六耳猕猴
混世四猴都有哪几只？混世四猴谁最厉害
混世四猴都有哪几只？混世四猴谁最厉害吴承恩在写《西游记》的时候提到了混世四猴，混世四猴个个神通广大，各有各的本领，让人钦佩不已。
那么混世四猴都有哪几只?混世四猴个个神通广大，各有各的本领，让人钦佩不已。
混世四猴：六耳猕猴六耳猕猴，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。
唐僧：紧箍疼不出;天王：镜子照不出;观音：我也看不出;谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
混世四猴：通臂猿猴通臂猿猴，传说中四大神猴之一。
《西游记》原著中没有过多的描述。
同时，通臂猿猴也在相关的小说和影视作品中出现。
混世四猴：赤尻(kao第一声)马猴赤尻(kao第一声)马猴又名淮水无支祁。
古代汉族神话传说的四大灵猴之一，善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上稍胜他一筹，为四大灵猴之一。
混世四猴：灵明石猴灵明石猴，《西游记》中四大灵猴的一种。
《西游记》全书中的石猴只提及孙悟空一人，而关于灵明石猴没有多余描述。
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假?”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。
他又至天宫、地府，亦俱难认。
特来拜告如来，千万与他辨明辨明。
”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。
”菩萨又请示周天种类。
如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。
有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。
这厮非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。
又有四猴混世，不入十类之种。
六耳猕猴只是另一个“我”
六耳猕猴只是另一个“我”六耳猕猴事件，是整部《西游记》中的一大谜案；而问题的解决，又是唐僧和孙悟空二人关系中的一大关键。
在取经团队的内部关系史上，六耳猕猴事件是继“三打白骨精”之后的另一座里程碑。
一天晚上，迷迷糊糊将睡之际，忽被一条短信惊醒。
短信是这样说的：“老师，在网上看到有人说真正的孙悟空在真假美猴王那一段被打死了，因为他不太听话，如来就在那一时刻故意将孙悟空认定为假美猴王，唆使唯命是从的六耳猕猴将其打死并取代他的位置。
这种说法好像有点道理。
老师你怎么看？”我是这样回复的：“别有寄托，或故作惊人之语，总之是为博取眼球的无稽之谈与胡说八道。
”放下手机，我陷入了沉思之中。
在全民娱乐的时代，被娱乐、被黑，大概也是名著在劫难逃的命运吧。
对于这种现象，我倒不像有些人那样义愤填膺，因为我觉得被娱乐也好、被黑也好，总好过被时代遗忘。
毕竟，有人愿意拿《西游记》去娱乐、去黑，这本身就说明了《西游记》的价值。
比如《醒世姻缘传》中的狄希臣，或是《玉娇梨》中的卢梦梨，一般的读者会关心他们到底是谁吗？恐怕就是他们想被调侃，大家都没有那份兴趣呢。
不过，对于灵山上被打死的是谁这个问题，我觉得还是要把事情说清楚、道理讲明白为好。
原因有两个，一是上网的多而看书的少，我很害怕类似的段子流传太广，最终会弄假成真；二是六耳猕猴的身份非常关键，而对这个关键问题，一般人恰恰又没有一个正确的理解。
那么，六耳猕猴到底是谁？答案是：六耳猕猴不过是悟空的二心（或者叫异心）。
换言之，悟空战胜六耳猕猴的过程，其实就是消灭自己那颗二心的过程。
它不过是悟空内心争斗的一种外化的写法。
有些人可能不服。
他们会说，六耳猕猴就是六耳猕猴，这是如来亲口说的。
当初真假两个猴王从地下打到天上，又从人世打到阴间，无人能够分辨二者的真假，最后才在谛听的暗示下来到灵山，请求如来的决断。
如来先问观音，你看哪个是真，哪个是假。
观音说我法力有限，分辨不出。
如来说这也难怪。
你们虽有法力，但只知周天之事，不能辨周天之物。
西游记中六耳猕猴人物形象分析
西游记中六耳猕猴人物形象分析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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六耳猕猴是谁？他的结局是什么
六耳猕猴是谁？他的结局是什么本文导读：如来不打诳语，当众揭穿了六耳猕猴的底细，并用钵盂控制住他。
孙悟空二话不说，一棒子打死了六耳猕猴。
从此世上就绝了此种。
但是，孙悟空当妖怪的时候，曾经强销了生死簿，所有猴类，皆不归地府管辖。
那么，六耳猕猴死后，到底去了哪里?有两个版本，说明了六耳猕猴的去向。
第一，西游记外传中，六耳猕猴的灵魂偏偏荡荡，居然闯过了溺水，碰到了魔界大圣无天。
无天为六耳猕猴重塑了身体，并让他当了黑莲圣使。
当无天占领了灵山时，让六耳猕猴冒充猪八戒。
陪同孙悟空一起寻找如来的转世灵童，最后在花果山，被孙悟空识破，又一棒子打死了。
第二，续西游记中，唐僧几人挑着经书，一步步回归大唐，路过一处叫蒸僧林的地方。
书中一个老汉对唐僧几人说道，“长老，你们当年来时，不知甚神通，过了这八百里火焰山。
闻说熄了火焰，灭了妖精，谁知火焰熄了，却变成许多雨水阴霾。
深林长怪，便盘踞在内。
这个林乃叫做蒸僧林。
不知何处来了一个妖怪，他说当年被什么取经僧人几金箍棒、九齿钯，把他打的呜呼哀哉。
这仇恨不消，如今专一与僧人做对头。
……“很明显，这个被打死的妖怪，说的就是六耳猕猴。
可以说，这个时候的六耳猕猴应该属于鬼王级别，而且是高等级的鬼王。
六耳猕猴的鬼魂盘踞在蒸僧林，专吃僧人。
等到唐僧几人路过蒸僧林的时候，六耳猕猴本来要报复孙悟空。
这个时候，暗中保护唐僧师徒的比丘僧出现，用尽各种办法，最终感化了六耳猕猴。
书中六耳猕猴即将魔性消散，忏悔自己的罪恶，”圣僧，是我自作孽障，异世怀仇，不忘报复之过也。
我想唐僧千山万水，受苦吃辛，取了经回，也只为普济众生，成就无上菩提。
我当年纵受了他害，如今正该借经忏悔前愆;乃生出这无端过恶，蒸僧加害，正是冤孽牵缠，终无了期。
今闻圣僧喂鹰虎之喻，愿舍生激义。
我情愿悔过消愆，复还个敬僧林吧。
”从此，蒸僧林变成敬僧林，六耳猕猴彻底消失了。
真假美猴王
六耳猕猴，假悟 空，无姓名，神通 与孙大圣一般无二， 变化成孙悟空。观 音、照妖镜等皆不 能识，传说的四大 灵猴之一。后被如 来佛祖说破原身， 被悟空一棍打死。
唐僧、孙悟空师徒四人 在击败了有意挑衅的六耳 猕猴后，继续向西天前进， 来到了西凉女国，唐僧等 前往王宫内换取通关牒文， 谁知女王见唐僧仪容俊美， 愿让位于唐僧，幸亏孙悟 空机灵乖巧，用计稳住了 女王，并乘机嫌得了通关 牒文，使师徒四人终于逃 离了西凉女国。
孙悟空打杀强盗，被唐僧赶回花果山， 六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行 李，沙僧从观音处找来悟空。真假猴王 大战，观音、玉帝、唐僧、阎王等无法 分辨，最后如来佛识破六耳猕猴，悟空 一棍将他打死，师徒团聚。
孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。 为保唐僧去西天取经，他不得 不去南海普陀，求助于观音菩 萨。但六耳猕猴自恃有一身通 天的本领，与悟空一直打上了 凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二 人停止，但六耳猕猴竟然不服 从玉帝的命令，闹得玉帝也无 可奈何。真假美猴王一直厮打 到灵山。在佛法无边的如来面 前，六耳猕猴最终闹了个原形 毕露。唐僧师徒四人在战胜了 六耳猕猴以后，又踏上了去西 天取经的漫漫长路。
闲话西游之十九：锥处囊中的六耳猕猴
闲话西游之—锥处囊中的六耳猕猴六耳猕猴是妖怪中的另类。
一个妖怪，不好好做妖怪，却要学人家取经，准备成佛作祖，这样有志气的妖怪不多，可谓是妖怪中的有志青年。
一部西游，写了好多有本领的妖怪，像狮驼岭的万里云程大鹏怪、孙悟空的结拜大哥牛魔王、太上老君的坐骑青牛精、元始天尊的坐骑九头狮子精等，都是妖精中的前辈和高手。
六耳猕猴是如来佛所说的四猴混世之一，与这些前辈相比，在个人技能上毫不逊色。
从书中的记载来看，六耳猕猴的模仿本领应该是所有妖怪和神仙中的第一名。
六耳猕猴的易容术也很高，他模仿的孙悟空，朝夕相处的师父、师弟分别不出来，天庭的高科技仪器照妖镜分别不出来，观音菩萨的慧眼分别不出来。
只有如来佛的最高智慧和地藏王座下的神兽谛听的神奇听觉能够区分真假美猴王。
为此，如来佛还给观音菩萨上了一课，如来说：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。
”除了整容技术，六耳猕猴的仿制技术也很高明。
孙悟空头上戴的金箍儿是如来给观音菩萨的，手上拿的金箍棒是东海的定海神针，原本出自太上老君之手，而六耳猕猴自己能够造出一身与孙悟空一般无二的行头，这种聪明才智在草根妖精中是独一无二的。
就武功来说，六耳猕猴能够用一根仿制的金箍棒与孙悟空打个平手，说明武功不在孙悟空之下。
谛听在识破了六耳猕猴以后不敢戳穿的原因就是忌惮六耳猕猴的武功，如果没有如来佛的高级法宝金钵盂，凭孙悟空的本事要干掉六耳猕猴是很困难的。
与地藏王菩萨座下的神兽谛听一样，六耳猕猴具有神奇的听力。
听力与视力相比，更能反映一个人的聪明程度。
中国人说的聪明，聪是听力发达，明是视觉发达，人的视力有视角限制，而听力则是360度全方位的，所以聪要排在明前面。
听力发达是圣人的特征之一，“耳、口、王”组合起来是圣人的“聖”，孔子说“六十而耳顺”是很高的境界，汉儒说圣人的特征就是“耳入而心通”，六耳猕猴虽然是一只妖猴，但是天生的素质很高。
可惜的是，他没有孙悟空那么幸运，有菩提祖师这样的高人传授他功夫，有如来佛祖、观音菩萨欣赏，能够进入取经团队。
六耳猕猴解读
六耳猕猴解读六耳猕猴，这可是《西游记》里一个相当神秘又有趣的角色呢。
咱先说说这六耳猕猴的本事。
那可真是和孙悟空不相上下啊。
就像两个一模一样的武林高手，打得难解难分。
孙悟空会的七十二变、筋斗云啥的，六耳猕猴也全会。
这就好比是同一个师父教出来的两个最优秀的徒弟，而且学得还一样好。
你说奇怪不？在他们打斗的时候，周围的神仙、妖怪估计都得看得眼花缭乱，就像我们看双胞胎打架，根本分不清谁是谁嘛。
再讲讲这六耳猕猴的出现，那可真是搅得周天寒彻啊。
他从哪儿冒出来的呢？有人说他是孙悟空内心的恶念所化，这有点像我们心里有时候会突然冒出的那些坏想法，平时被我们压制着，突然就变成一个实体跑出来捣乱了。
他扮成孙悟空，打伤唐僧，抢了行李，这简直就是在西天取经这个伟大的事业上狠狠泼了一盆冷水。
这就好比一个团队正在齐心协力做一件大事，突然冒出来一个和团队里关键人物一模一样的人来搞破坏，那可太让人头疼了。
唐僧呢，他肯定是分不清谁真谁假的。
毕竟在他眼里，这两个猴子就像两颗一模一样的豆子，从外貌到本事，没有一点差别。
猪八戒、沙僧他们也懵啊，这就好比家里突然来了两个长得一样、说话一样的客人，你让主人怎么区分呢？只能干瞪眼。
可为啥如来佛祖就能分得清呢？这说明佛祖有超凡的智慧啊。
他一眼就看出六耳猕猴的真身，就像一个经验丰富的老猎人，一眼就能看出森林里哪只兔子是真正的野兔，哪只是假扮的。
这六耳猕猴再怎么厉害，在佛祖面前也得现原形。
从六耳猕猴这个角色身上，我们也能看出很多东西。
这就像在我们的生活里，有时候也会遇到一些真假难辨的事情。
比如说市场上有很多假冒伪劣的商品，它们包装得和正品一模一样，就像六耳猕猴伪装成孙悟空一样。
我们普通消费者就像唐僧、八戒、沙僧一样，很难分辨出来。
这时候就需要像如来佛祖那样的人或者机构，有足够的能力和智慧去识别真假，来保护我们的权益。
又比如说在人际交往里，也会有那种表面上对你好，实际上心怀叵测的人。
他们就像六耳猕猴，伪装成你的朋友，在你不注意的时候给你使绊子。
六耳猕猴与孙悟空法力不相上下？他怎么有金箍棒
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢六耳猕猴与孙悟空法力不相上下？他怎么有金箍
棒
导语：要说这六耳猕猴的来历，恐怕与齐天大圣孙悟空脱不了关系，要不两只猴子能长一模一样嘛。
在《西游记》中这六耳猕猴的本领与孙悟空不相上下，
要说这六耳猕猴的来历，恐怕与齐天大圣孙悟空脱不了关系，要不两只猴子能长一模一样嘛。
在《西游记》中这六耳猕猴的本领与孙悟空不相上下，敢于大战孙悟空，一直闹到上天入地。
六耳猕猴与孙悟空长相一模一样，实力也没有差别，走了一圈，闹了天地，竟然还没有神仙可以分出真假孙悟空，可想而知这六耳猕猴的本事有多大了。
唐僧用紧箍咒来试探真假，却看不出任何可疑之处;观音菩萨也看不出谁是真的悟空;就连谛听这个神兽也说知道也不敢说出来。
到这里，想必大家也看出了六耳猕猴的来历恐怕不小，否则这大罗神仙都无法看出，就算知道也不敢说是为什么呢。
六耳猕猴的来历终于在如来佛祖那得到了进一步的解释。
话说观音菩萨对如来说自己无法辨别出真假孙悟空，如来笑了笑说：“虽然你法力高强，但终究是无法看透周天之类”。
菩萨问何为周天种类，如来佛祖解释道：“周天内有五仙：天地人神鬼也;有五虫：鳞毛羽昆蠃，另外还有四大灵猴，却不在这十类之中。
想必这假孙悟空就是这四大灵猴中的一种吧”。
佛祖的话刚说完，假孙悟空有些慌了，但转眼一想还留有一丝侥幸之心。
但佛祖说道：“四大灵猴有灵明石猴通天时地利之变化;赤尻马猴晓阴阳人事;通臂猿猴拿日月乾坤;这第四种六耳猕猴就是善于聆音，知前后明事理，万物皆明。
这假悟空多半就是这第四种六耳猕猴”。
此时的六耳猕猴见身份被拆穿，
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恨！恨！恨！
恨上恨，最恨不过道貌岸然如来佛连同众仙家，慈悲心、救水火、普众生挂 口边，本灵猴年幼顽劣闯事端，在若何也未犯得何等大祸罪致死。一度凡幼出时 端，自有父母教其正，可怜我无父无母孤苦伶仃，天为父、地为母、山为兄、水 为妹，这世间有谁晓得独处苦！虽说我由那灵气造，还不如那凡人生！一群慈悲 者袖手旁观我惨死棒下，原来我真正是死于那如来之手…去……有何用！谁叫天地非造出来个猴怪 胎！没人疼来没人爱……
六耳猕猴
文/常恨水长流
天地接灵气，世有四灵猴。同本天地造，怎奈命不同！ ——题记
四灵猴属那破石猴至威风，闹天宫、抢神针、翻地府，外加强毁生死簿！罪 行惊天泣鬼贯自如，又怎得山下五百春秋获如是！
恨！
恨那弼马破猴丧猴性！同根生、天地造、属同类，怎晓得那石猴不念情意段 仁心，何等很，卑鄙棒下斩佛心！
恨！恨！