优秀的爱情诗三首鉴赏
春怨李白春怨赏析
春怨李白-春怨赏析李白是唐代著名诗人，被誉为“诗仙”。
他的诗歌通俗易懂，充满了生气和豪迈。
其中，《春怨》是一首具有代表性的爱情诗，表达了作者对于爱情的渴望和不满。
下面将对《春怨》进行赏析。
诗歌赏析首先，让我们先来看看《春怨》的原文：罗衫碎微凉，碧霄坦茫广。
寂寞竹林深，谁知幽独韶。
阳光无限好，只是近黄昏。
回首落日后，江山更美好。
《春怨》四句诗读起来如行云流水，语言朴素、简洁、明了。
从这首诗中我们可以感受到作者对春天、生活以及人生中的不解之情。
首句“罗衫碎微凉，碧霄坦茫广”，意味着作者感到凉意袭人，春天已经过去，万物复苏。
除此之外，碧霄的广阔和无边无际也表现出了作者对于宽广、自由的向往。
第二句“寂寞竹林深，谁知幽独韶”，是作者情感的发泄之处。
竹林深处，只有寂静，没有任何人的陪伴。
这样的寂寞让人感到痛苦和难过，同时也表现出了作者的韶华易逝、孤独无依的心情。
第三句“阳光无限好，只是近黄昏”，则意味着作者现在已经是“黄昏之年”，仅仅靠阳光是不能抵消内心的孤独和萧索。
最后一句“回首落日后，江山更美好”是一种豁达的心态，表明作者对于生活的投送感和挫折感，并用“回首”、“落日”来比喻人生的短暂，奉劝人们要好好珍惜生命。
诗歌背景《春怨》是唐代诗人李白所作，作于其成年后期。
这首诗是写给李白心中的爱人的，表达了他对爱情的渴望和不满。
爱情象一朵含苞欲放的花，经不起风吹雨打。
李白在这首诗中将对爱情的热望和对人生的思考融为一体，极具深意。
诗歌鉴赏李白的《春怨》用简朴自然的诗句展现感情，写出了诗人对于人生和爱情的理解。
整首诗通篇没有花巧的修饰，却表现出了李白丰富的内心世界。
在看似平凡、简短的四句诗中，透射出作者深沉的思考和探究。
在这首诗中，李白借春天萌芽生长之象来抒发自己的心情，用“落日”喻人生短暂，用“江山更美好”表达了豁达乐观的心态。
而“碧霄坦茫广”与“阳光无限好”则道出了作者对于自由自在、纯真善良的向往。
可以说，《春怨》是描写诗人内心的一首诗，表达了诗人对于普世情感及理想的追求。
最美爱情古诗词鉴赏
最美爱情古诗词鉴赏诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱和着作者的思想感情与丰富的想象，语言精炼而形象性强，注重结构形式的建筑美。
本店铺在此整理了最美爱情古诗词鉴赏，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!最美爱情古诗词鉴赏11蝶恋花·伫倚危楼风细细柳永〔宋代〕伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
(阑通栏)拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这是一首怀人之作。
词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。
2锦瑟李商隐〔唐代〕锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。
有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。
千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
3离思五首·其四元稹〔唐代〕曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
最美爱情古诗词鉴赏21凤求凰司马相如〔两汉〕其一：【琴曲出自王实甫《西厢记》】有一美人兮，见之不忘。
(一作：有美人兮，见之不忘。
)一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
文艺复兴时期诗歌中的爱情主题——比较分析三首爱情诗歌
名 ” “ 辉 ” 而这 位 骑 士 为 她 所 有 的 行 动也 不 再 是 仗 剑 天 和 光 。
捱 。 是 化 简 为 一 个 单 调 的 举 动 ： 把 她 名 字 写 在 沙 滩 ” 这 一 而 “ ， 行 为既不与 她相接触 ． 不会 留下踪迹 。 为 “ 浪来了 ” 又 因 海 会 “ 把那 个 名 字 冲跑 ” 这 种 行 为 更 像 是 一 位 冥 想 者 所 为 ， 不像 ， 而
谈 到 爱 情 ． 论 细 腻 与 否 、 高 与 否 ， 们 总会 想 到 恋 人 无 崇 我 间 炽 热 的感 情 或 是 二 人 世 界 里 的 卿卿 我 我 、 依 我 侬 。 而 在 你 然 爱 德 蒙 ・ 宾 塞 的《 一 天 ， 把 她 的名 字 写 在 沙 滩 》 诗 中 ， 斯 有 我 一 人们 在 浪 漫 主 义诗 歌 中体 会 到 的奔 放 感 情 。或 是 早 已在 古 希 腊 戏 剧 中熟 悉 的壮 烈 行 动却 不 见 踪 迹 。诗 中 的女 主角 和 “ ” 我 更 像 两 位 玄学 家而 非恋 人 ， 在 谈 玄论 道 而 不 是 在谈 情 说 爱 。 是 称 呼 彼此 时 也 让人 感 到并 无 热情 。诗 中 出现 的称 谓 也 并 非 关 乎 眼 前 那 具 体 生 动 的 恋 人 形 象 。而 常 关 乎 诸 如 “ 朽 ” “ 不 、美 名”“ 德 ” 、美 之类 的抽 象 概 念 。 管 在 诗 人 的 心 中 ，你 ” 尽 “ 的名 字 满 是 “ 辉 ”但 只是 “ 在 天 国 ” 而 女 主 角 对 男 主 角 的 呼语 。 光 ， 写 ； 只是一句“ 自负 的 人 ” 听 上 去 并 无 半 分 激 情 。 过 是 一 句 客 观 ． 不 冷 静 的 批 论 而 已 。 中 所 言之 爱 ， 并无 一 句 关 系 到 此处 的二 诗 也 人 ，却 是 在 写 “ 的诗 ” 和 永恒 ：我 的诗 使你 罕 见 的美 德 长 我 “ 留 。” 中 的“ ” 像 是 一 位 中世 纪 的骑 士 ， 是 手 中 的 长剑 诗 我 更 只 变 成 了 十 四行 诗 ， 为 这 位 在 诗 中隐 其 容 貌 的 女 主 角 赢 得 “ 来 美
【爱情诗句】鹊桥仙纤云弄巧原文_翻译和赏析_秦观
【爱情诗句】鹊桥仙?纤云弄巧原文_翻译和赏析_秦观鹊桥仙?纤云弄巧朝代：宋代作者：秦观原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
(暗度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
相关内容译文及注释作者：佚名译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。
只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
注释纤云：轻盈的云彩。
弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。
一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。
迢迢：遥远的样子。
暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。
李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。
语出宋玉《高唐赋》。
参考资料：蘅塘退士等．唐诗三百首?宋词三百首?元曲三百首．北京：华文出版社，年月版：第页．相关内容英译作者：佚名Fairy of the Magpie Bridgeby Qin Guan(-)Thin clouds are creating works delicate;Falling stars carry sorrows deep.Over the vast, vast Milky Way,Cowherd and Weaving Girl quietly meet.Meeting in such a clear and sweet autumn night,The rendezvous outshines many a worldly date.Tenderness flows in the soul’s ret reat;Sweet hours melt their hearts away.The short-lived Magpie Bridge is unbearable to see,For on the magpie-paved bridge parting comes in haste.Ah, so long as love keeps,What differs, missing each other day after day!相关内容赏析作者：佚名借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首?迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
关于爱情的现代诗三首
【导语】爱情诗歌向⼈表达的是⼀种爱的美好，是⼀种⽣活⽓息较为浓厚的另类表达。
下⾯就给⼤家分享下关于爱情的现代诗三⾸，欢迎阅读！ 篇⼀：《断念》 你，仿若是⼀阵风 轻轻地飘来 也悄悄地离去 没有留下⼀丝痕迹 却在我⼼中的每个⾓落 永远的停驻着 你，仿若是⼀杯茶 苦于⼝ ⽽甜于⼼ 抚平我⼼中所有的伤痕 我细细的品味着 却以⼈⾛茶凉 你，仿若是⼀双⼿ 温柔地抚摸着我 抹去我⼼中所有的委屈 当我想要伸⼿触摸时 你却匆匆离去 留下⼀⽚落寞 每个夜晚 ⼀个念想 只有孤独与我相伴 没有了你 那⼜如何 你给的过去 已是过眼云烟 ⽣活依旧 我⼼向阳 ⽆谓悲伤 篇⼆：《相思⾖》 你离开之际 我独⾃悄悄种下⼀颗相思⾖ 因为我深深知道 没有你的⽇⼦ 念想将在我的脑⼦⾥疯狂滋长 ⼀个⼈的时光 仿佛是⼀种煎熬 相思逐⽇⽣长 我⼼⾥头早就萌发期许 只愿你归来时 采撷的是 ⼀串饱满的结果 篇三：《尽欢朝⼣，终遇⽆⾔》 残阳渐落，染霞如⾎。
⿈昏的风带着最后的⼀抹余晖没⼊我的眼眸。
微风泛起了凉意，湿润了眼眶。
冷漠浸透我墨⿊的眼珠， 点缀着朵朵的忧伤，蓦然绽放。
我在天⿊之前闭起了双眼。
映现出了你那迷⼈的温柔，笑意点点的眸⼦。
那⼀眼的风情，惊艳了整个岁⽉。
如此的美好，不愿惊醒。
如果天⿊之前还来得及。
清风扑打着我熟睡的⾝躯， 托起了时光⾥的恋想。
我会忘记你的眼睛。
旧城烟⾬⾥再⽆那年少。
不同时期的爱情诗词鉴赏
【导语】中国是⼀个诗歌的国度，早在三千年前，我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇。
《诗经》开篇《关雎》就是⼀篇爱情的赞歌，诗歌中的爱情更是⽐⽐皆是。
下⾯就给⼤家介绍下不同时期的爱情诗词，欢迎阅读！ 【篇⼀】 《诗经》中的爱情，最为⼈们熟知的莫过于《击⿎》中的“死⽣契阔，与⼦成说。
执⼦之⼿，与⼦偕⽼”，它的魅⼒、地位完全可以同《关雎》相媲美。
这⼏句本来是描写战友之间同⽣共死的深情厚谊的，后来演化为形容爱⼈之间不离不弃、相伴到⽼的美丽誓⾔。
《伯兮》中的“⾃伯之东，⾸如飞蓬。
岂⽆膏沐？谁适为容”描写的是，丈夫不在⾝边，她便⽆⼼梳妆，以⾄头发凌乱，体现的是对丈夫忠贞的态度。
“⼀⽇不见，如三⽉兮”写的是因为思念⽽对时间产⽣错觉，真实地反映出他们难以割舍的爱情。
“我⼼匪⽯，不可转也。
我⼼匪席，不可卷也”则描写对爱情的忠贞、坚毅，不会随意妥协的态度。
语⾔凝重⽽委婉，感情浓烈⽽深挚，后世因此怀疑这不是⼥⼦⼝吻，⽽是逐⾂之辞。
《绸缪》中的“今⼣何⼣，见此良⼈”，由于太过欢快喜悦，她竟然⼀时忘记今⽇是什么⽇⼦，以⾄于轻轻发问。
《风⾬》中的“既见君⼦，云胡不喜”是⼀声惊叹，是对那个拯救⾃⼰于风⾬凄凉中之⼈的⽆限爱恋。
“南有乔⽊，不可休思。
汉有游⼥，不可求思”是⼀个凄美的单相思故事，“绿兮⾐兮，绿⾐黄⾥。
⼼之忧矣，曷维其已”是⼀曲悼亡的哀歌，“⼦不我思，岂⽆他⼈”是⼀声调⽪的戏谑，“摽有梅，其实七兮。
求我庶⼠，迨其吉兮”是⼀⾸最唯美的征婚歌谣。
先秦⽆名⽒的《越⼈歌》“⼭有⽊兮⽊有枝，⼼悦君兮君不知”，是⼀⾸美妙的情歌。
由⾃然界顺理成章的现象，引出毫⽆规律可⾔的情爱，因此流露出⼀种痛彻⼼扉的惋惜之情。
它是中国最早的译诗，也是古代楚越⽂化交融的结晶和见证，对楚辞创作有着直接的影响作⽤。
西汉时期，据说司马相如以⼀曲《凤求凰》赢得佳⼈卓⽂君的芳⼼，⽂君抛下千⾦之躯与相如私奔。
后来司马相如得势后便想纳妾，卓⽂君听到后，写了⼀⾸《⽩头吟》表⽰与之决绝。
描写爱情的优秀古诗词
描写爱情的优秀古诗词描写爱情的优秀古诗词在我们平凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。
你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编帮大家整理的描写爱情的优秀古诗词，希望能够帮助到大家。
描写爱情的优秀古诗词1一、《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。
朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。
阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。
他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。
"纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。
因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。
在红尘中爱的境界是什么?执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。
在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。
那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
二、《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
点评：李之仪的.这首小令仅四十五字，却言短情长。
全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。
开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。
末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心;融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。
全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。
三、《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
古代爱情诗词《》新婚词（四首）原文、鉴赏、赏析和意境解读
古代爱情诗词《》新婚词（四首）原文、鉴赏、赏析和意境解读乍时相见已相亲,斜面窥郎起坐频。
烛影摇红人静后,含羞犹自不回身。
露华清彻月光微,推枕凝思悄掩帏。
郎忒惺忪忒轻薄,早披衣起看更衣。
绣囊兰屑袭人香,浅浅眉痕淡淡妆。
尽日输情浑不语,依郎肩坐读西厢。
茜纱窗下笑相扶,对镜回眸拨兽炉。
侬试问郎郎莫讳: 向时曾见阿侬无!《新婚词》由四首七言绝句组成,内容紧紧相连,实可做为一首诗来读。
诗作者的身分是新郎,但这四首小诗的主人公却是新娘。
是以新郎的眼光写出新婚妻子的动作情态和内心活动的。
第一首,通过两个场面写出了洞房花烛之夜的场景。
“乍时相见己相亲,斜面窥郎起坐频”,夜静更深,闹房的人都已散去,只有新郎新娘二人相对。
新娘久盼的正式看看新郎模样的机会终于到了,此时内心充满了温馨幸福而又新鲜的感觉。
郎君是令她满意的,她的心理基调是兴奋和害羞。
看了还未看够,再想多看几眼,但又不好意思,只好自觉不自觉地利用频起频坐的机会达到一看再看的目的。
这两句,生动细致地描绘了新娘子娇羞调皮和含情脉脉的情态。
“烛影摇红人静后,含羞犹自不回身”,写新婚夫妻即将同床共枕,曲尽于飞之乐这一“关键时刻”的新娘表现。
“不回身”,低头而坐,是封建时代女性此际共有的心态。
忸怩作态之际,需要新郎主动向前,方可顺水推舟,鱼水和谐。
前一句,喜烛高烧照红妆,写尽了洞房特有的令人心醉神驰的气氛;后一句,摄取了具有典型性的镜头,惟妙惟肖地描绘了新婚之夕的独特场面。
乐而不俗,艳而不淫;真切鲜明,简洁概括,艺术上达到了完美的境地。
第二首,绸缪缱绻,一刻千金的花烛之夜过去了,不觉间已天色微明,“露华清彻月光微”,新娘需要早起向公婆问安。
“推枕凝思悄掩帏”,一面沉醉于新婚的幸福中,留恋枕席舍不得起身;一面待起身时犹有羞涩之意,因而不自觉地去掩好帏帐。
“郎忒惺忪忒轻薄,早披衣起看更衣”,披衣起坐的郎君虽然犹自睡眼惺忪,但却未忘记乘机偷瞧穿衣时的新婚妻子。
虽已成了夫妻,但毕竟只共度一夜良宵,一切都是那样新鲜。
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优秀的爱情诗三首鉴赏
爱情诗一：《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
【译文】上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
除非巍巍群山磨平峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。
远望青山，近看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。
毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。
”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。
诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。
主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消灭了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌宇宙。
这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。
这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。
这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。
深情奇想，确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。
敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要
休且待青山烂。
水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。
白日参辰现，北斗
回南面，休即未能休，且待三更见日头。
”不仅对坚贞专一的爱情幸
福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的
艺术构思也是完全相同的。
爱情诗二：《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
【译文】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险
又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，
南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大
人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想
你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁
别恨。
东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔跑。
当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。
在这种情况下，
亲人远离的痛苦，就显得更为突出。
所以，《古诗十九首》中以夫妻
别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时
社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。
她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远
和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但
还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。
全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接近民歌。
本篇可分作两部分：前六
句为第一部分，后十句为第二部分。
第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。
开头两句“行行
重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。
第二部分，着重刻画思妇相思之苦。
胡马、越鸟二句是说鸟兽还
懂得依恋家乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子
的心理。
随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈
深切。
“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。
她日益消瘦、
衰老和“游子不顾反”形成对比。
“浮云蔽白日，游子不顾反”，是
从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达
心里的想法。
最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”
勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。
相思之苦本来
是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰
切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。
爱情诗三：《鹊桥仙》
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间许多。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，
又岂在、朝朝暮暮！
【译文】彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然
那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜落日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时间恍
如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情
久长心相印，又为必朝夕相聚度此生。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲
剧性特征点明，练达而凄美。
借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞
诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，
这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，
是高度凝练的名言佳句。
这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审
美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神
话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真实、细腻、纯洁、坚
贞的爱情。
词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美
巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。
可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。
“飞星传恨”，那些
闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈
盈一水间，脉脉不得语。
”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神
情语态都宛然目。
这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的宽阔，牛女相距之遥远。
这样一改，感情深沉了，
突出了相思之苦。
迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们
踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉
露一相逢，便胜却人间许多！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落
银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。
词
人热情歌颂了一种理想的圣洁而永久的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。
由来碧落银
河畔，可要金风玉露时。
”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另
有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景
之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是
那样的温柔缠绵。
“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景
设喻，十分自然。
一夕佳期竟然象梦幻一般倏不过逝，才相见又分离，
怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会
时的复杂心情。
“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。
不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是
久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情
要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
这两句感情色彩很浓的议论，与
上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从
而形成全篇连绵起伏的情致。
这种准确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味
无穷。
作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感
结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。