初中文言文教学的几点尝试

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初中文言文有效教学的几点尝试

初中文言文有效教学的几点尝试

初中文言文有效教学的几点尝试【摘要】纵观文言文教学,目前中学生的文言文阅读能力并不令人乐观。

所以,在中学语文教学中,我们要重视中学文言文的有效教学,提高学生学习文言文的能力。

【关键词】预习课堂巩固经历了上千年锤炼的文言文以简约凝练的语言承载着传统文化的精华,它内容的博大,思想的深沉,品德的高雅,韵律的和谐,深深地使我们所折服。

现在的中学生大多不喜欢文言文,他们不明白,为什么要学“子曰诗云”,“之呼者也”,学它干什么,好象不学也可以,加上老师的死记硬背的教学方法,他们对文言文自然就不会感兴趣,甚至谈古色变,导致老师教得累,学生学得苦。

那么,怎样才能调动学生学习文言文的积极性,进行有效的教学呢?我做了以下几点尝试:一、有效的进行预习面对一大堆的作业,再加贪玩或不善管理时间,学生的每天课余时间,能排上预习的时间也就所剩无几。

我们教师自己对预习也缺乏深入研究,对学生预习方法缺乏得力而持久的指导。

因此,很多学生不知如何预习或者预习低效,针对学生课前预习的缺乏,教师可以在课前给学生布置一些有导向性的预习题目,让他们产生一种求知的欲望,在这种内动力的驱动之下,主动去研读课文。

怎样让学生有效的预习,我觉得应该从以下几方面去做:首先,了解作者生平和诗文的写作背景。

可以利用现有的参考资料和上网查找资料,来了解作者生活的朝代,作者的人生经历,以及写作时的背景。

这些内容对学生把握文章内容,理解作者的思想感情有很大的帮助。

例如欧阳修的《醉翁亭记》,是欧阳修为范仲淹等推行的“庆历新政”辩护被贬之后,到滁州任上的第二年所作。

表现了他的随遇而安,与民同乐的旷达情怀。

如果学生不了解背景,就不会有对文章中心的准确把握,所以老师教给学生学习方法是很重要的。

其次,读课文,划出难懂的的字词和句子,并查字典解决。

再次,反复朗读和思考,对文章的内容和中心有不懂的地方做上标记,等到课上提问解决。

二、有效的课堂教学第一步,交流资料。

把预习时搜集到的与作者有关的资料进行交流。

初中文言文激趣导入法设计初探

初中文言文激趣导入法设计初探

初 中文言文激趣导入法设计初探
广西武鸣县甘圩镇 中心学校
俗话 说 :良好 的开端是 成功 的一半 。新课 的导入 是教师 展示课 堂教 学 艺 术的前 奏 ,是 良好 课 堂教学 效 果的催化 剂 。而文 言文一 般 因时隔 久远 , 需要 教师在 设计教学导 入时要架 设古今 生活的桥梁 , 运用 巧妙 的导入手段 , 创 设情境 ,调 动学 生 的学习 兴趣 ,有效 展开 文言文 教学 。下面 我就 文言 文 教 学新课题 的导入谈谈 我在实 际教学 当中的几点 尝试: 叙述故事 激趣导入 法 青 少年 学生 比较 爱听 故事 ,用讲故 事 的方 法导 入本课 ,可 以激 发 学生 的学 习兴趣 。对于 那些 故事 性强 的作 品,教 师可 以先讲 述与 所讲课 文 的某 个 内容、人 物或者作 者 “ 具有 一定联系 ”的小故 事进行导入 。 1 .课文故事 摘要导 入 。如对 《 陈涉 世家》 这篇课文 我是这 样导入 的:

韦振星

中华 民族历 史源远 流 长,几 经波 折,历 经沧 桑,才 有 了如今 社会 的进步 与 文 明。感恩 思源 ,推动 社会 不断 发展 的是我 们广 大劳 动人 民的 勤劳、 智慧 和 勇气 ,而 说起智 慧和 勇气 ,我们 就不 能不 提起两 干两 百多 年前有 两位 农 民领 袖振 臂高 呼 “ 王侯 将相 宁有 种乎 ”,进 而领 导 了一场轰 轰烈 烈的 史无 前 例 的农 民起义 ,今天 让我 们再 次来重 温一 下那 个暴 风雨 的夜 晚发生 的惊 天动 魄的 故事 ,请看 课文 《 陈涉 世家 》。这 样导入 既 和文章 的主 要 内容戚 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ相关有 进一步激 发 了学 生想进~步 了解故事 内容的兴趣 。 2 .历史故 事类 比导入 。如在教 到 《 邹忌 讽齐王 纳谏》这 篇文言 文时我 这样 进行激 趣 导入 :缔造 了大唐 盛世 的一代 帝 王唐太 宗李世 民对于敢 于进 谏 的魏 征有一句 评价:以铜 为镜可 以正衣冠… …历代君王 要成就一 番事业 , 身边 一定 要有 几位敢 于进 谏 的大 臣。可 自古有 言 :伴君如 伴虎 , 比干 剖 心 历历 在 目 !进 谏是否 有效 ?一要 看君 王是 否贤 明,二 要看 进谏 者是 否注 意 进谏 的艺 术 ,使 良药 既爽 于 口,又利 于病 !战 国时 的齐威 王就 非常 幸运 的

文言文五步教学法

文言文五步教学法

文言文五步教学法杨志荣整理在文言文教学中,我们通常采用的是串讲法,老师为主导满堂灌,学生被动接受收效甚微。

要革除这种弊端,首要的任务是让学生动起来,让他们主动获取知识。

于是作者实行大胆的尝试,采用了五步教学法,收到了良好的效果,具体步骤如下:一、熟读课文,整体感知。

任何一门语言的学习都离不开“说”和“读”这两大语言环境。

学英语能够到“英语角”,学普通话的语言环境就更多了。

学习文言文却没有那么好的条件,谁也不想“之乎者也”地啰嗦半天,所以我们只有抓住“读”这个环节。

诵读是感知文言文的一种手段,是学生对文章实行整体感知的重要环节,它能够使学生克服语言障碍,消除时代隔膜,领会其思想感情,加深对文章的理解。

俗话说“书读百遍,其义自见”。

朱自清先生也说过:“吟诵,对于探究所得的,不但能理智地了解,而且能亲切体会。

不知不觉之间,内容和理法就化为自己的东西。

”从读的基本要求出发,文言文的诵读要求做到:正字音,知句读,揣语气,晓内容。

首先要读准字音。

特别要注意文言文特有的异读字。

例如将“乃使其从者衣褐”(《廉颇蔺相如列传》),句子中的“衣”读为(yì),不能读成“衣(yī)”,这是用改变字词通常读音来表示不同的词性和意义的,叫破音异读。

又如,“至莫夜月明”(《游赤壁赋》),“莫”通“暮”,读为mù;,不能读mò,这是文言文常见的通假异读,当甲字与乙字通假后,就读乙字的读音。

再如“可汗问所欲”(《木兰诗》),“可汗”读为kèhán,不读“kěhàn,这是专有名词保留古音的读法,叫古音异读。

其次是要分清句读,不要破读。

朗读时要像读现代文一样,根据标点符号来确定停顿和语调。

更要特别注意古今语言结构的差异,处理好句中的停顿。

将“吾社之行/为士先者”(《五人墓碑记》),不能破读为“吾社之行为/士先者”。

再次,音读得准、不读破句,再配上合理的语气、语调,“激昂之处还他个激昂,委婉之处还他个委婉”,就能够使学生克服语言障碍,消除时代隔膜,领会其思想感情,加深对文章的理解。

言文合一让文言文教学更高效

言文合一让文言文教学更高效

“言”“文”合一让文言文教学更高效康卫格一、当前文言文教学的现状分析当前文言文教学中,教师的教学经常会出现两种倾向:第一种重视“言”而冷落“文”。

教学只注重文言字词教学,字字落实,句句翻译,缺少文化信息和思想内涵,忽视对作品审美因素的发掘。

第二种侧重“文”而忽视“言”,学生文言知识积累薄弱。

教师片面强调文章结构分析和思想教育,架空文本语言,教师讲得头头是道,而学生对文本语言的理解则如雾里看花。

这两种倾向都忽视了文言特点。

“言”,是形成文言文的最基本的字词句,是学习文言文的基石。

“文”,是文学、文化,反映的是历代文人的价值观念与情感取向,是中华民族精神的载体,两者是不能分割的。

这一点,《义务教育语文课程标准(2011年版)》已经阐述得很清楚:“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点考察学生的记诵积累,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意。

词法、句法等方面的概念不作为考试内容。

”也就是说,对初中学生而言,文言文学习的重点不是词法、句法等知识点的机械记忆,而是基于文章整体感知基础上的理解。

所以,文言文教学应该选择学生愿学乐习的教学内容,“言”“文”合一是有效的方法。

“言文合一,文化渗透”也是这些年一直倡导的文言文教学理念。

这八个字说起来容易,做起来确实是对语文老师的一个考验。

尤其要做到”言”“文”合一,更是难上加难。

二、什么是”言”“文”合一?什么是”言”“文”合一?所谓”言”“文”合一应该包含两层意思:一是通过文言文教学,既要让学生掌握重点的文言字词,还要通过教学帮助学生欣赏文章内容,感受从中渗透出来的文化意蕴;二是在执教过程中不能将教学过程机械地割裂为字词教学和内容欣赏两部分,而是要将两部分有机地串联起来,让学生在细腻的品读过程中落实对重点字词的理解,对文章的审美,对古代文化传统的继承和发展,即“在解词析句中领悟文章(文学)意蕴、文化内涵;在探究文意时积累文言知识、培养语感”,古人云:“言之无文,行而不远”,学习文言文要以语言为抓手,从篇章阅读的角度推敲词语的语境义;分析文章时,既着眼于篇章的整体,又能与具体的词语理解相结合,在朗读中理解,在理解中品析,在品析中体悟,努力在“言”“文”之间多走几个来回,言文贯通,进而积累言语经验,培养文言语感,提高阅读文言能力。

文言文教学的几点尝试

文言文教学的几点尝试

常是在教 授新课 之前设 计好一 个预 习提 们 的脑海 里 , 要砸 实 , 不能 有一丝 一 毫的 纲 ,让学 生按 照预 习提 纲进行 充分 的预 习; 课堂 上 , 我 会利 用五分钟 左右 的时间 错误。 所以 , 学生在熟练背诵 的基础上 , 还 要能够准确无误的默写出来。 学 生只有 熟练地 背诵 大量 的文言 文 佳作 , 才 能逐渐加 深对 文意 的理解 , 进 而 培养学生 的语言感 知能力、积累能 力、 赏 量 的文言 文佳作 , 还可 以培 养中学生健康
利于培养他们健康 的审美情趣。 作为一名
验与大家分享。

有一定分 值的古诗文默 写题 , 许 多学生 虽
我在教学 然能够熟练地背诵 , 但 由于个别字词不 会 中学教师 , 我非常想把 自己多年积累的经 我尝试 了各种教学方法。例如 , 导致被扣分 。 针对这种情况 , 在 学生 《 孙权劝学》 一文时 , 就 尝试 着设计 了这样 默写 , 的教学模 式 :让学生 在课前搜 集关 于 吕 比赛 ; 让 学生根据课文内容 自行编排一 出 熟练背诵的基础上 , 我都会让学生再默 写
查漏补缺 , 同时教师也可 以随 时掌握 学生 析能 力 以及逻 辑思 维能 力 : 同时 , 背 诵大
的人格 、 高 尚的审 美情趣 以及热爱祖国传
近年来 , 在 语文 中考和 高考 中 , 都会
讲解翻译 , 学生只 管死记硬 背。这种教学
模式既不利于提高学生的学 习效率 , 也不

在 以往 的文言 文课 堂上 , 大 多是 教师 统文化 的美好感情 。
往较沉闷。 教和学的效率非常低下。 针对这
几点建议 :想方设法引起学生对文言文的 的课 堂设计 要及时检查背诵 、 默 写。

用文学的温度拓展文言文教学的深度——初中文言文教学几点尝试

用文学的温度拓展文言文教学的深度——初中文言文教学几点尝试

用文学的温度拓展文言文教学的深度——初中文言文教学几点尝试审视当下的文言文教学,教师普遍流于表面的“词句串讲”,习惯于以简单的“读背”代替深层的挖掘与赏析,让本来承载着文化传承使命的文言文教学难履其责,使学生对文言文学习失去兴趣。

如何带领学生穿越时空,体会文言文应有的温度,从而拓展教学的深度,直抵文章的灵魂呢?现结合笔者的课堂实践,浅谈几点尝试,就教于方家。

一、从意象入手,体味“文言”之雅文言文“教什么”关注点,不仅仅是古汉语知识,更要带领学生感知和挖掘文本的丰富意蕴,引导学生品味文言文的独特韵味。

在执教《咏雪》一课时,学生们无需多言便能理解“柳絮”好,但认识却比较粗浅模糊,说不出所以然来。

倘若深究比喻讲求的形似,盐的色泽与降落姿态,与灰白色的柳絮扬风而起相比,似乎盐更胜一筹。

写物的基础是形似,但仅仅停留在形似的基础上,那未免浅显了些。

在“赏文炼字”环节,我与学生们一起从两者给人的直观感受、姿态美感、情感联想等维度去分析差异。

“盐”吃着咸、品着涩、摸着硬,柴米油盐捆绑着生活俗事,难脱“俗”感,也从未在诗歌中被人赞美。

相比之下,自古文人对轻柔、飘逸、优雅的“柳”偏爱太多了,当代作家张晓风更赞美柳树“是诗人的树,情人的树”。

这一俗一雅对比下,两者高低立现。

再者,瑞雪,虽飞舞在寒冬,却寄予着人们对新春的无限希望。

柳絮,是柳的种子和种子上附生的茸毛。

种子,本就是生命最初的模样。

以柳絮喻白雪,将雪与春天联系了起来,让人产生无限温暖的遐想。

而以盐作喻,却无从引出更多意蕴和延伸的意义。

无论谢道韫是凭着一种诗人直觉的天赋,还是基于平时积淀脱口吟出这句“未若柳絮因风起”,都不得不折服于她的才华横溢、不同流俗。

诵读、思考、沉吟、玩味、交流、对话,作品的文学味缓缓溢出,学生才能体会到传统文化底蕴的魅力。

1.时空流转中,想象“文言”之景文言文教学,疏通文意固然重要,但结合课下注释,一一对应,字字落实的翻译,往往损失了文言文韵味。

怎样激发初中学生学习文言文的兴趣

怎样激发初中学生学习文言文的兴趣

怎样激发初中学生学习文言文的兴趣【摘要】文言文,对于现代中学生来说简直是“天书”,深奥难懂,佶屈聱牙,使许多学生望而生畏。

为此,在文言文教学中,应充分激发初中生学习文言文的兴趣,消除学生对学习文言文的恐惧心理;把“读”字摆在首位;巧妙设计不同的教学方法。

【关键词】初中学生;文言文;兴趣文言文,对于现代中学生来说简直是“天书”,深奥难懂,佶屈聱牙,使许多学生望而生畏。

话虽如此,但我们不能不教,学生不能不学。

《语文课程标准》指出:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。

背诵优秀诗文 80 篇。

”中学语文课本文言文篇目占到近四分之一,新课标虽然对文言文的要求有所降低,只要求学生读懂,但对初中学生,尤其是七年级学生来说,读懂也不是一件易事。

这就要求教师能为学生找到一条“捷径”,使其能顺利过文言文这一关。

传统的文言文教学模式不外乎以下几个步骤:释题,作者简介,背景;逐字逐句讲析课文;归纳主题思想和写作特点;背诵课文;巩固训练。

这种乏味、僵化的教学方式难以唤起学生学习文言文的兴趣。

正如托尔斯泰说:“成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。

”兴趣是求知的前提,是推动学生求知的内驱力。

那么如何激发初中生学习文言文的兴趣呢?我认为应从以下几个方面入手:一、消除学生对学习文言文的恐惧心理在学生中流传着这样的顺口溜:“学习文言,难上加难。

”“文言文儿,难死人儿。

”这说明了初中学生对文言文的学习有恐惧心理。

但转念一想,这也是可以理解的,因为文言文是以古汉语为表现手段的文体。

生活在新时代的初中生,何尝见过文言文?因此,语文教师作为一名文言文学习的引领者,应该在正式进入文言文教学前,消除学生对学习文言文的恐惧心理。

其实,很多七年级新生在很小的时候就接触过一些讲述传统美德、超人智慧及勤奋好学的古代故事,例如:《孔融让梨》、《司马光砸缸》、《凿壁偷光》等;还有一些有讽喻意义的故事,例如:《刻舟求剑》、《南辕北辙》、《自相矛盾》、《揠苗助长》等。

文言合一让文言文教学更高效

文言合一让文言文教学更高效
1 . 有 布 置 就 要 有 检 查 。 教 师 要 认 识 到 检 查 学

现 学 生 的 自主 性 。 当 然 , 作业 的改革 与创 新 , 不仅
生 的 口头 作 业 也 是 批 改 作 业 的 一 种 形 式 , 能 督 促
学 生 的听说 训 练有 效进 行 。
2 . 作 业评 价 的及 时性 、 真 实性 、 鼓 励 性 。对 学
曩 ≥ 蠢 囊 ≯ √ 课 。 ∥ 。 堂 。 _ 。 密码 _
英 语 ,因 此任 务 的交 际性 的重 要 就 不 言 而喻 了 ,
而 且 只有 经过 真 实 的交 际运用 , 才 能 提 高 学 生 的 “ 交 际能 力 ” 。 如上 文 案 例 中所 提 及 的 练说 数 字 , 便 可 做 如 下调 整 : 练说 数字 0 — 9, 能 熟 练 用 英 语 说 出 家 中 电
间 一 长 , 教 师 觉 得 教 文 言 文 枯 燥 , 学 生 觉 得 学 文 多 , 学 生 理 解 起 来 有 点 难 度 , 总 担 心 学 生 可 能 不 懂 。以往 笔 者 都 是采 用 “ 文 言 文叠 加 ” 教 学 方 式 , 就 是 先教 “ 言 ” 再 教 “ 文 ” , 这 样 往 往割 裂 了“ 言 ” 与 “ 文 ” 内在 的 意蕴 和 融合 。学 生- t g提 不 起 学 习 兴
话 号 码 . 明 天课 上 汇 报 交 流 并 记 录 , 最 终 自制 班
于 分 层 布置 的 作业 , 采 用 分 层 评 价 。 只 要 学 生 完
成 了其 相应 层 次 的 作 业 , 便 可以得到肯定 ; 亮 点 评价 , 体 验 成 功 。尊 重 每 一 个 学 生 , 尤其 是 尊重 他 们 的学 习成 果 。评价 时 我 们改 变 过 去 那 种 “ 区分 性评价 ” 为“ 激励性评价 ” , 尽 量 捕 捉 学 生 作 业 中
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初中文言文教学的几点尝试
摘要:文言文是古人留给我们的宝贵精神财富。

老师教授文言文也不能停留在以往的从字词入手以串讲为基本模式的老路上徘
徊不前,只有在教学中不断的尝试总结新的教育教学方法,才会真正使学生乐学会学,从而提高学生的综合能力。

关键词:文言文阅读教学方法
文言文在整套语文教材中占了将近三分之一的篇幅,毫无疑问,文言文教学是初中语文教学的重要组成部分.是不容忽视的一个教学领域。

长期以来传统教学方法,可以说是“只见树木,不见森林”。

许多学生害怕学文言文,不愿学文言文的现象比比皆是。

怎样才能教好文言文,让学生学好文言文,一直是语文教师的困惑。

因此,通过有效的教学方法让文言文成为学生爱学乐学的东西,显著提升其文言文素养,就是值得我们语文教师深入探讨的问题。

结合自己在教学中的亲自实践,在文言文教学中做了以下几点尝试。

一、注重阅读,培养兴趣。

古人云:“读书百遍,其义自见”,这其中说出了语文教学的真谛,从中也可以看到读的重要。

文言文的语言很讲究语气、语调、语势,抑扬顿挫、轻重缓急。

如果不去朗读,很难把握作品中作者所抒发的感情。

因此对文言文必须通过朗读,使学生把无声的语言变为有感情的音响。

初中语文教材上选的都是文质优美,人文性强的好文章,首先,学生对文言文的阅读肯定不及现代文读的流利,但只要想读,就会越读越好的。

特别是初一的学生,刚接触文言文,感觉很难很陌生,只有“读”先行,才能慢慢的使之喜欢并学好文言文。

学生初读课文时,先要求把难读易读错的字注上音,扫清字的障碍,再慢慢自读。

读的过程中肯定还会出现拿不准的字音,可以用笔勾画出来,等老师朗读时再确定正确的读音。

这样慢慢下来,也会积累一些文言文的难读字词。

其次,教师通过声情并茂的朗读,把文中的意境和神韵先声夺人的感染给学生,起到抛砖引玉的效果,提起学生的阅读兴趣,即使不对学生做出任何要求,学生也会有种跃跃欲试的冲动,自觉的去读课文。

教师在朗读后最好能对一些容易读错的字词加以强调,这样学生读的时候就能印象更深刻一些。

再次,课堂教学中可以采用多种阅读方式,教师范读,学生领读,全体朗读,分角色朗读,有感情读等各种不同的方式来锻炼、提升学生的朗读能力,达到“书读百遍,其义自见”的境界。

在读的过程中,自然也能达到背诵的要求。

读得多了,背得熟了,字中之意,词中之意,句中之意,文中之意,自然而然就跃出文外,映入眼中,达到意与神通,心领神会。

二、抓牢基础,注重积累。

文言文翻译,既是文言文教学中的一个重点,更是一个难点.《义务教育课程标准》指出:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书
理解基本内容。

”由此不难看出,初中生学习文言文要求能理解文言文的基本内容。

由于古今词义、句式的变化,学生在翻译文言文课文时,常常会感到很不顺手。

教师进行文言文教学的时候,教给学生一些文言文翻译的原则和方法是很有必要的。

但想要真正翻译好文言文课文,抓好基础很重要。

常用实词,虚词,通假字、词类活用、古今异义等知识要记牢并做好积累笔记,通过笔记积累,加上课后的反复温习,做到烂熟于胸。

扎实的基础加上好的翻译方法的运用,才能在以后的文言文学习中驾轻就熟。

文言文的学习不仅仅是为了学某一课而学某一课,是不断培养提高学生自身能力的一个积累。

“授之以鱼”不如“授之以渔”。

对于这些知识的积累,就得像学习英文那样坚持不懈地积累,积累多了,才能活用。

只有这样我们学习翻译文言文才不会成为无源之水,无本之木。

三、讲究方法,活学活用。

语文教学大纲规定:“读文言文,要了解内容,能通畅朗读,背诵一些基本课文。

”新的语文课程标准也规定:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。

”由此不难看出,无论是旧的教学大纲,还是新课程标准,都要求学生能理解文言文的基本内容。

而能通顺地翻译文言文,无论是对文言文的理解,还是对文言文的背诵都是大有帮助的。

文言文翻译首先要做到“信、达、雅”三个字。

“信”是指译文要准确无误,要使译文忠于原文,如实、恰当地运用现代汉语把原
文翻译出来。

“达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病。

“雅”就是指译文要优美自然,生动、形象,完美地表达原文的写作风格。

我们在翻译课文时不仅仅要做到这三点,更要遵循一定的原则。

翻译过程中,也必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

显然这就要求我们,在具体翻译句子时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,必须字字落实,对号入座。

翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对译成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。

直译的好处是字字落实;但也有不足之处。

就是有时译句文意难懂,语言也不很通顺直译后语意不畅,这种情况下,我们还应该用意译作为辅助手段,使句意尽量通顺易懂。

除了直译和意译两种方法,文言文翻译还有留、补、换、改、删这五种常用的方法。

留,如果翻译句子中出现国号、年号、人名、地名、物名、职称、器皿等,可照录不翻译。

补,翻译时应补出省略的成分,或某些必要的词句。

换,翻译时应用现代的双音词去换古代的单音词。

改,改变一些特殊文言句式的语序,把它改成现代汉语的常规语序。

删,删去不需要翻译的词。

以上介绍的五种翻译方法不是孤立的,而是要在翻译文章中灵活运用,并在运用中不断体会、总结、归纳。

希望能达到触类旁通、举一反三的效果。

千万不要片面的去理解,而要综合地运用。

四.学会总结,温故知新。

古人曾子曰“吾日三省吾身”,这就是告诉我们反省的重要,而总结又是反思的前提,让学生每学完一课都进行自我总结,然后形成笔记。

我认为课堂总结不是老师在那里总结,要把“主动权”交给学生,让学生总结在本节课学到的知识,学会的方法,在整个学习过程中有何体会,感觉有哪些还没有做到最好,可以采取怎么样的方法来补救,还有什么好的方法等方面去总结。

每一节课,每学习一篇文章都这样总结,既可以培养学生持之以恒的态度又可以使学养成凡事总结的好习惯。

除了新课的教学,更重要的还是让学生注意新旧知识的结合。

学生会在“温故”的基础上,将外在的课文知识点转化为内在的阅读能力,达到“知新”的效果。

这种细水长流的灌溉更能让记忆滋长。

温故知新,注重积累,持之以恒必定会使文言文的学习锦上添花。

总之,文言文教学是语文教学中不可缺少的一部分。

对于学生来说,只有培养好阅读兴趣,找准学习方法,才能在文言文的学习中事半功倍,切实提高学生的文言文阅读鉴赏能力。

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