家用纺织品四种纹样简介

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盘绣图案简介

盘绣图案简介

盘绣图案简介1、盘绣太阳花图案又称宇宙图案、法轮图案:土语称“廓日洛”蕴涵着家庭兴旺、幸福长久等吉祥含义。

在境。

艳丽的色泽、明快的色相、纯厚的彩度,强烈的色彩对比是土族盘绣太阳花图案的独特之处,具有了鲜明的地域民族特色。

由国家级盘绣传承人李发秀艺人制作的太阳花,绣品高雅、秀丽,针法精巧飘逸,绣品精美淡雅使人爱不释手,她幼年开始学习盘绣技艺,1995年8月参加了第四次世界妇女大会非政府组织论坛中国传统手工艺女能手盘绣技艺表演、曾多次参加由青海省文化厅组织的盘绣技艺表演活动,她绣的法轮图案在土族盘绣品中用的最多的一种图案。

2008年被确定为国家级非物质文化遗产项目“土族盘绣”艺术传承人。

土族盘绣深受藏传佛教、道教、萨满教等多种宗教影响,构图多元化;讲究丰富的吉祥寓意和绣面充实,对图案纹样有严格的要求,传统圆形图案里套有七瓣的表示地球的七大洲,与现代地理知识完全一致,进一步体现了土族先民古老厚重的文化底蕴。

2、土族盘绣富贵不断头图案,土语称“雅让”,用十字形为四方连续变化的纹样,十字层层伸延不断变化,其寓意是借物托意,淳朴的土族妇女通过高度抽象的思维创作和丰富的想象力,把现实生活中的形象寓指某种情感意念,寓意单纯而朴实,是一种理想化的生活寄语,意为富贵长寿。

十字形图案据说是佛教的教徽,佛教认为是释迦牟尼胸部出现的“瑞相”,藏、蒙古、土族将它当作“万德吉祥”的标志而顶礼膜拜。

在土族文化中由于它代表了吉祥,成为普通人的吉祥装饰物。

“富贵不断头”纹样中既渗透着宗教寓意,也凸显出土族人的审美情趣。

由年近65岁的东沟乡大庄村土族盘绣艺人麻宝琴老人制作的绣品富贵不断头,图案精致结构奇特,色彩绚丽,缝线端庄结实,作品要求严密平整;它由深到浅的色彩过渡自然流畅、针法细腻饱满,无不显示着土族妇女对色彩的独特搭配和对盘绣艺术的酷爱,她认为盘绣艺术是灵巧双手与心灵智慧的结晶,它装扮着土族人的民族服饰也装点出一个民族灿烂的心情,2009年被确定为省级非物质文化遗产项目“土族盘绣”艺术传承人。

[面料知识]唐代织锦装饰纹样

[面料知识]唐代织锦装饰纹样

[面料知识]唐代织锦装饰纹样2012-4-19 10:18:33锦是以两种以上的彩色丝线显花的多重丝织物(现称为缎子织),质地厚重,是丝绸中最为鲜艳华美的产品。

唐代的锦,在艺术上有经锦、纬锦的区别。

经锦是汉魏以来的传统技法,是用二层或三层经线夹纬的织法,形成一种经畦纹组织。

纬锦是唐代从西方纺织技术吸收过来的,大约开始于武则天当政前后,是利用多重多色的纬线织出花纹,虽然织机比较复杂,但操作方便,且纬线可以随时改换,因此能织出比经锦更繁复的花纹及宽幅的织品。

而且能充分显示丝线的光泽,使唐代丝绸更为灵活多变的纹样、更加丰富多彩的色调与丝线美丽的光泽交相辉映,创造出如琵琶袋牡丹锦(图1)这样富丽堂皇的织物。

图1一、唐代织锦装饰纹样的造型特征联珠纹(图2)是萨珊波斯朝最流行的纹样,在西方艺术东进的大潮中被唐代接纳为装饰艺术元素,成为唐代织锦纹样中最具有代表性的一种,非常盛行。

它由连续的圆珠构成,时而成条带状,排列在主纹或织物的边缘,时而做菱格形,其内填以花卉,更常见的是围成珠圈环绕主纹。

主纹多系适合于圆的图形,常有鸟、鹿、猪头、花朵、鸭、鸳鸯等等。

其形象往往相当程式化、抽象化。

在唐织锦中,联珠纹代替了汉锦中那种卷云和各种鸟兽横贯全幅、前后连续的布局法,而以联珠圆圈分隔成各个花纹单元。

图2团窠纹,就是现在所称的团花,唐代丝织中的一种新产品。

是把单位纹样组合成圆形,并按米字格(或井字)骨骼作规则散点排列的纹样形式。

通常在四个团窠纹之间的空间,缀饰以忍冬纹向四面伸展,所以被称为“四出忍冬”。

纹样风格受波斯纹饰影响较大,样式十分丰富。

它常以宝相花为团花的主题,其中宝相花的构成综合了牡丹、菊花等花卉特征,造型富丽堂皇、丰满工整。

现存实物有新疆吐鲁番阿斯塔那出土的唐代“红地宝相花纹”锦。

花瓣重叠繁复,富丽而优美,体现盛唐风采。

对称纹,多用动物组成左右相对的格式,这也是唐代流行的一种花纹。

采用的动物有:孔雀、鸟、龙、羊、鹿、狮、熊、天马、骆驼等。

面料花纹种类的名称

面料花纹种类的名称

面料花纹种类的名称面料花纹是指在纺织品表面形成的各种不同形状、大小、颜色和排列的图案,是纺织品设计中的重要元素之一。

面料花纹种类繁多,下面就几种常见的面料花纹进行介绍。

一、格子花纹格子花纹是指由两组或多组平行线条在垂直方向和水平方向相互交织形成的方格状图案。

格子花纹具有明显的几何感,常用于男装、女装、童装等服装设计中。

不同大小、颜色和排列方式的格子花纹,可以表现出不同的风格和气质。

二、条纹花纹条纹花纹是指由一组或多组平行线条在纺织品表面形成的图案。

条纹花纹可以分为垂直条纹、水平条纹、斜条纹等多种类型。

条纹花纹常用于衬衫、西装、裙子等服装设计中,不同颜色和宽度的条纹可以营造出不同的风格和效果。

三、花朵花纹花朵花纹是指由花瓣、花蕊等图案组成的花朵状图案。

花朵花纹常用于女装、童装等服装设计中,可以表现出浪漫、甜美、清新的感觉。

不同大小、颜色和排列方式的花朵花纹,可以营造出不同的风格和气质。

四、动物花纹动物花纹是指由动物形象组成的图案,如豹纹、斑马纹、蛇纹等。

动物花纹常用于女装、鞋子、包包等设计中,可以表现出时尚、前卫的感觉。

不同颜色和大小的动物花纹,可以营造出不同的效果和风格。

五、几何花纹几何花纹是指由各种几何图形组成的图案,如三角形、方形、圆形等。

几何花纹常用于装饰纺织品和家居用品中,可以表现出简约、现代的感觉。

不同大小、颜色和排列方式的几何花纹,可以营造出不同的效果和气质。

六、印花花纹印花花纹是指通过印刷技术,在纺织品表面形成的图案。

印花花纹可以是各种图案,如花卉、动物、文字等。

印花花纹常用于女装、童装等服装设计中,可以表现出丰富的色彩和图案效果。

七、水波纹花纹水波纹花纹是指由曲线形状组成的波纹状图案。

水波纹花纹常用于泳装、沙滩装等设计中,可以表现出水上运动的感觉。

不同大小、颜色和排列方式的水波纹花纹,可以营造出不同的效果和气质。

面料花纹种类繁多,每种花纹都有其独特的风格和气质,可以通过不同的花纹来表现出不同的设计效果。

中国传统吉祥纹样在现代家用纺织品设计中的应用

中国传统吉祥纹样在现代家用纺织品设计中的应用

随着现代化的发展,人们对传统文化的传承和创新设计越来越重视。

中国传统吉祥纹样作为中国民族文化的重要组成部分,是中国传统绘画、雕刻、刺绣等艺术形式中最具代表性和魅力的表现之一。

在现代家用纺织品设计中的应用,既能弘扬中华民族优秀传统文化,又能满足现代消费者多样化、个性化的需求,深受市场和消费者的喜爱。

一、中国传统吉祥纹样的丰富内涵中国传统吉祥纹样,来源于古代的神话传说、历史故事、自然景观等,是中国人民对自然美的表达和对幸福生活的向往。

吉祥纹样的图案、色彩、形态等都有着独特的艺术价值和文化内涵。

在吉祥纹样的图案中,常见的有象征长生、长寿的龙、凤、鹤,象征丰收、富足的福、寿、财等,还有象征团圆、圆满的月亮、桃花等。

每一个图案都蕴含着深厚的文化底蕴,寓意着中国传统文化中的重要价值观念和精神理念。

在吉祥纹样的色彩中,常见的有红色、黄色、青色、紫色等,这些颜色都有着自己独特的象征意义。

红色象征热情、喜庆、祥和,黄色象征光明、富贵、吉祥,青色象征清新、庄重、高贵,紫色象征神秘、华贵、富丽。

这些颜色的运用,不仅有着美学上的意义,还能表现出中国文化中的礼仪之美和人文关怀。

在吉祥纹样的形态中,常见的有对称性、循环性、草书体等,这些形态都是融合了中国传统文化的审美理念和美学思想的产物。

其中对称性是指图案的左右、上下两侧相对称,形成整体和谐美;循环性是指图案中的线条流畅自然,寓意着吉祥顺利、生生不息;草书体则是指手写的机动性较强的字体,呈现出了汉字的独特美感。

总之,中国传统吉祥纹样不仅是艺术的形式,更是民族文化的表达。

其丰富的内涵使之成为了现代纺织品设计的宝库。

二、现代家用纺织品设计中吉祥纹样的应用现代家用纺织品设计中吉祥纹样的应用,包括床上用品、窗帘、桌布、沙发垫等,进一步激发了人们对传统文化的热爱和创新设计的热情。

吉祥纹样通过不同的材质、工艺及加工方式,赋予了产品不同的特性和魅力,满足了不同人群不同需求的消费需求。

床上用品:以床品为例,传统的吉祥纹样在床单、被套、枕套等上的应用,以其色彩绚丽、图案丰富、线条流畅等特点,为现代家居注入了传统文化的气息,同时给人带来了视觉上的愉悦和心灵上的舒畅。

滇西典型民族织锦研究

滇西典型民族织锦研究

组成 。经 线穿过综 ,两端分 别系于卷 纱辊和 卷布辊 ,纬线放 在梭子 中 ,脚踏 下板牵动 综使 经纱 交替升 降形成开 口,便能左右 引 纬 ,如此反复织 出不 同的花纹 。用于织锦 的材料 有丝 、棉 、木棉 、麻 和毛几类 ,丝和棉 的织品较多。传统纺织 品的线材也 都使 用
当地 的植物 、矿 物甚至动 物血进行 染色 ,植 物染色 更为广泛 :板蓝 根 、蓝 叶藤叶等植 物用来 染蓝色 ;血 苋 、红木 、苏木 茎、茜 草 、高梁果皮 、姜黄加草木灰或石灰染 出红 色 ;芒果树皮和 叶、菠萝蜜茎 、姜黄染制 黄色 ;板 栗树皮 、茶梨树皮 、西南木荷等 植 物染褐色 ;金合欢树 皮等可作 为黑色染料 。
牛角弯纹牛尾纹虎足印纹虎尾纹猫抓纹牛眼睛纹孔雀纹雀眼睛纹鸟翅纹雀尾纹蝴蝶纹蝴蝶翅膀纹蟑螂纹毛虫脚纹甲虫眼睛纹蝗虫牙纹蜻蜓纹鱼纹鳝骨纹螃蟹纹蛇纹龟纹蝌蚪纹壁虎纹蚯蚓纹人及相关活动眼睛纹脚趾纹手掌纹人鬼分开纹人与谷魂结合纹守谷人与偷谷者及谷堆组合纹大老师花小老师花梭子纹篮子纹篦子纹结扣子纹竹桥纹十字花万字花王字花
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设 计 与研 发
D ESl N G AND RESEA RC H
滇西典型 民族 织锦研 究
刘晓蓉
摘要 :对云南2 个少数民族家用纺织品种类 、纹样作 了概述 。详细介绍 了傣 族 、景颇 族、佤族 织锦 的工艺、机具 、原材料和纹 6 样。
景颇族的织具有家居和服饰 两方面 用途 ,既用来当筒裙 又用来当桌布等居 家用品。


傣 族 织锦
傣族傍水而居 ,主要 生活在云南南部 和西南部 的西双版纳 、德宏等亚热带 气候类型地 区,雨水 充沛 ,四季常青 ,土壤肥沃 , 非常适合各种动植 物生 长。傣族织锦历史较 长 ,自古就 以独具特 色的纹样和色彩 ,精 湛的纺织技艺而著名 ,在云 南纺 织品中 占有

关于温州蓝夹缬纹样的研究及其在家用纺织品设计中的应用

关于温州蓝夹缬纹样的研究及其在家用纺织品设计中的应用

□刘诗雨关于温州蓝夹颌纹样的研究及其在家用纺织品设计中的应用摘要:温州蓝夹缬是中国浙江温州的传统印花染色工艺,与人们的日常生活息息相关。

该文研究的主题是将传统的蓝夹缬纹样与家用纺织品相结合,将民间工艺美术的元素渗透现代人的生活,传承和创新中华传统文化,从而使珍贵的传统蓝夹缬纹样得到人们的重视,为设计者带来新的灵感,帮助设计者创造出更具有设计感的 家用纺织品。

关键词:温州蓝夹缬 纹样研究 家用纺织品蓝夹缬作为温州地区的传统工艺,其纹样承载着 当地独特的人文内涵和风俗习惯,具有丰富的文化底 蕴。

蓝夹缬纹样图案风格各异,多为纯手工制作,富有 “工匠精神”温州蓝夹缬纹样内容丰富且具有时代特征,题材以人们喜闻乐见的图案为主,辅以花鸟虫兽等吉祥纹样,形成完整的矩形构图。

温州蓝夹缬纹样题 材广泛,构图简洁生动,具有象征意义,充分体现了温 州当地的民风、民俗,是我国传统手工艺文化的精华。

一、温州蓝夹缬纹样的特点1温州蓝夹缬的纹样题材特征温州蓝夹缬的纹样题材广泛,纹样独特,整体构图对称。

温州蓝夹缬纹样构图严谨、层次丰富,看似布局随意,其实颇有讲究,既要整齐有序,又要富有韵致。

温州蓝夹缬纹样承载了丰富的中国传统文化内涵,具 有独特的审美性和艺术性。

温州蓝夹缬纹样题材可以分为人物、动物、花鸟鱼虫、花灯四种类型。

简化后的纹样具有象征意义,用线条勾勒出人们的生活画面。

线条流畅且具有气韵,富 有变化而不沉闷,内容丰富,具有深厚的寓意,这使蓝夹缬纹样既千差万别又统一均衡。

不同的纹样反映了 不同历史阶段的社会特性。

根据温州蓝夹缬纹样的内 容,其可分为传统戏文纹样、传统吉祥纹样、改装版纹样、百子图纹样、现代纹样、混合型纹样等,富有温州地 区的民间文化内涵,具有较强的视觉表现力[1]o2.温州蓝夹缬纹样的形式美感(1)对称与平衡温州蓝夹缬纹样中的图案具有较强的对称性,纹 样被限制在矩形的方正平面里,虽然尺寸有限,但是经过规划后分布较为合理,并不会显得单调。

中外染织纹样认知复习提纲

中外染织纹样认知复习提纲

《中外染织纹样认知》复习提纲1、古代埃及纺织品图案特征:平面的装饰技艺,强调精神上的作用。

静穆、庄严,形象饱满;用色浑厚,多用黄色、桔色、不同的绿色;几何形和几何体的运用蕴含着现代审美意识和工艺要素。

生命树纹样存在于古代埃及、古代印度、古代罗马等文明发源地。

前印加织物的图案特征:1.动物的多样性 2.几何图案,极度直线化的形象3.人与动物的结合4.无植物纹样5.黑白图案4、拜占庭染织纹样的特征拜占庭即现在土耳其的伊斯坦布尔。

拜占庭艺术的本质是基督教艺术,是宗教艺术。

拜占庭丝绸织物大多为教堂宗教仪式所用。

开始丝绸以波斯为中转站从中国进口,后来发展成为丝绸工业中心。

拜占庭时代的服装随着基督教文化的展开和普及,逐渐失去了古罗马服装那种流动的、自然悬垂的衣褶之美,造型变得呆板、僵硬。

6 世纪中叶以前,通过丝绸之路与中国进行着频繁的交流,进口了大量中国丝绸。

随着染织业的不断发达,从而产生了珍贵华美绣着花纹的丝织品,这更加增添纺织品的绚丽色彩,出现了服饰衣料丰瞻华美、几近奢华的特点。

色彩变得绚丽、华美,流苏、滚边以及宝石装饰非常普遍,表现的重点转移到衣料的质地、色彩和表面装饰上,充满东方文化的特征。

5、从总体上说,西方有三大徽章:1、英国狮子徽章:英国王室徽章。

2、法国百合徽章:法兰西王室徽章。

3、拜占庭徽章:最早拜占庭帝国作为军旗用,其后在俄罗斯、阿尔巴尼亚、波兰诸国流行,现在美国的国徽图案就是白头鹫。

6、伊斯兰帝国的文化和艺术在保存其原有的美的形态的同时也产生了“埃及式的伊斯兰”、“西班牙式的伊斯兰”、“摩洛哥式的伊斯兰”等各形态的艺术样式。

7、伊斯兰织物中织入古兰经经文或祝福词语。

古兰经戒律规定,只有阿拉伸参与创造万物,人类不准描绘动物,因此伊斯兰织物图案中没有动物形象。

伊斯兰图案特有的八角形、六角形几何图形和编带纹。

8、文艺复兴:14 世纪意大利资本主义经济的发展吸引了许多有识之士移居意大利。

一批批拜占庭学者携带古希腊手稿、拉丁文手抄本以及古希腊的艺术珍品陆续来到意大利,在那里开办学校,讲授古希腊的哲学、历史和文学。

纺织图案设计-第二章纺织品图案的题材与风格

纺织图案设计-第二章纺织品图案的题材与风格
的运用做出你的分析。
上午8时36分32秒
东南亚民族特色主题的床上用品
韩式风格的床上用品
二、纺织品图案的风格
(二)图案艺术风格
1.优雅华丽风格
二、纺织品图案的风格
(二)图案艺术风格
2. 浪漫风格
二、纺织品图案的风格
(二)图案艺术风格
3. 戏剧化风格
二、纺织品图案的风格
(二)图案艺术风格
4. 个性前卫风格
二、纺织品图案的风格
(二)图案艺术风格
(三)人物题材
(四)风景题材
(四)风景题材
(四)风景题材
(五)其他题材
1.器具图案
在现代织物图案设计中,以日 常现代生活用品为主的描绘对 象,包括交通工具、日杂用品、 食品、玩具等等。通常被运用 在家居纺织品及休闲类、儿童 类服饰中,构图采用重复和规 律性排列,造型简洁,色彩明 快。
1.器具图案
3.条格纹图案
3.条格纹图案
4.补丁图案
所谓补丁图案起源于18世纪的美 国。传统的补丁图案是由不同大小、 形状的小块印花布拼接而成,利用缝 制技术、拼缀组合、花色搭配,形成 了几何、写实或不规则的美丽图案。
现代的补丁图案应用了贴花技术 的形式创作,为仿照真实的效果加入 缝纫真迹。
4.补丁图案
5. 乡村自然风格
源自十八世纪的一种甜美 质朴的田园风格。随地域不同 而又形成不同的乡村风格,如 英式乡村,多内敛、细致;美 式乡村则以手工质感所营造而 成的粗犷及休闲情趣为主;欧 式乡村延续了欧式古典中活泼、 华丽的特质,只是色彩与线条 表现较为简洁,营造出一种甜 蜜宁静的风格。
二、纺织品图案的风格
(一)图案地域风格
5. 乡村自然风格
乡村田园风格
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班级:纺织****班
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图案的构成包括纹样组织和装饰构图两个部分。

纹样组织主要是处理图案的基本纹样与其构成形式之间的协调问题,具有较强的实用性和目的性,组织的形式除了受作者的主观感受影响外,通常还取决于装饰的对象、目的、材料、制作工艺等因素。

从总体上讲,图案的组织形式可分为单独纹样、适合纹样、连续纹样三大类。

而这三种形式又因各自的组台形式和骨法的不同,产生出多种形式的变化。

装饰构图一般有格律体、平视体和立视体三种形式。

一、单独纹样
单独纹样是指没有外轮廓及骨格限制,可单独处理、自由运用的一种装饰纹样。

这种纹样的组织与周围其他纹样无直接联系,但要注意外形完整、结构严谨,避免松散零乱。

单独纹样可以单独用作装饰,也可用作适台纹样和连续纹样的单位纹样。

作为图案的最基本形式,单独纹样从布局上分为对称式和均衡式两种形式。

(一)对称式
又称均齐式。

它的特点是以假设的中心轴或中心点为依据,使纹样左右、上下对翻或四周等翻。

图案结构严谨丰满、工整规则。

再细分又可分为绝对对称和相对对称两种组织形式。

1、绝对对称
是指纹样关于对称轴或对称点形状、色彩完全相同,等形等量的组织形式。

具有条理、平静、严肃、稳定的风格,力量感较强。

按对称角度的不同,一般有左右对称、上下对称、旋转对称三种形式。

按基本型的组织动势又可分为独立式、相对式、相背式、交叉式、向心式、离心式和结合式等形式。

⑴不同对称角度的绝对对称
上下左右对称
2、相对对称
是指纹样总体外轮廓呈对称状态,但局部存在形或量的不等之处的组织形式.具有动静结合、稳中求变的新鲜感。

(二)均衡式
又称平衡式,它的特点是不受对称轴或对称点的限制,结构较自由,但要注意保持画面重心的平稳。

这种图案主题突出、穿插自如、形象舒展优美、风格灵活多变巳运动感强。

二、适合纹样
适合纹样是将形态限制在一定形状的空间内,整体形象呈某种特定轮廓的一种装饰纹样。

适合纹样外形完整,内部结构与外形巧妙结合,常独立应用于造型相应的工艺美术装饰上。

从外形上看,适合纹样可归纳为几何形、自然形和人造形三种形式。

常见的几何形有方形、圆形、三角形、多边形等。

自然形有梅花形、海棠形、桃形、葫芦形等人造形有器具形、建筑形、家具形、服装形等
几何形适合纹样
人造形适合纹样
从内部布局上看,适合纹样与单独纹样类似,也分对称和均衡两种形式,但骨式更丰富。

有立式、辐射式(离心式、向心式、结合式) 、旋转式(同形、太极形)和多层式等。

立式适合纹样
三、二方连续纹样
二方连续纹样由于具有重复、条理、节奏等形式,应用最多:原始社会的彩陶器上,二方连续纹样装饰已有了很高的成就;商周时青铜器上二方连续纹样风格厚重、古朴变化极多;汉代漆器上面的二方连续纹样装饰达到了很高水平;唐代唐草纹结构严谨,风格典雅、富丽。

我国是一个多民族的大家庭,各兄弟民族在服饰和用具的美化上多用二方连续纹样,并有其各自的传统特色。

如广西的壮锦,四川的蜀锦、湘西苗族花带、土家族织锦……。

在人们的日常生活中,生活用具器物及建筑装饰上,二方连续纹样的装饰也随处可见:如染织的花布、花带纹样、书籍的装潢、商品包装、黑板报的美化等均广泛应用。

二方连续纹样的骨式
散点式、倾斜式、垂直式、波纹式、水平式、几何式、结合式等,每种形式可有四种排列方式:顺序排列、颠倒排列、正反顺序排列、正反颠倒排列。

四、四方连续纹样
四方连续纹样是指一个单位纹样向上下左右四个方向反复连续循环排列所产生的纹样。

这种纹样节奏均匀,韵律统一,整体感强。

设计时要注意单位纹样之间连接后不能出现太大的空隙,以免影响大面积连续延伸的装饰效果。

四方连续纹样广泛应用在纺织面料、室内装饰材料、包装纸等上面。

按基本骨式变化分,四方连续纹样主要有以下三种组织形式。

1.散点式四方连续纹样
散点式四方连续纹样是一种在单位空问内均衡地放置一个或多个主要纹样的四方连续纹样。

这种形式的纹样—般主题比较突出,形象鲜明,纹样分布可以较均匀齐整、有规则.也可q
自由、不规则。

但要注意的是,单位空间内同形纹样的方向可作适当变化.以免过于单调呆板|
规则的散点排列有平排和斜排两种连接方法:I
(I)平排法单位纹样中的主纹样沿水平方向或垂直方向反复出现。

设计时可以根据单位中所含散点数量等分单位各边,分格后依据一行一列一散点的原则填人各散点即可还可以用四切排列或对角线斜开刀的方法剪切单位纹样后,各部分互换位置并在连续位处添加补充纹样,重复两次后再复位.即可得到一个完整的平排式四方连续单位纹样
单位纹样中的主纹样沿斜线方向反复出现,又称阶梯错接法或移位排列法,是纵向不移位而横向移位,也可以是横向不移位而纵向移位。

由于倾斜角度不同,有l/2、1/3、2/5等错位斜接方式。

具体制作时可以预先设计好错位骨架再填入单位纹样(;也可以用错位开刀去一边设计错位线.一边添加、完善单位纹样。

2.连缀式四方连续纹样
连缀式四之问以可见或不可见的线条、块面连接在一起.产
生很强烈的连绵不断、穿插排列的连续效果的四方连续纹样。

常见的有波线连缀、菱形连缀、阶梯连缀、接圆连缀、几何连缀等。

(1)波线连缀以波浪状的曲线为基础构造的连续性骨架,使纹样显得流畅柔和、典雅圆润
(2)几何连缀以几何形(方形,圆形,梯形、菱形、三角形,多边形)为基础构成的连续性骨架,若单独作装饰,显得简明有力、齐整端庄,再配以对比强烈的鲜明色彩,则更具现代感;若在骨架基础上添加一些适合纹样.会丰富装饰效果,细腻含蓄、耐人寻味
3.重叠式四方连续纹样
重叠式四方连续纹样是两种不同的纹样重叠应用在单位纹样中的一种形式。

一般把这两纹样分别称为“浮纹”和“地纹”。

应用时要注意以表现浮纹为主,地纹尽量简洁以免层不明、杂乱无章。

(1)同形重叠又称影纹重叠,通常是散点与该散点的影子重叠排列.为了取得良好的影子变幻效果,浮纹与地纹的方向和大小可以不完全一致
(2)不同形重叠通常是散点与连缀纹的重叠排列。

散点作浮纹,形象鲜明生动连缀纹作地纹,形象朦胧迷幻。

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