最新版教材(08版)《文化生活》修改内容
最新版教材（08版）《文化生活》修改内容第一课文化与社会第11页：文化在综合国力竞争中的地位和作用时，具体内容改为：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素”，“激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”；第三课文化多样性和文化传播第38页：关于文化交流的内容，则改为：“今天，全球范围的联系和交往日益紧密、便捷，我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，加强对外文化交流，增强中华文化国际影响力。
”第四课文化的继承性与文化发展第44页：关于生产力与生产关系矛盾运动影响文化发展的一段话改为：“生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。
”第五课文化创新第51页：呼唤文化创新的时代：“今天，我们生活在全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的新时期。
在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。
”第六课我们的中华文化第62页：将本课导语改为：“中华各族人民共同创造的中华文化源远流长、博大精深，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。
我们要大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。
”第65页：将原教材论述中华文化包容性的一段文字作了修改后，移到本课倒数第二自然段，并在本课最后加了一段论述中华文化力量的话：“中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。
”第66页：将最后一段字体字改为：“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。
今天，中华民族的文化史册，已经掀开了崭新的一页。
弘扬中华文化，就是在中华民族共有的精神家园耕耘。
我们要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。
”这里主要突出了弘扬中华文化、正确对待中华文化两层意思。
第七课我们的民族精神第79页：将原教材第二自然段宋体字改为：“有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。
中华民族精神作为中华文化的精髓，具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能。
弘扬和培育民族精神，是提升我国国际竞争力的重要保证。
”第四单元发展先进文化第85页：将原教材第四单元“发展先进文化”改为“发展中国特色社会主义文化”，第八课走进文化生活第87页：将“文化市场的盲目性”改为“文化市场的自发性”第94页：“大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们进行文化建设的重要内容”，改为“大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们进行文化建设的基本要求”；第九课建设中国特色社会主义文化第95页：将原第九课“建设中国特色社会主义文化”改为“推动社会主义文化大发展大繁荣”。
第95页：内容改变情况如下：第一框：坚持中国先进文化的前进方向第一目：肩负发展中国先进文化的使命中华文化曾有辉煌的历史。
但是，当近代西方国家冲破封建制度的罗网，取得日新月异的进步时，中国仍然处于日趋没落的封建专制统治之下，经济、政治、文化都落后了。
如何赶上时代发展的步伐，再创中华文化的辉煌，几代中国人经历了艰难的求索。
近代中国历史证实了一个结论：奉行“全盘西化”论或“文化复古主义”，都不能产生中国先进文化。
马克思主义传入中国，是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
中国共产党自成立以来，就以马克思主义为指导思想，肩负起发展中国先进文化的使命，始终代表中国先进文化的前进方向。
在新民主主义革命过程中，只有中国共产党代表的以人民革命实践为基础、以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化，充满了旺盛活力，成为名副其实的先进文化。
在当代中国，发展先进文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
第二目：建设社会主义核心价值体系推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力建设社会主义核心价值体系。
马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。
社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。
建设社会主义核心价值体系，就要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚。
在意识形态领域，多种文化并存是客观事实。
但是，任何社会、任何国家都不会对文化发展方向采取放任的态度。
当前，我国社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。
面对文化发展的这一阶段性特征，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须坚持以马克思主义为指导，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。
第三目：高举旗帜，科学发展历史和现实告诉我们：坚持什么样的文化方向，推动什么样的文化建设，是一个政党在思想上精神上的一面旗帜。
在当代中国，中国共产党引领文化前进方向的旗帜，就是中国特色社会主义伟大旗帜。
在文化建设中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。
这个理论体系，是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，是马克思主义中国化最新成果。
在新世纪新阶段，我们要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，更加自觉、更加主动地兴起社会主义文化建设新高潮，在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造。
第二框：建设社会主义精神文明第一目：根本目标：培育“四有”公民（大体同原教材）第二目：发展教育、科学和文化事业建设社会主义精神文明，必须大力发展教育、科学和文化事业。
教育是发展科学技术和培养人才的基础，在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用，必须优先发展教育，办好人民满意的教育，建设人力资源强国。
发展教育事业，要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
发展中国特色社会主义文化，要充分认识科学技术是第一生产力，大力加强科学基础设施建设；普及科学知识，弘扬科学精神；坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。
发展中国特色社会主义文化，要扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新，营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。
要坚持把发展公益性文化事业作为保障人民基本文化权益的主要途径，加大投入力度，加强社区和乡村文化设施建设。
要大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强国际竞争力。
第三目：建设和谐文化，培育文明风尚和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。
建设和谐文化，要开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。
社会主义精神文明创建活动，是亿万人民参加文化建设的伟大实践。
人民群众在这一活动中创造了丰富多彩的形式。
例如，以“讲文明树新风”为主题的创建文明城市、文明村镇、文明行业活动，各级党政机关开展的创先争优、依法行政、公正执法、做人民满意公务员活动，以及社会各界组织的“希望工程”、“送温暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾计划”、“扶残助残”公益活动等。
投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，为建设和谐文化、培育文明风尚作贡献，充当新时期中国先进文化的传播者，是当代中国青年成长、成才的必然选择。
第十课文化建设的中心环节第107页：第一框第三目“建立社会主义思想道德体系”改为“树立社会主义荣辱观”。
修改后的内容如下。
在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
只有人人都明辨“什么是光荣的、什么是可耻的”，才能在全社会扶正袪邪、扬善惩恶，引领良好风尚的形成和发展。
社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。
“以八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。
它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。
“以八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。
它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面；既凝结着中华传统道德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛性的要求。
第109页：将“知识文化修养”改为“科学文化修养”。
高中政治教材修改《文化生活》部分细化
年高中政治教材修改《文化生活》部分细化————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：22014年高中政治教材修改《文化生活》部分细化评论发布者：刘洋发布时间：2014-09-25 17:05:491、 P22：“综合探究”标题“聚集文化竞争力”改为“聚集文化实力与竞争力”。
2、 P22：前两段修改为：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。
从一定意义上说，谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈中国际竞争中赢得主动。
现在，越来越的国家十分看重文化的巨大作用，把提高文化软实力作为发展战略的重要内容，千方百计增强本国文化的整体实力和国际竞争力。
”3、 P85：导言部分最后一句修改为：“通过学习，我们将懂得：建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路；选择健康有益的文化生活，就要坚持先进文化，提高辨别、抵制落后文化和腐朽文化的能力；加强思想道德建设，必须大力建设社会主义核心价值体系，全面提高公民道德素质；实现自身全面发展，应该具有更高的思想道德境界。
”4、 P95：第九课标题“推动社会主义文化大发展大繁荣”改为“建设社会主义文化强国”；标题“坚持先进文化前进方向”改为“走中国特色社会主义文化发展道路”。
删除“建设社会主义核心价值体系”这一框题内容，改为“建设社会主义文化强国的必由之路”5、 P95：第九课新教材正文部分全新内容如下第九课建设社会主义文化强国建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路，增强全民族文化创造活力。
人教版高中政治教材的编排问题与修订方向——以《文化生活》为例
人教版高中政治教材的编排问题与修订方向——以《文化生活》为例发布时间：2021-03-08T11:02:21.900Z 来源：《中小学教育》2020年6月（下）第18期作者：李军[导读] 相对新课标，现在正在使用的思想政治必修3《文化生活》是人民教育出版社出版李军神农架林区高级中学湖北省神农架林区 442400相对新课标，现在正在使用的思想政治必修3《文化生活》是人民教育出版社出版，2014年4月第5版，2016年12月第7次印刷。
经过多次修订，内容观点很好的契合了党的十八大以来的理论精神，结构也更趋合理，材料引用紧扣时代脉搏，深受广大师生的好评，但在具体的教学实践中，包括笔者自身在内的一线教师也还是发现了很多教学中不好用的地方，有的地方甚至被称作瑕疵，学生也反映感觉和以前用的教材有些不一样，感觉更懵了。
为了更好教和更好学，以达到教的更好和学得更好的目的，我从四个方面探讨一下思想政治必修3《文化生活》教材第一单元值得商榷的地方，以求达到更好的完善教材以更好教和更好学，以达到教的更好和学得更好的目的。
不当之处敬请批评指正。
思想政治必修3《文化生活》教材第一单元主要围绕文化及其影响，或者作用来进行理论编排的。
从纵向的角度，开宗明义，教材一开篇就直接由现象入手让学生知道什么是文化，并在明确文化概念的基础上，进一步从文化与社会的角度阐述文化在社会生活中有着巨大的影响和作用。
但是“文化”作为思想政治必修3《文化生活》教材的核心观点，是后面相应观点和理论展开的基石，说清楚，讲透彻是很有必要的，尽管有的专家和老师认为思想政治必修3《文化生活》首先是一门思想政治课，而不是一门文化理论课程，有其思想性。
比如南京师范大学教师教育学院，南京师范大学公共管理学院陈晓妹、谢树平老师在所著《《文化生活》教材第二单元解读》一文中，这样的观点就很明显，但这并不是说因此我们就可以不注重理论的逻辑完整和核心概念交代清晰讲解透彻。
笔者认为思想政治必修3《文化生活》教材第一单元中“文化”这一核心概念就存在交代不清晰讲解不透彻的问题，概念扎堆，有“淡化定义”过甚的嫌疑。
高中政治《文化生活》教材教法分析课件 新人教版必修3
建议： 重
点
开
发 利 用
◇课堂探究：(1)如果你支持第一种观点，除了陈述你的理由外，还请你思考： ①现在青少年主要喜欢什么样的流行文化作品； ②年轻人追“潮”有哪些原因； ③历史上存在过的流行文化作品，它们后来的命运如何。 ◇探究提示：现在青少年主要喜欢港台流行音乐、网络游戏、日本动漫、韩 剧、崇拜明星、歌星等。年轻人追“潮”的原因是多方面的，有的赶时髦，有的 羡慕明星的生活方式，也有的是为了实现个人的人生价值，以明星为榜样进行自 我塑造，等等。历史上存在过的流行文化作品，留下来的并不多，它们后来大多 被人们遗忘了，因此，流行的未必是长久的。 ◇课堂探究：(2)如果你支持第二种观点，除了陈述你的理外外，还请你思考： ①经典文化作品为什么能成为经典； ②对于今天的青年来说经典文化作品是否过时了； ③现在的流行作品能否成为经典。 ◇探究提示：经典文化作品之所以成为经典是因为其经过了时间老人筛选过 后能留下来的东西，如先秦诸子散文、唐诗、宋词、元曲等等。对于今天的青年 来说经典文化并不过时，因为中国优秀的传统文化是我们生命的源泉。现在流行 的作品有的能成为经典，有的犹如过往的烟云。 ◇课堂探究：(3)如果你对以上两种观点都不赞成，可否就流行文化作品与经 典文化作品的意义阐述自己的见解? ◇探究提示：流行文化与经典文化并不是完全对立的，流行文化往往形成时 尚，而经典文化也并不是曲高和寡的，经典代表着高层次的文化。流行文化有着 容易被人接受的特点，它快速、直接，极易导致人们感官的刺激，形成兴奋点， 流行文化主要由年轻人倡导、推动、消费，有激情。经典文化像贮存了多年的美 酒一样醇厚，经典唯美，有着高贵的气质，经典文化使人回味无穷。有时候流行 文化也就是经典文化。
知识结构
当代中国的先进文化与文化建设
文化生活教材解读ppt课件
文化的力量
精神力量
多样的文化活动
对社会发展产生深刻的影响
（个人、民族、国家）
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
第一单元 文化与生活
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
【单元地位和作用】
➢ 《文化生活》以学生置身其中的文化生活为依托，引 导学生了解当前生活中的各种文化现象，获得参与文 化活动的基本知识和能力，包括如何进行文化赏析、 提高文化修养等，进而确立马克思主义的文化观和价 值观。
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
➢ 教材使用的理念：强调教材与社会经济生活、政治 生活和文化生活之间的互动，在设计上为开放互动 式教学与学生的自主合作探究式学习留下尽可能大 的空间，为改进评价方式提供条件，目的是培养学 生的实际运用知识的能力和创新能力。
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
怎么办 第 四 单 元 发 展 先 进 文 化
火灾袭来时要迅速疏散逃生，不可蜂 拥而出 或留恋 财物， 要当机 立断， 披上浸 湿的衣 服或裹 上湿毛 毯、湿 被褥勇 敢地冲 出去
教学的基本原则
➢ 把握思想性 ➢ 关注现实性 ➢ 倡导主体性 ➢ 强调活动性
文化生活第四单元修订的内容
第四单元是本次修订的重点内容，尤其是第九课和第十课。
根据第九课和第十课内容的修订，我们对单元结构图和单元导言进行了修改。
1.总体修订说明原教材第四单元的主题是围绕着社会主义先进文化展开。
修订后的教材，以中国特色社会主义文化来统领第四单元，从发展中国特色社会主义文化的目标、路径、根本任务等方面，展开说明。
因此，中国特色社会主义文化成为第四单元，甚至是整本《文化生活》展开的主题。
修订后，本单元的框架结构，以文化建设为主题，内含两条线索。
一是三课之间的递进关系：为何建设、建设什么、如何建设，这三者立足于中国，着眼于当代。
二是贯穿三课的两个视角：国家的文化建设、个体的文化生活。
修订后的第四单元，以发展中国特色社会主义文化为主题，以文化建设的要求为主线，包括为什么建设、建设什么、如何建设等内容。
其中，第八课从个人生活的层面，讲当代文化生活的现象和特点，提出了为什么要进行文化建设的问题。
第九课从国家建设的层面，讲文化建设的目标和道路，明确了我们要建设什么样的文化。
第十课分别从国家和个人两个层面，讲述文化建设的中心环节，阐述了我们应该如何开展文化建设。
第九课，把原课题“推动社会主义文化大发展大繁荣”修改为“建设社会主义文化强国”，第一框框题由“坚持先进文化的前进方向”修改为“走中国特色社会主义文化发展道路”框内容（重写）、建设社会主义精神文明（改写）两个框题。
具体的修改对应关系参见附图。
第十课，把原课题“文化发展的中心环节”修改为“文化建设的中心环节”，第一框框题不变，第一目目题“我们心目中的道德典范”修改为“我心目中的思想道德模范”，第二目目题“紧紧抓住中心环节”修改为“大力建设社会主义核心价值体系”，第三目目题“树立社会主义荣辱观”修改为“全面提高公民道德素质”。
第二框框题，目题未作修改。
2.分课说明（1）第八课主要修改了一些字词，使表达更科学、准确。
如98页“经典”作品修改为“经典文化作品”，第90页“改造和剔除”修改为“改造或剔除”，第92页“落后文化与腐朽文化”修改为“落后文化和腐朽文化”，等等。
3.8.1色彩斑斓的文化生活修改中
思考四
以上事实说明了什么问题？
（参考课本P87下面一段）
（2）、文化市场的自发性和传媒的商业 性引发了令人忧虑的现象：
“我那妖媚的外形和冰 清玉洁的气质让我无论走 到哪里都会被众人的目光 无情地揪出来。我总是很 焦点……”
“我那张耐看的脸，配上那 火爆的身体，就注定了我前半 生的悲剧。”
•
凤姐：“我9岁开始博览群书，20岁的时候达到顶峰， 没有任何人能够超过我。我现在看的都是一种社会人文类 的，比如说《知音》杂志或者《故事会》，以我的智商和 以我的能力的话，往前面推三百年，往后面推三百年，六 百年之内，不会有第二个人超过我。” 凤姐：“奥巴马其实非常符合我心目中的择偶标准的。”
探究结论
无论是经典的，还是流行的，
只要内容先进、健康、有益，
是面向人民、反映人民的利益与呼声，
为人民大众喜闻乐见的文化，
人民群众都是欢迎的！
这就是我们所倡导的大众文化
阅读课本P89上面一段， 弄清什么是我们倡导的大众文化？
（2）、我们所倡导的大众文化：
我们所提倡的大众文化： 方向
内容
面向广大人民，反映人民的利益与 呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主 义文化。
（2）、文化市场的自发性和传媒的商业性引发了 令人忧虑的现象： （3）、社会文化生活需要正确引导： 3、发展人民大众喜闻乐见的文化： （1）人们文化需求的特点： （2）我们所倡导的大众文化：
1、当代文化生活素描：
生活在当代社会的我们， 无论你承认不承认，愿意不愿意， 我们都生活在色彩斑斓的文化生活之中， 受着各种文化的影响！
犀利哥，源自蜂
鸟网上传的一组照片， 后于2010年2月23日， 因天涯论坛一篇帖子— —《秒杀宇内究极华丽 第一极品路人帅哥！帅 到刺瞎你的狗眼！》而 迅速走红，被网友誉为 “极品乞丐”、“究极 华丽第一极品路人帅 哥”、“乞丐王子”等。 之后，被网友广为追捧。 有结果称，犀利哥实为 宁波街头一名乞丐，由 于复杂身世流落街头。
文化生活第四单元校本教材
第八课走进文化生活第一框色彩斑斓的文化生活五彩缤纷的流行服饰开国大典时，新中国的领导人第一次在天安门城楼上集体亮相，毛泽东和他身边的领导人穿中山装的形象更是引起世界瞩目。
男性穿中山装，显得庄重、精神。
中山装十分正统，上衣的纽扣很多，四个口袋也都平平整整，但样式过于呆板，缺乏创新。
后来演变成经过一定改进的人民装。
也就是从那时起，一种来自苏联的双排扣制服——“列宁装”，在参加工作的女性中流行起来。
它因列宁在十月革命前后常穿而得名，样式为西装开领，双排扣，各有三个纽扣，腰中束一根布带。
这款服装后来竟成了无数中国女性最崇尚、青睐的“时装”，其中，革命女干部几乎是人人必穿列宁装，以显示其革命。
60年代初期，一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。
“文化大革命”时，拥有一套军装是那个年代无数年轻人的理想。
青少年喜欢穿一身草绿色的军装，头戴草绿色军帽，肩挎草绿色书包。
这一身在当时来说可算是很奢侈、很有派头的了。
1984年，中国女排的姑娘们在美国洛杉机奥运会上实现“三连冠”的时候，北京流行起了运动装。
色彩鲜艳的运动装成为爱美的人们首选服装。
90年代以来，人们的生活向小康过渡，思想观念更为开放。
人们的服饰在急速变化，穿衣打扮讲求个性和多变，很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流，强调个性、不追逐流行本身也成为一种时尚。
从服装的变化上，我们看出了时代的进步和人们内心观念的转变。
[分析点评]：随着我国经济和社会的发展，经济体制的变革、社会的转型，尤其是城镇化进程的加快，以及市场经济逐渐发育和大众传媒迅猛发展，我们许多人都有这样一个共同感受，那就是我们的文化生活正变得越来越丰富多彩，我们的服装从半个世纪前到现在，已经发生了翻天覆地的变化，就从我们自身来看吧，坐在班级的每一位同学的服装从布料、款式到色彩等方面都有不同。
置身于多姿多彩的社会文化生活中，几乎每一个人都能够寻找到适合自己的文化生活的内容和形式，然而问题是我们看到有一些同学穿着奇装异服走进了校园，或许是因为我们有些同学没有能够用理性的眼光来审视我们当代的社会文化生活，过分强调个性张扬，以至于他们在色彩斑斓的文化生活中迷失了自己吧。
《文化生活》教材内容解析+
• 人与文化的关系 • 文化的意义 文化的特性 • 共享性 • 积累性 • 整合性 • 制约性
文化的变迁 • 文化变迁的意涵 • 文化变迁的原因 • 文化变迁的方向
我们关注什么
• 我们所要求证的问题，实质上不是课程应该 我们所要求证的问题， 归属什么样的学科， 归属什么样的学科，而是课程应该成为什么 样的学科。 样的学科。 • 按照马克思主义的文化观，对本课程所使用 按照马克思主义的文化观， 的文化概念的内涵给出自己的界定， 的文化概念的内涵给出自己的界定，不仅是 可能的，而且是必要的。 可能的，而且是必要的。
从把握课程性质的要求来看
设置专门模块讲授文化建设， 设置专门模块讲授文化建设 ， 是课 程充分反映党的创新理论、 程充分反映党的创新理论、体现马克思 主义中国化的最新成果、 主义中国化的最新成果、与时俱进地坚 持马克思主义基本观点教育的必要举措。 持马克思主义基本观点教育的必要举措。
从充实课程目标的意义来看
点评
和谐文化与先进文化
胡锦涛同志说： 胡锦涛同志说 ： “ 我们要更好地构建 和谐社会， 和谐社会 ， 就必须在社会主义先进文化引 领下，大力建设和谐文化。 包括“ 领下 ， 大力建设和谐文化。” 包括 “倡导 和谐理念，培育和谐精神，营造和谐氛 ”“繁荣社会主义先进文化 繁荣社会主义先进文化， 围 ”“ 繁荣社会主义先进文化 ， 建设和谐 文化， 为构建社会主义和谐社会作出贡献， 文化 ， 为构建社会主义和谐社会作出贡献 ， 是现阶段我国文化工作的主题” 是现阶段我国文化工作的主题”。
内容目标
凭借结构图， 凭借结构图，既可以明了该单元教学内容的递 进层次、 横向关联、 综合要求， 进层次 、 横向关联 、 综合要求 ， 又可以明了该单 元的内容目标，确认教学重点，即基本观点。 元的内容目标，确认教学重点，即基本观点。 对教学重点的陈述，没有分列知识目标和思 对教学重点的陈述 ， 想教育目标； 也没有按谁重谁轻的次序排列， 想教育目标 ； 也没有按谁重谁轻的次序排列 ， 大 体上依循教材的顺序。 体上依循教材的顺序。 有关重点、难点的解析， 有关重点、难点的解析，将结合内容目标的 实施提供。 实施提供。
最新版教材(08版)《文化生活》修改内容
最新版教材（08版）《文化生活》修改内容第一课文化与社会第11页：文化在综合国力竞争中的地位和作用时，具体内容改为：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素”，“激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”；第三课文化多样性和文化传播第38页：关于文化交流的内容，则改为：“今天，全球范围的联系和交往日益紧密、便捷，我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，加强对外文化交流，增强中华文化国际影响力。
”第四课文化的继承性与文化发展第44页：关于生产力与生产关系矛盾运动影响文化发展的一段话改为：“生产力与生产关系的矛盾运动，决定着社会制度的变化，也决定着文化的发展方向。
”第五课文化创新第51页：呼唤文化创新的时代：“今天，我们生活在全面建设小康社会、发展中国特色社会主义的新时期。
在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。
”第六课我们的中华文化第62页：将本课导语改为：“中华各族人民共同创造的中华文化源远流长、博大精深，是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。
我们要大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。
”第65页：将原教材论述中华文化包容性的一段文字作了修改后，移到本课倒数第二自然段，并在本课最后加了一段论述中华文化力量的话：“中华文化的力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量，也是激励每一个中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量之源。
”第66页：将最后一段字体字改为：“中华民族伟大复兴必然伴随着中华文化繁荣兴盛。
今天，中华民族的文化史册，已经掀开了崭新的一页。
弘扬中华文化，就是在中华民族共有的精神家园耕耘。
我们要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。
文化生活修改内容解读
《文化生活》教学内容修改解读第一单元文化与生活1．P7第1行“每个人所具有的文化素养，不是天生的，”改为“每个人的文化素养不是天生的”。
2．P11文化在综合国力的竞争中这一目第一自然段添加一句“越来越成为经济社会发展的重要支持”，改为：当今世界，各国之间综合国力竞争日趋激烈，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支持，越来越成为综合国力竞争的重要因素。
3．P22：“综合探究”，第一目题“聚集文化竞争力”改为“聚集文化实力和竞争力”。
第一、二自然段原为：当今时代，文化在综合国竞争中的地位和作用越来越突出。
随着世界多极化、经济全球化的深入发展和科学技术的日新月异，文化与经济政治相互交融的程度不断加深，经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。
谁占据了文化发展的制高点，谁就拥有了强大的文化软实力，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。
现在越来越多的国家十分看重文化的巨大作用，千方百计壮大本国文化的整体实力和国际竞争力。
现改为：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。
当今世界正处在大发展大变革大调整的时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。
从一定意义上说，谁占据了文化发展的制高点，谁就拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动。
现在，越来越多的国家十分看重文化的巨大作用，把提高文化软实力作为发展战略的重要内容，千方百计增强本国文化的整体实力和国际竞争力。
第四自然段改为：面对激烈的国际竞争，要实现中华民族的伟大复兴，如何提升中国特色社会主义文化的整体实力和竞争力。
4．p22综合探究，第二目题：“感受文化竞争力”改为“感受文化实力和竞争力”。