鲁迅风波摘抄加赏析
风波课文赏析
风波课文赏析风波课文赏析《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说，收录于小说集《呐喊》中。
下面是店铺为大家整理的风波课文赏析，欢迎阅读。
风波课文赏析篇1一、谋篇立意小说描写了一九一七年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波，展示出当时农村的真正面貌，揭示了封建帝制还在向农民肆虐，农民还处在封建势力和封建思想统治之下，愚昧落后，缺乏民主主义觉悟。
这说明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革，指出辛亥革命的不彻底性。
今后的社会革命若不换唤醒民众，是难以成功的。
二、文章脉络《风波》以辫子事件为中心线索安排故事情节。
开始叙述七斤因“皇帝坐了龙庭”自己没有辫子而烦恼，这是事件的起因。
接着写赵七爷出场胡诌“留发不留头，留头不留发”，引起七斤夫妇的恐慌，这是情节的发展。
尔后写土场上村人们的种种表现，七斤几乎陷入绝境，这是情节发展的高潮。
最后描写十多日后七斤从城内回家，带来皇帝不坐龙庭的消息，一切复归原状，这是情节的结束。
小说外加一个尾声，不仅一切复归原状，“六斤的双丫角，已经变成一支大辫子”，而且“新近裹脚”“在土场上一为瘸一的往来”。
三、写作方法这篇小说在总体上采用白描手法，主要是通过人物的语言和行动的描写，刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、八一嫂、九斤老太的形象。
1．作者善于通过与个性色彩和乡土气息的人物对话来刻画人物性格的，展开矛盾冲突，推动情节的发展。
全文虽然有不少作者的旁插和介绍，但作品的主要情节冲突辫子的风波和危机却是通过人物对话展开的。
在简洁、生动的对话中，把七斤那惴惴不安的神态、七斤嫂那泼辣尖刻的性、赵七爷那张狂得意，又故作高深的嘴脸，乃至村人的胆小怕事，又幸灾乐祸、愚昧落后的群体心态展示得惟妙惟肖。
2．作者精选生动贴切而富有表现力细节来展示人物的内在心理和暗示深刻的主题内蕴。
如写赵七爷的迂腐和浅薄，是他一个字一个字的读《三国演义》；写他顽固不化而又善于韬晦的性格，他一会将辫子盘在头上，像道士一般，一会又变成了光滑头皮，乌黑头顶。
鲁迅《呐喊》小说集：《风波》
鲁迅《呐喊》小说集:《风波》鲁迅《呐喊》小说集:《风波》引导语：《风波》是现代文学家鲁迅的短篇小说，出自他的小说集《呐喊》，这篇小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写，反映了辛亥革命的不彻底性，揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况，下面是小编整理的原文，与大家分享学习。
临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。
场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。
面河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上波些水，放下小桌子和矮凳;人知道，这已经是晚饭的时候了。
老人男人坐在矮凳上，摇着大芭蕉扇闲谈，孩子飞也似的跑，或者蹲在乌桕树下赌玩石子。
女人端出乌黑的蒸干菜和松花黄的米饭，热蓬蓬冒烟。
河里驶过文人的酒船，文豪见了，大发诗兴，说，“无思无虑，这真是田家乐呵!”但文豪的话有些不合事实，就因为他们没有听到九斤老太的话。
这时候，九斤老太正在大怒，拿破芭蕉扇敲着凳脚说：“我活到七十九岁了，活够了，不愿意眼见这些败家相，——还是死的好。
立刻就要吃饭了，还吃炒豆子，吃穷了一家子!”伊的曾孙女儿六斤捏着一把豆，正从对面跑来，见这情形，便直奔河边，藏在乌桕树后，伸出双丫角的小头，大声说，“这老不死的!”九斤老太虽然高寿，耳朵却还不很聋，但也没有听到孩子的话，仍旧自己说，“这真是一代不如一代!”这村庄的习惯有点特别，女人生下孩子，多喜欢用秤称了轻重，便用斤数当作小名。
九斤老太自从庆祝了五十大寿以后，便渐渐的变了不平家，常说伊年青的时候，天气没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬;总之现在的时世是不对了。
何况六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父亲七斤，又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。
所以伊又用劲说，“这真是一代不如一代!”伊的儿媳⑵七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在桌上一摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。
六斤生下来的时候，不是六斤五两么?你家的秤又是私秤，加重称，十八两秤;用了准十六，我们的六斤该有七斤多哩。
鲁迅 《风波》
赵七爷与七斤、七斤嫂
赵七爷
七斤嫂、七斤
顽固守旧，投机、 麻木胆怯、愚昧鄙俗 不学无术的封建遗龙 的农民阶级
张勋复辟的社会基础
九斤老太与六斤
尽管在九斤老太的眼中，六斤是一副“败家相”。而六斤则骂九 斤老太“这老不死的！”，但是在当时的社会氛围里，六斤也只能沦 为九斤老太的翻版，走她的前辈所走的路。 因此，人物与人物相互比照、映衬，都极其形象而深刻地演绎了 本文的主题。
伊的儿媳七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在桌上一 摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。六斤生下来的时候，不 是六斤五两么？你家的秤又是私秤，加重称，十八两秤；用了准 十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不见 得正是九斤八斤十足，用的秤也许是十四两„„” “一代不如一代！”
伊的儿媳七斤嫂子正捧着饭篮走到桌边，便将饭篮在桌上一 摔，愤愤的说，“你老人家又这么说了。六斤生下来的时候，不 “九斤老太”，在她老人家的眼中看来，总是一代不如一代， 是六斤五两么？你家的秤又是私秤，加重称，十八两秤；用了准 时常为孩子们的今后担忧。于是，后来人们把这类看不惯下一代 十六，我们的六斤该有七斤多哩。我想便是太公和公公，也不见 的人们统称为“九斤老太”。在年轻人眼里，“九斤老太”常常 得正是九斤八斤十足，用的秤也许是十四两„„” 是很讨厌的。九斤老太，是老一代保守思想的代表人物，盲目留 “一代不如一代！” 恋过去的一切。九斤老太的口头禅“一代不如一代”不是简单的 表现她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念以及农民 七斤和他的女人没有读过书，不很懂得这古典的奥妙，但觉 的狭隘性。鲁迅把国粹家“一代不如一代”的论调折射在九斤老 得有学问的七爷这么说，事情自然非常重大，无可挽回，便仿佛 太的身上，体现了对复古家、国粹家的强烈讽刺。 受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一声，再也说不出一句话。 “一代不如一代，——”九斤老太正在不平„„
风波赏析
这也是永恒的——读《风波》有感一波接着一波，一浪接着一浪，何时平息哉？要得一份安宁是如此得难，即使求的，心却不听使唤，烦躁不安，求得的死寂氛围，令人窒息，如同整张脸被敷上一层厚厚的灰尘，看不清真面目，可欲要清除，却发现它顽固得很，深扎在厚实的脸上。
岁月的易逝，令人察觉不到，硬黄的茧子在他们的手心上生根发芽，却不曾想，这就是时间的烙印啊！摇着大芭蕉扇闲谈着，乌黑的蒸干菜，加上那松花黄的米饭，老人、小孩、男人女人聚在一个大院落里吃饭纳凉，惬意啊！殊不知，在这安宁的背后却潜藏着令人哀叹的因子，多少有点金玉其外，败絮其中的感觉。
夏夜并不安静，它在唇齿间被“熏陶”着。
听，老辈在咕哝着，她看不惯孙女在饭间吃些当时除了饭菜之外的东西，其实也仅仅一把豆子而已。
但是我们能说九斤老太吝啬吗？吃不饱，穿不暖，已经是那个社会的现实，正是如此，他们被饿怕了，才有那样的举动。
有人评价九斤老太是个守旧派，封建主义思想浓厚，但细细地琢磨来，如让她从自己待了七十多年的社会中解脱出来，何尝容易，未来对她来说已经不长，她不能预测到未来是怎样，她也没那份精力去思索，活在现实中是最实际的，温饱问题是最关键的。
“一代不如一代”是九斤老太常念叨着的，她认为现在的人，现在的社会较之她的那个社会时代中的人，是有很大差距的。
在一些平凡小事中，她看出了时代的演变，她看出了两个时代的不同，她的观念总遗留在已过去的岁月中，三代人出生时体重的比较，这在她的意识中是一种不良现象，它的产生就意味着社会在退步，时事不如从前。
其实，以我们现代人的眼光去评价一个生活在另一个社会的人，我们也不可能面面俱到，这个社会中的人又如何能了解的到另一个社会人的感受呢？没有亲身经历是不真实的。
赵七爷，其实也是一个手封建压迫的一员，无奈使他不得不仗着自己比弱者强的那份势力去对付他们。
“你能抵挡他么”是赵七爷对八一嫂讲的，粗的看来，并不是句好听的话，其实赵七爷也说出了实在话：与强势对抗，明知斗不过就不用强撑，吃亏的还是你自己，去迎合他们的心意才是最实在的，这或许就是他的先见之明吧！看客的冷漠自私，是当时那个社会的共性，“人不为己，天诛自灭”，跟着“大部队”走，不孤立自己，一起看别人的笑料对他们来说或许是件轻松事，幸福事吧！夜静下来了，只有院前的溪水在哗哗地流淌着，似乎在享受夜的安宁，哗啦啦的向前奔去。
《风波》艺术特色分析
《风波》鲁迅艺术特色分析1 .善于以小见大的总体特点。
短篇小说由于篇幅短小，所以常常需要从小处落笔，在有限的篇幅内，从看似小事、寻常现象入手，反映大的事件、大的主题。
本文在这方面表现得便非常突出，作者透过江南水乡一场小小的辫子风波，反映了张勋复辟这一重大历史事件，并由此进一步对辛亥革命进行反思，揭示了辛亥革命的不彻底性和启发农民觉悟对于中国农村变革的重要性，反映出深刻的社会主题。
2 .巧妙谋篇布局的结构艺术。
小说紧紧围绕“辫子”这一主要线索展开描写，以“辫子事件”、“辫子风波”为中心，依次交代了由辫子引发的这场风波产生、发展、高潮直至平息的整个过程。
风波的很快平息，显示出当时的革命在中国农村并未受到多大触动。
小说开头有关水乡民俗的场面描写，与最后颇具暗示性的结尾相互呼应，更是不仅使小说结构在形式上非常完整，而且对揭示当时农村封闭、保守、停滞不前的现状，反映深刻的主题起到了重要的作用。
3 .个性鲜明的人物形象。
小说成功地塑造了几个个性化的人物形象，典型地反映出当时农村不同人们真实的存在状态。
如七斤是一个愚昧麻木、胆小怕事、缺乏觉悟的落后农民典型；赵七爷是一个顽固守旧、不学无术、装腔作势、时刻梦想复辟的封建遗老典型；七斤嫂愚昧无知而又刁蛮泼辣，八一嫂心地善良，九斤老太则是永远都不满现实、总是怀恋过去的不平家典型。
4 .丰富多样的表现手法。
（1）细节描写。
小说总体上采用白描手法，通过简练的笔墨刻画人物。
但有些地方也很注意细节描写的运用，作者善于抓住生动而富有表现力的细节揭示人物的性格特征。
如写七斤为没有辫子发愁时“忘却了吸烟”的细节，形象刻画出他的怕事愚昧的心理；写赵七爷一会儿“将辫子盘在顶上”、一会儿又放下的细节，则刻画出他善于应变而又时刻不忘复辟的特点。
（2）对话描写。
小说中还运用了大量个性化的人物对话来突出人物的个性特征。
如赵七爷关于“张大帅就是燕人张翼德的后代”等言论，七斤叹着气所说的“我没有辫子”一类话，八一嫂劝解七斤嫂的言语，七斤嫂的“恨棒打人”，特别是九斤老太的那句“一代不如一代”的口头禅，都对突出人物个性起到了传神的效果。
鲁迅《呐喊》小说集：《风波》
鲁迅《呐喊》小说集：《风波》鲁迅《呐喊》小说集:《风波》村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。
七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该含着长烟管显出那般骄傲模样，所以对七斤的犯法，也觉得有些畅快。
他们也仿佛想发些议论，却又觉得没有什么议论可发。
嗡嗡的一阵乱嚷，蚊子都撞过赤膊身子，闯到乌桕树下去做市;他们也就慢慢地走散回家，关上门去睡觉。
七斤嫂咕哝着，也收了家伙和桌子矮凳回家，关上门睡觉了。
七斤将破碗拿回家里，坐在门槛上吸烟;但非常忧愁，忘却了吸烟，象牙嘴六尺多长湘妃竹烟管的白铜斗里的火光，渐渐发黑了。
他心里但觉得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些计画，但总是非常模糊，贯穿不得：“辫子呢辫子?丈八蛇矛。
一代不如一代!皇帝坐龙庭。
破的碗须得上城去钉好。
谁能抵挡他?书上一条一条写着。
入娘的!……”第二日清晨，七斤依旧从鲁镇撑航船进城，傍晚回到鲁镇，又拿着六尺多长的湘妃竹烟管和一个饭碗回村。
他在晚饭席上，对九斤老太说，这碗是在城内钉合的，因为缺口大，所以要十六个铜钉，三文一个，一总用了四十八文小钱。
九斤老太很不高兴的说，“一代不如一代，我是活够了。
三文钱一个钉;从前的钉，这样的么?从前的钉是……我活了七十九岁了，——”此后七斤虽然是照例日日进城，但家景总有些黯淡，村人大抵回避着，不再来听他从城内得来的新闻。
七斤嫂也没有好声气，还时常叫他“囚徒”。
过了十多日，七斤从城内回家，看见他的女人非常高兴，问他说，“你在城里可听到些什么?”“没有听到些什么。
”“皇帝坐了龙庭没有呢?”“他们没有说。
”“咸亨酒店里也没有人说么?”“也没人说。
”“我想皇帝一定是不坐龙庭了。
我今天走过赵七爷的店前，看见他又坐着念书了，辫子又盘在顶上了，也没有穿长衫。
”“…………”“你想，不坐龙庭了罢?”“我想，不坐了罢。
”现在的七斤，是七斤嫂和村人又都早给他相当的尊敬，相当的待遇了。
朝花夕拾风波好词好句
朝花夕拾风波好词好句《朝花夕拾》是鲁迅先生所创作的一本散文集，其中《风波》是其中一篇。
这篇文章以辛亥革命为背景，通过描绘一个乡村里的普通生活场景，反映了当时社会的各种矛盾和问题。
以下是从《风波》中摘选出的好词好句，以及我的一些简要赏析。
好词：熙熙攘攘：形容人来人往，非常热闹。
在《风波》中，这个词用来描述乡村集市的繁忙景象，展现了乡村生活的活力。
斤斤计较：形容过分在意琐碎的事物，过于计较得失。
在文章中，这个词用来形容人们对待革命的态度，表现了他们的狭隘和短视。
沸沸扬扬：形容声音嘈杂，议论纷纷。
这个词在文章中用来描述人们对革命消息的讨论和传播，展现了社会的动荡和不安。
好句：“临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。
场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。
面河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟，女人孩子们都在自己门口的土场上泼些水，放下小桌子和矮凳；人知道，这已经是晚饭的时候了。
”赏析：这段描写通过细腻的笔触，展现了乡村傍晚的宁静与和谐。
太阳逐渐收敛光线，乌桕树叶也恢复了生机，蚊子在花脚间飞舞。
而农家的烟突里减少了炊烟，人们开始准备晚饭，这一切都显得那么平静而自然。
然而，这种平静却预示着即将到来的风波，形成了一种强烈的对比和张力。
“赵七爷站在七斤的后面，七斤嫂子的左边，向着大众说，‘七斤，没有这回事。
赵家是不怕事的，你们也不要乱来！倘若你定要招是搬非，那就是你瞎了眼睛，看错了人。
赵家有的是钱，不会将一个小小的姓七的放在眼睛里。
我们有的是命，也不怕你们来革命。
革命党要知道我们这里姓赵的是厉害的，没有谁敢来招我们。
我们衙门里也有人，腰杆也是硬的。
你就告他一千回，一万回，他也不怕！’”赏析：赵七爷的这段话充满了傲慢和自信，他代表了当时乡村中的地主阶级和保守势力。
他们有着财富和权力，因此不惧怕任何挑战和威胁。
他们自视甚高，认为自己是社会的统治者，而其他人都是他们的附庸和奴隶。
这种傲慢和自信反映了当时社会的阶级矛盾和不平等，也预示了即将到来的风波和冲突。
鲁迅《风波》简析
鲁迅《风波》简析《风波》是鲁迅创作于1920年的一篇短篇小说，首发《新青年》杂志，后收入在《呐喊》中。
一言以蔽之，小说写的是一根辫子引发的风波。
1917年张勋拥护溥仪复辟，要求百姓留辫子。
此时落后的农村有三种人，多数是还留着辫子的，少数是剪掉辫子的，还有极少数是留着辫子把辫子盘在头上的。
主人公七斤是一个没有辫子的人，但他并不是自觉剪掉辫子的，而是进城时不小心被人抓住剪掉的。
主角七斤正在做的工作是帮助人们在城市和乡村之间旅行时支撑船。
这种工作使他受到其他村民的尊敬和羡慕的，因为他去过城市并看到了城市的景象。
当时的社会处于极度封闭保守的状态，不进人们出行不便，而且当时的经济状况也使得小镇的人没有条件去大城市开阔眼界。
所以小镇的人想听听他在城市里看到的东西。
这便有了《风波》开篇有位文豪说了句，“无思无虑，这真是田家乐呵”。
可是一个动荡的社会哪里来的农家乐呢？可能这份动荡无法波及远离政治经济文化中心的鲁镇，所以即使当时发生了辛亥革命，张勋复辟，等各种天翻地覆的社会大事却依然无法撼动鲁镇这个小镇人们冷漠，自私的心里。
而所谓的农家乐更是无稽之谈。
尽管鲁镇的人们没有任何革命意识，但是他们却依然在为自家的财米油盐，婆媳关系，子女教养问题而争吵不休，不曾乐过。
文中村里撑船的七斤，革命时进城，被人剪去了辫子。
张勋复辟之后，进城的七斤带回一个消息“皇帝坐了龙庭了”。
他的老婆七斤嫂先是呆了一下，随后恍然大悟“这可好了，这不是又要皇恩大赦了么”。
七斤叹了口气，神色哀戚，因为他没有辫子，而皇帝是要辫子的。
随后出场的赵七爷是方圆三十里内的唯一出色人物，他在辛亥革命后就把辫子盘起来了，这是表明立场的做法。
而张勋复辟之后他又把辫子放下来了，并且无比开心，穿上了那件代表于他有庆的竹布长衫。
而且赵七爷特意来恐吓七斤一家，说没了辫子就是要杀头。
十多天后，七斤夫妇1看出了破绽，于是七斤渐渐在村里恢复了被尊重的地位，一家的生活也回到常态。
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鲁迅风波摘抄加赏析
鲁迅风波是指20世纪初中国新文化运动的一次重大考验。
鲁迅在此期间发表了一系列改革性的文章，以赞成民主、反对封建统治，并呼吁采取行动来改变中国的社会状况。
他被誉为“中国民主斗士”，也成为中国现代文学史上最具影响力的作家之一。
鲁迅不仅是一位伟大的作家，而且是一位具有革命精神的思想家。
他以其独特的文学手法，将中国古典文学的先驱性与现代观念的创新性相结合，创造出一种新的文学语言，将社会现实与文学想象完美结合，引领着中国文学的发展。
鲁迅把他的文字用来激励人们克服困难，提升智慧和勇气，积极参与改革，改变陈腐的思想，以追求自由平等的梦想。
他的主张使他备受尊敬，他的文学作品深受读者喜爱，他深受广大民众的崇敬和爱戴。
摘抄：
鲁迅是一位伟大的作家和具有革命精神的思想家，他以其独特的文学手法将中国古典文学的先驱性与现代观念的创新性相结合，创造出一种新的文学语言，将社会现实与文学想象完美结合，引领着中国文学的发展。
他的文字
激励人们克服困难，提升智慧和勇气，积极参与改革，改变陈腐的思想，以追求自由平等的梦想。
赏析：
鲁迅是中国新文化运动的一位杰出代表，也是中国现代文学史上最具影响力的作家之一。
他深受尊敬，广受崇敬和爱戴，他的作品激励着人们勇敢地发声，为改变中国社会现状而奋斗，以追求自由平等的梦想。
他的文字引领着中国文学的发展，令人钦佩。