山和海的书信- ppt完整版

一、看拼音,写词语。
ｗéｎ ｙǎ ｐō ｓｈｕǐ ｂàｉ ｆǎｎｇ ｂù ｑū ｂù ｎáｏ （ 文雅 ） （ 泼水 ） （ 拜访 ） （ 不屈不挠 ）
二、选词填空。
神秘 神奇 1.我有一个( 神奇 )的万花筒,里面的图案千变万化。 2.流过我脚下的小河,也常对我细诉你( 神秘 )的传说。
三、根据课文内容填空。
点拨：采用拟人的修辞手法。借燕子和小河之“口”赞美大 海。 示例： 萌芽的小草，诉说春天的脚步来临；含苞的小花，细诉春天 的不期而至。
课外：
描写山或海的四字词语：
课内：
身影 文雅 模样 拜访
峰峦叠嶂 奇峰罗列 怪石嶙峋 连绵起伏
细诉 珍贵 活泼 夸奖 勇敢 晶莹
青山绿水 山清水秀 惊涛骇浪 波澜壮阔 平易 亲切 变化多端
(2)特殊语句
找一找，文中都有哪些运用修辞手法的句子？ （1）晴空万里时,你穿着蓝色的礼服,上面织着朵朵的白云,这时 的你,看起来真温柔；大风吹来时,你好像挥舞着大旗,激起千层浪, 这时的你,看起来真神气；太阳西下时,夕阳为你洒下闪光的金粉, 这时的你,看起来真美丽；月亮升起时,星空为你穿上银色的舞衣, 这时的你,看起来真神秘。 （2）晴空万里时，你看起来青春翠绿，像个意气风发的少年；风 雨交加时，你巍然屹立，像不屈不挠的勇士；山雾飘起时，一朵 朵白云在身边千变万化，你就像神奇的魔法师；夜幕降临时，你 穿上黑色的外衣，好像是英勇的武士。
大山天天坐在这里看着大海的身影，觉得她有时 （文雅 ）安静，有时平易亲切，有时（ 变化多端 ）。 大海也天天仰望着大山的身影。晴空万里时，大山 看起来像个（ 意气风发 ）的青年；风雨交加时， 巍然屹立，像（ 不屈不挠 ）的勇士。
3、整体感知
(1)读课文，试着填一填。
《山和海的书信》以( 书信 )的形 式,写出了( 山和海互相景仰 )的事 实,告诉我们：应该多看到 （别人的优点 ）,这样才能 （ 成为朋友 )。
本文由两封信构成：一封是山写给海 的；一封是海写给山的。它们信中都 写了些什么呢？一起去课文中看看吧。
1、字词整合
ｙǐｎɡ 字义 ①影子；②照片,形象；③隐藏；
④描摹。
影 组词 影(影子)(身影)(背影)(电影) 辨字 景(风景)(景色)(景物)(景观)
运用 望着爸爸远去的背影,我掉下了眼
泪。
ｄｕāｎ 字义
读课文，思考问题。
4、你觉得山和海会成为一对好朋友吗？为什么？ 山和海会成为好朋友的。因为：首先,山和海一直在 默默关注着对方,且都对彼此抱有好感；其次,它们 都有认识对方、成为好朋友的强烈愿望；再次,它们 有小河、燕子做它们的信使,帮助它们传递友谊。所 以,山和海一定会成为无话不谈的好朋友。
本文的写作结构是什么？课文中是如何体现的？表达 了人物怎样的思想感情？
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3．乔冠华是个从不设防的人，他能够 在国际 舞台上 叱咤风 云，却 无法应 对政治 生活中 的阴谋 和陷阱 ，最后 付出的 宝贵的 生命为 代价。
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4．国庆假日是人们休闲的大好机会， 那段时 间里， 我市解 放路上 到处都 是游玩 购物的 人，直 到深夜 ，大街 上还是 不绝如 缕，热 闹极了
•5Leabharlann 高中语文学习一定要多读多思多积 累，只 有打好 基础， 才能实 现自己 高远的 目标； 如果毫 无知识 储备， 在激烈 的竞争 中，只 能是铩 羽而归
端 组词 辨字 运用
①端正,不歪斜；②东西的一 头；③除掉。 端(顶端)(两端)(端详)(端正)
瑞(瑞雪)(瑞香)(瑞签)(祥瑞)
小明的字写得端端正正。
ｎáｏ 字义
挠 组词 辨字 运用
①扰乱,搅；②弯曲；③搔,抓； ④使别人的事情不能顺利进行。 挠(阻挠)(抓挠)(挠头)(百折不挠)
绕(绕道)(绕弯)(绕嘴)(围绕)
在困难面前我们要有百折不挠的 劲头。
ｇǎｎ 字义
敢 组词 辨字
①有勇气,有胆量；②表示有胆 量做某事；③莫非。 敢(勇敢)(敢干)(敢说)(敢为)
取(提取)(取缔)(取经)(取下)
运用 解放军战士很勇敢。
(2)多音字
ｃｈｕáｎ(传说)
ｚｈｕàｎ(传记)
运用：
《白蛇传(ｚｈｕàｎ)》是根据民间传(ｃｈｕáｎ)说编写的。
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6．我们学生都应该懂得：发展自己的 智力， 必须与 培养自 己的非 智力因 素结合 起来， 因为二 者是休 戚相关 ，紧密 相连的
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7． 从 文 中 反 映的信 息来看 ，汉初 四分天 下是按 功论封 ，这个 功主要 是征伐 平定之 功，而 刘信在 这方面 功小， 所以只 封得列 侯。但 作者却 从“七 门三堰 ”对后 世吏治 的启迪 和警示 上提出 了以是 否惠泽 人民为 尺度的 功劳观 ，这是 难能可 贵的。
最后借飞过的燕子、流过的小河赞美彼此,表达自己的 心愿。 “飞过我头顶的燕子,常常对我诉说你的宽广。流过我 脚下的小河,也常对我细诉你神秘的传说。” “飞过我身边的燕子,常常夸奖你的勇敢；来我家做客 的小河,也常常赞赏你的大方。”
（3）读来感觉亲切,进一步加深了对朋友的认识：互 相景仰,全方位关注对方,真心地喜欢对方。
（1）从细微处入手，语言朴实。 课文的两封信写法非常相似,都传达出同样的意思。两封 信开头是称呼、问候,结尾有祝福、署名和日期。 神秘的海 你好 祝你永远美丽 敬上 强壮的山
（2）正文部分山给海的信和海给山的信写法结构非常 相似,都是开头总说对方的印象。 “我天天坐在这里看着你的身影,觉得你有时文雅安静, 有时平易亲切,有时变化多端,表现出令人喜爱的模 样。”“我觉得你外表看似安静,其实个性非常活泼。” 然后写出对方四种情况下的景色。 “晴空万里时”“大风吹来时”“太阳西下时”“月亮 升起时” “晴空万里时”“风雨交加时”“山雾飘起时”“夜幕 降临时”
读课文，思考问题。
2、“飞过我头顶的燕子,常常对我诉说你的宽广。流过我 脚下的小河,也常对我细诉你神秘的传说。”这句话在写法 上有什么特点？ 这两句采用拟人的修辞手法,借燕子对大山的诉说赞美大海 宽广的特点,借小河对大山的细诉赞美大海神秘的特点。
读课文，思考问题。
3、在海的心目中,山是什么样子的？ 在海的心目中,山外表安静,个性却非常活泼；晴空万里时, 山青春翠绿；风雨交加时,山坚强不屈；山雾飘起时,山朦 胧神秘；夜幕降临时,山神秘威武。总的来说,在海的心目 中,山很威武英俊,不管在什么情形下都是壮美的。
1.在山的心目中,觉得大海 有时文雅安静,有时平易亲切,有时变化多端。
2.在海的心目中,觉得山 外表看似安静,其实个性非常活泼。
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1．口语交际能力不仅显示着一个人的 语言水 平，更 体现着 一个人 的自信 、智慧 和风度 。
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2．尽管美、印、巴三者关系何其暧昧 ，但是 美国和 印度走 向军事 合作的 态度相 当明朗 。
不屈不挠 无话不谈
波澜不惊 波涛汹涌 白浪滔天 碧波万顷
关于友谊的名言：
人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友。—— ［法］伏尔泰
朋友间必须患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——［英］莎士比亚
人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去
播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。——［德］马克思
读完课文，想一想，本文说明了什 么样的道理？ 凝固的山和流动的海托朋友捎去对 彼此的问候,并表达了想成为好朋 友的心愿。相信它们一定会成为无 话不谈的好朋友的,因为它们懂得, 真正的朋友需要彼此关心,彼此欣 赏,互相理解,惺惺相惜。
课文原句：
飞过我头顶的燕子,常常对我诉说你的宽广。流过我脚下的 小河,也常对我细诉你神秘的传说。 你能按照例子改写句子吗？
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11.“ 怡 ” 有 和 悦愉 快之意 。中国 茶道雅 俗共赏 ，不拘 一格。 一方面 ，突出 体现了 道家“ 自恣以 适己” 的随意 性，同 时，不 同地位 、信仰 和文化 层次的 人对茶 道有不 同的追 求。王 公贵族 讲茶道 ，意在 炫耀权 贵，附 庸风雅 ；
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12.中华文明的演进过程，是多种文明 因素的 整合。 整合的 模式是 以华夏 文明为 核心， 核心向 周围扩 散，周 围向核 心趋同 ，核心 与周围 互相补 充、互 相吸收 、互相 融合。 汉族和 汉族以 外的少 数民族 ，都为 中华文 明作出 了重要 的贡献 。
(3)段落大意
读一读课文，可以这样划分段落：
一、第一封信：写山给海的信，山希 望和海做朋友。 二、第二封信：写海给山的回信，海 愿意和山交朋友。
(4)结构图示
山和海的 山写给海的信→海多姿多彩,惹人喜爱 互相景仰 书信 海写给山的信→山威武英俊,英勇大方 惺惺相惜
读课文，思考问题。 1、在山的心目中,海是什么样子的？ 海有时文雅安静,有时平易亲切,有时变化多端；晴 空万里时,海是温柔的；大风吹来时,海是神气的； 太阳西下时,海是美丽的；月亮升起时,海是神秘的。 所以,在山的心目中,海永远是多姿多彩的。
(3)近义词
拜访 访问 这两个词都是动词,都表示“有目的地去探望人并与其谈话” 的意思。区别在于：“拜访”是敬辞,表示恭敬的口吻； “访问”的适用范围更广。 例句：①爸爸带我( 拜访 )了他的小学老师。 ②他们此次( 访问 )美国的行程安排得十分紧凑。
文雅：(言谈、举止)温和有礼貌、不粗俗。 变化多端：事物在形态或本质上产生新的状况。 意气风发：形容精神振奋、气概昂扬。 不屈不挠：不屈服。
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8． 本 文 以 叙 述为铺 垫，以 议论为 主体。 其叙事 以作者 陆续了 解七门 堰历史 的过程 为线索 ，
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9.语 言 简 洁 ， 叙事 清楚； 其议论 ，则联 系汉初 宗室王 族作横 向和纵 向的比 较，借 题发挥 ，以此 阐述自 己的思 想观点 。
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10.“ 静 ” 是 中 国茶 道修习 的必由 途径。 老子说 ：“至 虚极， 守静笃 ，万物 并作， 吾以观 其复。 ”庄子 说：“ 水静则 明烛须 眉，平 中准， 大匠取 法焉。 ”老子 和庄子 所启示 的“虚 静观复 法”是 人们明 心见性 ，洞察 自然， 反观自 我，体 悟道德 的无上 妙法。 道家的 “虚静 观复法 ”在中 国的茶 道中演 化为“ 茶须静 品”的 理论和 实践