岳麓版高中历史必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂指引与练习-word
第4课宋明理学一、教材分析本课是高中历史必修3（岳麓版）第一单元的第4课。
《课程标准》对本课的要求是“列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展”，对本单元的整体要求是“了解中国传统文化主流思想的演变”。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
它的演变过程是适应时代和社会发展要求，不断更新和调整的过程。
宋明理学是这一过程中的重要阶段。
宋明时期，儒学思想吸收佛道两教的长处，发展成完整的哲学体系，更加适应统治阶级的需要，并最终占据官方统治思想地位。
本课上承魏晋儒学的危机和唐宋三教合一的潮流，下启明清时期进步思想家们对理学的反思和批判，在教材中具有突出地位。
二、学生分析经过一年的高中历史学习，学生们已经基本适应高中历史的讲述方式，基本掌握了自主获取知识的能力和方法，也具有了一定独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。
而且经过前几课的学习，学生已初步对儒学的发展有了一定的认识理解。
但是因为本课内容主要研究思想理论，所以比较抽象，部分内容还有一定的难度，需要一定的哲学知识作基础，所以部分学生可能感到无趣和难以理解。
针对上述情况，确定本课的教学目标如下：三、教学目标1、知识与能力了解宋明理学兴起的原因，理学的代表人物及其主要观点，分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响，培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
2、过程与方法结合教材内容的学习，通过设计问题，拓展资料，联系实际，启发学生主动参与课堂探究，加深对宋明理学的认识。
3、情感态度与价值观认识宋明理学是儒学发展到新阶段的表现，感受理学中积极有益的精神价值，进一步加深对中华民族传统文化的理解和认识，增强民族自信心和自豪感。
四、重点、难点1、重点：宋明理学的代表人物和主要观点。
●确定理由：掌握宋明理学的代表人物和主要观点，是准确说明儒家思想在宋明时期发展的前提和基本条件，也是落实课程标准要求、实现知识能力目标的保证。
●突破策略：利用课前的自主学习和课堂上教师的提问，讲解，借助补充资料和巩固训练帮助学生掌握。
2、难点：宋明理学的影响和评价。
●确定理由：对于中国古代传统思想文化的理解，需要全方位、多角度的分析，所以需要学生很强的综合分析能力，考虑到学生的实际水平，这方面的理解还是有一定的难度，故定为难点。
●突破策略：教师提供大量的资料，设计有针对性的问题，引导学生多角度地思考，自由发言，互相补充，并由教师做总结归纳，体现生生合作，师生合作的互动探究。
五、教学内容：（一）儒学的危机——宋明理学产生的背景1、魏晋南北朝，“三教并立”局面产生，儒学受到来自佛教、道教的冲击。
2、唐宋时期，调和之风兴盛，出现“三教合一”潮流，儒学在吸收和融合佛教、道教思想的基础发展为宋明理学，实现了儒学的哲学化、思辨化。
（二）宋明理学的主要内容和流派：1、宋明理学的含义和核心内容：（1）含义：理学，是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学，又称道学。
（2）核心内容：以“理”或“天理”为核心，认为“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。
“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性，由此将个人、社会及宇宙联系起来，构建起理学的世界观，使儒学发展成一门哲学。
2、宋明理学的主要流派（两个）【深化 拓展】“格物致知”与实践出真知有何区别（理解为主）格物致知”认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对“理”的理解和体验；“实践出真知”是在实践的基础上发现事物发生发展的规律，即这一理论并不是先天存在的，而是在实践的基础上总结出来的。
区别：“理”（或“真知”）是否先天已经存在（三）理学的实质：宋明儒学的主流，儒学的哲学化阶段，是一种唯心主义思想体系，强调儒家纲常伦理，适应了专制主义进一步加强的需要，是宋期以后加强专制统治的工具。
（四）对宋明理学的评价1、消极方面：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求2、积极方面：重视主观意志力量力量，注重气节、品德，强调人的社会责任和历史使命，凸现人性的庄严，对塑造中华民族性格起到积极作用。
【小结】1、程朱理学和陆王心学的异同2、宋明理学对先秦儒学有什么发展。
（重点，注意理解）【基础练习】1．唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立B．三教互相取长补短，已经融合为不可分割的整体C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛D．三教在不同地区各自发展，自成一体2、明代德清禅师曰：“为学有三要：所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》、《庄》，不能忘世；小参禅，不能出世。
此三者，经世、出世之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者无一而称人者，则肖之而已。
”这表明德清禅师A．认为儒、道、佛三教相互矛盾B．提倡儒、道、佛三教合—C．主张以佛教改造中国传统文化D．强调做学问要学习诸子百家典籍3．理学思想的核心是：A．“理”或“天理”B．“仁”C．三教合一D．“罢黜百家，独尊儒术”4．理学强调“存天理”“灭人欲”，其中“天理”主要是指A．世界万物的本原B．君主的意志C．儒家纲常伦理D．人的情感、感受5．宋代程朱理学寻“理”的方法是A．“格物致知”B．“致良知”C．“存天理、灭人欲”D．“饿死事小、失节事大”6．阳明心学的核心内容是A．“格物致知”B．“致良知”C．“存天理、灭人欲”D．“饿死事小、失节事大”7．程朱理学与陆王心学的分歧在于A．程朱理学强调格物致知B．认为“理”是世界的本原C．继承孔孟正宗并能治理国家D．强调三纲五常8、程朱理学和王阳明“心学”的共同点是A、发明本心B、心外无物，心即理也C、纲常伦纪，即为天理D、内心反省，经致良知9．宋明理学的消极影响是A．神化专制统治，加强思想禁B．用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲望C．讲求自我节制、奋发图强D．强调人的责任感和使命感10．程朱理学被官方化的原因是A．理学继承和发展了儒家思想B．有利于统治者加强思想控制C．有利于塑造中华民族的性格D．是人们求取功名的敲门砖11．宋明理学的积极方面有：①重视人的主观能动性②注重人的气节．品德③讲求自我节制、奋发图强④强调人的责任感和使命感A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③12、陈寅恪认为宋朝“尚气节而羞势利”，这是因为当时A．理学逐渐盛行B．商品经济繁荣C．儒学受到冲击D．中央集权加强13．关于宋明理学，下列表述不正确的一项是A．把儒家的伦理道德上升到天理的高度B．讲求以理统情，自我节制，发奋立志C．取代儒家思想成为封建社会正统思想D．认为天理是人与天地万物共同的本原14．宋明理学对先秦两汉儒学的新发展主要体现在A．提出“理”的观念系统，用以解释传统儒学，实现儒学的哲理化B．提出“格物致知”的方法C．强调“存天理、灭人欲”D．强调克服内心的私欲以“致良知”15．下列关于宋明理学的评述，不正确．．．的是A．从本质上讲是儒学的新发展B．宋代理学的代表人物主要是二程一朱C．是儒学吸收道、佛两教的产物D．程朱理学在宋代就确立了统治地位【能力提升】1、北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。
这反映了A．佛教主动适应社会现实B．儒、佛开始出现合流C．佛教成为社会主流思想D．儒学统治地位发生动摇2、有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊3、理学家王守仁提出“致良知”说。
这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在于外部世界的规律4、宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。
这个新的角度是A．从矛盾对立转换出发B．从天人感应出发C．从万物本源出发D．从人的本性出发5、理学家王阳明强调“善念存时，即是天理”，“物无善恶”因而无需“为善去恶”。
由此判断，王阳明A．反对穷理格物 B．教人明辨善恶 C．主张静心无为 D．阐发禅宗学说6、近代“科学”一词最初汉译作“格致”，即取义于程朱理学。
然“格物致知”的字典解释为“考察事物的原理法则而总结为理性知识”。
这说明A．程朱理学阻碍中国近代的科学技术发展B．格物致知与西方科学精神具有共通之处C．重人伦轻自然的儒家伦理阻碍科学进步D．西方科学精神起源于中国宋代程朱理学7、“知是心之体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是□□，不假外求。
”“□□”内应填入的是A．纲常 B．太极 C．良知 D．仁者8、“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。
”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在A．重建了人们的价值信仰 B．成为维护封建统治的工具C．压抑了人的个性发展 D．促进文化教育普及9、明代法律规定：“其夫殴妻，非折伤，勿论；凡民间寡妇，三十以前夫亡守制者，五十以后不改节者，旌表门闾，除免本家差役。
”下列对材料理解正确的是A．明代婚姻观理学色彩浓厚 B．明代基本实现了男女平等C．明代政府鼓励寡妇改嫁 D．明代政府禁止寡妇改嫁10、南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是A．知行合一，发于本心B．只有探究万物，才能得到其中的“理”C．心就是理，心外无物D．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽11、古代有位思想家在回答弟子的提问时说：“虽草木，亦有理存焉。
一草一木岂不可以格？如麻麦稻粱，甚时种，甚时收，地之肥，地之硗，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理。
”这位思想家是A．朱熹 B．王阳明 C．顾炎武 D．王夫之12、《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。
”据此推出符合史实的结论是A．理学居于统治地位，“四书”更受重视B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活13、自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心C．程朱理学逐渐成为统治思想D．陆王心学日益兴起14．(2019·安徽百校论坛高三第三次联考·40)(25分)阅读材料，完成下列要求。
材料一武帝曰：“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？”董仲舒答曰：“臣闻天之所大奉使之王者，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也……皆积善累德之效也。
……上下不和，则阴阳缪盭(同“戾”)，而妖孽生矣。
此灾异所缘而起也。
”——摘编自《汉书·董仲舒传》天下事有大根本，有小根本。
学年高二历史岳麓版必修三教案：第4课 宋明理学 Word版含答案
孔子中学课时教案教学内容教学目标了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。
分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响；培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
教学重点宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
教学难点宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。
教学方法讲授法、阅读法、练习法、谈话法等相结合教学策略手段（教学过程）一、宋明理学兴起的背景：三教合一1、儒学“独尊”地位的动摇【让学生仔细阅读教材第一段小字，认识佛教、道教迅速传播原因，了解当时佛、道兴盛的表现，加深对教材正文“儒学的发展出现了危机”这一结论的理解。
】社会的动荡不安，尤其是魏晋南北朝时期政治腐败,王朝更革代起,军阀割据,战争颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等观念也开始受到怀疑。
汉代经学简单的理论体系，已经不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。
于是，整个思想文化领域出现了西汉以来从未有过的自由氛围。
而道教的修炼丹药长生不老，佛教的因果报应轮回来世的思想在社会迅速传播。
正统儒学的统治地位受到前所未有的冲击。
3、为重兴儒学，一些儒学志士的思考和探索科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
（自唐朝开始，一些心志高远的入学志士开始进行对儒学本身的探索，尤其是在国家的分裂、思想的混乱、现实的苦难等背景下，着重注意回答人们对世界、现实问题的疑惑。
儒学志士也注意吸收道教、佛教中的某些思想，以不断丰富、创新儒学体系。
学者们也极力强调自孔子以来儒家真理的传承系统，既所谓“道统”，以表示与佛、道相异且足以相抗衡的真理传统。
“理学”即将诞生。
）【探究】理学的兴起是否有更深层次的原因？【引导学生结合所学知识进行分析】政治上：赵宋王朝鉴于唐朝的藩镇割据和农民起义引起的“三纲五常绝”的历史教训；宋代的“重文”国策，形成了学术发展的良好社会氛围，学者们积极关心国计民生，以创建新儒学作为匡时济世的理想追求。
高中岳麓版历史必修三第一单元+中国古代的思想与科技第4课+宋明理学+导学案
第一单元 中国古代的思想与科技第4课 宋明理学 一、预习检测——抓住主干 看谁写的又快又好——写出本课的主干知识（关键词） 二、课程标准——把握主题 列举宋明理学的代表人物，及其主要思想，说明宋明时期儒学的发展。
三、课堂学习——获知提能 【自主学习】 1．随着时代发展、 ，汉代儒学粗糙的 已经无法控制人心。
与此同时，魏晋南北朝以来， 、 迅速传播，儒学的发展出现了危机。
三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透，到唐宋时期，“ ”的潮流弥漫到社会生活各个领域。
唐宋儒家学者不断进行思考和探索，弘扬 、关怀 的儒学传统，吸收和融合 、 思想，使儒学体系得到了丰富和更新。
2．新兴的儒学思潮既要涵盖佛、道关于 、 的深层思考，还要把这些思想与传统儒家 联系起来。
到宋代，新兴的儒学逐渐确立了一套更为精密的以“ ”或“ ”为核心的观念体系，成为“ ”。
对理学发展起了突出作用的是 、 和南宋的 ，人们把他们的新入学统称为“ ”。
“二程”和朱熹把 和 的观念抽象化为天地万物始源的“ ”，从哲学的高度论证 和 的合理性。
要把握“理”，就要“ ”，即通过接触 ，在体会到 的基础上加深对 的体验。
其最终目的在于 ，而并非 。
程朱理学适应统治阶级的需要， 以后逐渐发展成官方哲学。
3．南宋 认为，“理”不需要 的事物上去寻找，提出“ ”， 就是天地万物的渊源。
他的思想因此被称为“ ”。
他提出“ ”，求“理”就是进行内心的反省。
明代 主张以 来更新理学，这种思潮的结晶是“ ”。
其思想核心是“ ”，认为 就是本心，就是 。
强调了 的作用，激励人们 。
4．宋明理学强调 和 ，用以 ，压抑、扼杀 ，产生了消极影响。
但理学重视 ，注重 、 ，讲求 ， 、 ，强调人的 和 ，又凸显了人性的庄严。
【合作探究】 材料一：唐代禅宗五祖弘忍的弟子、北派首领神秀所作佛偈（佛教唱词）： 身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
材料二：神秀的同门、南派首领慧能所作佛偈：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？请回答：装订线是根据宋明理学家程、朱、陆、王的思想主张，分析它们与以上两则材料所反映的思想之间有合同异与渊源关系。
高中历史必修3(岳麓版)练习：第4课 宋明理学 Word版含解析
本资源的初衷,是希望通过网络分享,能够为广阔读者提供更好的效劳,为您水平的提高提供坚强的动力和保证 .内容由一线名师原创,立意新,图片精,是非常强的一手资料 .根底夯实1.右面?一团和气图?粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人合一:左为一道冠老者,右为一方巾儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像.这幅图表达了我国古代的一种社会思潮.以下对这一思潮表述正确的选项是()A.隋唐时期初露端倪彼此有影响B.推动了宋代新儒学体系的诞生C. "三教合归佛〞为其核心内容解析?一团和气图?中的三人合一说明的是儒、释、道的"三教合一〞,这是宋代理学产生,B项正确;A项"隋唐时期〞的时间信息与"初露端倪〞的阶段特征描述不一致,表述错误;C项中"三教合归佛〞说法错误;D项说法与史实不符,题干材料也无从说答案B: "浮图诚有不可斥者,往往与?易??论语?合,诚乐之,其于性情奭然,不与孔子异道.〞材料反映出当时() (导学号52400034)A.佛教已取得(政|治)统治地位B.佛教和儒家思想皆为正统思想C.儒家学说的弊端日益暴露解析柳宗元认为佛教思想常常与?易??论语?的思想相契合,两者能够融合在一起,故D项(政|治)统治地位,也没有成为正统思想,故A、B两项错误;材料谈论的,并没有涉及儒学的弊端,故C项错误.答案D: "朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面.〞以下朱熹的观点中最|有可能表达"理〞有"科学〞之含义的是()A. "仁〞是道德价值的终极源泉B.通过"格物〞获得知识C. "三纲五常〞是道的价值内涵"格物致知〞,意在强调通过对万物的探究,获得万物的道理、知识,带有,应选B项 ."忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中假设有人语之者,不觉呼跃,从者皆惊.始知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也.〞以下对其观点理解正确的选项是()A.否认圣人之道B.主张格物致知D.早期启蒙思想, "始知圣人之道,吾性自足〞,可判断这位思想家是|王守仁,强调的是,应选择C项.|王守仁的"心学〞思想是以儒学为根底,并未否认圣人之道,排除A项; "向之求理于事物者误也〞即否认了格物致知以求理的方法,排除B项; "致良知〞仍然要求人们克服私欲,以儒家伦理纲常标准行为,不包含思想启蒙,排除D项.|史)学家汤因比说: "从|王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的.〞以下言论中,最|能支撑汤因比这一论断的是()A. "以吾心之是非为是非〞B. "减得一分人欲,便得一分天理〞C. "知而不行,只是未知〞,只是要致良知〞王阳明继承陆九渊的"心学〞,认为"心〞为宇宙万物的本原,提出"心〞就是",因此"心〞是衡量万物的标准,应选A项.6.?儒林外史?第四十八回讲一位老秀才之女因其夫病故便欲"寻一条死路,跟着丈夫一处去〞.对此,老秀才言: "我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反拦阻你?〞女儿死后,老秀才却心痛不已, "一路看着水色山光,悲悼女儿,凄凄惶惶〞.作者此作意在()A.反映清代社会价值观的改变B.赞扬老秀才之女的道德坚守C.揭露封建礼教对人性的戕害,老秀才之女受封建礼教迫害而死.作者对该事情进行批判和揭露,项.A、D两项与材料信息不符;B项与材料主旨不符.能力提升7.葛兆光在?中国思想史?中曾说: "朱熹最|重要也是在后世影响最|广泛的著作是?家礼? .朱熹对于自己提倡的理学原那么如何进入人的生活世|界是相当注意的,他反复强调这种原那么在生活中的实现 .〞作者认为朱熹() (导学号52400035)A.实现了儒学的道德化和宗教化B.实现了儒学的(政|治)化C.实现了儒学的世俗化和普及化"理学原那么进入人的生活世|界相当注意〞"强调这种原那么在〞,说明朱熹重视理学原那么在社会生活实践中的运用. "理学实现了儒学〞符合材料关键句的意思,故C项正确.,道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作根底的哲学理论体系.就此而言,它表达着宋明理学家们融合创造的哲学智慧.〞以下对这一"哲学智慧〞理解最|为准确的是()A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B.吸收佛老思想使儒学注重宇宙本体与个人修养相结合C.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学,将儒家的"内圣外|王〞之道,进一步,从而使宇宙本体论、心性修养论、为学方法论连成一体,打造了一个完整的理论形态,故B项符合"哲学智慧〞的限定.A项是儒学的影响,且先秦时期就存在;C项是董仲舒改造儒学的特点;D项早在董仲舒的新儒学中,故排除.,答复相关问题.材料一政恶多门久矣……三教(儒、佛、道)于是乎可一矣 .- -(隋)|王通?中说? 材料二未有天地之先,毕竟也只是理.有此理,便有此天地.……一事不穷,那么阙了一事道理;一物不格,那么阙了一物道理.- -?朱子语类? 心外无物,心外无事,心外无理.吾心之良知,即所谓天理也.致吾心良知之天理于事事物物,那么事事物物皆得其理矣.- -|王守仁的言论材料三张载庄严宣告: "为天地立心,为生民立命,为往圣继绝|学,为万世开太平〞;顾炎武在明清易代之际发出"天下兴亡、匹夫有责〞的慷慨呼号;文天祥、东林（dang）人在异族强权或腐朽(政|治)势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想.- -?中国文化概论?(1)魏晋南北朝以来,儒学的开展出现了危机.根据材料一,指出"危机〞的主要表现,分析宋代的儒家学者是怎样应对"危机〞的.(2)根据材料二,指出南宋朱熹和明代|王守仁思想的不同点 .,指出理学蕴涵的"精神价值和道德理想〞.危机:儒学受到佛教和道教的冲击.应对:弘扬积极入世、关心现实的儒学传,创立"理学〞.(2)在世|界的本原问题上,朱熹认为是"理〞,而|王守仁那么认为是"心〞;在求"理〞的方法上,朱熹主张"格物致知〞,|王守仁那么主张"致良知〞而不必外求.(3)强调人的社会责任和历史使命;注重气节、品德.。
历史必修ⅲ岳麓版第4课宋明理学练习
历史必修ⅲ岳麓版第4课宋明理学练习(时间：25分钟分值：30分)A组(基础题)1、魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇。
直接原因是()。
A、儒学已经不再适应封建统治的需要B、佛教和道教迅速传播C、儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张D、魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒解析：题目要求回答的是“直接原因”，并且此题的A、C、D三项本身都不符合史实。
答案：B2、“学问以格物致知为先，明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫”的学者是()。
A、朱熹B、陆九渊C、王守仁D、董仲舒解析：此题主要考查学生阅读材料、提取有效信息的能力。
从材料中的“格物致知”可以判断应为朱熹。
答案：A3、以下不符合陆王心学的是()。
A、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”B、“发明本心”以求“理”C、求“理”就是进行内心反省D、“理”要到身体以外的事物上去寻找解析：陆王心学主张“心即理也”、“致良知”，“理”在心中，故D项不符合。
答案：D4、中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。
这些思想主要来自于儒家思想中的()。
A、“仁政”学说B、“天人感应”学说C、理学思想D、经世致用思想解析：此题考查学生的分析理解能力。
注意理学思想认为人性本来与天理一致，具有仁、义、礼、智等美德，与题干中“忠、孝、节、义”的进步思想一致。
答案：C5、“礼教始行，渊溯春秋，谁挚五常规伦理；儒风独树，麾开汉武，公凭三策正乾坤。
”这副楹联中的“公”是指()。
A、孔子B、董仲舒C、朱熹D、王阳明解析：从材料中“挚五常规伦理”“儒风独树，麾开汉武”可知是董仲舒。
汉武帝时，董仲舒提出“大一统”思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒家思想的独尊地位。
答案：B6、中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。
岳麓版高中历史必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂教学实录-word文档
宋明理学课堂教学实录一、教学目标1、知识与能力：了解宋明理学兴起的背景及理学的代表人物和主要观点。
理解思想家主要观点，认识理学是对儒学的新发展以及在中国古代思想史上的重要地位。
注重培养辩证思维能力。
2、过程与方法：培养辩证地看待历史事物，学会对中国传统文化批判地继承。
3、情感态度与价值观：思想文化的交流与融合，是其发展的内在动力。
感受理学中积极有益的精神价值，提高自身修养。
二、教学重难点重点：宋明理学的主要观点。
难点：宋明理学的评价。
三、教学工具多媒体四、教学过程导入新课师：展示课件：春秋至汉儒家思想地位变化示意图，要求学生结合图片和所学，归纳儒学地位的变化。
生：春秋时期孔子创立了儒家学派，战国时期孟子和荀子发展了儒家思想，秦朝受到焚书坑儒的打击，汉武帝时独尊儒术，儒学成为官方思想。
一、理学的概念和代表人物教师展示图片及文字材料：理学是以儒家思想为基础、吸取佛教和道教思想形成的新儒学，它把儒学推进到了一个新的阶段。
师：第一，理学本质上说就是儒学，它一方面以儒学为基础，一方面是对儒学的发展。
第二，理学是吸收了佛教和道教的思想发展而来的。
师：根据图片思考，理学有哪些派别？其各自代表人物有哪些？生：宋明理学主要有两个派别，分别是程朱理学和陆王心学。
程朱理学的代表人物有二程和朱熹。
陆王心学代表人物有陆九渊和王阳明。
1.概念：2.派别及代表人物为什么还会要吸收佛教和道教的思想呢？我们来探究理学产生的背景。
展示课件：探究问题：理学产生的背景。
图1 河南洛阳白马寺图2 道教名山安徽齐云山师：我们先来看这两幅图片。
图1是白马寺，它说明了什么现象？生：佛教开始传入中国。
师：图2是道教名山。
道教是中国土生土长的宗教，是由神仙方术结合了道家思想逐渐形成。
佛教的传入和道教的兴起都是在什么时期呢？生：东汉。
师：自东汉末年开始，中国社会就一直处于动荡和分裂的环境之中，随后就有了魏晋南北朝长达三百多年的动荡。
而这样的社会环境，对佛教和道教的流传会产生怎样的影响呢？请接着看材料。
岳麓版高中历史必修三第4课宋明理学(练习)【含答案及解析】
岳麓版高中历史必修三第4课宋明理学（练习）【含答案及解析】姓名____________ 班级_______________ 分数____________、选择题1. 如图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老者，右为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接，相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上, 借用道者与儒士的五官，合成一张正面像。
它体现了我国古代的一种社会思潮。
对这一思潮表述正确的是A. 隋唐时期初露端倪彼此有影响B. 推动了宋代新儒学体系的诞生C. “三教合归佛”为其核心内容D. 成为中国古代传统文化的主流2. 朱熹常到云根书院讲学布道，传授理学思想，一时八方学子云集，探究理学真谛。
朱熹在讲学中最可能出现的言论观点是A. 宇宙便是吾心，吾心即是真理B. 学以致圣的修养关键在于致良知C. 以天下之权寄天下之人D. 倡导“三纲五常”3. “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。
” 这是中国对联艺术中非常典型的双关联。
对“朱子高于孔子”喻义的最佳解释是A. 朱熹建立了系统的心学理论B. 朱熹继承和发展了儒家学说C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D. 朱熹的学说更科学4. “孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。
”与禅宗这一理论类似的是A. 老庄思想B. 程朱理学C. 王阳明“心”学D. 孔孟之道5. 今天，中国人民空前团结起来，维护国家尊严和国家统一，表现出了高度的爱国主义责任意识。
对中华民族的爱国主义民族性格的形成，影响较大的因素有：①大一统思想②理学家们重气节、强调个人社会责任的主张③天下兴亡，匹夫有责思想④清净、无为的小国寡民主张A. ①②③B. ①②③④C. ①②④D. ②④6. 古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。
甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是A. 万物皆只有一个理B. 先有理而后有气C. 宇宙便是吾心D. 父子君臣，天下之定理7. 康熙帝在给《朱子全书》作序时说：理学“于世道人心之所关匪细”，“非此不能治万邦于衽席”，“非此不能为外内为一家”。
岳麓版高中历史必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂指引与练习-最新教育文档
第4课宋明理学一、教材分析本课是高中历史必修3（岳麓版）第一单元的第4课。
《课程标准》对本课的要求是“列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展”，对本单元的整体要求是“了解中国传统文化主流思想的演变”。
儒家思想是中国传统文化的主流思想。
它的演变过程是适应时代和社会发展要求，不断更新和调整的过程。
宋明理学是这一过程中的重要阶段。
宋明时期，儒学思想吸收佛道两教的长处，发展成完整的哲学体系，更加适应统治阶级的需要，并最终占据官方统治思想地位。
本课上承魏晋儒学的危机和唐宋三教合一的潮流，下启明清时期进步思想家们对理学的反思和批判，在教材中具有突出地位。
二、学生分析经过一年的高中历史学习，学生们已经基本适应高中历史的讲述方式，基本掌握了自主获取知识的能力和方法，也具有了一定独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。
而且经过前几课的学习，学生已初步对儒学的发展有了一定的认识理解。
但是因为本课内容主要研究思想理论，所以比较抽象，部分内容还有一定的难度，需要一定的哲学知识作基础，所以部分学生可能感到无趣和难以理解。
针对上述情况，确定本课的教学目标如下：三、教学目标1、知识与能力了解宋明理学兴起的原因，理学的代表人物及其主要观点，分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响，培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
2、过程与方法结合教材内容的学习，通过设计问题，拓展资料，联系实际，启发学生主动参与课堂探究，加深对宋明理学的认识。
3、情感态度与价值观认识宋明理学是儒学发展到新阶段的表现，感受理学中积极有益的精神价值，进一步加深对中华民族传统文化的理解和认识，增强民族自信心和自豪感。
四、重点、难点1、重点：宋明理学的代表人物和主要观点。
●确定理由：掌握宋明理学的代表人物和主要观点，是准确说明儒家思想在宋明时期发展的前提和基本条件，也是落实课程标准要求、实现知识能力目标的保证。
●突破策略：利用课前的自主学习和课堂上教师的提问，讲解，借助补充资料和巩固训练帮助学生掌握。
岳麓书社版高中历史必修三1.4《宋明理学》导学案无答案
B. “知行合一” ，强调自我主动，激励人们奋发图强。
凸显了人性的庄严。
【合作探究】
问题探究 1 ：
材料一：
宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理亘古亘今，不可移易，唯古之
圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——《朱子文集》
材料二：
一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
同
①都认为世界的本原是“理”
相结合 点
内④容二程是宋明理学②的都集是大儒成学者的新形式
A、①②③ B 、②③④③都继C承了、孔①孟②“④仁” “D 礼”、的①思③想④维护封建统治
4、冯友兰《中国哲学简史》①中都成有朱助熹于是维“护新专儒制家统”治的，代扼表杀，人这的个自“然新欲”求在思想上具体表现在（
）
A、天人感应影和响大一统
②都B强调社会、责谁任能和载历舟史亦使能命覆，舟对塑造民族性格起了积极影响
C、民为贵，社稷次之，君为轻
D 、存天理、灭人欲
5、认为可以通过接触世间万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的理的体验的是（
）
A、朱熹
B
、二程
C
、陆九渊
D
、王守仁
6、理学在思想界统治地位的确立是在（
）
A、北宋 B、南宋 C、元朝 D 、明初
7、某思想家强调孝悌慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（
）
A、孔子 B、董仲舒 C 、朱熹 D 、王阳明
8、下列属于明代思想家陆九渊的主张的是（
）
A、万物的本源就是心 B、致良知
C、心外无物，心外无理 D、强调知行合一
9、下列有关程朱理学与阳明心学的共同点的说法，正确的是（
2019-2020学年历史岳麓版必修三学案：第一单元 第4课 宋明理学 Word版含解析
第4课 宋明理学[学习目标]一、儒学的危机1.随着时代发展、社会进步，汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。
2.魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播冲击儒学地位。
3.唐宋时期，“三教合一”潮流弥漫到社会生活各个领域。
[易混易错] 魏晋南北朝时期，儒学的地位只是受到佛教、道教的冲击，其统治地位发生动摇，但并未失去。
“三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”，而是主张以儒学为主，融合并吸收佛教、道教的理论。
1.南北朝时期有一位著名的儒学家沈重，被士人称为“当世儒宗”，他通晓儒、释、道三家经典，曾受到南朝梁武帝、梁元帝、北朝周武帝的器重。
沈重的个人经历体现了当时的什么现象？提示 儒家学者对佛教、道教思想的借鉴。
二、程朱理学1.代表：北宋程颢、程颐，南宋朱熹。
2.主张(1)理的本质：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。
(2)理的表现：体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。
(3)穷理的方法：主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。
3.影响(1)南宋以后，逐渐发展成官方哲学。
(2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试内容。
(3)明初，确定理学在思想界的统治地位。
(4)对其他国家也有影响，远及朝鲜、越南、日本。
三、陆王心学2.下面是有关总结宋代理学的示意图，空白处应填写什么？提示 格物致知。
3.明朝中后期，王守仁学说在中国士大夫中流行。
朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪也”。
这表明朝鲜使者当时以什么为儒学正宗？ 提示 朝鲜使者以程朱理学为正宗。
四、宋明理学的地位、影响1.地位：理学是宋明时期的儒学主流，影响深远。
2.影响(1)局限性：用三纲五常和名分等级维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。
(2)进步性①重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志。
②强调人的社会责任和历史使命，凸显人性的尊严。
第4课宋明理学每课一练(岳麓版必修三).doc
宋明理学每课一练1、“学问以格物致知为先,明善诚身为要，凡诗书、尚书等六经文字，孔子与孟子的遗言，都下过工夫。
”的学者是A.朱熹B.陆九渊C.王守仁D.李贽【解析】Ao材料强调做学问要“格物致知"也就是要深刻探究万物，以求得真“理”。
这是朱熹的主张。
2、南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”, 以此达到人生的最高境界。
朱熹这一理论的实质是A.加强文化专制主义B.巩固儒家正统地位C.维护封建伦理道德D.实行八股取士制度【解析】Co天理就是指的儒家道德伦理，“存天理，灭人欲”的思想实质上是为封建统治服务的。
3、明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。
此举A.意在规劝嘉靖皇帝遵守法律B.履行监察部门的监督职责C.体现了理学倡导的社会责任感D.反映了君臣间的权力之争【解析】Co海瑞规劝嘉靖皇帝反映的是海瑞具有强烈社会责任感，这是理学所倡导的，体现理学的积极作用。
4、宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神A.①②③④B.①③C.②④D.①②③【解析】B。
“重大发展”指的是宋明理学有的新内容而先秦儒学没有的。
倡导“经世致用” 学说的是明末清初的王夫之等三大思想家，而且宋明理学压制人的自然欲望，人文主义精神淡薄，因此答案选B。
5、下列言论不符合宋明理学思想观点的是A、“夫天下之事，莫不有理”B、“父子君臣，天下之定理”C、“穿衣吃饭，即是人伦物理”D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”【解析】C。
“穿衣吃饭，即是人伦物理”强调了人的个人需求，不符合宋明理学“存天理，灭人欲”的思想观点。
6、在中国传统文化主流思想演变过程中，下列人物中宣扬“心外无物”的思想家是A.荀子B.董仲舒C.D.王阳明【解析】D。