王谢家族
南朝文学史上的王谢二族
南朝文学史上的王谢二族朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡这首至今传诵的名诗，感叹的是东晋南朝时代的两大高门望族——琅邪王氏和陈郡谢氏到唐代已经衰落。
不过，当年王导、谢安在巩固东晋偏安政权的功绩却还留在人们的记忆之中。
王谢二族不但出现过不少显宦，其文采风流亦颇为后人称道。
因此当人们谈起东晋南朝的士族时，总要把王谢二族并提。
不过，王、谢两姓虽历来并称，其盛衰情况却不完全一样。
琅邪王氏之兴始于汉魏间的王祥、王览，至魏末西晋，已有不少达官和名士。
王氏在西晋乱亡之时，已较早地定下了南渡的决策。
晋怀帝永嘉元年（307），朝廷任命琅邪王司马睿为安东将军，都督扬州江南诸军事镇守建业。
这时王导正任安东司马，受到司马睿的信任。
司马睿初到江南，并无很大威望，正是由于王导的计谋，使南方士人都来归附司马睿，王导在乘机劝司马睿结交吴地高门顾荣、贺循等人以拉拢江南人士，以便进一步在南方站稳脚跟。
这时以京城洛阳为中心的中原地区诸藩王正互相争权残杀，匈奴族刘渊的势力已经兴起，形势岌岌可危。
王导已经觉察到这种情况，所以他为司马睿定下偏安江左的计划时，也早已为自己家族的南迁作好准备。
这时距离刘聪、石勒之攻陷洛阳还有四年时间，王导的家乡临沂在今山东南部，距建业也不是太远，所以王导的族人大部分在洛阳陷落前已经南迁。
从《晋书》和《南史》等史籍看，琅邪王氏随同东晋南迁的人数甚多，在东晋初年朝廷中势力很大，甚至有“王与马，共天下”之谚。
据说王导在南渡之初，曾经让郭璞占卜其家族的命运，郭璞说“淮流竭，王氏灭”（见《南史》卷24《王裕之传》）。
河流自然不易枯竭，王氏的根深蒂固亦于此可见。
这种传说虽有迷信色彩，却反映了琅邪王氏在东晋南朝的巩固地位。
所以在后来一系列的政治斗争中，王氏虽也有不少人死于争权斗争，但总的来说，却能与江左政权相终始。
陈郡谢氏之兴，较王氏为晚。
谢氏知名于晋代者，始于谢鲲。
谢鲲的父、祖官位不高，他本人出仕已是西晋惠帝的后期，而他到南方时间亦较晚，初过江时是避地于豫章，在王敦幕下任职。
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王谢家族琅琊王氏王览王览（206年－278年），字玄通，琅邪临沂（今山东临沂市）人。
西晋太保王祥异母弟，历经东汉、三国和西晋三代，曾入仕曹魏及西晋，在西晋官至光禄大夫。
编辑] 生平东汉末年战乱不断，兄长王祥带王览和继母朱氏到庐江被乱，并在该地隐居二十多年。
魏文帝黄初年间，曹魏徐州刺史吕虔征命王祥，王览劝王祥应命，更为他准备牛车赴命。
及后王览亦应琅邪郡召命任官，很迁任司徒西曹掾、清河太守。
咸熙元年（264年），司马昭复建五等爵，王览封即丘子，食邑六百户。
西晋泰始末年曾任弘训少府。
后来转任太中大夫，禄赐与卿相同。
咸宁初年获任命为宗正卿。
不久王览以疾病请辞，于是以太中大夫身分退休，并获赐二十万钱、床帐荐褥，并派殿中医治病和给药。
后转光禄大夫，并在府门前设行马[1]咸宁四年（278年）逝世，享年七十三岁，谥曰贞。
[编辑] 性格特征王览有优秀的品行，名声仅次于王祥。
王览与兄长感情要好，生母朱氏憎恨王祥，非但在丈夫面前中伤王祥，更经常施以虐待；但王览始终站在王祥一边，更劝生母不要虐待和针对王祥。
后知道朱氏有意毒杀王祥，更不顾可能误服毒药危险去抢毒酒和先行试菜。
[编辑] 逸事据说徐州刺史吕虔有一把佩刀，刀工说这把刀一定是能登三公之位的人才能拥有。
吕虔于是将刀送给王祥。
王祥死时，将刀交给王览，并说王览的后代一定很风光，足以承受这把刀。
王览的后代在东晋时地位举足轻重，其孙王导和王敦分别把持了东晋的文武朝政，当时百姓称之为“王与马，共天下”，琅琊王氏进入极盛时期。
[编辑] 家庭[编辑] 祖先王吉，西汉谏议大夫。
[编辑] 祖父王仁，东汉青州刺史。
[编辑] 父母王融，王览父亲，曾拒绝朝廷任命，没有任官。
朱氏，王祥继母，王览生母。
[编辑] 兄弟王祥，王览异母兄，西晋太保、睢陵公。
[编辑] 子王裁，王览长子，抚军长史，镇军司马。
王基，王览次子，治书侍御史。
王会，王览三子，晋侍御史。
王正，王览四子，晋尚书郎。
王彦，王览五子，晋中护军。
王谢的故事
“王谢”是中国历史上的一个著名家族，指的是琅琊王氏和陈郡谢氏。
这两个家族在中国历史上有着重要的地位和影响，以下是一些关于“王谢”的故事：
1. 琅琊王氏：琅琊王氏是中国历史上著名的门阀士族之一，起源于琅琊郡（今山东省临沂市）。
琅琊王氏在东晋时期达到了鼎盛，当时有“王与马，共天下”的说法，王氏家族的成员在政治、军事、文化等领域都有很大的影响力。
2. 陈郡谢氏：陈郡谢氏也是中国历史上著名的门阀士族之一，起源于陈郡阳夏（今河南省太康县）。
陈郡谢氏在东晋时期也非常显赫，与琅琊王氏并称为“王谢”。
谢氏家族的成员在政治、军事、文化等领域也有很大的影响力。
3. 王谢之交：王谢之交是指琅琊王氏和陈郡谢氏之间的友谊，这种友谊在中国历史上非常著名。
琅琊王氏的王羲之与陈郡谢氏的谢安是好友，他们经常一起赋诗、写字、下棋，这种友谊也成为了中国文化史上的一段佳话。
4. 乌衣巷：乌衣巷是中国历史上著名的街巷之一，位于南京市秦淮区。
乌衣巷在东晋时期是琅琊王氏和陈郡谢氏的聚居地，因此得名。
如今，乌衣巷已经成为了南京市的一个历史文化街区，吸引着众多游客前来参观。
总之，“王谢”是中国历史上非常著名的家族，他们在政治、军事、文化等领域都有很大的影响力，他们的故事也成为了中国文化史上的一段佳话。
魏晋南北朝王谢家族有多显赫？
魏晋南北朝王谢家族有多显赫？魏晋南北朝的王谢，指晋代四大盛门里的四大姓氏中的前两位，王氏、谢氏！魏晋南北朝四大门阀之“王氏、谢氏、袁氏、萧氏”四个家，王氏是四大家族之首。
别称:琅琊王氏琅琊王氏是中国古代顶级门阀士族，晋代四大盛门“王谢袁萧”之首，也作“王谢桓庾”，是中古时期中原最具代表性的名门望族，素有“华夏首望”之誉称。
琅琊王氏肇端于西汉时期的琅琊临沂（今山东省临沂市），发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称“王与马，共天下”，延续至唐末五代，南朝以后走向衰弱。
在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。
《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬等人为代表的92位宰相和600多位文人名仕。
琅琊王氏家族世代居住于琅琊临沂，西晋末年永嘉之乱时衣冠南渡、举族迁居金陵。
南渡之后，因对故乡的思念，一直都以北土地名为称呼，东晋元帝时，侨置南琅琊郡（今南京市栖霞区）。
始祖考证琅琊王氏出自姬姓，最早的开族始祖是春秋时期的齐国大司马王子成父，王子成父是周桓王的第二个儿子，因避“子克之乱”而投奔齐国，齐桓公时期，因管仲举荐而被任命为齐国大司马，齐桓公死后，王子成父的后代，继续担任齐国的将领，于是定居在了齐国，并世代以“王”为氏，此为琅琊王氏之始。
据《新唐书·宰相世系表》记载，琅琊王氏是东周灵王太子姬晋的后代，姬晋因直谏被废为庶人，其子宗敬任司徒，时人称为“王家”，子孙遂以“王”为氏。
从宗敬下传到十五世为王翦，王翦与其子王贲、孙王离，三代皆为秦国大将，是秦灭六国、统一天下的功勋之臣。
秦末，王离之子王元为避秦乱，“迁于琅琊，后徒临沂”。
西汉昭、宣时期，王元四世孙博士、谏议大夫王吉始家皋虞，后徒临沂都乡南仁里，成为于史可考的琅琊郡临沂王氏家族的始祖。
经过古代诸多文献记载，于是琅琊王氏一致被认为是周灵王太子晋的后代，这一说法在所能见到的记载中。
王谢家族交恶与谢灵运之死考
王谢家族交恶与谢灵运之死考琅琊王氏与陈郡谢氏同为能左右江左政局的门阀士族。
其中王氏先贵，谢氏后显。
东晋中晚期，谢氏家族一心翼卫皇室且从容进退，有所不为;而王氏兄弟则攀附权臣，不存国计并于钻营贪取中尽露其阴忍狡黠之性，由此两家交恶、联姻终绝。
王氏兄弟的品行及门望对希图大事的刘裕来说适有可取，故在代晋自立的过程中，刘裕对王氏家族多所信赖，而于谢氏后人则心存猜疑，或干脆剪除。
新朝既建，王弘叔侄正是利用了这一特殊机缘以泄其宿怨。
先是王弘弹奏谢灵运，使之免官并暴其家丑，继乃弘又联手王华、王昙首至谢晦一家尽皆被杀。
谢晦被杀后，灵运始当谢族门户，然因有人暗中构陷，无论灵运居官或归隐，仍屡遭纠弹并最终为彭城王刘义康所害。
刘义康之害灵运，其幕后推手当有新贵孟岂页及王氏兄弟。
东晋一朝，王、谢家族成员间之有较深接触，始于谢鲲为王敦长史时。
谢鲲字幼舆，少知名，通简有高识，永嘉乱起，将母南渡，被大将军王敦引为长史。
敦有不臣之心，鲲每从容讽议，时进正言。
及王敦将为逆，鲲复多方劝诫，晓以大义。
敦虽不悦，然以其名高，亦未加害，后出刺豫州，为政清肃，百姓爱之，年四十三卒官，时从子谢安四岁。
转年，王敦亦病死。
敦死后，其从父弟王导仍执朝政。
谢安至弱冠深为王导所器，“初辟司徒府，除左著作郎，并以疾辞”。
①寓居会稽，与王羲之等游处，出则弋钓山水，入则吟咏属文，无处世意。
羲之，王导从子，亦喜山水，好登游，无廊庙志。
《太平御览》卷二三八引《晋中兴书》谓其为右军将军时，“不乐京师，遂往会稽，与谢安、孙绰等游处”。
羲之长谢安十余岁，然二人心性相通、志趣相近，故交往愈频，情感益笃，由此遂使两家结成姻娅。
羲之有七子，次子凝之所娶即安兄谢奕女道韫。
道韫乃旷世才女，其初嫁凝之，确感不悦，后径叔父谢安多方宽慰，遂安于所适。
姻娅既固，王、谢两家关系更日趋亲密，对此甚至连王夫人郗氏亦不无妒嫉。
《世说新语?贤媛》：王右军郗夫人谓二弟司空、中郎曰：“王家见二谢，倾筐倒庋;见汝辈来，平平尔。
旧时王谢堂前燕 两晋王谢家族有什么独到之处
旧时王谢堂前燕两晋王谢家族有什么独到之处王谢，是南朝望族琅琊王氏与陈郡谢氏的合称。
王氏兴起于魏国王祥，到晋朝王家初具规模。
五胡乱华之后，王敦、王导兄弟帮助司马氏重建东晋，立下不世之功，为王家谋求到了极高的地位，有“王与马，共天下”之说。
“书圣”王羲之、王献之、王徽之的书法文采使王家在政治、文学领域同时取得独特地位。
权倾朝野，名扬天下，便是此时王家盛况最真实的写照。
谢家兴起较晚，但发展迅速。
淝水之战谢安运筹帷幄，以八万东晋军队击败了号称百万的前秦军队，谢安个人及谢家威震江东。
之后谢玄创立了声名赫赫、能征善战的北府军，为保卫东晋王朝立下汗马功劳，甚至之后推翻东晋的也是北府军首领刘裕，谢家与军事领域取得了相当大的成就。
谢道韫、谢混、谢灵运则代表谢家在文学领域取得了巨大成就，谢氏逐渐与王氏齐名，成为门阀大族的代名词。
王谢之兴是魏晋时期世族林立的社会缩影，是由九品中正制的社会制度所引领的社会风尚。
王谢与众多大族具有相同之处，如:人丁兴旺、田产众多、权势显赫、存在久远等等。
但王谢与普通世家又有众多不同之处，家族拥有经纬之才与文人雅士，如“天下第一行书”的王羲之、淝水之战的谢安以及“小儿辈大破敌军”的谢玄、“未若柳絮因风起”的才女谢道韫等等。
在九品中正制的魏晋时代，王谢家族于政、军及文学界可谓人才济济，群星荟萃。
王羲之、谢安、谢玄、王献之、谢灵运和谢道韫等等王谢家族的精英不仅是一家之才，更在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
无论岁月更迭，朝代更替，他们永远是中华文明史上无可取缔的一员。
王谢之家能够成为众多门阀大族的关键在于其子弟功绩不在一家，而在天下；名显不在一时，而在千秋；兴于权势，名于文史。
家族众多子弟留名青史，记载王谢家族兴衰的不再是一家族谱，而是天下万民通读的史书。
王谢家族抛开历史局限性不谈，对于抵御外敌、兴起文风、抚恤子民,治理朝野起到了积极作用。
旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家典故
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
这句诗出自唐代诗人贺知章的《回乡偶书》，是我国文学史上的经典之作。
这句诗通过简单的字眼，却描绘出了一个富有深刻寓意的画面。
这句诗所表达的含义丰富多彩，具有着深远的思想内涵。
1. 关于王谢堂王谢是指我国古代的贵族大族，堂则是指家族的宗祠。
在我国古代社会里，王谢家族是权贵显宦，世世代代享有荣华富贵的大家族。
他们的堂前燕飞入凡人家，不仅仅是形象的反差，更是贵族生活与平民生活的对比。
王谢堂前燕，自然有着一种高贵、富贵的象征意义，而飞入寻常百姓家，则表达了平民生活的朴素和质朴。
2. 诗意思这句诗通过“王谢堂前燕”和“寻常百姓家”这两个对比的形象，隐喻了贵族与平民、富贵与贫穷、高贵与朴素之间的反差。
这种反差不仅仅是形式上的，更是贵族生活与平民生活的对比。
这种对比既表达了诗人思考人生与社会的深刻思索，也反映了唐代社会的现实情况。
通过这种隐喻的手法，诗人表达了对社会现实的思考和对人生境遇的感慨。
这句诗所蕴含的深刻内涵，正是我国古代诗歌艺术的精髓所在。
3. 诗歌意蕴这句诗还可以理解为人生境遇的不同和人生命运的无常。
在人生的旅途中，每个人都有着不同的境遇和命运。
有的人生来就是富贵显贵，生活在王谢堂前，享受着荣华富贵；而有的人则生活在寻常百姓家，平凡朴素。
这种人生的反差和命运的无常，是无法改变的事实。
这种无常和反差，不仅仅是一种现实的客观存在，更是一种人生境遇的必然选择。
诗人用“王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这样简练而富有哲理的语言，表达了对人生命运的思考和对人生现实的体察。
4. 反映社会现实这句诗所表达的含义正是我国古代诗歌的优秀传统。
它反映了唐代社会的现实情况，也折射出了人生的无常和命运的无奈。
在唐代社会里，王谢堂前燕飞入寻常百姓家的现象并不罕见。
贵族与平民之间的鸿沟，富贵与贫穷之间的巨大差距，正是当时社会的真实写照。
这句诗通过对比的手法，展现了唐代社会阶层之间的不公平和不公正，也折射出了唐代社会的种种弊病和不公。
南朝皇权政治与王谢家族
南朝时期的政治制度以三省六部制为 基础，实行官品与勋爵并行制度，重 视门第和出身，皇权与士族势力相互 依存。
皇权与士族的关系
皇权依赖士族
南朝时期的皇权需要依赖士族的支持，特别是在军事和政治方面。
士族势力的扩张
随着士族势力的扩张，他们对皇权构成了威胁，使得皇权与士族势力之间的矛盾逐渐加剧。
门阀制度与家族政治
诗词歌赋
王谢家族的成员在诗词歌赋方面也有很高的造诣，如王勃、谢灵运 等，他们的作品具有深厚的文化内涵和艺术价值。
绘画艺术
王谢家族的成员在绘画艺术方面也有所涉猎，如王廙、谢稚等，他 们的绘画作品被后人高度评价为精妙绝伦。
思想文化领域的贡献
儒家思想
王谢家族的成员在儒家思想 方面有着深入的研究和传承 ，他们注重礼仪、道德和人 伦关系，对儒家思想的发展 和传播做出了重要的贡献。
崛起原因
谢氏家族的崛起同样得益于当时的政治形势 。在南朝时期，谢氏家族通过联姻和结盟等 手段，逐渐掌握了朝政大权，成为当时最为 显赫的家族之一。
王谢家族的政治地位与影响
政治地位
王氏家族和谢氏家族在南朝时期都拥有极高 的政治地位。他们不仅掌握了中央政权，还 担任了地方大员，掌握了军权。他们的地位 和权力在当时是无人能及的。
社会交往
尽管存在竞争，但王谢家族与其他士族在文化、社会生 活等方面也有广泛的交往和联系。他们共同参与文化活 动、社会公益事业，互相交流和学习，共同推动南朝时 期的文化发展和社会进步。
04
王谢家族的文化贡献
文学艺术领域的贡献
书法艺术
王谢家族成员在书法艺术方面有着卓越的成就，如王羲之、王献 之等，他们的书法作品被后人珍视为国宝级文物。
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王谢家族
琅琊王氏
王览
王览（206年－278年），字玄通，琅邪临沂（今山东临沂市）人。
西晋太保王祥异母弟，历经东汉、三国和西晋三代，曾入仕曹魏及西晋，在西晋官至光禄大夫。
编辑]生平
东汉末年战乱不断，兄长王祥带王览和继母朱氏到庐江被乱，并在该地隐居二十多年。
魏文帝黄初年间，曹魏徐州刺史吕虔征命王祥，王览劝王祥应命，更为他准备牛车赴命。
及后王览亦应琅邪郡召命任官，很迁任司徒西曹掾、清河太守。
咸熙元年（264年），司马昭复建五等爵，王览封即丘子，食邑六百户。
西晋泰始末年曾任弘训少府。
后来转任太中大夫，禄赐与卿相同。
咸宁初年获任命为宗正卿。
不久王览以疾病请辞，于是以太中大夫身分退休，并获赐二十万钱、床帐荐褥，并派殿中医治病和给药。
后转光禄大夫，并在府门前设行马[1]
咸宁四年（278年）逝世，享年七十三岁，谥曰贞。
[编辑]性格特征
王览有优秀的品行，名声仅次于王祥。
王览与兄长感情要好，生母朱氏憎恨王祥，非但在丈夫面前中伤王祥，更经常施以虐待；但王览始终站在王祥一边，更劝生母不要虐待和针对王祥。
后知道朱氏有意毒杀王祥，更不顾可能误服毒药危险去抢毒酒和先行试菜。
[编辑]逸事
据说徐州刺史吕虔有一把佩刀，刀工说这把刀一定是能登三公之位的人才能拥有。
吕虔于是将刀送给王祥。
王祥死时，将刀交给王览，并说王览的后代一定很风光，足以承受这把刀。
王览的后代在东晋时地位举足轻重，其孙王导和王敦分别把持了东晋的文武朝政，当时百姓称之为“王与马，共天下”，琅琊王氏进入极盛时期。
[编辑]家庭
[编辑]祖先
王吉，西汉谏议大夫。
[编辑]祖父
王仁，东汉青州刺史。
[编辑]父母
王融，王览父亲，曾拒绝朝廷任命，没有任官。
朱氏，王祥继母，王览生母。
[编辑]兄弟
王祥，王览异母兄，西晋太保、睢陵公。
[编辑]子
王裁，王览长子，抚军长史，镇军司马。
王基，王览次子，治书侍御史。
王会，王览三子，晋侍御史。
王正，王览四子，晋尚书郎。
王彦，王览五子，晋中护军。
王琛，王览六子，晋国子祭酒。
[编辑]孙
王导，王裁子，东晋权臣，曾任司徒，大司马，太傅，中外大都督，丞相。
王含，王基长子，光禄勋，骠骑大将军、开府仪同三司。
王敦，王基次子，东晋权臣，曾任侍中、大将军、江州牧，扬州牧。
王舒，王会长子，湘州刺史，将军、都督、持节，封彭泽县侯。
追赠车骑大将军、仪同三司。
曾淹死王含父子，终结王敦之乱。
王邃，王会次子，平
西将军。
王廙，王正长子，忠于晋元帝。
历任平南将领护南蛮校尉、荆州刺史，追赠侍中、骠骑将军。
王旷，王正次子，淮南太守，丹阳太守。
王彬，王正三子，尚书右仆射，追赠特进、卫将军，加散骑常侍。
王棱，王琛子，豫章太守，广武将军。
被王敦派人杀害。
王侃，王琛子，吴国内史。
[编辑]曾孙
王悦，王导长子，中书侍郎，早亡。
王恬，王导次子，吴国、会稽内史，散骑常侍，追赠中军将军。
王洽，王导三子，散骑、中书郎、中军长史、司徒左长史、建武将军、吴郡内史。
王协，王导四子，抚军参军。
王劭，王导五子，吏部尚书、尚书仆射，领中领军，出为建威将军、吴国内史，追赠车骑将军。
王荟，王导六子，镇军将军，加散骑常侍，追赠卫将军。
王瑜，王含子，散骑常侍。
王应，王含子，王敦将之作为养子，武卫将军。
王晏之，王舒长子，护军参军。
王允之，王舒子，西中郎将、假节。
寻迁南中郎将、江州刺史。
王颐之，王廙子，东海内史。
王胡之，王廙子，丹阳尹。
王耆之，王廙子，中书郎。
王羡之，王廙子，镇军椽。
王彭之，王彬长子，黄门郎。
王彪之，王彬次子，尚书令。
王羲之，王旷子，宁远将军，江州刺史，右军将军，会稽内史。
著名书法家。
陈郡谢氏
陈郡谢氏，东晋和南北朝时期的士族，出自陈郡阳夏县（今河南太康县）。
与琅琊王氏、颍川庾氏及太原王氏同为鼎盛于东晋的士族领袖。
自东晋至于梁代，子孙蕃盛，名士辈出，百年不绝，常与琅琊王氏并称为王谢；“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”－刘禹锡。
根据《广东梅县谢氏族谱》记载：申伯乃姜太公后裔、周宣王之舅。
周宣王封申伯于邓州陈留郡谢邑（即今河南省南阳一带），申伯为谢氏主要之始祖。
谢国被楚灭亡后，申伯子孙因地而姓，史称“陈留谢氏”。
“陈留谢氏”至魏晋时，传至申伯之三十五世孙谢缵，任中郎将，迁居陈郡阳夏（今河南太康），号称“陈郡谢氏”。
故知“陈郡谢氏”乃“陈留谢氏”之分支。
陈郡谢氏在东晋初年还只是一个普通家族[1]，到了谢尚时期，尚有求婚诸葛恢被拒之事。
直至谢万出仕，掌握了豫州之后，方才开始崛起，到谢安任宰相时期达到顶峰。
陈郡谢氏的主要功绩，为重建北府兵，淝水之战之中以少胜多，保全了东晋江山。
淝水之战之后，谢氏子弟开始隐退，较少参与实际政治。
但仍旧保持了最高门第的地位不坠。
侯景之乱时，陈郡谢氏与琅琊王氏，因拒绝联姻而被侯景一起大肆屠杀，陈郡谢氏自此彻底败落。
自东晋至萧梁(317
年－557年)，谢氏共有12代、100余人见于史传，其门第之高，连皇帝有时也不得不借助于他们的影响力。
谢氏拥有大量资产，子弟也大多才华出众，被视为士族领
袖，前后一百余年。
[编辑]陈郡谢氏的著名人物
谢鲲：晋朝名士，亦是谢安之伯父，谢氏一门的第一个名士。
谢尚：名将，谢鲲之子，谢安从兄。
谢安：东晋名臣，淝水之战运筹帷幄者。
祖父谢衡以儒学知名，官至国子祭酒；父亲谢裒，官至太常卿
谢万：名士，谢安之弟。
谢玄：东晋名将，淝水之战前线作战者，谢安的侄子。
谢道韫：才女，谢安侄女，谢奕之女，王羲之的儿媳妇，王凝之的妻子。
谢琰：名将，谢安次子，孙恩之乱时殉国。
谢混：名士，谢安之孙。
为晋孝武帝女婿，号称“风华江左第一”。
谢晦：谢安之兄谢据的曾孙，宋武帝的大臣，曾与徐羡之等废宋少帝。
谢灵运，谢玄之孙，著名诗人，作有《登池上楼》、《登江中孤屿》等著名诗歌。
谢惠连：南朝文学家，谢灵运之从弟。
谢朓（谢宣城、小谢），谢灵运之侄，著名“永明体”诗人，“竟陵八友”之一。
作有《晚登三山还望京邑》等名诗。