纪录片赏析课程感想
纪录片赏析---幼儿园观感
《纪录片赏析》期末作业作业名称：追忆&惘然？！——《幼儿园》观感姓名：xxx学号：2009xxxxxxxxx班级：09丁颖班学院：生命科学学院指导教师：得分：追忆&惘然？！——《幼儿园》观感xxx 生命科学学院 09丁颖班幼儿园，在人们心目中总是美好的，那里是一片净土，那里都是无忧无虑、天真无邪的儿童，那里充满了笑声，洋溢着快乐，荡漾着幸福，那里远离烦恼，没有忧虑，没有人性丑恶。
在成人记忆中那里总是美好的，因为成人远离了童年时代，因为现实的种种困境，常常容易用疲惫的心境去回忆品味童年，于是童年就在成年人的理想幻化中，成为令人怀念的天真纯洁的象征，成为远离叹息的无法追回的世外桃源。
在这种成年心态下所建构的幼儿园，永远有灿烂阳光的普照，永远充满着欢歌笑语。
在观看《幼儿园》这部纪录片以前，我的脑海中浮现出的画面也是如此美好的一幅画面，里面孩子们自由嬉戏，欢声笑语，说着孩子天真的话，乖乖做着符合孩子身份的事，笼罩在一片无忧无虑的欢快气氛之中。
然而从一开始观看时起，就有一种莫名的感觉，心中似乎没有那么轻松，有一种沉重的感觉，因为张以庆一开篇便亮出了他的“视角”：“或许是我们的孩子／或许就是我们自己”，让我感觉到这绝对不仅仅是描述幼儿园小朋友幸福的生活那么简单。
他似乎想通过《幼儿园》来反映我们成人跟幼儿园小孩的某种关系。
在看的过程中，很多意想不到画面都让我们不由自主地笑了，看完之后，深深地回味一下，我发现那笑并不是因为“乐”而笑，更多的是因为“可笑”而笑。
坦白地说第一次看之后，脑海里是一团乱糟糟的画面，想不清楚这片到底要表现什么，其深层意义是什么。
课后自己再看了一遍，并查阅了一些关于这部纪录片的资料，总算对这部纪录片为什么与众不同有了些许了解，下面谈一下我了解其特有表现手法和独特视角后的一些看法。
首先，我看到的关于孩子们的画面跟我预想的画面相差很远，简直是令人出乎意料的。
从幼儿园的角度考虑，我起先认为片中关于孩子的画面肯定会是关于小孩如何唱歌跳舞，如何嬉戏玩乐，如何在老师地耐心教导下乖乖地学习。
纪录片镜子的观后心得总结
纪录片镜子的观后心得总结《镜子》是一部引人深思的纪录片，通过讲述镜子背后的故事和镜子在人类社会中的作用，呈现了人类自我认知和社会形态的多维度。
观看完这部纪录片后，我深深地被其中的内容所触动，下面是我对《镜子》的观后心得总结。
首先，本片从多个角度剖析了镜子的文化历史和象征意义。
镜子自古以来就是人类文化中的重要符号，它在不同的文化和时代中扮演着不同的角色。
从古希腊神话中的纳西索斯湖中的水面，到中世纪贵族的手持镜子，再到现代社会中的观音台和化妆镜，镜子一直在人类社会中扮演着反映自我、审视自我和塑造自我形象的重要工具。
其次，影片通过镜子的故事勾勒了人类自我认知的深度和复杂性。
镜子无时无刻地提醒着我们去审视自己的面容和身体，它让我们反思自我的存在和本质。
影片中的长镜头和特写镜头给观众带来了直接面对自己的视觉冲击，让我们不禁思考自己真实的内在和外在。
第三，本片关注了镜子在现代社会中的商业化和虚幻性。
随着现代科技的发展，镜子不仅仅成为了美容、化妆和时尚行业的必备物品，还逐渐被商业化和虚构化。
广告中创造出的完美形象，特效化的影像处理和社交媒体上的自我修饰，使得镜子的作用逐渐发生了变化。
观看本片让我深刻反思了现代社会中对于镜子的滥用和虚假性。
第四，影片通过镜子的故事揭示了人类社会中的自我认同和他者认同的关系。
我们常常利用镜子来寻求他人的认同和赞美，但在寻求他者认同的过程中往往容易忽视自我的真实和独特性。
镜子像一个反射器，它既能展示出我们希望给予他人看到的形象，也能揭示我们隐藏在内心深处的真实自我。
通过镜子，我们既能看到自己，也能看到他者，这种关系是动态而复杂的。
最后，本片还讨论了镜子的隐喻意义和哲学反思。
镜子不仅仅是一个物体，它更是一种象征和隐喻，代表着真实与虚幻、内在与外在、自我与他者之间的关系。
面对镜子我们往往感受到的是虚幻和歧视，它不仅让我们审视自己的美丑，更是提醒着我们去反思社会对于美的标准和偏见。
观看《镜子》让我开始思考镜子在我们生活中的真实意义和存在的复杂性。
影片赏析讲座心得体会
近日，我有幸参加了一场关于影片赏析的讲座，主讲人是一位资深的电影评论家。
这场讲座不仅让我对电影艺术有了更深的理解，也让我对生活有了新的感悟。
以下是我对这次讲座的心得体会。
首先，讲座让我明白了影片赏析不仅仅是看一场电影，更是一种深入挖掘电影内涵的过程。
电影评论家通过分析电影的镜头语言、角色塑造、情节结构等方面，让我看到了电影背后的深层含义。
例如，在分析某部电影时，他提到导演如何通过不同的镜头角度来展现人物的内心世界，以及如何通过角色的对话和行动来推动故事的发展。
这些细节的解读让我对电影的理解更加立体，也让我意识到电影作为一种艺术形式，其魅力远不止于表面的视觉冲击。
其次，讲座强调了电影与生活的紧密联系。
电影中的许多情节和人物都是源于生活的缩影，通过影片我们可以看到人性的光辉和阴暗面。
在讲座中，主讲人通过几个经典案例，如《肖申克的救赎》和《霸王别姬》，向我们展示了电影如何反映社会现实，如何启发人们对生活的思考。
这让我意识到，电影不仅是娱乐的工具，更是一种传递价值观和思考方式的方式。
再者，讲座让我对电影中的艺术手法有了新的认识。
在讲座中，主讲人详细讲解了电影的叙事结构、剪辑技巧、色彩运用等艺术手法，并分析了这些手法在电影中的作用。
例如，他解释了电影中常用的“平行剪辑”和“交叉剪辑”技巧，以及它们如何影响观众的观影体验。
这些知识让我在今后的观影过程中更加注重电影的艺术表现，提高了我的审美能力。
此外，讲座还激发了我对电影创作的兴趣。
在讲座的最后，主讲人分享了一些关于电影创作的经验，包括剧本创作、导演技巧、演员表演等。
这些内容让我对电影产业有了更全面的了解，也让我对电影创作产生了浓厚的兴趣。
我希望在今后的学习和生活中，能够将这次讲座中获得的知识和启发运用到实际中。
总之，这次影片赏析讲座让我受益匪浅。
它不仅提高了我的电影鉴赏能力，还让我对生活有了更深的思考。
我相信，在今后的日子里，我会将这次讲座的收获转化为实际行动，不断提升自己的审美水平和电影鉴赏能力。
圆明园纪录片赏析观后感
圆明园纪录片观后感
这是一个世界的奇迹，它的名字叫圆明园。它汇聚了一个民族几乎是超人类的想象力和智慧所创作的全部成果。圆明园，一个世纪以来为无数人向往的宫殿，在这三天三夜的熊熊大火中，永远的消失在了地球上，留给我们的是只能从纪录片中看到的圆明园无与伦比的倩影，和那段英法联军攻入圆明园的屈辱，我陷入了深深的沉思。
在英法军放火的时候，他们发现一个密室中竟然完整地藏着西方的枪、大炮等先进武器。也许这片地方早已被统治者忘却，仍然用着自己古老的方式，落后的武器进行着作战。血肉之躯，不管多么勇猛，都抵挡不了枪炮的轰击，一个个生命倒下了。看着这一幕幕，内心在悲痛。
圆明园，一个带给我们多少荣耀与骄傲，最后却给我们留下多少辛酸屈辱的回忆的万园之园，时刻提醒着我们落后就要挨打。历史是一面镜子，让我们时刻站在镜前牢记历史，时刻存在忧患意识，不要被表面的繁华所迷惑，要真正把握隐藏在背后的问题、缺陷和不足。历史已成了事实，我们无法改变，但我们可以创造未来，为了不让历史重演，为祖国的繁荣强大，今天的我们应该努力学习知识，明天为祖国贡献自通过他及子孙三代努力，加上无数人的智慧、劳动缔造出来的万园之园，有着传统文化的积淀，皇帝思想和意志的融入，以及展示着诗歌中的绘画和意境的江南美景……所有的美丽、优雅都集聚于此。
当只有康熙一人拿着望远镜望向远方的时候，世界的另一端正在如火如荼地进行工业革命。而我国却还是个农业大国，仍然封闭在自己的世界里。到乾隆时期，通过几代人的积淀，大清空前富足。可是即使这么富裕，我们还是没有搭上世界前进的列车，帝皇的自负，让他对于西方先进武器、技术根本就不屑一顾。这真是一个伟大民族无比繁华背后隐藏的悲哀。
1860年，英法联军的炮火在中国肆虐，可是咸丰却还美美的享受着沐浴。英法联军很快占领了圆明园。10月7日，一件将要震惊世界的事在圆明园悄然发生了，联军士兵为了留下他们“胜利”的印记，最终一把大火将这个被他们称作就算集合所有法国的花园也比不上,如一千零一夜里的场景般梦幻的圆明园在三天三夜的大火中彻底消失了。
纪录片赏析
纪录片《圆明园》的人文意义以前觉得纪录片是那种无趣的让人昏昏欲睡的片子，但在上了几节纪录片赏析课后，使我浅薄的观念有了很大的改观，尤其是在看过《圆明园》和《玄奘大师》后，内心深受触动。
纪录片不像电视剧或电影，给人情结上的巨大吸引力，它就像没有波澜的河水，在平静中将生动的故事娓娓道来，却能在你的内心掀起巨浪，它在短暂的时间里，却传递给我们丰厚的人文信息。
一直以来，圆明园被冠以各种美称，其中以“万园之园”最为贴切，但不管它被世人描摹成多么美的样子，我们也只能在自己的想象中略见端倪，现实中展现给我们的只是一个破败残缺的形象。
圆明园自1707年建园至今，已有近300年的历史。
它不仅是一个城市的记忆，更是一个国家，一个民族的记忆。
但记忆应该是完整的，而不是残缺的。
金铁木导演执导的大型史诗性纪录片《圆明园》便用先进的电影技术为我们展示了一个几近真实的圆明园，填补了圆明园在我们记忆中残缺的形象。
影片在讲述建园过程的同时，穿插了很多蕴含丰富的故事，充满深刻的人文意义。
影片在唯美的三维动画中，穿插着生动的历史，影片在叙述圆明园由盛而衰的历史时，还不时穿插了一些令人感慨的的场景，最令我感到温馨的是康熙、雍正、乾隆祖孙三代在开的娇艳欲滴的牡丹园中聚会时其乐融融的场景，温馨中充满了祥和宁静之感；在雍正皇帝建成圆明园后，他以各种造型畅游于园中，过着隐士般悠然自得的生活，我想，他在看着自己设计的杰作时，内心一定充满了自豪；雍正时期的园子已经有足够的规模，但自负的乾隆为一展自己帝王的才华，又对圆明园进行了大规模的扩建，结合了中西建筑的精华，在建造过程中，穿插了郎世宁的一段独白，说在建造西方风格的建筑时，他在喷泉的设计上运用了提水设备，但思想保守的乾隆却对这些先进技术表现出不屑的态度，最终废弃了这种设备。
郎世宁用一句话评价了乾隆：“他在思想上比雍正更加保守。
”影片中用演员演绎和旁白的方式对三个皇帝落后思想进行了多多少少的阐述，昭示课清政府落后的思想观念，暗示了清朝必将衰亡的历史。
纪录片思想教育心得体会(3篇)
第1篇一、引言纪录片作为一种独特的影视艺术形式，以其独特的视角、真实的记录和深入人心的情感表达，成为了思想教育的重要载体。
近年来，我国纪录片产业蓬勃发展，涌现出了许多优秀的纪录片作品，这些作品在传播正能量、引导社会风尚、提升国民素质等方面发挥了重要作用。
本文将从观看纪录片《厉害了，我的国》和《人间世》等作品入手，谈谈自己观看纪录片后的思想教育心得体会。
二、观看纪录片的心得体会1. 感受祖国的繁荣昌盛纪录片《厉害了，我的国》以宏大的视角展现了我国近年来在科技、经济、文化、国防等领域的辉煌成就。
通过观看这部纪录片，我深刻感受到了祖国的繁荣昌盛，为我国取得的伟大成就感到自豪。
同时，我也认识到，这些成就的取得离不开全国人民的共同努力，以及一代代人的接续奋斗。
2. 传承红色基因，弘扬民族精神纪录片《人间世》以真实、感人的故事展现了我国医务工作者在抗击疫情、救治患者的过程中，展现出的无私奉献精神。
观看这部纪录片，让我深刻体会到了医务工作者的崇高品质，以及他们为国家和人民付出的巨大牺牲。
同时，我也为我国医务工作者传承红色基因、弘扬民族精神而感到自豪。
3. 关注民生，践行社会主义核心价值观纪录片《人民的名义》以真实的故事展现了我国反腐败斗争的严峻形势，以及党员干部在反腐倡廉中的坚定决心。
观看这部纪录片，让我深刻认识到腐败的危害，以及践行社会主义核心价值观的重要性。
我们要时刻保持清醒头脑，严守纪律规矩，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
4. 激发爱国热情，增强民族自信心纪录片《厉害了，我的国》和《人间世》等作品，不仅展现了我国在各个领域的辉煌成就，还让我看到了中国人民的坚韧不拔、团结奋斗的精神风貌。
观看这些作品，激发了我强烈的爱国热情，增强了民族自信心。
作为新时代的青年，我们要继承和发扬这种精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
三、纪录片思想教育的启示1. 纪录片是思想教育的重要载体。
我们要充分利用纪录片这一形式，传播正能量，引导社会风尚，提升国民素质。
对中国近代史专题片赏析课程的学习感想
对中国近代史专题片赏析课程的学习感想政管学院王金杰201200032071通过在中国近代专题片赏析这节课的学习，让我能够真正静下心来去了解这段历史，真正以一个21世纪生活在和平安定的学生的身份去审视那段历史。
和平永远不会在和平中诞生，它只会在血泪和战火中才能重生，而我们不应忘记那些为这个民族、这些人民而献出自己的生命和青春的人们，一个习惯于忘记历史的民族永远都是跪着的，只有正视历史的沧桑与残酷，背负着民族的历史，才能真正站在世界民族之林。
纵观中国近代历史，不同派系、不同阶级、不同思想流派，都在中国这块试验田上推行自己的主张，尽管结果迥异，却都成为了中国近代历史前进发展的不可缺少的步骤。
洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、国共内战、抗日战争，这些不同时期的不同符号，既揭示了中国近代的坎坷波折，也从侧面反映了中华民族走出阴霾走向光明的努力。
在中国的土地上，经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件，它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行；如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量；如实地记载了新中国的成立对中华民族这个近代多灾多难的民族的重要意义。
对于中国近代历史的发展与演变，我的感想有以下几点：1.小农思想害人误国在中国绵延千年的历史中，农耕经济发展到了登峰造极的地步，我不否认这对于中华文明的繁荣昌盛有着不可否认的影响，然而随着历史的车轮走到了近代，当机器的轰隆声打碎了田间地头的和谐画卷，已经深入中国人骨髓中的小农思想的弊端暴露无遗。
“成就你的必将毁灭你，”尽管中国当时的精英阶层中的少数人尚且可以站在历史的角度去思考，但在小农思想占据社会民众的大多数的情况下，这些改革就如同神户表面的涛涛巨浪，深层却依然安静如旧。
从洋务运动到抗日战争，中国民众的整体为觉醒让中华民族在这些历史风云变幻中要么被落在后面，要么受到沉重的惩罚。
近来关于嫦娥探月是否有用的争论就反映了这种思想，民众只关心是个人的安逸稳妥，我们现在美国当年航空科技发展的成果，却在批评我们自己的高科技发展。
纪录片鉴赏观后感
纪录片鉴赏观后感
当观看纪录片后，撰写观后感时，你可以结合以下几个方面进行鉴赏：
1.主题和内容：纪录片通常通过展现真实事件、人物或事物，呈
现某个特定的主题。
评价纪录片时，可以思考主题的深度、内
容的丰富性，以及导演如何通过镜头呈现故事。
2.导演手法：纪录片的导演手法对观众的感受有很大影响。
可以
考察导演在叙事、画面处理、音乐运用等方面的表现。
例如，
是否采用了引人入胜的叙述方式，是否运用了独特的视觉效果。
3.真实性和客观性：评价纪录片时，要考虑其真实性和客观性。
导演是否尽可能客观地呈现事实，还是可能存在主观偏见？是
否通过专业的手法来增强纪实性？
4.影片的影响力：可以思考纪录片对社会、文化或个人层面的影
响。
它是否唤起了观众的思考，是否引发了社会关注？纪录片
是否有引导观众深入了解相关议题的作用？
5.音乐和配乐：配乐在纪录片中也起到重要作用，影响观众的情
感体验。
你可以考察音乐和配乐在纪录片中的运用，以及它们
对观众情感的引导作用。
6.摄影和画面：纪录片的影像通常也是吸引观众的关键。
评价纪
录片时，可以思考摄影的手法、画面的美感和表现力，以及它
们是否有效地传达了纪录片所要表达的主题。
在观后感中，你可以通过以上方面的思考，表达对纪录片的深度理解和个人观点。
最好能够结合一些具体的场景、片段或对话，以更生动的方式传达你的观感。
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课程已经临近结束，回想这一学期上的纪录片赏析课，学到的东西还真不少。
除了对纪录片有了进一步的了解外，更多是纪录片给我带来的对人生，对生活的思考。
每一次看完影片后，影片中的人和事都会引发我对人生，对生活的思考。
我想这也是我上这门选修课的最大收获。
记得第一节课上，老师让我们谈谈对纪录片的理解。
那时，我对纪录片的理解仅仅是纪录片就是纪录真实的事情，其中的人或事都是真实的。
对于纪录片的表现手法的方面是一无所知。
其实到现在，我还是不懂纪录片的创作手法等，还是弄不明白主客观因素的关系，但是，我记得老师曾经说过，只要在看完影片后能够有自己的思考，或者是影片中的人或是引发了你的思考，就说明没有白看这部影片，说明时间就没有浪费，就是值得的。
从《北京的风很大》到《幼儿园》，每一部影片都给我带来了不同的思考。
《北京的风很大》让我看到了中国纪录片发展的里程碑，一比一的片比，直接面对百姓的对话，都对中国纪录片的发展起到了不可磨灭的作用。
《流浪北京》让我看到了流浪艺人的艺术人生，艺术家们对艺术的执着追求深深地感动了我，我钦佩他们的顽强和执着，也钦佩他们为了追求艺术而放弃很多我们常人所追求的东西，比如金钱等。
在国庆的前夕，老师给我欣赏了《毕业生》这部影片，看完这部影片后，我真的感受到了就业的压力，也思考了就业的问题。
在影片中，陈志勇的经历引发了我很多的思考，学历究竟有多大的价值，学历和能力究竟是怎样的联系？陈志勇说的一句话：学历上不占优势，并不等于能力上不占优势，真的是这样吗？可是为什么企业招聘人员却不认同这样的观点呢？我们应该怎样更好的去规划大学的生活，怎样在大学中提升自己的竞争力？陈志勇是一名学生干部，主管社团实践方面的工作，活动组织能力很强，但专业成绩一般。
这让他在招聘会上连连碰壁，碾展于北京与武汉之间。
最后他不得不屈服于现实，不得不放弃自己到媒体单位工作的追求。
他说过的人是要有追求的，人不能没有追求，人是要有希望的，但是不能乞求；只要适应了现实，你就生存下去了。
这句话很有道理，人是要有追求，但是你又不得不面对现实，现实毕竟不是童话，现实是残酷的。
在纪录片赏析的课上，老师一直强调纪录片中主客观因素的关系，还特别地让我们欣赏了张以庆导演的三部作品：《舟舟的世界》、《英与白》、《幼儿园》。
这三部作品中，都有主观因素的介入。
但是我认为主观因素的介入并不影响纪录片的真实性，并不会因此而降低纪录片的价值。
在张以庆导演的三部作品中，不同程度的主观因素的介入都是为了服务客观因素。
在《舟舟的世界》中，主观因素是最强的，影片中有大量的字幕和话外音，但是这又是应该的。
《舟舟的世界》所要展示给我们的是像舟舟这一弱势群体的生活，同时引起观众对这一弱势群体的关注。
但是作为影片的主角舟舟，他是一名先天性智障患儿，在语言表达、思维方式和行动方面都与常人有着极大地不同之处。
这时如果没有字幕、旁白等主观因素的介入，观众就可能难以理解舟舟的行为，有时甚至会产生于导演的想法相违的情况。
例如影片中，舟舟在某一商场逛的时，看到一群少年在玩商店的东西时，他会气愤而且大声地驱逐那些少年：“走开！快点走开！再不走开就揍死你！”这时旁白解说舟舟对这些少年的行为或许在某个程度上是他周围的人对他的态度的体现。
如果没有解说，我们会很难理解舟舟的行为，会认为那只不过是舟舟的的普通表现罢了，因为舟舟是一个智障儿，做出这样的行为是很正常的。
但是有了解说，我们就会去思考平时旁人对舟舟的态度应该是怎样的。
或许舟舟曾经就遭到过这样的对待，或许平时很多人就在用一种异样的眼光看待他。
另外，如果没有主观因素对客观因素的说明，我们也很难了解到舟舟具有的对音乐极具
感知能力的天赋，他对音乐演出近乎天才般的指挥在字幕和旁白的解说下显得更让人佩服。
但是又会引起我们对舟舟这类特殊群体归宿的思考，我们是否应该给舟舟这一类群体一个属于他们自己的舞台呢？使得他们具有的才华不会因为身体的缺陷而被埋没，让他们找到一个属于他们自己的位置。
在《英与白》中，主观因素似乎少了，但是却与客观因素完美的结合起来了。
《英与白》中讲述的是人与动物的一种情感，影片中字幕和旁白都少了许多，因为有些情感并不需要说出来，我们在欣赏影片的过程中就可以感受的到。
在影片中旁白说英英不喜欢别人坐他的木马、英英会提醒人及时换便盆等等，这些都把英英人性化了，确实从影片中我们也可以感受到英英已经具有人的部分特征了，比如英英会很乖的坐在凳子上欣赏窗外的风景，一双炯炯有神的眼睛会盯着电视屏幕看节目，英英与白能够“交流”等。
通过影片客观因素的展示和主观因素的解说，我们更加容易理解作品的内容。
在《幼儿园》中，似乎主观因素又少了，更多的是客观画面的展现。
还有影片中时不时出现的模糊地画面，给我们留下了很多想象的空间。
影片的开始就说：或许是我们的孩子，或许就是我们……是的，每个人都有孩童时代，都有过在幼儿园的经历。
导演不需要过多的说明他的意图，我们就能够理解导演要表达的东西。
过多的说明反而会显得累赘，导演是明智的。
不管是哪一部影片，都或多或少有主观因素的存在，这是可以理解的，因为这也是导演实现影视的导向作用的一种手法，但是这并不会影响纪录片的真实性。
另外，观众也是有思想、有自己的判断能力的人，一千个读者一千个哈姆莱特，究竟主观因素的影响有多大，还要看欣赏影片的人是谁。