最新人教版小学六年级语文两小儿辩日和乐羊子妻1
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人教版新课标小学六年级语文下册《两小儿辩日》.PPT课件
2019/2/7
孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰 为汝多知乎？”
决：判断。
孰：谁。 汝：你。 知：智慧。
2019/2/7
孔子不能决也。 孔子听了，不能判断谁是谁非。 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
2019/2/7
解释《两小儿辩日》
孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来
的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩却认为太阳刚出来时候离人远些，而中午时要近些。 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候 看起来大的道理吗？”
2019/2/7
解释《两小儿辩日》
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸 进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”孔子 也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”
2019/2/7
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂， 此不为远者小而近者大乎？”
车盖：古时车上的篷盖，像雨伞 呈圆形。 及：到。 则：就。
一样，
盂：古代盛饮食的圆口器皿。
为：是。
2019/2/7
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂， 此不为远者小而近者大乎？” 一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖， 等到正午就像个盘盂，这不是远处的小而近处的 大吗？”
选自《列子 • 汤问》
2019/2/7
背景介绍
这篇传说故事选自《列子· 汤问》。 《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两家 是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提 出的问题，这个疑问，列子也不能解决。 《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的文 学价值和思想价值。
两小儿辩日和乐羊子妻精选教学PPT课件
谁 认为 你 通“智”，智慧
一孔子路遇两小儿辩日
二两小儿各抒已见
三孔子不能定谁是谁非
初出
日中
1如车盖（大—近） 如盘盂（小—远）
两小儿 辩日
{
2沧沧凉凉（凉—远）
} 孔子 如探汤（热—近）不能决
返回
1 太阳是远是近，两小儿各有 不同的结论，其根据是什么？
一是根据视觉判断，距离近则物体形状大， 远则物体形状小。
一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热， 远离热源就感觉凉。
2两小儿为什么会有不同的看法？ 因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同， 结果也就会不一致。
3孔他子能实答事不求出是来，，不他怕的露态丑度，是我怎们样的？可取吗？
应该向他学习。
4这个故事对你有什么启发？
返回
1 宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
越来越多的时候我们开始明白，安康 是福！ 人到中年，眼光也变得不一样。
有人总结人生的三个境界，看山是山 ，水 是水。 看山不 是山， 看水不 是水。 看山还 是山， 看水还 是水。 也许，人到中年就到了第二重境界， 看山不 是山， 看水不 是水。
我们发现很多之前明明很简单的关系 ，可是 到了中 年时再 看就不 一样了 ，那关 系变得 复杂， 那感情 也变得 有套路 。 可是现实总是让我们无可奈何，我们 能做的 最多的 就是不 断的改 变自己 ，不断 的让自 己保持 一颗善 良的心 ，也许 前路坎 坷，可 我们知 道，有 一点善 念，便 有一点 光明！
夏季下雨之后的路边总会有很多蜗牛 ，我常 常会看 着他们 慢慢的 爬，身 后拖出 长长的 透明液 体的痕 迹。我 羡慕他 们可以 在遇到 危险的 时候将 自己的 软弱躲 在坚硬 的壳里 面。可 以有一 处安放 自己的 地方真 的很好 。 人到中年，最珍惜的时间越来越多的 是自己 独处的 时间， 好像只 有独处 的时候 ，这一 切才都 是自己 的，自 己才是 真实的 。
一孔子路遇两小儿辩日
二两小儿各抒已见
三孔子不能定谁是谁非
初出
日中
1如车盖（大—近） 如盘盂（小—远）
两小儿 辩日
{
2沧沧凉凉（凉—远）
} 孔子 如探汤（热—近）不能决
返回
1 太阳是远是近，两小儿各有 不同的结论，其根据是什么？
一是根据视觉判断，距离近则物体形状大， 远则物体形状小。
一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热， 远离热源就感觉凉。
2两小儿为什么会有不同的看法？ 因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同， 结果也就会不一致。
3孔他子能实答事不求出是来，，不他怕的露态丑度，是我怎们样的？可取吗？
应该向他学习。
4这个故事对你有什么启发？
返回
1 宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
越来越多的时候我们开始明白，安康 是福！ 人到中年，眼光也变得不一样。
有人总结人生的三个境界，看山是山 ，水 是水。 看山不 是山， 看水不 是水。 看山还 是山， 看水还 是水。 也许，人到中年就到了第二重境界， 看山不 是山， 看水不 是水。
我们发现很多之前明明很简单的关系 ，可是 到了中 年时再 看就不 一样了 ，那关 系变得 复杂， 那感情 也变得 有套路 。 可是现实总是让我们无可奈何，我们 能做的 最多的 就是不 断的改 变自己 ，不断 的让自 己保持 一颗善 良的心 ，也许 前路坎 坷，可 我们知 道，有 一点善 念，便 有一点 光明！
夏季下雨之后的路边总会有很多蜗牛 ，我常 常会看 着他们 慢慢的 爬，身 后拖出 长长的 透明液 体的痕 迹。我 羡慕他 们可以 在遇到 危险的 时候将 自己的 软弱躲 在坚硬 的壳里 面。可 以有一 处安放 自己的 地方真 的很好 。 人到中年，最珍惜的时间越来越多的 是自己 独处的 时间， 好像只 有独处 的时候 ，这一 切才都 是自己 的，自 己才是 真实的 。
人教新课标小学六年级语文下册两小儿辩日精品PPT课件
两
小
儿
辩
日
断句
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此 不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不 为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
孔子东游，见两小儿辩斗,问其故。
孔子东游，见两小儿辩斗,问其故。
争辩，辩论 原因．缘故
孔子东游，见两小儿辩斗,问其故。
争辩，辩论 原因．缘故 （孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论．就问他们争论的原因）
孔子（公元前551－公元前 479年），名丘，字仲尼。鲁国 陬(zōu)邑（今山东曲阜fù ）人， 春秋末期思想家、政治家、教育 家，儒家学派的创始人。一生的 言行被他的学生编成《论语》一 书留传于世。 学而时习之
名 言
吾日三省吾身 听其言，观其行 知之为知之，不知 为不知，是知也
孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为 汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰 为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
为汝 多知乎！”
你
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
(孔子听了, 不能判断谁是谁非.
小
儿
辩
日
断句
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此 不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不 为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
孔子东游，见两小儿辩斗,问其故。
孔子东游，见两小儿辩斗,问其故。
争辩，辩论 原因．缘故
孔子东游，见两小儿辩斗,问其故。
争辩，辩论 原因．缘故 （孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论．就问他们争论的原因）
孔子（公元前551－公元前 479年），名丘，字仲尼。鲁国 陬(zōu)邑（今山东曲阜fù ）人， 春秋末期思想家、政治家、教育 家，儒家学派的创始人。一生的 言行被他的学生编成《论语》一 书留传于世。 学而时习之
名 言
吾日三省吾身 听其言，观其行 知之为知之，不知 为不知，是知也
孔子不能决也。两小儿笑曰：孰为 汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰 为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
为汝 多知乎！”
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
为汝 多知乎！”
你
孔子不能决也。两小儿笑曰“孰
裁决 ,判断 谁,哪个
(孔子听了, 不能判断谁是谁非.
两小儿辩日和乐羊子妻-
1 宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
2认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考， 大胆质疑。 3知之为知之，不知为不知，不要‚强不知以为 知‛，要诚实谦虚。 4认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结 论，要注意客观科学地分析事情。
返回
范晔， 南北朝史学家， 《后汉书》纪、传的作者
***有的人虽然地位比较低，但他也可能有着闪光的思想。 ***勿贪不义之财，要洁身自爱。
***学问贵在恒。
***人非圣贤，孰能无过。过而改之，善莫大焉。
***………………………………
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头夫妇后，耿正兄妹三人含泪收拾老人的三间正房。耿英发现，里间地上麻袋里的板蓝根实在不少，就对哥哥说：“要不咱们 把这药给对门儿和隔壁一些吧，看那两个当家人确实病得不轻呢！”于是，耿正给每家各送了几包，告诉他们给病人煮水喝。 他们都千恩万谢地收下了，并且说：“已经在喝着呢，只是快用完了。”一个多月后，这场可怕的疫情终于彻底消失了。而此 时，景德镇上七、八十岁的老人几乎无一幸免，就连那位可敬的张老太医，也到地下继续救死扶伤去了。随同他们去了的，还 有几十个小娃儿和十几个年轻人和壮年人，那种笼罩全镇的悲伤气氛一直持续了很长的一段时间。不过，对门儿的张老大和隔 壁的年轻男人，后来倒是都康复了。疫情过去之后，耿正兄妹三人利用仅剩的几十两银子，开始苦苦经营老梁头夫妇赠送给他 们的“梁计小饭店”。入夏以后，天气陡然炎热起来，但清晨和早饭后的一段时光还是相对凉爽的。因此，耿正每天都会尽量 地早点儿去菜市场，选购一些小饭店里当天中午和晚上，以及次日早餐所需要的菜蔬。那一日早餐当口接近尾声时，耿英看看 客人已经不太多了，就对哥哥说：“有小直子和我忙活就行了。你自个儿吃点儿饭，快去买菜吧，去晚了又该受热遭罪了！” 耿正答应着，简单吃喝了几口后，就背起一个大竹筐去附近的菜市场买菜去了。当他匆匆返回来走到巷子口上的时候，突然意 外地遇见了那两位善良老房东的儿子！看到这位与其爹娘同样善良的叔叔辈儿正在往巷子外面走，耿正高兴地迎上前去问候： “叔，您回来啦，爷爷和奶奶可好！”老房东的儿子怔一怔，重重叹一口气悲伤地说：“唉，我的爹娘已经在今年儿春上的那 场瘟疫中都给没了。当时县城周围三里范围内宵禁着不让出入，我和妹妹只好把他们掩埋在县衙指定的公葬墓地里了。老家的 这个宅院儿我早就不想留着了，只是爹娘活着的时候坚持不让我变卖掉。如今他们已经不在了，我还是早点儿处理掉吧，免得 日久破落了更不值钱儿。”耿正听了这些，除了伤感之外一时无话。抬头看看日头才一杆子高，就问他：“那您这是要去哪里 啊？”“我已经把老院子作结给隔壁的堂弟了，这就赶回县城去！”耿正赶快说：“叔您不要着急走，这天儿还早着呢，进我 们小店里来坐会儿吧！您不知道，梁爷爷和梁奶奶也没有逃过那场可怕的瘟疫，都没了！梁爷爷临终之前，把这个小院儿和门 面店赠送给我们啦。我们现在已经没有多少做其他生意的本钱了，只能先惨淡经营着这个小饭店。您回来了，咱们正好坐坐， 说说话。我们兄妹们经常念叨爷爷奶奶和您呢！”老房东的儿子连连摇头长叹，说：“唉，这些我已经都听说了啊。说起来， 我爹娘去了我那儿以后，也是经常念叨你们呢。说心里话，我这次回
语文教案-短文《两小儿辩日》《乐羊子妻》
语文教案－短文《两小儿辩日》《乐羊子妻》教学目标：1.理解两篇短文的基本内容，体会文言文的表达特点。
2.培养学生通过对比分析，理解文章寓意和人物品质。
3.提升学生的文言文阅读理解能力和思辨能力。
教学重点：1.两篇短文的内容理解。
2.人物品质的分析。
教学难点：1.文言文阅读理解的技巧。
2.对比分析的思维方式。
教学过程：一、导入1.请学生简要介绍《两小儿辩日》和《乐羊子妻》的背景。
2.引导学生关注两篇短文中的关键词语，激发阅读兴趣。
二、课堂讲解1.《两小儿辩日》a.讲解短文内容，让学生理解两小儿辩论的过程和结果。
b.分析两小儿的不同观点，引导学生学会从不同角度思考问题。
c.讨论短文中的寓意，让学生明白看待问题要全面、客观。
2.《乐羊子妻》a.讲解短文内容，让学生了解乐羊子妻的善良和智慧。
b.分析乐羊子妻的品质，引导学生学习她的优点。
c.讨论短文中的道德观念，让学生明白善良和智慧的重要性。
三、课堂互动1.对比分析两篇短文a.让学生分别列出《两小儿辩日》和《乐羊子妻》中的关键信息。
b.引导学生对比分析两篇短文的异同，挖掘人物品质的差异。
2.小组讨论a.让学生就《两小儿辩日》和《乐羊子妻》中的某一品质展开讨论。
四、课堂小结2.强调看待问题要全面、客观，学习善良和智慧的品质。
五、作业布置1.翻译《两小儿辩日》和《乐羊子妻》中的关键句子。
2.写一篇关于《两小儿辩日》或《乐羊子妻》的读后感。
教学反思：本节课通过讲解和互动，学生对《两小儿辩日》和《乐羊子妻》有了较深入的了解。
在课堂互动环节，学生积极参与讨论，对两篇短文的人物品质有了自己的见解。
但在文言文阅读理解方面，部分学生仍存在困难，需要在今后的教学中加强指导。
课堂小结环节可适当增加学生对课程内容的回顾，以提高学生的学习效果。
重难点补充：教学重点补充：1.在《两小儿辩日》的教学中，重点引导学生理解两小儿辩论的逻辑过程，并学会从中提炼出论点和论据。
2.在《乐羊子妻》的教学中，重点分析乐羊子妻的言行举止，挖掘其背后的道德观念和智慧。
最新人教版(部编)小学六年级下册语文《两小儿辩日》教学课件
zhì
两 小 儿/笑 曰 ： “ 孰/为 汝/多 知 乎 ？ ”
车盖 （视觉）
沧沧凉凉 （触觉）
盘盂
探汤
一儿曰：“日初出大 如 车 盖 ，及日中则如盘盂，此不 为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉， 及其日中如探汤，此不为近者 热而远者凉乎？”
三、辩日——“趣”的体验
分角色朗读辩斗 我以日始出时去人近，而日中时远也。
一 儿 曰 ： “ 我 以/日 初 出 远 ， 而/ 日 中 时/近 也 。 ”
一 儿 曰 ： “ 日 初 出/大 如 车 盖 ， 及 日 中/
yú
则 如 盘 盂 ， 此 不 为/远 者 小/而 近 者 大 乎 ？ ” 一 儿 曰 ： “ 日 初 出/沧 沧 凉 凉 ， 及 其 日
中/如 探 汤 ， 此 不 为/近 者 热/而 远 者 凉 乎 ？ ” 孔 子/不 能/决 也 。
一、举日——“ 象 ”的观照
早上身体对太 阳的感受：
沧沧凉凉
中午身体对太 阳的感受：
探汤
二、探日——“理”的寻思
车盖
盘盂
沧沧凉凉 探汤
biàn
孔 子/东 游 ， 见/两 小 儿/辩 斗 ， 问 其故。
一 儿 曰 ： “ 我 以/日 始 出 时/去 人 近 ， 而/日 中 时/远 也 。 ”
模仿文言文的语气
孔子曰
三人行，必有我师焉。择其善者而从 之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。
知——智
课后作业2
1.完成教科书课后练习题。 2.完成练习册本课时的习题作业。
下 课
后序
亲爱的朋友，你好！很高兴和你再次相遇。满足您的需求，能够帮到你 是我最大的快乐。愿在知识的海洋里，你我携手共同进步。请您阅读此文 章后，对该文档进行点赞或留言。文档如有不妥或需改进的地方，请您告 诉我，我将尽快更新或完善，以便更好的提高文档质量，为您服务。在此 我深表感谢！孔子曰，三人行必有我师焉，尺有所长，寸有所短。你的宝 贵意见，是我前进的方向。其目的是文档能给您提供一份参考，哪怕只是 一点点，我也倍感欣慰。人生就像一场旅行，愿你我相伴。共同欣赏沿途 的风景，走向美好的未来。
两 小 儿/笑 曰 ： “ 孰/为 汝/多 知 乎 ？ ”
车盖 （视觉）
沧沧凉凉 （触觉）
盘盂
探汤
一儿曰：“日初出大 如 车 盖 ，及日中则如盘盂，此不 为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉， 及其日中如探汤，此不为近者 热而远者凉乎？”
三、辩日——“趣”的体验
分角色朗读辩斗 我以日始出时去人近，而日中时远也。
一 儿 曰 ： “ 我 以/日 初 出 远 ， 而/ 日 中 时/近 也 。 ”
一 儿 曰 ： “ 日 初 出/大 如 车 盖 ， 及 日 中/
yú
则 如 盘 盂 ， 此 不 为/远 者 小/而 近 者 大 乎 ？ ” 一 儿 曰 ： “ 日 初 出/沧 沧 凉 凉 ， 及 其 日
中/如 探 汤 ， 此 不 为/近 者 热/而 远 者 凉 乎 ？ ” 孔 子/不 能/决 也 。
一、举日——“ 象 ”的观照
早上身体对太 阳的感受：
沧沧凉凉
中午身体对太 阳的感受：
探汤
二、探日——“理”的寻思
车盖
盘盂
沧沧凉凉 探汤
biàn
孔 子/东 游 ， 见/两 小 儿/辩 斗 ， 问 其故。
一 儿 曰 ： “ 我 以/日 始 出 时/去 人 近 ， 而/日 中 时/远 也 。 ”
模仿文言文的语气
孔子曰
三人行，必有我师焉。择其善者而从 之，其不善者而改之。 知之为知之，不知为不知，是知也。
知——智
课后作业2
1.完成教科书课后练习题。 2.完成练习册本课时的习题作业。
下 课
后序
亲爱的朋友，你好！很高兴和你再次相遇。满足您的需求，能够帮到你 是我最大的快乐。愿在知识的海洋里，你我携手共同进步。请您阅读此文 章后，对该文档进行点赞或留言。文档如有不妥或需改进的地方，请您告 诉我，我将尽快更新或完善，以便更好的提高文档质量，为您服务。在此 我深表感谢！孔子曰，三人行必有我师焉，尺有所长，寸有所短。你的宝 贵意见，是我前进的方向。其目的是文档能给您提供一份参考，哪怕只是 一点点，我也倍感欣慰。人生就像一场旅行，愿你我相伴。共同欣赏沿途 的风景，走向美好的未来。
最新人教版(部编)小学六年级下册语文《两小儿辨日》教学课件
的 观
日中时近也。”
点
理由
“日初出大如车盖，及日中 则如盘盂，此不为远者小而 近者大乎？”
大 小 盘 盂
打比方、作比较
理由
“日初出沧沧凉凉，及其 日中如探汤，此不为近 者热而远者凉乎？”
作比较
不能决也。 孰为汝多知乎？
收获
01 两小儿：大胆质疑
02 善于观察
03 说话有理有他是什么样的人？
本课反思
1.请你说一说本节课的收获。 2.本课学习中你还有什么疑惑吗？
课后交流
你能参加这次教研活动，非常感 谢。欢迎各位老师批评指正，提出您 的不同看法。
再见！感 谢 您 的 参 与。
【致读者】
亲爱的朋友：你好！很高兴你能阅读到此文章，希望此能对您有 所帮助。为了给广大读者提供最优质的资料，同时促进你我共同成长， 希望你在阅读此文章后，如果觉得好，请您点赞；如果文档有改进之 处，请您留言告诉我，我将改进不足之处，对文档进行不断完善。
您的支持，是我最大的动力。 你的需要，是我最大的愿望。 谢谢！祝你工作顺利，生活安康！心想事成，步步高升！
二、同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物 理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是 黑沉沉的天空，太阳格外明亮，就显得大些；中午 时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就 显得小些。
错觉演示
太阳的大小 与辐射关系
日初出
日中
启示
宇宙无限大，知识无穷，学无止境， 即使是博学多闻的人也会有所不知， 于是在认识自然，探求客观事理时要 有敢于独立思考，大胆质疑的精神。
部编版语文六年级下册
14.文言文二则 ——两小儿辩日
“三人行，必有我师焉。”
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
六年级语文两小儿辩日
谁 认为 你 通“智”，智慧
一孔子路遇两小儿辩日
二两小儿各抒已见
三孔子不能定谁是谁非
初出
日中
1如车盖（大—近） 如盘盂（小—远）
两小儿 辩日
{
2沧沧凉凉（凉—远）
} 孔子 如探汤（热—近）不能决
返回
1 太阳是远是近，两小儿各有 不同的结论，其根据是什么？
一是根据视觉判断，距离近则物体形状大， 远则物体形状小。
2认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考， 大胆质疑。
3知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为 知”，要诚实谦虚。 4认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结 论，要注意客观科学地分析事情。
返回
范晔， 南北朝史学家， 《后汉书》纪、传的作者
1字词
2理解
3板书
4启示
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
7你从中得到什么启示？ 板书
乐羊子
乐羊子妻
行路捡金 ↓
↘
拒金劝夫
典故{志士不饮盗泉 廉者不受施舍
捐金求学 ↙
危害：拾遗污利
怀思来归 ↓
感还终业
不贪↓所↓ 得, 知错改过. 励志洁行
↘ 断丝劝夫
引刀趋机
↙
比喻 ：丝累成匹
断丝喻学
洁身自↓爱↓ ,廉洁自律,品行端正
深明大义,才识过人,有远见卓识
返回
***一个人要有较高的品行修养，有奋发努力、 积极向上的精神。
辩论 争胜负
缘故
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也
认为
距离
正午
一儿以日初远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，
此不为远者小而近者大乎？” 到
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，
一孔子路遇两小儿辩日
二两小儿各抒已见
三孔子不能定谁是谁非
初出
日中
1如车盖（大—近） 如盘盂（小—远）
两小儿 辩日
{
2沧沧凉凉（凉—远）
} 孔子 如探汤（热—近）不能决
返回
1 太阳是远是近，两小儿各有 不同的结论，其根据是什么？
一是根据视觉判断，距离近则物体形状大， 远则物体形状小。
2认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考， 大胆质疑。
3知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为 知”，要诚实谦虚。 4认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结 论，要注意客观科学地分析事情。
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范晔， 南北朝史学家， 《后汉书》纪、传的作者
1字词
2理解
3板书
4启示
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
7你从中得到什么启示？ 板书
乐羊子
乐羊子妻
行路捡金 ↓
↘
拒金劝夫
典故{志士不饮盗泉 廉者不受施舍
捐金求学 ↙
危害：拾遗污利
怀思来归 ↓
感还终业
不贪↓所↓ 得, 知错改过. 励志洁行
↘ 断丝劝夫
引刀趋机
↙
比喻 ：丝累成匹
断丝喻学
洁身自↓爱↓ ,廉洁自律,品行端正
深明大义,才识过人,有远见卓识
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***一个人要有较高的品行修养，有奋发努力、 积极向上的精神。
辩论 争胜负
缘故
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也
认为
距离
正午
一儿以日初远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，
此不为远者小而近者大乎？” 到
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，
小学六年级语文-列子《两小儿辩日和乐羊子妻》人教版课件
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两
小
儿
辩
日
选自《列子 汤问》
1字音 2字义 3结构 4理解 5启示 6乐羊子妻
dòu 辩斗
yú 盘盂
cāng 沧沧凉凉
tāng 探汤
shú weì zhì 孰为汝多知乎 lĕi jī 一丝而累 稽废
jiē zhù 嗟来之食 机杼 wú yì 知其所亡 懿德
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孔子东游，见两小儿辩斗。（孔子）问其故。
1字词 2理解 3板书 4启示
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以（之）
曾经 丢失
块 回家 把（它） 方正
与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉
交给 听说 有志气的人
者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”
侮辱性的施舍 何况 牟取私利 来 玷污 品行
羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
很 丢弃 到 寻找 求学
下一张
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思， 跪起身子 心里想念 无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧 拿 快步走 这织物从养蚕纺丝开始 特殊 成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成 停止 在织布机上织成 积累 丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫 这 迟延浪费 子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归 通“无”，没有 用来成就美德 何异断斯 织乎？”羊子 感其言，复还终业。 修完，完成 与……有什么不同呢？ 被感动
人教版六下_1.文言文两则 《两小儿辩日》【优质课件】.pptx
另一个小孩儿说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到
了中午时就像把手伸向热水里一样热，这不是近的时候感 觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”
初读课文
⑬决：判断。
孔子不能决⑬也。
孔子听了不能判断他们谁对谁错。
两小儿笑曰：“孰（shú）⑭为汝（rǔ）
⑭孰(shú)：谁。 ⑮汝(rǔ)：你。
⑮多知乎？”
两个小孩笑着说：“谁说你知识渊博呢？”
同学们， 下节课见！
一个小孩儿说：“太阳刚升起时大得像一个车盖，到 了中午时就小得像一个盘盂，这不是远的时候看起来小而 近的时候看起来大的道理吗？”
初读课文
⑪沧(cāng)沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
一儿曰：“日初出沧（cānɡ）沧凉凉⑪，及 其日中如探汤⑫ ，此不为近者热而远者凉乎？”
⑫探汤：把手伸向热水里。意思是天气很热。汤：热水。
作者简介
列子：名寇，又名御寇，战国时期思想家。 是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。 主要作品：列子先后著书二十多篇，今存 《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》
《黄帝》《周穆王》《力命》八篇，共成《列子》 一书。本文选自《列子•汤问》。
助读资料
孔子：孔子(公元前551～公元前479)名 丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南) 人，春秋末期思想家、政治家、教育家， 儒家学派的创始人。他的一生言行被他的 学生编成《论语》一书，流传于世。
善于观察 大胆质疑 知识无穷 学无止境
课文主旨
《两小儿辩日》通过写孔子路遇两个孩子在争辩太阳
何时离人远，何时离人近，就连博学的孔子也不能作出正
确判断的事，说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于
思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的
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乐羊子
行路捡金 ↘
↓ 捐金求学 ↙
乐羊子妻
拒金劝夫
典故{志士不饮盗泉 廉者不受施舍
危害：拾遗污利
怀思来归 ↓
感还终业
不贪↓所↓ 得, 知错改过. 励志洁行
↘ 断丝劝夫
引刀趋机
↙
比喻 洁自律,品行端正
深明大义,才识过人,有远见卓识
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***一个人要有较高的品行修养，有奋发努力、 积极向上的精神。
特殊
拿 快步走 这织物从养蚕纺丝开始
成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成
在织布机上织成 积累
停止
丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫
这
迟延浪费
子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归
通“无”，没有 用来成就美德
何异断斯 织乎？”羊子 感其言，复还终业。
与……有什么不同呢？ 被感动 修完，完成
人教版小学六年级语文 两小儿辩日和乐羊子妻
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dòu yú cāng
tāng
辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤
shú weì zhì jiē
zhù
孰为汝多知乎 嗟来之食 机杼
lĕi jī
wú yì
一丝而累 稽废 知其所亡 懿德
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一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，
跪起身子
心里想念
无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧
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内容理解 1请你说一说课文写了哪两件事？用自己的 话复述一次。 2羊子把捡到的金子交给妻子，妻子为什么 还批评他？ 3 羊子思家而回乡，妻子为什么又批评他？
4羊子妻先后两次是怎样说服羊子的？
5羊子妻的做法对吗？为什么？你觉得她是 怎样一个人？
6你觉得羊子是怎样一个人？
7你从中得到什么启示？ 板书
***有的人虽然地位比较低，但他也可能有着闪光的思想。 ***勿贪不义之财，要洁身自爱。 ***学问贵在恒。 ***人非圣贤，孰能无过。过而改之，善莫大焉。
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