黄庭坚的生平及诗词
黄庭坚生平个人简
黄庭坚生平个人简历黄庭坚是北宋诗人、书法家。
下面是的小编为大家整理的“黄庭坚生平个人简历”，仅供参考，希望对大家有所帮助，欢迎大家阅读！黄庭坚生平个人简历黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，黔安居士，八桂老人。
北宋诗人，书法家。
修水县人。
其父黄庶（字亚父）庆历二年（1042）进士，仕不得志，遂刻意于文词，作诗学杜甫，有《伐檀集》传世。
舅父李常（字公择）也是一位诗人兼藏书家。
黄庭坚自幼聪颖异常，五岁能背诵五经，七岁写过一首《牧童诗》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
”因此黄庶非常喜爱这个孩子。
舅父有时亦来黄家，随便从书架上取书一本查问庭坚，他能对答如流。
李常为之惊奇，称他有“一日千里之功。
”嘉佑三年（1058年），其父黄庶在康州（今广东省德庆县）任上逝世。
由于家境不太富裕，黄庭坚才十五岁，遂跟着舅父李常到淮南游学。
嘉佑六年，他在扬州（今江苏省扬州市）认识诗人孙觉（字莘老）。
孙觉推崇杜甫，认为杜甫《北征》诗胜过韩愈《南山》诗。
而另一诗人王平甫却认为：《南山》诗比《北征》诗好。
两人反复争论，都不能说服对方。
时值黄庭坚在座，两位老人征求他的意见，他回道：“若论工巧，《北征》不及《南山》。
若书一代之事，以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里，则《北征》不可无，而《南山》虽不作，未害也。
“（范温《潜溪诗眼》）当时庭坚仅十七岁，而他一席之言，使两位前辈心服口服，结束一场争论。
从此，孙觉非常赞美这位聪颖少年，后来就把自已的女儿兰溪许配给他。
嘉佑八年，黄庭坚首次参加省试，当时传说他中了解元，住在一起的考生设宴庆贺。
正在饮酒间，忽然有一仆人闯了进来告诉大家：这里有三个人考中了，而他不在其内。
席上落第者纷纷散去，而庭坚仍若无其事，自饮其酒，饮罢，又与大家一同看榜，毫无沮丧的神色。
英宗治平三年（1066年），黄庭坚再次参加省试。
诗题是《野无遗贤》，主考李洵看到他试卷中的“渭水空藏月，传岩深锁烟”，不禁拍案叫好。
黄庭坚作品简介
黄庭坚黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。
北宋诗人，书法家。
英宗治平四年（1067）进士。
神宗熙宁三年（1070年），王安石为宰相，实行新法遭到以司马光为首的保守派猛烈反对。
后来新旧两党斗争愈演愈烈，一直延续到北宋灭亡。
在这场斗争中，黄庭坚站在旧党一边，他虽然没有积极参加这场斗争，但他的一生一直卷在斗争的旋涡里。
黄庭坚出于苏轼门下，与张来、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。
他最重要的成就是诗。
诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。
他在宋代影响颇大，开创了江西诗派。
他又能词，兼擅行、草书。
书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，自成风格，为“宋四家”之一。
《宋史·文苑传》称他：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，善行草书，楷法亦自成一家。
与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士。
”他自己说：“余学草书三十余年，初以周越为师，故二十年抖擞俗气不脱。
晚得苏才翁，子美书观之，乃得古人笔意。
其后又得张长史，僧怀素，高闲墨迹，乃窥笔法之妙。
”他著名的书迹有《松风阁诗》、《黄州寒食诗跋》、《花气熏人帖》、《虹县诗》等。
1惟清道人帖黄庭坚《惟清道人帖》，行书，纸本。
纵29.4厘米，横32厘米，尺牍十一行。
现藏北京故宫博物院。
作于绍圣元年1094年，钤有“缉熙殿宝”、《项元汴印》、《仪周珍藏》等藏印。
此帖曾经明内府及项元汴、安岐等收藏。
书风端稳紧结，俊健古雅，有晋唐人法度和韵致。
与黄庭坚行楷书特具的跌宕开阖、斜欹外拓的风格相比有所不同。
乾隆评此帖云：“凌冬老干，偃蹇岩壑。
”释文：惟清道人本贵部人，其操行智识，今江西丛林中，未见其匹亚。
昨以天觉坚欲以观音召之，难为不知者道，因劝渠自往见天觉，果已得免。
黄庭坚写的诗(精选10篇)整理
黄庭坚写的诗(精选10篇)整理黄庭坚写的诗(精选10篇)黄庭坚(公元1045年-公元1105年)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。
北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。
下面就是我给大家带来的黄庭坚的诗，盼望能关心到大家!黄庭坚写的诗【篇1】朝代：宋朝|：黄庭坚先皇元丰未，极厌士浅闻。
只今举秀孝，天未丧斯文。
晁张班马首，崔蔡不足云。
当令横笔阵，一战静楚氛。
黄庭坚写的诗【篇2】朝代：宋朝|：黄庭坚野性友麋鹿，君非我同群。
文明近日月，我亦不如君。
十载长相望，逝川水沄沄。
何当谈绝倒，茗椀对炉薰。
黄庭坚写的诗【篇3】朝代：宋朝|：黄庭坚荆公六艺学，妙处端不朽。
诸生用其短，颇复凿户牖。
譬如学捧心，初不悟己丑。
玉石恐俱焚，公为区分不。
黄庭坚写的诗【篇4】朝代：宋朝|：黄庭坚谈经用燕说，束弃诸儒传。
滥觞虽有罪，末派弥九县。
张侯真理窟，坚壁不与战。
难以口舌争，水清石自见。
黄庭坚写的诗【篇5】朝代：宋朝|：黄庭坚龟以灵故焦，雉以文故翳。
本心如日月，利欲食之既。
後生玩华藻，照影终没世。
安得八紘罝，以道猎众智。
黄庭坚写的诗【篇6】朝代：宋朝|：黄庭坚柳君文武甚，睨视万人豪。
老气鼓不作，卷旗解弓刀。
上为朝阳桐，下为涧溪毛。
囊中有美实，期子种蟠桃。
黄庭坚写的诗【篇7】朝代：宋朝|：黄庭坚北寺锁斋房，尘钥时一启。
晁张跫然来，连璧照书几。
庭柏郁葱葱，红榴罅多子。
时蒙吐佳句，幽处万籁起。
黄庭坚写的诗【篇8】朝代：宋朝|：黄庭坚浮阳愧嘉鱼，道傍多苦李。
古来贤达人，不争咸阳市。
吾子富春秋，日月东趋水。
潜圣有玉音，闻道而已矣。
黄庭坚写的诗【篇9】朝代：宋朝|：黄庭坚张侯窘炊玉，僦屋得空垆。
但见索酒郎，不见酒家胡。
虽肥如瓠壶，胸中殊不麤。
何用知如此，文彩似於菟。
黄庭坚写的诗【篇10】朝代：宋朝|：黄庭坚霜威能折绵，风力欲冰酒。
黄庭坚生平及作品简介
黄庭坚生平及作品简介黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。
与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。
生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
[1]著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
主要作品编辑散文《书幽芳亭》《答洪驹父书》《赠高子勉》《苦笋赋》《毁璧赋》《跛奚移文》诗歌《博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作》《题王居士所藏王友画桃杏花二首》《题郑防画夹》《牧童诗》《新喻道中寄元明》《病起荆江亭即事》《王充道送水仙花五十支》《和答梅子明王扬休点密云龙》《登快阁》《寄黄几复》《雨中登岳阳楼望君山》《弈棋二首呈任渐》《喜太守毕朝散致政》《晚楼闲坐》《清明》《新竹》《题竹石牧牛》《春近四绝句》《登快阁》词《定风波·次高左藏使君韵》《阮郎归·效福唐独木桥体作茶词》《谒金门·示知命弟》《谒金门·示知命弟》《渔家傲·三十年来无孔窍》《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》《蓦山溪·赠衡阳妓陈湘》《醉蓬莱·对朝云叆叇》《水调歌头·瑶草一何碧》《清平乐·春归何处》《念奴娇·断虹霁雨》《满庭芳·茶》《鹧鸪天·人生莫放酒杯干》《虞美人·宜州见梅作》《南歌子·槐绿低窗暗》《西江月·老夫既戒酒不饮》《南乡子·诸将说封侯》《品令·茶词》《木兰花令·当涂解印后一日》《千秋岁·少游得谪》《望江东·江水西头隔烟树》《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》书法《婴香方》《王长者墓志稿》《泸南诗老史翊正墓志稿》《苏轼黄州寒食诗卷跋》《伏波神祠字卷》《松风阁诗帖》《李白忆旧游诗卷》《诸上座帖》《伯夷叔齐墓碑》《狄梁公碑》《游青原山诗》《龙王庙记》《题中兴颂后》《经伏波神祠诗》《狄梁公碑》《书赠李方叔真迹卷》《荆州帖》。
10黄庭坚《寄黄几复》
“持家但有四壁立，治病不蕲三折肱”，这一联言黄几复之贫穷，家 徒四壁，一贫如洗。这说明黄几复为官清廉，不愿借助官位谋其私。 “治病不蕲三折肱”，说黄几复善于治病，不需“三折肱”，言外之意 是说黄几复有治国方面的才干。但是这样的人却得不到国家的重用，作 者对黄几复的怀才不遇表示不满和悲愤。
最后一联，是作者对已十年不见的友人情景的描绘。想得从前一起开怀畅 饮的朋友，现在生活于南方的烟雨瘴气之中，大概已是满头白发了。作者 对黄几复白头读书于蛮烟瘴雨中的悲苦情景想象，既是对他的同情，也是 对自已或者说和他一样命运处境的文人的人生命运的苦闷和思考。
（三）文本细读
1.这首诗的开篇“我居北海君南海”，就气势不凡，以地理空间的 巨大阻隔呈现给读者面前，既写出了两人距离的遥远，也给人一种心灵 的震撼，为下面诗句的情感抒发留下了充足的心理铺垫。
2. 这里的“北海”、“南海”词语巧妙化用了《左传·僖公四年》 中“君处南海，寡人处南海”的句子，不着点化的痕迹。作者通过对典 故“风马牛不相及”之意的“夺胎换骨”，从反向说明两人虽距离遥远， 但情感、心灵的距离很近，从而具有类似现代反讽的修辞效果。
四、作品汇评
山谷“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，尽言杯酒别又十 年灯矣。同一机轴，此最高处。（［宋］陈模《怀古录》卷上） 亦是一起浩然，一气涌出。五六一顿。结句与前一样笔法。山谷兀 傲纵横，一气涌现。然专学之，恐流入空滑，须慎之。（［清］方东
树《昭昧詹言》卷二十）
次句语妙，化臭腐为神奇也。三四为此老最合时宜语；五六则 狂奴故态矣。（陈衍《宋诗精华录》卷二）
张文潜尝谓余曰：“黄九诗‘桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年 灯’，真是奇语。”（［宋］王直方《王直方诗话》）
初二句为破题，第三第四句为颔联。大凡颔联皆宜意对。春风桃 李但一杯，而想象无聊，窭空为甚，飘蓬寒雨十年灯之下，未见青云 得路之便，其羁孤未遇之叹，具见矣。其句意亦就境中宣出。 “ 桃李春风”、“江湖夜雨”，皆境也。昧者不知，直谓境句，谬 矣。（［宋］普闻《诗论》）
黄庭坚简介
黄庭坚简介庐山博物馆藏黄庭坚像黄庭坚（公元1045年－公元1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人。
他还笃信佛教，亦慕道教，事亲颇孝，虽居官，却自为亲洗涤便器，亦为二十四孝之一他是北宋诗人、词人、书法家。
为盛极一时的江西诗派开山之祖。
宋治平四年（公元1067年）进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
后以修实录不实，遭到贬谪。
诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
一、人物生平1、幼年机警聪明（读书数遍就能背诵。
他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。
李常非常奇怪。
以为他是千里之才。
）2、治平四年（1067年）进士。
曾任吉州太和（今江西泰和县）知县。
3、元祐初，召为校书郎、主持编写《神宗实录》，擢起居舍人。
4、绍圣初，被新党指为修史“多诬”，贬涪州别驾，黔州安置，移戎州。
5、徽宗即位后，任领太平州事，九日即被罢免，后并被放逐到宜州，(今广西省宜山县）崇宁三年三月，黄庭坚到宜州贬所，初租民房，后迁寺，都被官府刁难。
崇宁四年五月，被迫搬到城头破败戍楼里栖身，人不堪其忧，庭坚终日读书赋诗，举酒浩歌，处之泰然。
宜州人民敬其旷达高洁，许多人慕名前往求诗求书，向他请教学问，他也尽量满足来访者的要求。
6、崇宁四年（1105年）九月三十日病逝于戍楼，终年六十一岁。
大观三年（1109年）春，由苏伯固、蒋伟护柩归葬修水县双井祖坟之西。
南宋绍兴初年，高宗中兴，追封直龙图阁士，加太师，谥号文节。
二、主要成就（一）诗作诗歌主张：“无一字无来处”求新生变创作特征：改串成句，夺胎换骨，点石成金；用拗律，压险韵；用奇字，刻意苦吟朱弁在《曲洧旧闻》中记载道：“东坡文章至黄州以后，人莫能及，唯黄鲁直诗时可以抗衡。
”在诗歌上主张借袭古人章句以创新意义，其手法多侧重在“点铁成金”与“夺胎换骨”等形式，影响后世深远，为江西诗派之祖。
黄庭坚的简介
黄庭坚的简介黄庭坚的简介中国北宋诗人，书法家的黄庭坚深受人们的喜爱，他历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。
下面是小编分享的诗人黄庭坚的简介，欢迎阅读!黄庭坚的简介：中国北宋诗人，书法家。
字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。
洪州分宁(今江西修水)人。
治平四年(1067)进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。
后以修实录不实，遭到贬谪。
黄庭坚为苏门四学士之一，是江西诗派的开山祖师，生前与苏轼齐名。
世称苏黄。
在创作上，黄庭坚奉行“自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处”，“虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也”。
《冷斋夜话》载黄庭坚“夺胎换骨”之法，被江西诗派效法，在宋代影响颇大。
所谓取古人陈言点石成金，就是根据前人的诗意，加以变化形容，推陈出新，“以腐朽为神奇”。
但“夺胎换骨”说不见于山谷的著作中，未必是他诗歌创作的重要主张，他有“文章最忌随人后”、“自成一家始逼真”的名言，他矢志在诗歌上“独立门户”，终于以其独特的诗歌风貌卓然自立。
其存诗一千五、六百首，内容丰富，风格奇拗，如表现百姓疾苦、关心时政的代表诗作有《流民叹》、《次韵寅庵》、《次韵游景叔闻洮河捷报》、《次韵子由绩溪病起》等。
另如写景、寄识、遣怀、赠答、题画等抒情诗，集中体现了黄诗的独特个性。
古体诗《题竹石牧牛》、《次韵子瞻寄眉山王宣义》，命意新颖，笔力奇崛。
七言律绝诗《登快阁》洒脱坦荡，《寄黄几复》情思缠绵，《雨中登岳阳楼望君山》摹写江南胜景，《清明》寄托世事人生的感慨等，诗风思致幽远，情趣深浓，确为佳作。
其独树一帜的诗之个性，还体现在其诗立意深曲，章法细密，起结无端，出人意表，精炼句法，点石化金，下语奇警上。
如“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，“鱼游悟世网，鸟语入禅味”等。
黄庭坚发展了韩愈、杜甫偶一为之的拗句、拗律，以音调反常，句法变更强化诗的拗峭挺拔，如“酒船渔网归来是，花落故溪深一篙”，“石吾甚爱之，勿遣牛砺角，牛砺角尚可，牛斗残我竹”，真可谓“奇健之气，拂拂意表”。
高中语文 宋词鉴赏《黄庭坚词作鉴赏》素材
黄庭坚词作鉴赏生平简介黄庭坚〔1045-1105〕字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。
原籍某某〔今属某某〕，祖上迁家分宁〔今某某修水〕，遂为分宁人。
治平四年〔1067〕进士，授叶县尉。
熙宁五年〔1072〕为〔今某某大名〕国子监教授。
元丰三年〔1080〕知吉州太和县〔今某某泰和〕。
哲宗立，召为秘书郎。
元祐元年〔1086〕为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。
时X耒、秦观、晁补之俱京师，与庭坚同游苏轼之门，有“苏门四学士〞之称。
《神宗实录》成，擢为起居舍人。
哲宗亲政，以修实录不实的罪名，被贬涪州〔今某某某某〕别驾、黔州〔今某某彭水〕安置。
绍圣四年〔1097〕移戎州〔今某某某某〕。
崇宁元年〔1102〕，内迁知太平州〔今某某当涂〕，到任九天，即被罢免，主管洪州玉隆观。
次年复被除名编管宜州〔今某某宜山〕。
四年，卒于贬所，年六十一，私谥文节先生。
《宋史》有传。
尤长于诗，世号“苏黄〞。
其诗多写个人日常生活，艺术上讲究修辞造句，追求新奇。
工书法，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家〞。
著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。
《全宋词》收录其词一百九十馀首。
《全宋词补辑》又从《诗渊》辑得二首。
●清平乐黄庭坚春归何处？寂寞无行路。
假设有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
黄庭坚词作鉴赏此为惜春之作。
词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。
此词赋予抽象的春以具体的人的特征。
词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。
这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。
此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。
故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。
这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。
下片再转。
词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
黄庭坚的生平及诗词
桃李春风一杯酒
黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人。
洪州分宁（今江西修水人）。
史书上说，黄庭坚自幼聪明好学，读书几遍之后就能背诵。
一次他的舅舅李常来访，随意取书架上的书问他，黄庭坚都能成诵，李常十分惊奇，认为他是一日千里之才。
黄庭坚七岁能诗，是名副其实的神童，据说，这首《牧童诗》就是他七岁时候写的：
牧童诗
骑牛远远过前村，短笛横吹隔垄闻。
多少长安名利客，机关算尽不如君。
骆宾王七岁写咏鹅诗，黄庭坚七岁写牧童诗，两个相去数百年的文人似乎都有同样的神童经历。
但是，骆宾王的《咏鹅诗》天真烂漫，童趣十足，黄庭坚的《牧童诗》却显得老气横秋，甚至有一种看破红尘的颓废，似乎这个七岁的小孩此时已经预见到了自己一生将要遭受的波折和痛苦，让人不免有些惊讶。
治平四年（1067），23岁的黄庭坚高中进士，被授为叶县县尉，后来又担任北京（今河北大名）国子监教授，吉州太和知县等职。
步入官场之后的黄庭坚，诗名渐渐远播，前文提到的李公择和孙莘老，分别是黄庭坚的舅父和岳父，也在不
遗余力地把黄庭坚推荐给当世文坛高人。
也就在这时，苏轼知道了他的名字。
但是对这位当时公认的文坛盟主，黄庭坚则既有景仰，也有一些胆怯。
他后来在《上苏子瞻书》中说：“我年少。
出身地位，又缺乏能力，没有什么可以能侍奉先生的。
我曾经在众人广座之中看见过先生，但是始终没有勇气上前见您。
”
但是，在元丰元年（1078），黄庭坚终于和苏轼走到一起了。
黄庭坚上书苏轼并写了《古诗二首上苏子瞻》，苏轼也回信并和诗。
之后，两人书信密切，酬答往复不断，黄庭坚也自投苏轼门下，执弟子礼，并与张耒、秦观、晁补之一起被称为“苏门四学士”。
这一年，苏轼四十二岁，黄庭坚三十三岁。
虽以学生自居，但是在诗、词、书法等方面却不让其师，黄庭坚诗歌书法成就尤高，是“江西诗派”的创始人，与苏轼并称为“苏黄”。
书法造诣极深，至今有墨迹传世。
而在词上，黄庭坚与秦观齐名，他最为人赞赏的，应该是这首《清平乐》吧？
清平乐
春归何处？
寂寞无行路。
若有人知春归处，
唤取归来同住。
春无踪迹谁知？
除非问取黄鹂。
百啭无人能解，
因风飞过蔷薇。
伤春似乎是中国文人最喜爱的主题之一，从孟浩然的《春晓》到苏轼的《蝶恋花》，表现的都莫不是诗人对春日已去，落红无数的惋叹，可是，如黄庭坚这首《清平乐》这样写得趣味横生的伤春之作却是少见。
《山海经》中传说，上古有夸父逐日，而诗人却是在逐春。
不同的是，太阳东升西落，夸父可以仰头朝着那个不变的方向执著地追下去；可是春天消失得却无迹可寻，如一个可爱而调皮的少女，“爱而不见”，让寻找她的小伙子“搔首踯躅”。
也许，有人会知道春天的去向？诗人寻觅未果之后，突发奇想。
如果你看到了她，请带话给她，让她回来吧，永远不要离开。
春天在诗人眼里，已经不是一个轮回的季节，似乎是诗人的情人，或者，是诗人的亲人，不愿她离开，即使她还会再次回来。
可是，这世间的人似乎都和诗人一样，无法知道春的去向。
大自然的秘密，也许只有大自然的精灵们才能知道吧？那长着羽翼的精灵，在花丛中翩翩飞舞的精灵，能告诉我春的去向吗？
黄鹂——这造物的使者，自然的精灵，很愿意告诉诗人关于
春的秘密，可惜，她的语言，无人能懂。
人不管如何想融入自然甚至化入自然，但是终究是白费力气，我们早已离自然越来越远，我们无法读懂花的语言，无法读懂树的叹息，无法读懂兽的呼喊，当然也无法听懂黄鹂泄露的天机。
黄鹂也累了，不耐烦了。
跟这些毫无悟性愚蠢的人类的确没有什么好说的。
她飞走了，飞过一片蔷薇花。
诗人终于明白：春天的确走了，因为蔷薇花的夏日已经来临。
古人曾说，好的诗歌应该“哀而不伤，乐而不淫”，不管这样的说法我们是否能接受，但是这首《清平乐》应该是个中典范的。
用夸父逐日的精神来追逐春天，但是却没有夸父那样悲壮的结局，春日已去，留下的只是淡淡的忧伤，如清净的水面泛起的一圈圈涟漪，静静荡漾到池边，在没人注意到的那个早晨悄悄消失。
这首《清平乐》写出之后，立即受到好评。
当时的词人王观，就化用黄庭坚词的意境写了一首《卜算子》：
卜算子·送鲍浩然之浙东
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？
眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，
千万和春住。
美丽的情怀，总是人类共有的，而诗人们，用他们的如椽之笔为我们描画出了这美好的情怀，这情怀透过千百年岁月的风霜，透过无数次季节轮回，抵达我们心灵最柔软的地方，于是，我们能够与人类最美好的情感一起呼吸，一起微笑。