宝玉摔玉之我见
林黛玉进贾府(人教版高一必修)
2、介绍《红楼梦》中主要人物关系。
3、贾府典型环境。
教学过程：
1、播放电视剧《红楼梦》主题曲。
2、学生到展示台上展示自己收集的资料卡片“曹雪芹及《红楼梦》”，并结合卡片，向同学作简要介绍。
3、课件展示有空缺的“《红楼梦》主要人物关系表”（其中王熙凤、贾宝玉、林黛玉、贾迎春、贾探春、贾惜春几个重要人物空缺），让学生上讲台操作鼠标填空。
第二课时
教学目标：1、ຫໍສະໝຸດ 习人物描写方法。2、分析人物性格特点。
教学过程：
1、在《红楼梦引子》的背景音乐中，大屏幕上滚动展现王熙凤、贾宝玉、林黛玉三人电视特写镜头。
2、组内讨论。（交换预习成果，探疑解难。教师巡回参与，了解学生理解情况，注意收集带倾向性的问题。）
3、共同探究。（教师把组内探究带有倾向的问题，选择一、二，展示在大屏幕上，引导全班共同探究。比如说，学生普通感兴趣的是“王熙凤为何能独揽贾府庶务大权？”教师就可以引导学生从出场、肖像、见黛玉、回王夫人等过程中，去感受她的乖巧与刁钻、领略她机变与干练，充分体味“辣子”之辣。从而较全面地体验作者人物塑造高妙处。）
教学设想
《普通高中语文课程标准（实验）》在论及“阅读与鉴赏”时，反复强调的是”体验”，要求学生能在“主动积极的思维情感活动中，获得独特感受体验”，并能“表达这种体验和思考”。因此本课教学，建立在重视学生独特审美体验之上。为学生搭建创造体验展示体验的平台，让学生在生动活泼积极主动的审美体验中走进文本、解读文本、再创文本。一切以学生自主体验为中心，所有教学活动都要围绕学生自主体验进行。教学活动分四步：研读文本——观看影片——质疑探究——展示表演。
1、《红楼梦》人物关系简表。
以王熙凤口吻劝说宝玉摔玉石的话
以王熙凤口吻劝说宝玉摔玉石的话文稿标题：《王熙凤口吻下的劝说：从红楼梦中的情感来解读》概述：在红楼梦中，王熙凤是一个充满智慧和机敏的女性角色，她的言谈举止常常让人印象深刻。
在小说中，有一幕是她劝说贾宝玉摔玉石的场景，这一幕不仅展现了她的锐利，更凸显了她的情感和思维方式。
本文将以王熙凤的口吻来解读这一场景，并在此基础上探讨情感、智慧和人性。
一、以王熙凤的口吻劝说宝玉摔玉石1.1 “你摔，我看出你真心里怪人哩。
你说怪事儿：咱们本是一家人，在这样说笑。
独自你老老实实的，我给你打个比方，你就看。
”1.2 “你们拿着那个好宝玉，你瞧瞧他像块玉石么？他那样贵重的东西，你们拿在手里，也不敢摔。
等他不中用了，再摔也不迟。
”1.3 “真是生的龙麟、凤翔鸾起，元史嵇康，等间人指似。
你这个糊涂看法，倒像个死胡同的挤收，须得浪怪一个方许。
”二、情感与智慧的表达2.1 情感的表达：在王熙凤的劝说中，不仅透露出对宝玉的关心和担忧，更展现了她对家人间的情感交流的向往。
2.2 智慧的体现：王熙凤巧妙地运用了比喻和对比，提出了摔玉石的得失和价值，显示了她的智慧和敏锐的洞察力。
2.3 个人情感和理解：在这一场景中，王熙凤的话语不仅仅是对宝玉的劝导，更是对自身情感和价值观的体现，她渴望着家人之间的理解和和谐，同时也展现了她对于生活和情感的深刻理解。
三、红楼梦中的情感世界3.1 家族关系：在红楼梦中，家族关系是一个重要的主题，王熙凤与宝玉之间的关系不仅仅是亲情，更涉及到家族利益和情感互动。
3.2 价值与品德：玉石在古代文化中常常被赋予很高的价值，而摔玉石的行为所蕴含的价值观和品德观念也成为了这一场景的重要线索。
3.3 情感表达：在这一场景中，情感的交流和表达是重要的，不仅仅关乎王熙凤和宝玉之间的关系，更反映了整个家族的情感世界和社会背景。
总结与回顾：在红楼梦中，王熙凤以她独特的智慧和情感，劝说宝玉摔玉石的场景成为了一个重要的情感节点。
宝玉摔玉读后感50字
宝玉摔玉读后感50字《宝玉摔玉读后感50字》篇一《红楼梦》里宝玉摔玉那一幕，就像一颗石子投进平静湖面，激起千层浪，我看的时候那叫一个震撼啊。
咱先说说这玉，那在贾家可是个稀罕物，说是宝玉出生就衔在嘴里的，象征着他的不凡。
就好比现在一个人一出生就自带超级豪华大礼包，那不得宝贝得不行？可宝玉倒好，说摔就摔。
这在当时的环境下，简直是惊世骇俗之举啊。
也许在他心里，这玉代表的是一种束缚。
他觉得周围的人老是看重这玉，什么“通灵宝玉”，好像他宝玉没了这玉就不是宝玉了似的。
这就像我们生活中，别人总是给我们贴上各种标签，说你是好学生就得一直成绩好，你是乖孩子就得听话。
宝玉可能就想摆脱这种被定义的感觉。
我就想起我自己小时候，我妈老说我是个文静的孩子，就应该多看书少出去玩。
可我心里想，我也有调皮捣蛋的时候啊，我不想一直被当成那个文静的小孩。
有一次我就故意把我妈给我买的那种很淑女的发箍给扔了，就像宝玉摔玉一样，想要反抗这种被安排好的形象。
当时我妈可生气了，就像贾母看到宝玉摔玉时的那种震惊和恼怒。
不过我现在想想，我当时的反抗可能有点幼稚，但那种想要摆脱标签的心情是真的。
宝玉摔玉这一情节也让我看到了他的真性情。
他在那种封建礼教森严的大家庭里，还能有这样的举动，真是不容易。
他对林黛玉的那种感情也在这一摔中体现出来了。
他觉得林妹妹没有玉，自己要这劳什子干嘛？这就像我们现在喜欢一个人，就想跟对方在同一水平线上，不想有什么东西让彼此有距离感。
要是换了其他人，可能就会把玉好好地戴着，觉得这是自己身份的象征。
但宝玉不，他只在乎自己内心的感受。
这一摔，摔出了他对自由爱情的向往，对平等的追求。
我就想啊，要是我生活在那个时代，我有没有勇气像宝玉这样做呢？可能没有吧，毕竟封建礼教的压力可不是闹着玩的。
但宝玉就这么做了，他真的是个很有个性的人，就像黑暗中的一道光，虽然微弱，但足够耀眼。
《宝玉摔玉读后感50字》篇二读《红楼梦》中宝玉摔玉，真的是让我感觉五味杂陈。
红楼梦宝玉摔玉读后感500字（精选5篇）
红楼梦宝玉摔玉读后感500字(精选5篇)红楼梦宝玉摔玉读后感500字(精选5篇)读完红楼梦，不如写一篇红楼梦读后感吧！《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨著，它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。
你是否在找正准备撰写“红楼梦宝玉摔玉读后感500字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！红楼梦宝玉摔玉读后感500字（精选篇1）短短寒假，寥寥数日，却不乏书香满天的气蕴。
读红楼一梦让我体验世间百味杂陈，人世爱恨情仇。
病西子——颦儿“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目”。
寥寥数句便将你病似西子的美展现出来。
你痛失双亲，无奈含泪寄人篱下。
不知是福是祸，你爱上了给与你温暖的宝玉，但单纯柔弱的你始终敌过城府极深的宝钏。
“侬今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁?”你葬的何止是残花，更是自己的诚心。
“一朝春尽红颜老，花落人知两不知”颦儿，你又是如何看破这世间的人情险恶?怡红公子——宝玉“眉如墨画，画如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情”。
你本是富家子弟，却无半点奢豪之气，你性格温顺，平等待人，当你与他初见时不知意的给她取一字“颦颦”，却注定了一段无结局的姻缘。
迫于无奈你娶了宝钗，最终选择远离尘世，出家做了和尚。
“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”宝玉，你可曾记得病若西子的颦儿?“又来同一梦，休笑世人痴”。
红楼痴梦，一个对完美爱情的痴梦，尘缘飞花，人去楼空，梦中花落为谁痛?“愿依肋下生双翼随风飞到天尽头”颦儿，宝玉，愿你们在一笑痴梦中看红楼烟雨。
繁华落尽，浮生一梦，看红楼梦，我的假日将充满人世情愁的爱恨情痴!红楼梦宝玉摔玉读后感500字（精选篇2）叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
简述宝玉摔玉的情节内容
简述宝玉摔玉的情节内容
《红楼梦》是中国古代文学中的经典之作。
其中，宝玉摔玉的情节是其经典的一部分。
在小说中，宝玉是贾家的公子，而玉是他的至爱之物。
宝玉曾多次对玉表现出深厚的感情，对玉的珍视之情更是无以言表。
然而，宝玉的母亲林黛玉曾警告他，玉是虚无缥缈之物，而对玉的追求只会带来烦恼和苦难。
在一个晚上，宝玉睡梦中梦到自己和玉在一起，怀里抱着的却是玉的尸体。
宝玉惊醒后，才发现自己摔碎了玉。
他悔恨不已，感到自己对玉的珍视本身就是一种贪婪和错误。
宝玉的摔玉事件引起了家人的关注，他们纷纷前来安慰宝玉。
宝玉深受教训，明白了自己对玉的执着之情是错误的，他开始慢慢走出对玉的依赖，开始学会珍视生命、珍爱人心。
宝玉摔玉的情节，具有深刻的内涵和启示意义。
它告诉我们，对于珍爱之物，我们要理性对待，不能过于执着，更不能沉溺其中。
只有珍视生命，才能更好地珍爱人心。
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105、宝玉摔玉
105、宝玉摔玉如今只述他们外面的形容。
那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字，越发逆了己意，心里干噎，口里说不出话来，便赌气向颈上抓下通灵宝玉，咬牙恨命往地下一摔，道：“什么捞什骨子，我砸了你完事！”偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风没动。
宝玉见没摔碎，便回身找东西来砸。
林黛玉见他如此，早已哭起来，说道：“何苦来，你摔砸那哑吧物件。
有砸他的，不如来砸我。
”二人闹着，紫鹃雪雁等忙来解劝。
后来见宝玉下死力砸玉，忙上来夺，又夺不下来，见比往日闹的大了，少不得去叫袭人。
袭人忙赶了来，才夺了下来。
宝玉冷笑道：“我砸我的东西，与你们什么相干！”袭人见他脸都气黄了，眼眉都变了，从来没气的这样，便拉着他的手，笑道：“你同妹妹拌嘴，不犯着砸他，倘或砸坏了，叫他心里脸上怎么过的去？”林黛玉一行哭着，一行听了这话说到自己心坎儿上来，可见宝玉连袭人不如，越发伤心大哭起来。
心里一烦恼，方才吃的香薷饮解暑汤便承受不住，”哇“的一声都吐了出来。
紫鹃忙上来用手帕子接住，登时一口一口的把一块手帕子吐湿。
雪雁忙上来捶。
紫鹃道：“虽然生气，姑娘到底也该保重着些。
才吃了药好些，这会子因和宝二爷拌嘴，又吐出来。
倘或犯了病，宝二爷怎么过的去呢？”宝玉听了这话说到自己心坎儿上来，可见黛玉不如一紫鹃。
又见林黛玉脸红头胀，一行啼哭，一行气凑，一行是泪，一行是汗，不胜怯弱。
宝玉见了这般，又自己后悔方才不该同他较证，这会子他这样光景，我又替不了他。
心里想着，也由不的滴下泪来了。
袭人见他两个哭，由不得守着宝玉也心酸起来，又摸着宝玉的手冰凉，待要劝宝玉不哭罢，一则又恐宝玉有什么委曲闷在心里，二则又恐薄了林黛玉。
不如大家一哭，就丢开手了，因此也流下泪来。
紫鹃一面收拾了吐的药，一面拿扇子替林黛玉轻轻的扇着，见三个人都鸦雀无声，各人哭各人的，也由不得伤心起来，也拿手帕子擦泪。
四个人都无言对泣。
一时，袭人勉强笑向宝玉道：“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不该同林姑娘拌嘴。
六下第二单元作文380字《红楼梦》
六下第二单元作文380字《红楼梦》贾宝玉摔玉，看似是一个非常奇怪的事件，别人无玉，宝玉有玉，他竟不以此而自得。
在他看来，姐姐妹妹们都没有，林黛玉也没有，这下横竖就他有，他认为这是不公平的，这就是一种平等思想。
清王朝的腐朽，封建的腐朽有目共睹；社会的黑暗，阶级的矛盾，也有目共睹。
贾宝玉知晓平等，曹雪芹知晓平等，便有千万人知晓平等。
平等，带来了社会的发展，也带来了时代的进步。
平等，是人与生俱来的权利，是歧视与偏见不再有的基础。
平等不是太平天国运动中那样的平均主义，把一切平均分发，不顾实际情况。
平等也不是像古希腊雅典的政治一般，只有公民——也就是成年男性才能拥有平等那样狭隘。
平等也绝不像美国，黑人、白人、阶级、种族，尖锐的矛盾被无视，却大张旗鼓的宣扬所谓的“自由”。
平等是不再有种族、阶级、性别、身份、职业的歧视，无高低贵贱之分，和谐相处，这才是“平等”。
平等思想，推动人的解放，推动社会的发展。
辛亥革命后，南京政府要求人们剪辫、禁缠足、改称呼，将中国人民的思想从封建的泥泞中解救出来，一改往日的跪拜、“老爷”等称呼，促进了中国社会的发展。
平等的思想，带来了更宽松的社会环境，带来更多的变革。
英国的撒切尔夫人是英国第一位女首相，且不论她的功过，她的上台便是政治平等进步的一个标志。
平等，带来了多元文化，让世界联系更加紧密，使生活更加丰富多彩。
拥有平等思想，需要无数人的努力。
从古希腊“智者运动”到欧洲文艺复兴；从1911辛亥革命到1919五四运动，再到1978改革开放；从圣马丁领导美洲独立运动，到曼德拉就任南非总统……人民在进步，人类在发展。
在眼下，在当代中国，“自由、平等、公正、法治”被倡导。
坚持以人民为中心的发展思想，坚持共同富裕的共享理念，自由平等，顺应文明与发展的时代潮流。
在中国，这需要14亿人努力；在世界，需要80亿人共同努力。
平等，是文明的一种象征，唯有以平等精神为踏板，才可成时代之辉煌。
简述宝玉摔玉的故事
简述宝玉摔玉的故事
宝玉摔玉是《红楼梦》中的一个经典情节。
故事发生在贾府中，宝玉是贾府的公子，他是一个文静、感性的男孩。
他与黛玉相遇后，两人慢慢地产生了感情。
但是，由于各种原因，两人不能在一起。
在一个寒冷的冬日，宝玉看到黛玉在冰上滑冰。
他想要跟黛玉一起滑，但是他不会，于是他请求黛玉教他滑冰。
黛玉并不想让宝玉受伤，就告诉宝玉不要尝试。
但宝玉非常执着，他坚持要学，于是黛玉就开始教他。
然而，宝玉的身体不灵活，他摔了好几次。
黛玉心疼他，告诉他不要再试了，但宝玉还是不肯放弃。
最终，宝玉尝试了一次跳跃，结果他不小心摔了下来，手中的玉簪也掉了出去。
玉簪跌落在冰上，被一只鱼儿吞了下去。
宝玉非常伤心，他觉得自己失去了黛玉送给他的宝贝。
他后悔自己太执着，不应该那么冒险。
他知道自己的行为已经伤害了自己和黛玉之间的关系，他感到非常难过。
这个故事告诉我们，有时候我们的执着和冒险是有代价的。
我们应该懂得放弃，不要让自己和别人受到伤害。
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宝玉摔玉之我见
《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回，其中主要人物的性格特点得到了初步的显现，描写宝玉第一次与黛玉见面的场景极为精彩：
（宝玉）……又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。
想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。
”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。
贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。
”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心，二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。
因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。
你如今怎比得他？还不好生慎重戴上，仔细你娘知道了。
”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他戴上。
宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。
对宝玉摔玉的这一节描写，无论是教学参考书中，还是许多的研究资料中，在评价时都提到：这是宝玉叛逆性的体现，他的摔玉是要摔掉自己的身份，是追求男女平等的体现。
对这种说法，笔者认为有值得商榷的地方。
虽然我们能从宝玉摔玉中看到宝玉的叛逆性，但是笔者认为就宝玉当时的心理来讲，这种评价是错误的。
因为以宝玉的思想境界来讲，他绝对想不到自己是要叛逆封建统治阶级的，他绝对不会意识到自己是要追求男女平等的，那么宝玉摔玉的心理动机是什么呢？
玉是先天带来，自是神异。
玉的正面用篆体写着“莫失莫忘，仙寿恒昌”，背面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。
所以被贾母等人认做了命根子，自然宝玉也应该知道玉在自己身上的价值，摔这么一个大家都认为是命根子的东西，到底是谁惹他了？
笔者认为，这是宝玉对黛玉表示好感的一种方式，宝玉与黛玉心有灵犀，一见面便感叹何等眼熟，正如宝玉所言：“这个妹妹我曾见过的”“心里就算是旧相识，近日只作远别重逢”。
因为前世有缘，一见如故，所以也就没必要拘束，也就口无遮拦，先灵光一现地为林妹妹起了个“颦儿”的表字，又没话找话地问黛玉：“可也有玉没有？”当时的宝玉应当是非常激动的，也许是要引起黛玉对自己的关注。
不管怎样，反正是要闹出点动静来，那怎么办呢？随身带有玉呢，摔吧，果然，大家的目光都聚集过来了。
宝玉的这种想法也许是在一瞬间发生的，也许根本没有什么想法，只是突然就发生了。
也许有人问：那宝玉的这种做法能得到黛玉的好感吗？他就没想到也许会遭到黛玉的讨厌呢。
当然，黛玉是很有可能这样想的，不过宝玉是没有时间想这些的。
一个是宝玉的年龄小，那时也就在十四五岁吧，应当没有太多的心计；二是宝玉在家中的地位所决定，他受到老祖宗的疼爱，无人敢管，自然率性为之了，根本不需要顾忌什么。
也正是这个原因，宝玉在老祖宗解释之后，也就马上不生别论了。
他也许意识到自己的做法不太适当了。
要是叛逆论的话，难道就因为老祖宗三言两语的解释就改了吗？
所以笔者认为，宝玉摔玉的原因应当是有其心理因素造成的，我们不能任意给其上纲上线。
其实，宝玉见了外人，其“礼数”是很周到的。
如第十四回写宝玉“路谒北静王”，贾宝玉“抢上来参见”，“见问连忙从衣内取出(那玉)，递与北静王细细看”，“一一答应”。
特别是当北静王取下腕上一串念珠——“圣上亲赐香念珠一串”赠给宝玉，宝玉一副受宠若惊的样子，“连忙接了，回身奉与贾政”，然后与贾政“一齐谢过”。
这还不算完，回到府中，迎接奔父丧归来的林黛玉，“宝玉又将北静王所赠香串珍重取出来，转赠黛玉”。
所以笔者认为在第三回就把宝玉的摔玉说成是对封建社会的叛逆，是否有些故意拔高之嫌呢？。