浅析钱钟书《围城》的讽刺艺术
《围城》如何讽刺当时的社会现象
《围城》如何讽刺当时的社会现象《围城》是钱钟书先生的一部经典之作，以幽默诙谐的语言和深刻的洞察，对当时的社会现象进行了有力的讽刺。
小说中的人物形象生动地展现了那个时代的种种弊病。
方鸿渐，这个主角，身上集中体现了知识分子的软弱和迷茫。
他留洋归来，却没有真才实学，靠着一张假文凭糊弄他人。
这一情节讽刺了当时社会上一些人追求虚名、弄虚作假的风气。
他们并非真正为了求知和进步而求学，只是为了装点门面，获得所谓的“身份”和“地位”。
这种现象在当时并不罕见，反映出社会对于表面功夫的过度重视，而忽视了真正的能力和内涵。
小说中的爱情和婚姻也成为了讽刺的对象。
方鸿渐在感情中的徘徊和迷茫，反映出当时人们在选择伴侣时的盲目和功利。
例如，苏文纨一心想要嫁给一个能满足自己虚荣心的男人，她看重的并非是爱情本身，而是对方的地位和财富。
这种功利的婚姻观念在当时的社会中颇为普遍，人们往往将婚姻视为一种获取利益和提升社会地位的手段，而忽略了婚姻的本质应该是基于爱情和相互理解。
再者，《围城》还讽刺了当时的职场现象。
方鸿渐在三闾大学的经历，揭示了职场中的勾心斗角和尔虞我诈。
学校里的教授们为了争夺职位和权力，不惜互相攻击、排挤。
这种现象不仅存在于教育领域，在其他行业也同样存在。
人们为了自身的利益不择手段，失去了职业操守和道德底线，反映出社会竞争的残酷和人性的丑恶。
此外，小说中对于社交场合的描写也充满了讽刺意味。
那些所谓的名流聚会，表面上热闹非凡，实则充满了虚伪和做作。
人们戴着面具，说着言不由衷的话，互相攀比和炫耀。
这种虚假的社交文化，反映出当时社会中人与人之间的关系变得越来越功利和肤浅，真正的真诚和友谊变得稀缺。
《围城》对传统观念的僵化和保守也进行了批判。
比如，对于长辈权威的盲目遵从，对于旧礼教的坚守，都成为了束缚人们思想和行为的枷锁。
这种传统观念的束缚，使得人们在面对新的事物和思想时，往往表现出抵触和排斥，阻碍了社会的进步和发展。
同时，小说还揭示了社会阶层的固化和不平等。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术
《围城》是钱钟书先生的代表作之一，通过对中国传统文化、社会风气以及人性的讽刺揭示，展现了当时社会的种种荒诞与虚伪。
本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
小说运用对传统文化进行讽刺的手法。
小说中描绘了一个传统封建社会的背景，通过对这一背景的描写，作者对封建家庭、宗族关系、婚姻意识等传统观念进行了讽刺。
例如小说中的罗老师就是一个身世卑微、在社会上地位较低的人，但他却通过与嫂子的婚外情获得了高人一等的地位，这种颠倒的伦理观念与社会道德引发了读者对传统观念的反思。
小说通过对社会风气的讽刺，展现出了社会的种种荒诞与虚伪。
小说中的主人公方鸿渐既不甘于当赤脚医生，也不甘于与现实妥协，但他又无力改变现实，最终迷失在荒诞的社会中。
小说通过对方鸿渐的描写，讽刺了当时社会人们只顾个人利益，缺乏责任感、道德底线，以及对真实的逃避和迷茫。
小说通过对人性的讽刺，揭示出了人们虚伪的本性。
小说中的各个人物都有着自私的一面，为了自己的利益不惜背叛亲人、朋友甚至国家。
例如陈清扬为了追求自己的幸福选择了离家出走，父亲为了个人的面子而不肯讨债，这些都体现了人性的丑陋一面。
小说中的许多人物都是虚伪的，比如方鸿渐的姑姑王夫人，她对方鸿渐表面上关心爱护，实际上却只是为了控制方鸿渐，让他按照她的意愿去行动。
《围城》通过讽刺的手法，以小说的形式向读者揭示了当时社会的荒诞与虚伪。
通过对传统文化、社会风气以及人性的讽刺，作者剖析了社会的种种弊端，并对人们进行了思考和警示。
这种讽刺艺术的运用不仅使小说更加深入人心，也使读者在娱乐的同时获得了对社会现象和人性的思考。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是鲁迅文学奖得主钱钟书的代表作品，该小说以讽刺的手法揭示了当时社会上的种种荒谬和愚昧。
小说以直白的文字、深刻的思想和幽默的笔调揭示了人性的荒谬和自私，对社会进行了尖锐的批判和讽刺。
本文将从小说的情节、人物形象和社会背景三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
《围城》通过对情节的讽刺展现出了小说的讽刺艺术。
小说讲述了一个家庭的故事，以及家庭成员间的矛盾和冲突。
主人公方鸿渐是一个文弱书生，他与表妹婉秋之间的暧昧关系成了小说的主要情节之一。
他一直被婉秋迷住，而婉秋亦被方鸿渐的学识所吸引。
两人均由于自私的心理和软弱的性格而无法达成真正的彼此理解和爱情。
在小说中，钱钟书采用了轻松幽默的笔调，表现了方鸿渐和婉秋之间的荒诞情感，以此揭示了现实生活中存在的缺乏真诚和信任的荒谬。
这种荒谬不仅体现在方鸿渐和婉秋之间的情感上，还反映了整个社会的道德缺失和人性扭曲，正是通过这种对情感的讽刺，小说以幽默的笔调揭示了现实生活中的荒谬和愚昧。
《围城》通过对人物形象的讽刺呈现了小说的讽刺艺术。
小说中的人物形象丰富多彩，每一个人物都具有鲜明的个性和鲜活的形象。
方鸿渐是一个软弱而自私的文弱书生，他一直在对婉秋的感情和对事业的追求上犹豫不决，表现出了自私和软弱的一面。
而婉秋则是一个看似温柔却实际上极端自私的女子，她一直对方鸿渐抱有幻想，同时又感到自己的空虚和无助，她的自私和软弱也正是导致了她与方鸿渐之间无法真正在一起的原因。
小说中还有方鸿渐的妻子溥仪，她是一个聪明而机智的女性，却在婚姻中始终无法摆脱丈夫的阴影，她对方鸿渐的爱情一直都是一种逆来顺受的态度。
通过对这些人物形象的描绘，小说着重揭示了人性的自私和软弱，以及人们在现实生活中所表现出来的种种荒谬行为，通过人物的讽刺，小说将现实生活中的种种悲哀和愚昧表现得淋漓尽致。
《围城》通过对社会背景的讽刺揭示了小说的讽刺艺术。
小说的背景是中国初期改革开放时期的社会，时代背景中的政治、经济和文化都影响着人们的生活和行为。
围城中的反讽手法剖析
围城中的反讽手法剖析现代文学作品《围城》是中国作家钱钟书先生的代表作之一。
该作以婚姻为背景，通过描绘中产阶级的生活和价值观，深刻地展现了围绕在身边的一系列社会问题。
其中，作者运用了丰富而独特的反讽手法，既传达了对现实的讽刺和批判，又使作品具有鲜明的艺术特色。
本文将对《围城》中的反讽手法进行剖析。
一、角色形象的反讽《围城》中塑造的角色形象无一不透露着反讽的意味。
作者通过对比、对立和夸张的手法，揭示了他们身上的矛盾和虚伪。
例如，曾在婚姻困局中挣扎的方鸿渐，虽然自认为是个“外人”，对人事物保持着一种冷眼旁观的态度，然而当他遭遇围城时，却不得不理解自己的无奈处境，最终沦为围城内的一员，暴露了他既对婚姻有感又无感的独特性格。
这种自我反讽使得作品更加真实而生动。
另外一个典型的例子是苏小姐，她作为方鸿渐的妻子，从外表看是一个优雅温柔的女性，然而，她却深藏着复杂的心思和利己主义的一面。
她喜欢以伪装的面目出现在别人面前，却时刻保持着傲慢和自私的本性。
正因为这种反差，苏小姐的形象鲜明而具有冲击力，给读者留下深刻的印象。
二、情节设计的反讽《围城》中的情节设计也运用了许多反讽手法。
通过对人物行为和事件的安排，钱钟书深刻地揭示了人们在现实中的种种矛盾与无奈。
在小说的开头，方鸿渐回忆起婚姻的发生，这一段描写虽然写的是女性从外地来到北京嫁人，但情绪描写和对当地人对这次婚姻的热切期盼的描写，让读者感到了现实婚姻中种种矛盾的存在。
这一情节的安排通过反讽的手法，将人们对婚姻的期待和真实面相结合起来。
另一个例子是方鸿渐和苏小姐的婚姻生活。
他们原本期待通过婚姻实现自己对幸福的渴望，然而，在相处中，他们发现彼此并不了解，更难以满足对方的需求。
这种对现实的反思，使得婚姻被赋予了一种讽刺的意味。
三、语言修辞的反讽《围城》中的语言修辞，特别是对话部分，也巧妙地运用了反讽手法。
通过人物的对话，情感的交流和意见的碰撞，将暗讽和揭示表现得更加明显和尖锐。
《围城》讽刺艺术研究
《围城》讽刺艺术研究
《围城》是钱钟书的代表作，被誉为中国现代文学的经典之一。
在小说中，钱钟书通过对围城内外人物的描写和对社会现象的讽刺，展现了当时中国社会的种种荒诞现象和人们的迷茫心态。
在小说中，作者通过对主人公管谟业的塑造，讽刺了当时中国知识分子的自私
和功利心态。
管谟业自命不凡，却在追求自己的私利和面子上不断
受挫，最终陷入困境。
这种讽刺暗示了当时知识分子的功利心态和
虚荣心的严重问题。
另外，小说中对围城内外的社会现象也进行了讽刺。
比如，对
于城内的虚荣、势利和自私以及城外的贫困、愚昧和无奈，都是作
者对当时社会现象的批判和讽刺。
这种讽刺通过小说中丰富的人物
形象和生动的情节展现出来，使得读者对当时社会的种种荒诞现象
有了更加深刻的认识。
此外，小说中对于爱情、婚姻、家庭等议题的讽刺也是一大特色。
通过对管谟业和孙小姐、方鸿渐和英子之间的感情纠葛的描写，作者讽刺了当时社会对于婚姻和爱情的功利化和现实化，以及人们
对于婚姻家庭的迷失和困惑。
这种讽刺不仅体现了小说对于当时社
会伦理道德观念的批判，也反映了作者对于人性的深刻洞察和思考。
总的来说，《围城》通过对人物形象、社会现象、爱情婚姻等议题的讽刺，展现了作者对当时中国社会的深刻观察和批判，具有很高的文学价值和思想深度。
这种讽刺艺术使得《围城》成为了中国现代文学的经典之作，对于当代读者依然具有重要的启发意义。
论《围城》的讽刺艺术
论《围城》的讽刺艺术引言《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一，该小说以讽刺艺术为主线，通过对人物形象、社会风貌、道德观念等方面的讽刺，揭示了当时社会的种种荒诞和人性的种种弱点。
本文将从小说中几个典型人物形象入手，分析《围城》中的讽刺艺术手法以及其所揭示的社会现象和道德观念。
第一章讽刺与现实1.1 讽刺与小说钱钟书是一位既擅长文学叙事又擅长文学批评的作家，他通过小说中细腻而犀利的讽刺手法，将现实社会中荒诞和荒唐之处展现得淋漓尽致。
《围城》是他对当时社会风貌进行批判性反思和揭示性披露的重要作品。
1.2 讽刺与人物形象在《围城》中，钱钟书通过对几个典型人物形象进行深入剖析和细腻描绘，展示了他独特而尖锐的讽刺眼光。
例如，主人公方鸿渐虽然是一个有才华的年轻人，却因为追求舒适和安逸而选择了婚姻，最终陷入了围城之中。
这种讽刺手法既揭示了方鸿渐个人的软弱和媚俗，也反映了当时社会对功利和安逸的追求。
第二章人物形象的讽刺2.1 方鸿渐与围城方鸿渐是《围城》中最具代表性的一个形象，他既是小说中最具才华和悲剧性命运的人物之一，也是小说中最充满讽刺意味的形象之一。
他通过选择婚姻而陷入围城之中，这种选择既反映了他个人软弱和对舒适生活的追求，也揭示了当时社会对功利主义和安逸生活态度。
2.2 方鸿渐与现实社会方鸿渐这一形象不仅仅是一个个体命运的写照，更体现出当时整个社会对于功利主义、物质追求以及对于自由、理想等价值观念忽视与削弱。
方鸿渐的选择代表着一种普遍的现象，即人们为了追求舒适和安逸而选择婚姻，最终被困于围城之中。
第三章社会风貌的讽刺3.1 小城市的封闭性《围城》中的小城市是一个封闭而狭隘的社会空间，人们之间互相了解和互相指责。
这种封闭性不仅仅是地理上的，更是思想观念上的。
小说中许多人物都被这种封闭性束缚住了，无法追求自己真正想要的自由和理想。
3.2 社会伪善与虚伪《围城》中还揭示了当时社会伪善与虚伪现象。
小说中许多人物都表现出一副正经而虚伪的面孔，在表面上维护着道德和传统观念，实际上却追求着个人利益和私欲满足。
浅析《围城》的讽刺艺术
在小说中，官僚主义被描绘为一种严密而荒谬的体系，虚伪、懒惰和势利。其中最典型的代表就是方鸿渐的父亲方鸿勋，一个整日只知道谋求升迁、拉拢权贵的局长。他为了自己的升迁而对自己的家庭、子女毫不关心，完全将家人当成了他取得成功的“垫脚石”，这种以权谋利、利用他人的行为恰恰是对官僚主义最直接的揭露。
通过这些人物形象的塑造和情节的展开，《围城》深刻地揭示了人性的种种弱点和丑恶，对人性进行了尖锐的讽刺。这种对人性的揭示和讽刺，使得小说在当时引起了广泛的讨论和反思。
2.5 浅析《围城》中的讽刺手法
《围城》是一部以讽刺为主要手法的小说，通过对人物、情节和社会现象进行讽刺，揭示了作者对当时社会现象的不满和批判。在小说中，讽刺手法多样，包括夸张、对比、讽刺隐喻等，下面就浅析《围城》中的讽刺手法。
通过对社会道德的讽刺，《围城》成功地展现了作者对社会的批判和思考。小说中所揭示的社会伦理问题，也引发了读者对当代社会的反思和警醒。在当今社会，我们也应当警惕道德沦丧的现象，努力维护正义和公平，以建设一个更加和谐和美好的社会。
2.4 浅析《围城》中对人性的讽刺
在《围城》中，对人性的讽刺是其中一个重要的主题。通过对不同人物形象的塑造和行为描写，王小波针对当时社会中人们的自私、虚荣、背叛等负面特质进行了深刻的揭示和批判。
小说中的夸张手法也是一种常见的讽刺手法。方鸿渐的“天涯孤独”形象，被作者夸大放大，让读者感受到他内心的空虚和孤独。又如，方鸿渐在工作中的种种荒谬和无奈也被作者夸大描写，暗讽官僚主义和社会现实。
《围城》中的讽刺手法多样，通过对人物、情节和社会现象的讽刺揭示了作者对社会的深刻思考和批判。这种讽刺手法不仅让读者在阅读中得到启示，也让人更加深刻地认识到社会的种种弊病和人性的复杂性。《围城》的讽刺艺术是小说的灵魂和力量所在，值得我们深入挖掘和思考。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生的代表作之一，被誉为中国现代文学史上的经典之一。
小说描绘了一个城市里的人们以及他们的生活、感情和思想。
小说中钱钟书运用了讽刺的手法，揭示了当时中国社会的种种矛盾和弊端。
以下是本文对《围城》的讽刺艺术的浅析。
一、对知识分子的讽刺在小说中，通过对方鸿渐这个知识分子的刻画，钱钟书对当时的知识分子进行了深刻的讽刺。
方鸿渐是一个装模作样的文化人，他将自己的身份视为一种优越的地位，用高人一等的眼光看待周围的人。
但是，方鸿渐并没有真正的学问和修养，他经常出现种种荒唐和可笑的行为。
如在小说中，他去敬献神明，在庙前拜祭时，竟不知道应该来回拜三次，而是躬着身在那里转悠，弄得众人哄笑不已。
二、对女性地位的讽刺小说中的女性形象是一个不可忽视的讽刺对象。
作者通过对王夫人、甄淑容等女性形象的塑造，揭示了当时女性地位的卑微和他们对权利和地位所做出的让步。
其中最典型的就是王夫人，她是一个丑陋而贪财的女人，为了谋取自己的利益，不惜伤害自己的尊严和家庭的和睦。
而甄淑容也是一个不可自主的女人，她被男人们当成是一件物品来使用，最终被父亲卖掉。
三、对社会风气的讽刺小说中还对当时社会的种种病态进行了讽刺。
作者通过对各种名流、官员和商人的描绘，揭示了当时社会风气上的问题。
其中最为典型的是各种虚伪的言谈和行为，如让礼金代替真情，过分重视面子，宁可瞒而不报，等等。
综上所述，钱钟书的《围城》是一部极富讽刺意识的文学作品，他以冷静而深刻的视角，严厉地批判了当时中国社会的种种病态和弊端。
尽管这部小说最终没有给出解决之道，但是它为我们提供了一面非常深刻的镜子，使我们能够痛切地认识到中国社会的困境，进而更加自觉地去面对自己身上的问题。
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浅析钱钟书《围城》的讽刺艺术【摘要】：钱钟书是中国现代文学史上一位不可多得的文学大师，他的长篇小说《围城》，在广阔的生活背景下，对中国知识分子阶层进行了刻意描绘与无情透视；是我国“五四”以来新文学史上一部杰出的批判现实主义力作，它的讽刺之光则无所不在, 可以说是不放过任何人、事、物, 构成了丰富博大的讽刺世界。
它以令人拍案叫绝、忍俊不住的精妙比喻，俏皮动漫的笔法，细微的心理刻画，讽刺时弊，采用独特的象征，揭示深刻的社会意义和人生哲理，在幽默外表下露出辛辣犀利的笔锋，予人妙趣横生，散发着让人惊叹不已的文字力量，发人深思。
可以这样说，构成钱钟书《围城》独特艺术风格的基本物质是讽刺。
【关键词】：《围城》讽刺社会长篇小说《围城》以留法回国的青年学生方鸿渐为中心，描绘了一群留学生和大学教授在生活、工作和婚姻上的矛盾纠葛，以及由此表现出来的萎缩灵魂和灰色人生，反映了抗战初期上层知识分子的活动和生活，具有强烈的社会意义。
它所体现的进步思想和高超的艺术技巧，不仅奠定了它在中国现代小说史上重要的地位，同时也树立起作者在中国现代作家群中不可小视的地位。
“喜剧的艺术就是将无价值的东西撕破给人看”——鲁迅。
的确，《围城》撕破的是那些学历辉煌的人的虚伪面孔，讽刺之光无所不在，几乎笑尽天下。
引用评论人士的话：“如果说《儒林外史》是中国古典文学中讽刺文学的典范，那么《围城》可谓是中国新文学史上讽刺文学的杰出代表。
”[1]它继承了《儒林外史》讽刺艺术的宝贵传统，同时又有其独特的、崭新的创造。
《围城》中这种讽刺艺术主要体现在以下几个方面：一、通过精彩入微的细节描写，暴露讽刺对象的种种丑态。
以往的讽刺小说，或从社会—政治方面针砭时弊，或从世态—风俗角度拔正病态，或从文化—心理的角度开通道德的批评，而《围城》讽刺的广度可谓集大成，作者站在一定的历史高度，运用幽默诙谐的笔调，对当时社会的政治，军事，文化，教育，外交等进行了无情的讽刺，而作者笔墨中最多的时当时的“出国留学热”和冒牌的知识分子和所谓的文化。
首先，作者讽刺了当时的“出国留学热”。
当时，社会上的人们普遍存在这样的心理，认为出国留学和前清的科举功名一样：“从前人不中进士，随便你官做得多大，总抱憾终身。
留了学可以解脱这种自卑，并非为了高深的心理，出洋好比出痘子，出痧子，非出不可。
小孩子出过痧豆，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，就不怕传染。
我们出过洋，也算了却了一桩心愿，以后见了博士硕士这些微生虫，有抵抗力来自卫”。
【2】在这种心理的趋势下，社会上出现了一种“出国留学热”，这种“出国留学热”，迅速扩散到社会各阶层，就连方鸿渐这个学国文的人也竟然出国留学。
“这听起来有些滑稽。
事实上，唯有学中国文学的人非到外国留学不可。
因为其他学科像数学、物理、化学、哲学、心理、经济、法律等等都是从国外灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换成外汇才能保持国币的原有价值。
”【3】这股“出国风”把方鸿渐刮到了国外，他在国外四年，换了三所大学，“随便听几门课，兴趣颇广，心得全无。
”【4】在外四年的最后一个学期，在父亲与岳父的双重夹攻下，他从一个爱尔兰骗子手中买一张假博士文凭回国。
接着作者在小说设计了这样几个颇具讽刺意味的情节：其一是方鸿渐的丈人让人在《泸报》上登了一则广告：“本埠商界文人点金银行总经理周厚卿快婿方鸿渐，由周君资送出洋深造，留学英国伦敦、法国巴黎、德国柏林各大学，精研政治、经济、历史、社会各学科，莫不成绩优良，名列前茅，顷刻之间由德国克莱登大学荣授博士学位，将赴各国游历考察，秋凉回国，闻各大机关正争相礼聘云。
”【5】这则广告对方鸿渐竭尽吹嘘之能事，广告中所言之情与方鸿渐本人之实形成巨大反差，令人捧腹。
其二是方鸿渐从上海回到家乡，县报的两名记者迎接这位家乡的名人，并为他照了相。
其三事方鸿渐父亲的老朋友—省立县中的吕校长邀请方鸿渐为暑期学校的学生作题为“西洋文化在中国历史上之影响及检讨”的演讲，方鸿渐本要托词谢绝，可他那满脑子荣光耀祖，到处显示家学渊博的父亲，却替他一口答应下来。
作者对方鸿渐回国后引起的上述种种“喧闹”给予了无情的嘲讽：首先，作者安排方鸿渐到真正的博士苏小姐面前，使他立刻觉得自己是“冒牌货”，从而产生自卑感。
其次，作者在方鸿渐回家的第二天，安排了那两名记者对他进行了采访，并带来了刊登他照片的报纸。
方鸿渐觉得这照片“可怕的自惭形秽，蓝眼镜拉自己右臂的手也被清清楚楚的照进去了，加上自己侧脸惊愕的表情宛如小偷给人捉住的摄影。
”【6】这段心理描写是对方鸿渐买假文凭的心理不安的潜意识的示，第三，最具讽刺意味的是方鸿渐在县中的那场演讲给他带来了尴尬的后果：“由于他在演讲中大谈“梅毒”和“鸦片”，那些原准备把女儿嫁给他的人家纷纷怀疑他在国外花天酒地，便借口时局不稳对婚事缓办，像方家把女儿的照相、庚帖要了回去”【7】“出国留学热”收到了作者的无情嘲讽，然而，作者嘲讽的并不是方鸿渐一个人。
那些混迹学界的文化人在作者嘲讽的笔下纷纷露出丑态，从“苏家圈子”到三闾大学，无一不是如此。
苏小姐是“苏家圈子”的中心人物。
她有一张里昂大学的博士证书，是一位真正的博士，可是就是这位博士，却全文抄袭一首德国民歌；剑桥出身的新派诗人曹元朗写的是根本叫人看不懂的杂拼诗；更为可笑的是江湖骗子式“哲学家”褚慎明，专门靠向罗素等著名哲学家写奉承信以博取对方回信，却以这些回信作为自己是哲学家的证明。
还有那个含着烟斗、最善长用外语演讲的赵辛梅，这些任务无不在作者的讽刺笔下丑态百出。
二、通过犀利精微的心理讽刺，使人物形象更具有立体感。
在具体的描写中，《围城》大胆借鉴了西方心理描写的技巧，对人物的心理描写进行细致的观察和分析，深层次的进行艺术开掘。
如对老处女范懿装腔作势的心态刻画，就十分传神深刻，范懿这位“女生指导”如昨日黄花无人问津，性格也变得古怪起来，她喜欢打听消息，搬弄是非，对女性的同事总要在背后攻击几句，听说汪太太给他做媒，本来求之不得，却又故弄玄虚，强作矜持。
虽极力自我克制，仍掩盖不了猴急的心情。
汪处厚夫妇请吃饭，五点钟他就到了汪家，见过辛梅后，像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣围在一起，谈话密切得滴水不漏，而且处处随口凑趣，辛梅说这儿闷得很，没有玩儿的地方，范懿说：“可不是吗？我和谈得来的人，呆在这儿真闷”。
【8】辛楣说曹禺是个伟大的戏剧家，范懿快乐地拍着手掌道：“赵先生，我真高兴，你的意见跟我完全相同。
”【9】高校长进来，辛梅趁机把首席让出来，高校长想了想后不同意，仍旧要辛梅坐，辛梅不肯，高校长让给范懿，“范小姐只是笑，身子像一条饬糖粘在椅子里。
”【10】回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。
她一会儿说桥太窄，让辛梅陪她走河底；一会儿又说忘了手提包，让辛梅陪她去汪家取。
作者善于透视人物的心理，适时挑开人与人之间温文尔雅的面纱，揭示出讽刺对象灵魂的丑陋。
其次，他还善于透视人物言行举止的心理基础，挑开蒙在人与人之间的各种温文尔雅的面纱，探索人物的内心世界，揭示出讽刺对象灵魂的丑陋，戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。
李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味。
启程时，他抢着买低等船票，明明是为了自己省钱，却偏要撒谎骗取别人的好感。
路途中，他因为舍不得用自己的新雨衣，便找借口用别人的伞，他带了一木箱药品，准备在内地的学校卖个好价钱，却不愿意给一些仁丹于身体不适的孙柔嘉服用。
因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。
但不给药，又显得过于小气。
左思右想，忽然灵机一动，记得前些天已打开一瓶鱼肝油丸。
虽然鱼肝油丸比仁丹贵，但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”。
于是拿鱼肝油丸，给孙柔嘉服下，弄得她又一次呕吐。
李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样在一次次的吝啬心理活动中暴露出来，给人们以厌恶之感，其正人君子的假面具也就被一层层撕下来。
这样的讽刺，不同于疾言厉色的抨击，而是通过客观地揭示真相来达到幽默的效果。
可谓于平淡中寓谐趣，至拙而又至妙，不失讽刺意味。
另外，钱钟书还善于把作品中各种人物的心绪交织在同一场合，形成微妙而又激烈的心理冲突。
《围城》第三章写到一次青年知识分子的聚会，便是一场不期而遇的心理战。
这次聚会由赵辛楣请客。
有苏文纨、褚慎明，董斜川，方鸿渐等人参加。
赵辛楣请方鸿渐的本意是为了使方鸿渐喝醉，在苏文纨面前出丑，以发泄妒嫉之情。
结果让方鸿渐喝醉酒的目的达到了，但苏文纨却当着大家的面给予方鸿渐关心爱护，这使赵辛楣感到一种胜利后的失望；褚慎明与方鸿渐在席间互相鄙视，唇枪舌弹，各不相让；董斜川以会作旧体诗，懂“同光体”而自傲，又遭到赵辛楣、褚慎明的嘲弄讥讽；更有趣的是褚慎明因为美貌的苏文纨跟他讲“心”，竟激动过分，把夹鼻眼镜都掉进牛奶杯子里了。
他拾起眼镜又不肯戴上，“怕看清大家脸上逗留的笑”。
后来方鸿渐酒醉呕吐，褚慎明掩鼻表示鄙厌。
“可是心上高兴，觉得自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了。
”对褚慎明这种阴暗心理的讽刺，触及了某些知识分子最敏感之处--面子。
这种把讽刺形象的丑陋心灵，由隐到显，由暗到明，通过心理战而昭然若揭，猛然外化的手法，显示出钱钟书讽刺幽默的高超、犀利。
三、结束语《围城》的讽刺艺术，在我国乃至世界现代文学发展中，其地位是十分突出的。
吴福辉指出“钱氏贯通上下、古今、中西的文化教养，机敏、跃动的个人气质，周密、丰盈的书斋思考，势必给他的讽刺小说在题材、手法、风格上带来与众不同的物质”，“他的讽刺世界在现代中国是独一无二的，他的独特贡献在于使得机智讽刺得以确立”。
[21]与我国和西方一些作家的讽刺作品相比，《围城》的讽刺艺术具有独特的风格。
《围城》的讽刺意味,“不是靠插科打诨，也不是靠作者说出，而是通过情节的发展自然地流露出来”。
[22]《围城》显然不同于其它专重于情节发展的小说，全书没有普通爱情小说所具有的惊涛骇浪的矛盾冲突，也没有生离死别的故事情节。
作者通过主人公方鸿渐在学业和爱情道路上所遭遇的种种挫折与不幸，揭露出方鸿渐周围的许许多多可鄙可笑的人和事。
作者用一种诙谐的笔调，或嘻笑，或嘲讽，或投以卑夷眼光，将讽刺的笔锋伸展到中上层知识社会的各个角落，勾画出病态社会中形形色色知识分子形象，在读者面前展现出一部新“儒林外史”的生动图卷。
注释：[1]范伯群等主编.《中国现代文学史》.湖北武汉大学出版社.2002年10月.第445页.[2]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第64页.[3]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第75页.[4]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第96页.[5]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第142页.[6]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第169页.[7]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第214页.[8]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第265页.[9]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第283页.[10]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.第288页.参考文献：[1]范伯群等主编.《中国现代文学史》.湖北武汉大学出版社.2002年10月.[2]钱钟书.《围城》.人民文学出版社.1991年2月.[3]恩格斯.《反杜林论》.人民出版社.1970年版.[4]周锦.《围城》面面观.河北教育出版社.2002年.[5]王卫平.《围城》与中国现代讽刺小说.辽宁师范大学出版社.1996年.[6]陈朝晖.论《围城》的讽喻艺术.石河子.《科技信息（学术版）》.2007年.[7]曾建华.论《围城》的讽刺艺术.湖北.《安徽文学》（下半月）.2009年.。