[VIP专享]民俗文化旅游资源的开发与保护
民俗风情旅游资源的保护与开发探析
民俗风情旅游资源是深层次开发旅游业的基础。
历史文化、民俗风情是一个民族生命力的继承与延续；每个民族的民俗风情、文化都需要发展，只有在发展中才能更好地生存，但在发展的进程中，必须建立在适合于自身发展的基础上，寻求自身文化发展的轨迹，而不是对其他模式的照抄照搬。
一、民俗文化的消亡和变异的几种情况在当今世界，许多地区、国家的经济和旅游业正迅猛发展，不仅使当地居民生活水平有了很大的提高，而且使当地的社会、民俗文化发生着深刻的变化，促使着当地的社会文化变迁。
这种变迁表现为以下几种情况。
1.民俗风情的同化民俗风情的同化是指原有的民俗风情特征在内部和外部因素的作用下逐渐消失，并为异族、异地的民俗风情取而代之。
现代社会的发展，使不同国家和地区，不同民族的经济、政治和文化的交往日益增多，促进了人们之间的文化交流和相互认同，因而，民俗风情的同化是不可避免的。
许多少数民族地区，由于过去其社会、政治、经济、交通等方面原因而与外部世界交往较少，具有相对封闭性，独特的民俗风情由此保存下来。
然而，随着现代社会，特别是旅游业的发展，外来者的涌入，异族以及同族异地的文化、思想意识、生活习俗的引入，旅游地传统的民族文化、民俗风情就逐渐被同化、冲淡以至于消亡。
如民居建筑以干栏式建筑民居为主的傣族地区干栏属构架建筑，分上、下两层，一般是用木头或竹子作柱、楼板和墙，茅草盖顶，上层住人，下层无遮栏，用作畜厩或堆放农具杂物。
由于受汉族建筑的影响，现今傣族地区的民居建筑材料发生了变化，其墙都用砖、石砌筑或用泥土夯筑，屋顶盖上瓦等，已不是真正意义上的竹楼了。
屋内陈设也有了很大的变化，村民们已开始用组合柜、沙发、地板胶、地毯等，与汉族城市居民无异。
饮食方面，随着世界各地旅游者纷至沓来，旅游地的饮食文化也发生了巨大变化，融入了异地的饮食文化，以适应不同旅游者的需要。
如云南大理的“洋人街”的出现，就是为了满足外国旅游者饮食需要应运而生的由西餐厅、咖啡屋、冷饮店组成的一条街。
浅析民俗旅游的开发与保护
浅析民俗旅游的开发与保护民俗旅游是指以展示地方风情、民族文化、乡土风味为主题，以游客参与体验、交流互动为方式的一种旅游形式。
随着人们生活水平的提高和旅游意识的增强，民俗旅游成为一种越来越受欢迎的旅游方式。
然而，民俗旅游也面临着一些问题，如开发和保护的问题。
民俗旅游的开发与保护是旅游业发展中的两个重要方面。
开发是指针对民俗旅游资源进行规划和开发，打造出与当地文化和风情相融合的旅游项目和产品，以满足游客的需求。
而保护则是指对民俗文化进行保护和传承，保持其本身的特色和魅力，避免被商业化过度开发所破坏。
民俗旅游的开发需要结合当地的风土人情、民族传统、文化史迹等，采取多种形式，如举办民俗节庆、开展民俗展示、提供民俗宿屋等，通过互动体验式的旅游方式，让游客深入了解当地的民俗文化和历史传承。
开发过程中需考虑游客的多样化需求，注重探索新元素，增加旅游新鲜感和刺激性。
开发过度可能会导致民俗旅游资源的破坏，因此保护成为了一个不可忽视的议题。
保护首先需要形成口碑力量，让游客和景区运营者共同形成文化保护的意识，不造成过度破坏。
其次，可以采取一些措施，如减少旅游活动对当地生态破坏，控制人流量，保持景区的原貌，防止建筑和设施对环境造成破坏等。
保护还需要对文化遗产进行传承和保留，传取民俗文化的传统礼仪和文化符号给游客，繁荣培育当地传统文化。
民俗旅游的开发与保护也是当地经济发展的重要方面，而发展和保护需要一个平衡点。
发展可以促进当地经济的增长，促进文化的交流和发展，打造出新的旅游品牌，还可以提高游客的满意度。
而保护则能够保持当地的原始文化特征，形成独特的地方特色，增加经济的延续保持力，因此综合起来，开发与保护相辅相成。
综上所述，民俗旅游的开发与保护需要一个恰当的平衡点，借助当地的资源进行规划和开发，同时注意对文化遗产的保护。
开发和保护不是对立面，而是互相依存的双方，可以共同促进当地的经济和文化繁荣，同时保持当地的文化传承和特色。
论我国民俗旅游的开发和保护
针对这些问题，本次演示提出以下建议：
1、坚持适度开发原则。在民俗旅游开发过程中，应该注重保持文化的原汁 原味，避免过度商业化和泛化。
2、加强文化保护措施。政府和相关部门应该制定相关法规和政策，加强对 民俗文化的保护和传承，避免文化流失。
3、提高游客文化素养。通过加强对游客的宣传和教育，提高游客对民俗文 化的认识和尊重，避免对文化的破坏和干扰。
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论我国民俗旅游的开发和保护
01 民俗旅游的开发
目录
02 民俗旅游的保护
03
民俗旅游的可持续发 展
04
面临挑战和未来发展 趋势
05 结论
我国是一个拥有悠久历史和丰富文化底蕴的国家，民俗文化作为传统文化的 重要组成部分，具有独特的魅力。近年来，随着旅游业的快速发展，民俗旅游已 经成为一个备受的话题。本次演示将从民俗旅游的开发、保护、可持续发展等方 面展开讨论，以期引起大家的和探讨。
民俗旅游的保护
民俗旅游资源的保护是确保民俗文化传承和发展的重要前提。在对民俗旅游 进行保护的过程中，我们应该采取以下措施：
1、建立健全保护机制。政府和相关部门应该加强合作，建立健全民俗旅游 保护机制，制定相关法规和政策，确保民俗文化的传承和发展。
2、加强文化传承。通过教育培训和技艺传承等方式，加强民俗文化的传承， 确保文化的延续。
可持续发展的理念是指在满足当代人需求的同时，不损害未来世代满足其需 求的能力。在民俗旅游领域，可持续发展的关键因素包括生态环境、社会效益、 经济效益等。要实现民俗旅游的可持续发展，我们需要考虑以下几个方面环境，确保生态平衡不被破坏。这样才能实现经济、社会和环境的协调发展。
3、建立民俗博物馆和景区。通过建立民俗博物馆和景区，向游客展示和宣 传民俗文化，提高游客对民俗文化的认识和尊重。
民俗旅游资源的开发与保护
民俗旅游资源的开发与保护[摘要] 民俗旅游资源是一项新兴的旅游资源，有着很大的发展前景。
但是由于种种原因，在开发过程中也出现诸多问题。
本文分析了重庆市极具代表性的磁器口古镇民俗旅游资源的现状和问题，提出了开发和保护这一民俗旅游资源的对策和建议。
[关键字] 民俗旅游磁器口古镇开发保护民俗旅游又称民俗风情旅游，是指人们离开常住地到异地去，以地域民俗事项为主要观赏内容的文化旅游活动的总和。
其旅游客体是以某个国家、地区、民族的历史文化背景为依托，以其传承的文化为载体，通过发掘整理或复原再生等手段，将古代或者传统的民俗风情呈现在今天游客面前，便其获得前所未有的全新感受。
一、重庆磁器口古镇民俗旅游资源的开发与保护现状1．磁器口景区概述磁器口坐落于重庆市沙坪坝区西北部嘉陵江畔，距重庆市中心14公里，距沙坪坝区商业中心3公里。
东有嘉陵江，南接沙坪坝，西连童家桥，北临石井坡，依山傍水，可用“三山、两溪、一江、四街来”概括。
三山：马鞍山、金碧山、凤凰山，两溪：清水溪、凤凰溪，一江：嘉陵江，四街：磁器口正街、新街、横街和小街。
据史料显示，磁器口有文字记载的历史有1800 年，其名称曾有白崖场、龙隐场、龙隐镇等，最后因其“蜀瓷厂”所产产品远销省内外。
又因“ 瓷” “ 磁” 二字相通，便叫做了磁器口。
抗战时期，因国民政府迁都重庆，沙坪坝作为文化中心，磁器口也成了文化名人聚集之地。
徐悲鸿、傅抱石、丰子恺等众多的艺术家也曾在此留下足迹。
磁器口可谓是山城文化的代表，重庆历史发展的缩影，体现着水陆交界码头文化的历史，也是巴渝民俗文化、红岩文化、抗战“陪都”文化的孕育地。
2．磁器口古镇开发与保护现状2.1 主要旅游景点以及传统商业磁器口素有“九宫十八庙”之说，明清时期遗留下来的四合院和传统民居体现着当地的历史文化和建筑艺术。
2001年起，相关部门对宝善宫、钟家院、童家院、张家院、李家院、深水井、帝祖宫等四合院和传统民居，以及宝轮寺大雄宝殿、药师殿进行了抢救性维修。
探讨民俗旅游资源的开发及保护
探讨民俗旅游资源的开发及保护民俗旅游作为一种以民俗文化为核心吸引力的旅游形式，近年来在全球范围内迅速发展。
它不仅为游客提供了独特而丰富的旅游体验，也为当地经济的发展和文化的传承带来了机遇。
然而，在民俗旅游资源的开发过程中，也面临着诸多问题和挑战，如何在开发的同时做好保护工作，实现可持续发展，是我们需要深入探讨的重要课题。
一、民俗旅游资源的内涵及特点民俗旅游资源是指能够吸引游客，并能为旅游业所利用，产生经济效益、社会效益和环境效益的民俗文化现象。
它包括物质民俗、社会民俗、精神民俗和语言民俗等多个方面，如传统的建筑、服饰、饮食、节日、礼仪、宗教信仰、民间艺术等。
民俗旅游资源具有以下几个显著特点：1、地域性：民俗文化是在特定的地域环境中形成和发展的，不同地区的民俗文化存在着明显的差异，反映了当地独特的自然环境、历史背景和社会生活。
2、传承性：民俗文化是世代相传的，它在传承过程中不断演变和发展，但始终保持着一定的核心元素和传统特色。
3、参与性：民俗旅游强调游客的参与和体验，游客可以通过亲身参与民俗活动，深入了解当地的文化内涵。
4、多样性：民俗文化的表现形式丰富多样，涵盖了生活的各个方面，为游客提供了多样化的选择。
二、民俗旅游资源开发的意义1、促进经济发展民俗旅游的开发可以为当地带来可观的经济收入，促进旅游业及相关产业的发展，增加就业机会，提高居民的生活水平。
例如，一些民俗村通过发展旅游，带动了当地的餐饮、住宿、交通等行业的繁荣，使居民脱贫致富。
2、传承和弘扬民俗文化通过开发民俗旅游资源，可以让更多的人了解和认识民俗文化，增强民众对本土文化的认同感和自豪感，促进民俗文化的传承和弘扬。
同时，旅游开发也为民俗文化的保护和创新提供了资金和动力。
3、丰富旅游产品体系民俗旅游作为一种特色旅游形式，丰富了旅游产品的种类，满足了游客多样化的需求，提高了旅游目的地的吸引力和竞争力。
三、民俗旅游资源开发中存在的问题1、过度商业化一些地方在开发民俗旅游资源时，过于追求经济利益，导致民俗文化过度商业化。
黑龙江省民俗文化旅游资源的开发与保护策略研究
黑龙江省民俗文化旅游资源的开发与保护策略研究黑龙江省位于中国东北地区，是一个具有丰富民俗文化旅游资源的省份。
本文将研究黑龙江省民俗文化旅游资源的开发与保护策略。
开发民俗文化旅游资源需要进行资源调查和评估。
黑龙江省民俗文化资源丰富，包括传统民俗节日、民间艺术表演、传统手工艺等。
对这些资源进行系统调查和评估，了解资源的数量、质量、分布等情况，为后续开发工作提供科学依据。
制定开发规划和保护政策。
根据资源调查和评估结果，制定详细的开发规划，明确开发的目标、内容、时间表等。
制定保护政策，明确对民俗文化遗产的保护措施和标准，并加强对民俗文化从业人员的培训，提升其保护意识和专业水平。
加强基础设施建设。
为了更好地开发和保护民俗文化旅游资源，需要建设相应的基础设施，如道路、桥梁、公厕等。
建设旅游设施和配套设施，如民俗文化展示馆、民宿等，提升游客的体验和参与度。
第四，开展宣传推广活动。
通过各种形式的宣传推广活动，向游客介绍黑龙江省的民俗文化旅游资源，并吸引他们前来参观和体验。
可以结合互联网和传统媒体，推出全方位、多层次的宣传活动。
第五，加强合作与交流。
与其他地区和国家的旅游机构、企业进行合作与交流，共同开发和保护民俗文化旅游资源。
可以开展合作推广活动，互相推荐和宣传旅游资源，并开展人员的交流和培训，提升整体的开发和保护水平。
加强监管和执法力度。
对于违规开发和破坏民俗文化旅游资源的行为，要加强监管和执法力度，严厉打击违法行为，确保资源的保护和可持续利用。
黑龙江省具有丰富的民俗文化旅游资源，为了更好地开发和保护这些资源，需要进行资源调查和评估、制定规划和政策、加强基础设施建设、开展宣传推广活动、加强合作和交流，同时加强监管和执法力度。
通过这些措施，可以实现黑龙江省民俗文化旅游资源的可持续发展和保护。
分析传统民俗旅游资源开发与保护
当前我国旅游市场的竞争日趋白热化，民俗旅游开发也具 有了一定的风险性。为了保护民俗文化资源及其开发的顺利进 行，对少数民族地区的优秀传统进行保护势在必行。这需要政 府加强相关立法，使这一活动有法可依；还要对其加强调查分 析，确定哪些民俗文化的内容需要保护；关键是探索有效的举 措。要做到这些需要从以下几个方面来努力：
一、理论依据
（一）本民族文化和外来文化之间的关系需要正确对待 两者一向都是相互联系、转化的相辅相承的，它们相互影 响、交流而又融合渗透。若要合理开发利用民俗文化一定要预 防两种错误的倾向：第一，盲目排斥外来文化，妄自尊大，觉 得只有本民族的文化才是最好的。对于外来文化的影响采取简 单粗暴的抵制态度，将其优秀的部分也排除在外。第二，认为 所有的外来文化都是优秀的，全盘照收，却将本民族文化优秀 的部分摒弃了，最终失去了本民族的特色，也就失去了本民族 存于世界民族之林的根本。因此，要本着拿来主义的态度，借 鉴两者的优秀之处，促进民俗文化的迅速健康发展。 （二）恰当对待古今文化之间的关系 利用和开发好民俗旅游资源，还要恰当的对待古今文化传 统的关系问题，在具体的实践过程中也出现了两种较为极端的 思想方法：厚古薄今和厚今薄古。不论何种，都失之偏颇，不 利于民俗文化的发展和传承。因此，要根据民俗文化的特点， 今古并重，做好民俗文化的开发利用和传承发展的工作。
（一）积极筹建文化生态保护区 传统民俗旅游已经成为普遍现象，民俗风情旅游资源在保 护与开发的过程中面临着各种文化习俗的冲击和同化，丰富多 彩而又历史悠久的民俗文化趋于消亡。另外，作为一种隐形的 文化旅游资源很容易被损害甚至篡改，这导致它固有的文化内化 也有可能消散干净。所以，积极筹建文化生态保护区迫在眉睫。 由于独特的自然与人文资源决定了民俗旅游资源存在与否和
浅谈民俗文化旅游的开发与保护
浅谈民俗文化旅游的开发与保护民俗文化旅游是指以民俗文化为核心内容，将旅游与文化相结合的一种旅游形式。
它不仅能够满足人们对旅游的需求，还能够传承和保护民俗文化，促进地方经济的发展。
本文将从开发和保护两个方面来探讨民俗文化旅游的重要性和相关策略。
一、民俗文化旅游的开发1. 挖掘和整理民俗文化资源民俗文化是一个地区的独特标志，开发民俗文化旅游首先要进行民俗资源的挖掘和整理。
可以通过调查研究、采访访谈等方式，收集和整理民俗文化的相关资料和信息，包括传统节日、民间艺术、民俗习惯等方面的内容。
2. 打造民俗文化旅游品牌在挖掘和整理民俗文化资源的基础上，可以通过创新和设计，打造具有特色的民俗文化旅游品牌。
可以开展民俗文化展览、演出、体验等活动，吸引游客参与，提升旅游产品的吸引力和竞争力。
3. 开展宣传和推广活动为了吸引更多的游客参与民俗文化旅游，需要进行宣传和推广活动。
可以通过各种媒体渠道，如电视、报纸、网络等，发布相关宣传资料和广告，向游客介绍民俗文化旅游的特色和魅力，吸引他们前来参观和体验。
二、民俗文化旅游的保护1. 加强民俗文化传承教育为了保护民俗文化，需要加强民俗文化的传承教育工作。
可以通过开展民俗文化培训班、举办讲座和研讨会等方式，向当地居民和游客传授民俗文化的知识和技能，提高他们对民俗文化的认识和理解。
2. 制定相关政策和法规为了保护民俗文化，需要制定相关政策和法规，明确对民俗文化的保护和传承的责任和义务。
可以通过立法和行政手段，对破坏民俗文化的行为进行处罚，同时也要鼓励和支持民俗文化的传承和发展。
3. 加强民俗文化资源的保护和管理为了保护民俗文化资源，需要加强对民俗文化资源的保护和管理。
可以建立相关的保护机构和组织，负责对民俗文化资源进行保护、修复和管理。
同时，也要加强对民俗文化资源的监管，防止资源的滥用和破坏。
三、民俗文化旅游的发展与保护策略1. 加强政府的引导和支持民俗文化旅游的发展和保护需要政府的引导和支持。
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民俗文化旅游资源的开发与保护
摘要：随着世界旅游业成为“早晨八，九点钟的太阳”，民俗文化旅游产品也以独立的资格和奇特的风采昂首进入旅游市场。
但是，由于旅游事业本身过于
年轻，由于民俗文化旅游者的钟爱者们忙于享受“异乡情调”或经营“万种风情”，忽略了对民俗文化旅游资源的开发和保护，造成了民俗资源的破坏。
因此，把开发民俗旅游与文化的交流结合起来, 同时将民俗旅游的开发与保护结合起来, 做到统筹规划, 合理发展。
关键词：民俗文化；旅游资源；开发保护
正文:
随着旅游事业的蓬勃发展, 旅游资源的开发和合理利用不断向纵深发展, 既要挖掘、整理、开发其科学、文学、史学、美学和社会学等文化内涵, 扩大其职能, 又要不断探索建立各类旅游资源的外延机制, 启动综合整体优势, 以带动和促进区域经济的全面发展。
民俗文化对异地他乡的旅游者来说, 其神秘、罕见、趣味等都构成了一种强大的诱惑, 使其成为必然的旅游资源。
把民俗文化作为一种旅游资源来开发、利用, 不仅可以带动旅游业的发展, 更可以弘扬民族的传统文化, 促进物质文明和精神文明的共同繁荣。
中国地域辽阔，民族众多，早在汉代就有“千里不同风，百里不同俗”的
说法，即民俗风情。
民俗旅游者越多，对民俗旅游资源的损害也随之加大。
在
文化旅游浪潮的推动下，我国出现了一批以深邃的文化内涵，优美的园林环境，优质的服务和管理的民俗村，风情园，文化村等。
但也出现了急功互利，假冒
伪劣的民俗经典，乱修乱造石艺粗糙，形式和格调庸俗低下的庙宇及鬼城，组
织封建迷信活动，肆意渲染某些不健康的民俗的倾向。
如何开发民俗旅游资源
成了旅游事业一门重要课程。
民俗即民间风俗习惯, 是广大劳动人民所创造和传承的民间文化, 包括饮食、服饰、居住、节日、民间歌舞、游戏竞技等各方面的民俗风情。
旅游学的
理论一般把旅游资源分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类型, 其中, 民俗文化旅游资源和历史文化旅游资源共同构成人文旅游资源，例如我国的民俗文
化旅游资源。
民俗文化，是世间广泛流传的各种风俗习尚的总称，包括存在于
民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习惯、风尚事物。
它是民俗旅游最重要的资源。
民俗文化本身就是一种生活文化，因此，也有些学者提出用“生活文化”指代民俗文化。
与精英文化或宫廷文化相比，民俗文化更具有地域性、民族性、独特性、生动性和大众性等特点。
这些特点与当代大众旅游的诸多特点相吻合，使得民俗文化成为民俗旅游的主体资源，这也是推动民俗旅游持续发展的主要动力。
我国是一个多民族国家, 56个民族共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化。
汉族和各少数民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等等, 都各有特色, 形成了我国丰富多彩的民俗文化景观。
这些民俗文化现象,以其丰富的内容、浓厚的地方色彩、鲜明的民族特点, 吸引着大量的国内外游客, 构成我国民俗旅游开发的丰厚资源, 具有极高的旅游价值。
民俗旅游一一种高层次的文化旅游, 由于它满足了游客“ 求新、求异、求乐、求知” 的心理需求, 成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。
民俗作为一种传承文化代代相传, 保持着社会的连续性和稳定性, 维系着成员的民族情感。
通过参与、体验民俗旅游活动, 对于国内游客来说, 了解民众生活，深入民风，可使旅游旅游者领略各民族绚丽多彩的文化活动和民情风俗，通哓各民族，各地区的历史，现状和民俗习惯，由此感知中华民族的悠久文化和光辉历史，增强民族自豪感，珍视自己的文化传统。
有利于文化交融和民族谅解，增进民族团结。
实际运行中，处于不同文化背景中的各民族相互之间文化和人民有着强烈的认识和了解的欲望。
民俗旅游资源的开发使每一个旅游者都明白，热情洋溢的民俗活动来不得半点虚假，民族之间需要理解和宽容。
民族的了解，文化的交融。
在旅游活动中得到升华，从而促进民族间的理解和文化融合，增进民族团结。
对于海外华人来说, 通过体会祖先的生活方式, 使他们对中国的历史和现状产生更大的兴趣, 从而形成更紧密的情感联系。
民俗风情旅游资源开发原则：①独特性原则。
这是指发挥“为我独有”的民俗风情旅游资源优势，充分体现本国，本地区，本民族的特色，创造“独一无二”的民俗风情旅游项目。
只有在开发特色民俗风情旅游资源的特异性上下功夫，才能在激烈的市场竞争中取胜。
如何判断某一民俗风情旅游项目具有独特性，可以参照旅游资源主要度量指标:珍惜度，古悠度，奇特度，规模度，完整度，审美度，组合度。
以上旅游资源评价的七个标准体系，应用时必须分别
判断，综合比较。
以此为可观，科学的依据，开发出具有特色的民俗风情旅游项目和产业。
有特色的民俗风情旅游项目或产业才会具有生命力。
②保护性原则。
在这里，保护性原则有二重含义：其一是指对民俗风情旅游资源的保护:其二是指对人类生存空间的保护。
民俗风情旅游资源是人类社会的巨大财富，但有不少人面对它时，不是加倍珍惜，妥善保护，而是熟视无睹，淡然处之，甚至还进行破坏性，掠夺性地开发。
因此，保护和抢救民俗旅游资源是开发，利用的前提，没有保护的开发是掠夺性，破坏性的开发，没有抢救即将消亡的民俗风情旅游资源的先决条件，开发和利用民俗旅游资源也就是等于一纸空文。
保护与开发是辩证关系。
③参与性原则。
随着旅游者阶层的扩大，旅游知识的增长，级别等级的提高，“经历”越来越成为购买的核心。
如今，越来越多的旅游者要求旅行生活能有文化的吸引，运动的内容有冒险的趣味，要求参与其中而不是从旁观赏。
民俗风情旅游最大优势是旅游者能亲身体验民俗风情，参与民间活动，感受浓郁的人情味。
因此，我们在开发民俗风情旅游项目时，应该让旅游在美景中参与到故事中去，当一次“神”，做一次“仙”，过一次异乎寻常的生活。
④文化性原则“文化是明天的经济”。
在开发民俗风情旅游资源时在建设民俗风情项目时，高度重视其文化内涵，既要有较高的起点和要求，充分开发，利用优秀的民俗文化，摒弃民俗文化中落后，反动的成分。
所以，首先要鉴别，评定民俗风情项目的内涵和表现形式是否确定属于民族优秀文化;其次，如果是属于优秀文化的民俗风情，还要科学地实事求地评平定其水平和价值。
达到一定水平和品位的至少在一个地区范围内是最好的或一流的，并在更大范围内有一定吸引力，才予以肯定和进行恰当地开发建设。
⑤乡土性和古朴性原则。
民俗风情是反映本土性的民风民情，民族文化，民俗生活，民族历史传统等，它具有区域性，传统性，古朴性。
如果在开发民俗旅游资源时不遵循这一原则，将民俗风情庸俗化或“洋化”，这就会导致传统文化及其特色的丧失。
民俗旅游是一个大的系统工程, 对于一个景点, 人们往往已经不仅仅只关注它自身的特色了, 而是希望在旅游的过程中获得其他的收获, 得到更多的享受。
比如游客前往一个民俗旅游区旅游的时候, 自然景观和当地的风俗会是他
们的首选, 但一部分游客也希望在旅游过程中得到一些别的新奇的东西, 比如收集一些民俗特色的小工艺品, 纪录当地民族习俗的书籍, 出售一些民族特色的服饰, 也可以举办一些与游客联欢的活动, 总之, 要把眼光放的宽一点, 不能只局限一点。
统筹全局, 用系统的观点看待民俗旅游的产品的开发, 将会收到更好的效果。
没有保护的开发是掠夺性的开发，盲目地开发只能是破坏。
保护并不是把民俗风情装进博物馆。
要求民俗风情旅游资源保护，只能传承与活人，要有年轻人一代去继承，应用创新，使民俗文化的血脉得以活跃，而不使之席在珍藏中，这就需要开发，利用。
破坏性的开发，其结果只会造成民俗文化的消亡和人力物力的浪费。
每个民族都需要发展，只有在发展中才能更好地生存，但在发展的进程中必须建立在合适自身发展的基础上寻求自身文化，应该建立在提高各民族成员的文化素质，提高科学技术水平和教育水平的基础上保护民俗风情旅游资源需要科学的理论知识和行之有效的手段。
民俗旅游要想健康发展, 一定要做到合理开发与有效保护相结合的原则。
一方面, 科学合理地开发利用民俗文化, 大力推进民族地区民俗旅游业的发展; 另一方面, 通过多种形式把民俗文化转变为旅游资源, 坚持当地居民参与旅游开发与经营的全过程, 使他们意识到本地传统民俗文化的价值, 促使他们自觉地保留、传承和弘扬自己的民俗文化, 而不是盲目地接受外来的文化。
这样, 既能防止民俗文化被弱化、庸俗化或商品化, 又能形成当地文化、经济以及社会诸方面的相对神秘性, 刺激游客旅游动机的产生带来更多的客源, 使经济效益和社会效益相统一, 实现民族地区旅游业的可持续发展。
总之，利用民俗旅游资源开展旅游活动，这一事业是具有强大的生命力与竞争力的新兴事业。
它作为新生事物，在发展过程中必然会遇到这样那样的问题。
但我相信只要我们认识到以上各点，对民俗旅游资源进行深刻的讨论，只要民俗旅游资源的管理部门在旅游开展中实施严格的科学管理，加上其他部门的配合，相信我国民俗旅游资源的旅游事业一定会出现更上一层楼的局面。
参考文献：
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