵你已成人,他已过世,他仍对你有影响,你仍尊其为先生。
那么当代为何难再出先生?其一,是平台。
没错,若是将当时的学术水准与当今相比,当年自然是远远落后,当今学术成就上能够与当年先生比肩的人,也不是凤毛麟角。
那么就能说当今仍有可以尊为先生的人吗?显然不是。
单就平台而论,先生们当年不知比现在低了几筹,而正因为如此,他们的学术成就超越当时那个年代更要远得多。
比如当代中国,论国力已经是世界强国,而我们所取得的国际地位和外交成就也同样不少。
这固然可喜,然而看看顾维钧和民国一代外交家们,几十年下来,左冲右突,几乎废除了所有不平等条约,作为当时的一个弱国将势头正劲的日本拖垮,跳上了战胜国的席位,战后号称世界五强之一。
若以牌作比,当今中国手中可以说是一把好牌,赢得了无数成果自然可喜,但也可以说在情理之中。
而民国的外交家们,手中可以说是一把烂牌,弱国的标签还没有摘除,取得了如此成绩,才真是令人叹为观止。
所谓的弱势中见能力,大约就是这样吧。
其二,就是风骨。
先生们无论颠沛流离,无论是受尽挫折,但是拳拳爱国之心从未改变,他们在乱世中不浮躁,在各种运动中落魄却不是希望,自然其中有乱世从而凸显了风骨,但相比于现今的年轻一代,他们的眼光长远了太多,望过了名,望过了利,最终看向了国之未来。
如今的学术圈被商业化渐渐侵蚀,再不复当年只为学术的模样。
自然,这不是自命清高,也不是希望当今学者自封象牙塔,我认为,商业化的进入仍然是利大于弊,然而,无论如何追求,心中的“国”之概念绝不能丢,这也是我对公费留学而不归者痛心不已的原因。
不可否认,我们确实还比发达国家要差,然而,若是一味逃避,不愿为国付出,如何能够赶上?忘记“祖国”,这与当初先生们的初衷背道而驰,实在让人不齿。
说到底,先生们的所有努力,就是让这个国家每个人心里,都住着“德先生”和“赛先生”,并真正地享受到这个国家的美好、这个世界的尊重。
愿华夏大地上能够再出先生!第二篇:先生读后感先生读后感何为“先生”,一个称谓,一种修为,一卷隽永,他们的背影,我们民族的正面蔡元培,北大永远的校长,将北大由原来的官二代升官发财之地变成了中国现在文化的起源地,从中走出了罗家伦,蒋梦麟这样的校长,也成为我国五四运动的发源地。
当时的北大是各种文化的交流地,每种思想都可以在其中进行讨论还有平民教育家晏阳初和陶行知,按照现在的标准看他们都是名校的海归,更不用说当时的情况了,他们走入基层,探讨平民教育的可能性,通过自己不断的探索,找到一条适合于中国的路线能称之为先生的,都是一些有梦想,有激情的人,当这些人面对中国残破的现状,他们用自己的方式来救中国,他们没有革命,没有变法,他们求的就是将更多的思想传递给更多的人,人更多的人了解这个世界,了解这个国家,让这些人自己选择自己的道路,他们提供了条件我认为先生,要有责任感,要知识,有激情,还要有梦想,剩下不怕苦不怕累,为了自己的梦想,为了国家,奉献了一生第三篇:差不多先生读后感读完这篇文章,我哈哈大笑地对妈妈说:“差不多先生真逗人!世上怎么会有这么可笑的人呢?”妈妈听了,却说:“你笑他,我还觉得你眼他很像呢?”什么,我像差不多先生?我生气了,差不多先生读后感。
妈妈让我想一想星期天的事儿,我一听,脸红了。
上个星期天,家里包饺子吃。
我跟着妈妈学包。
我学了一会儿,就马虎起来。
许多饺子因为馅太多了,结果皮包不住,皮上裂开了口子。
我用力去捏紧破裂处,谁知另一处又裂开了。
呵呵,我的饺子成了花脸饺子。
妈妈让我认真点包。
我晃着脑袋说:“干嘛要包得那么好看?反正都要进肚子,差不多就可以了。
”饺子烧好了,分成了两大阵营,上边漂了好多皮儿,下边沉着好多馅儿。
在爸爸妈妈的笑声中,我只得把这些饺子消灭掉,这些饺子的味道当然差多啦!想着想着,我又想起班里有一位同学。
老师布置了背书作业后,我们就认真地开始读读背背。
还没读多长时间,他就开始玩了。
我就问他:“你会背了吗?”他回答说:“差不多了。
”我劝他多读几遍,读到会熟练背诵。
他却不接受我的劝告。
老师来检查了,恰好抽到他。
他站起来,他疙疙瘩瘩地背不顺溜,被老师狠狠地批评了一顿,让他准备重背。
下课后,他后悔地说:“要是我再认真读几遍,就很会背了。
”同学们出去玩了,这位“差不多先生”的传人,只好乖乖地坐着继续读读背背。
读了《差不多先生》这个故事,我在快乐中深思:远离“差不多”吧!当你想说“差不多”前,请先想一想,后果会怎么样?如果你还“差不多”,让你出丑、让你后悔的事儿会一桩一桩找到你;如果你不再说“差不多”,那胜利、成功会与你相伴。
学习做事是来不得马马虎虎的。
一时的“差不多”,会导到后来的“差得多”,千万别自找苦吃啊!差不多在大家眼中肯定不常用,可我看到一本书,名叫《差不多先生》。
我心里琢磨着,世界上哪有这么笨的人,就算是童话也不用写差不多先生呀!但我转念想:说不定是想借这本书来给我们警示。
不管了,来看看吧!说着,我便打开了书,读了起来。
里面满是差不多先生的“笑话”。
差不多先生把早上和晚上看成一样的,听了真让人捧腹大笑。
差不多先生的妻子快要死了,他把兽医当成医生,他对兽医说:“医生快救救我的妻子,反正医生都会救命。
”他的妻子最后无药可救,差不多先生把死人看作活人。
最后,他的妻子死了。
这个故事让我懂得了一个道理:做任何事,都不能马虎、不认真。
想起这个道理,再想一想从前的我:在语文周练上,把“体”写成“休”,事后,还去和老师争辩;我把“24×5”和“25×4”当成一回事,还为此扣了一分……现在的我,再也不马虎了。
差不多先生的读后感“差不多”危害人人皆知,然而,我们现实生活中却不乏“差不多先生”。
有的人学了一点东西,拿个文凭后便成了“差不多先生”,不再继续学习,或干脆满足于一知半解。
某医院发生医院内感染事件,感染患者达百余人,祸首为消毒液配制错误,即将1%的戊二醛错误稀释10倍使用,使消毒剂无法达到浓度,这样的“差不多”害莫大焉!任何人都难免犯错误,任何事物都存在偏差,但如果我们对这种偏差视而不见或渐渐地习惯于这种偏差,我们就很容易成了“差不多先生”。
但问题是,当你躺在手术台上准备接受手术时,你能接受手术事故率的那百分之几发生在你身上吗?“零缺陷”作为“差不多”的天然克星,其核心就是要改变人们对待错误的态度,第一次就把正确的事情做对,而不是我们常挂在嘴边的“知错能改,善莫大焉”。
有人马上会说,“零缺陷”是不可能的,世界上没有哪个铁路运营商敢保证他们的火车绝不误点。
毫无疑问,这是事实,但对“零缺陷”的理解应当分为两个层面:一是政策层面,即行为导向必须是“零缺陷”,而绝不能是可接受一定的错误率;二是操作层面,即力争把差错降低为零,读后感《差不多先生读后感》。
“零缺陷”其实是这样一种心态:不害怕错误,不接受错误,不容忍重复犯错误。
只有这样的态度,我们才能把工作做好。
一部动画片中有这样一段故事:一位母亲教自己的儿子背《三字经》:“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁……”,小儿学习过程中未十分用心,问其记住没有,答“差不多吧,记住了”。
隔日母子遇到邻居,这位母亲为向他人炫耀自己的儿子,便让小儿为邻居背诵《三字经》,孩子开口便道:“人是猪,性本馋,性相近,习相远,狗不叫,猫不来……”当时听了真是让人捧腹。
这只是一个故事,但也不由得会使人思考,做事认真、到位的习惯要从小培养,“差不多”行为一旦养成,改起来就不那么容易了,我们身边发生的很多疏忽、差错,大多非有意所为,实乃长期的“差不多”习惯所致。
我们的古人提倡:天下大事,必做于细。
事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础。
“好像”、“似乎”、“将近”、“大概”、“也许”等等,均是常用词,就在这些词汇一再使用的同时,生产线上的次品出来了,医疗事故出现了,矿山的事故发生了,社会上违章犯纪不讲原则的事情也屡禁不止。
在我的身边就曾发生过一件让我痛心良久的事,一个骨科手术。
患者是一名很漂亮、可爱的八岁小女孩,因骨折内固定术后行内固定拆除术,这是一个小手术,所以那位骨科医师很乐意的为小女孩主刀,术前一切准备就术,医生拿起手术刀初步定位,突然助手说“术前的x光定位片没带进手术室”,那个主刀医师幽默而自信的说“带了”,那助手凝惑的问道“在哪”?那主刀神秘的告诉他“在我的脑海里”,那助手好笑又无奈的看着他摇了一下头,手术很快就顺利的做完了,术后助手说“去复查个x光吧”!主刀医师神气的大手一挥“不应,出院前复查一个就得了”。
就这样差不多了,没有复查x光片。
小女孩的漂亮与可爱吸引着我,每次走过她病房前时总忍不住去逗逗她,看到我去了她就会唱歌或是朗诵诗歌,每次值班时就能听到她病房里的笑声不断,时间过得很快,伤口一天天愈合了,主刀高兴的替她拆了线,让她去复查个x光片就可以出院了,家属很感激他,但x光片的结果是谁也不愿接受的,还有一颗镙丝钉没拆出来,这时候的主刀医师就不再自信与神气了,慌张的说道,怎么会有这样的情况呢?哎!这只能好好反问自己了。
不幸的小女孩还要第三次手术,我看到小女孩的笑感到内疚、痛心。
这件事给患者造成巨大的精神、肉体损失。
给医院造成经济损失,成了一起医疗纠纷。
我总是牢记“临床无小事”,认真、严谨、规范地对待每一件工作。
“差不多先生”一生与“差不多精神”相伴,最后也是因为以“差不多精神”对待自己的疾病而悲惨地死去。