人文科学123
《人文科学概论》模拟试题 (一)
一、填空题（每空1分，10小题共10分）
1、现代人类的知识与思想体系，大体上划分为自然科学、社会科学、__________三大学科类型。
2、人文科学的主体是文学、史学和__________这三大学科。
3、人文科学为人类的生活世界开拓一个既立足于现实社会而又具有__________的精神、情感、审美的天地。
4、人文科学与自然科学、社会科学相通的地方，主要表现在人文科学在研究过程中也要运用__________。
5、文学艺术不断拓展人类的精神空间和审美世界，但它需要心灵摆脱__________的羁绊而从至善至美的境界上去体悟感受。
6、一代又一代的历史学家探索千年文明之演进规律，提出“治天下者以史为鉴，____________。”
7、西方哲学长于__________ ，东方哲学则偏重于人生哲学或者生命哲学。
8、文学、艺术可以用它所追求的__________来改造社会、启蒙人生。
9、近代以来，许多东方国家都发生过类似于中国从19世纪中后期出现的经由科技经济层面的变革到政治与制度方面的变革，再到___________这样曲折反复的现代化进程。
10、两千年前历史学家司马迁在《史记》中提出的“究天人之际，_________”的史学思想，成为后世的历史学家反复去探究的基本问题。
二、不定项选择题（每题2分，10小题，共20分）
1、我们将专门照看人类心灵的精神探索活动，以及由这些精神探索活动所产生的系统化观念、知识与理论，称之为_______。
A、自然科学 B、社会科学 C、人文科学 D、历史学 E、古典学
2、人文科学是一个以_________为特征的，对真善美作永恒追求的世界。
A、理想性 B、物质性 C、完美性 D、功利性 E、超越性
3、“文学作品论”以文学作品的_______等为研究对象。
A、语言 B、阅读 C、价值 D、形象 E、体裁
4、人文科学家反对一切形式的__________ ，在人文科学家看来，世界上一切民族的精神文化与历史遗产，都是人类共同的财富。
A、历史主义 B、种族主义 C、文化中心主义 D、文化沙文主义 E、普遍主义
5、人文科学家承认人的正当欲望和多元化的生存方式，所以人文科学家也提出过_______等主张。
A、人欲即天理 B、存天理 灭人欲 C、食色性也 D、物我两忘 E、他人就是地狱
6、________等等，构成了两千多年西方学术与思想发展史的核心主题，这些观念与范畴，在古希腊时期就已经形成了。
A、上帝 B、理性 C、生命 D、正义 E、自由
7、现代自然科学的一个重要方法论和认识论基石是从文艺复兴时期开始，从伽利略等
近代科学家那里逐渐形成的系统的实验、观察方法，是属于________的方法论和认识论。
A、经验的 B、实证的 C、逻辑的 D、思辨的 E、事实陈述的
8、人文科学的研究活动，借助于研究者个人的___________，来把握人的精神、情感、价值意义这个特殊的世界。
A、理性 B、主体性内心活动 C、情感体验 D、心性直觉 E、理智
9、18世纪法国人文学者和启蒙思想家的代表作有________。
A、《新科学》 B、《修辞学》 C、《社会契约论》 D、《西方的没落》 E、《论人类不平等的起源与基础》
10、“痛苦这把犁刀割破了你的心，却会掘出生命的新源泉”。这句话出自___________。
A、孔子 B、泰戈尔 C、海明威 D、罗曼·罗兰 E、赫尔德
一、填空题（每空1分，10小题共10分）
1、人文科学
2、哲学
3、超越性
4、理性思维
5、功利
6、治郡国者以志为鉴
7、思维哲学或科学哲学
8、真、善、美
9、思想观念的变革
10、通古今之变
二、不定项选择题（每题2分，10小题，共20分）
1、C 2、ACE 3、ADE 4、BCD 5、AC 6、ABCDE 7、ABE 8、BCD 9、CE 10、D
《人文科学概论》模拟试题 (二)
一、填空题（每空1分，10小题共10分）
1、人文科学追求着________的理想、价值和意义，始终坚持人类生存之理想状态的获得。
2、人文科学是对人的问题的理性思考与________，是一种以人的存在本质、存在价值与存在意义等“形而上学”、“终极性的”问题为核心的知识积累。
3、人文科学是一个人类科学思维与________交织汇通的天地，一个理性与诗性对话沟通的世界。
4、人文科学以人的________________为研究对象。
5、所谓的历史理性，就是一种________精神。
6、从分类原则上说，哲学包括本体论、认识论、价值论和________。
7、西方哲学在古希腊时期已逐渐形成了“爱智慧、善思辨、学以致知识”的传统，而东方哲学则比较早地形成了“________”的传统。
8、文艺复兴、宗教改革、________，使欧洲各国特别是西欧各国得以摆脱中世纪神权专制主义对人的精神束缚和压制。
9、在人文科学看来，人类在追求经济发展和社会进步时，需要更多地发展人自己内心的智慧资源，以________来替代自然资源的无节制开发。
10、从现代社会科学自18、19世纪产生和发展起来的整个历史来看，现代社会科学总体上是在________的影响下建立起来的。
二、不定项选择题（每题2分，10小题，共20分）
1、________等人文学科，通过与自然科学、社会科学、技术科学、管理科学的对话沟通，阐释着科学对于人类之精神世界、价值体
系的特殊意义。
A、哲学 B、经济学 C、社会学 D、文学 E、美学
2、人文学科更多的是以________的方式，去直观体悟人类的精神文化世界的。
A、情感 B、 激情 C、想象 D、艺术 E、体验
3、“经国之伟业，不朽之盛事”这句话出自________。
A、李白 B、司马迁 C、屈原 D、黄遵宪 E、曹丕
4、未来大学教育的目标在于实现科学精神与人文精神的互补，受教育者将更看重________等等的培养。
A、谋生资本 B、人生智慧 C、思维能力 D、获利工具 E、理性与情感的和谐发展
5、在人文科学世界里，没有永恒的人生定论，却有永恒的人生问题，比如，人文科学家在反复探索追问的________等问题。
A、物质 B、理想 C、幸福 D、宇宙奥秘 E、生命
6、社会科学家通过对个别的、具体的、大量的社会现象进行分析研究，借用于________等概念，构建具有普遍性和一般性的科学体系。
A、事实 B、原因 C、规律 D、历史 E、必然性
7、社会科学家认为，社会是由各种群体力量的无数个人集合而成的________等社会要素构成的体系与结构。
A、集团 B、阶层 C、功能 D、关系 E、阶级
8、人文科学更多地使用________等概念，去体验人类的精神生活。
A、结构 B、意义 C、价值 D、人性 E、善恶
9、20世纪西方的哲学家________等，在他们的作品中反映出西方社会心灵荒原和人性毁灭的现实。
A、汤因比 B、施宾格勒 C、萨特 D、王尔德 E、海德格尔
10、人文科学的________特征，使得人文学科必然反对在价值信仰与意义追求世界里的任何排他性的神学独断和惟一解释模式。
A、一体性 B、个体性 C、主体性 D、普遍性 E、多元性
三、名词解释（每小题5分，共20分）
1、文学艺术 2、哲学 3、形而上学 4、六经注我
四、简答题（每小题10分，共20分）
1、简述人文科学的社会功能与作用。
2、在学术共同体内部，人文科学的健康发展为什么要建立合理公正的学术体制？
五、辨析题（共10分）
1、人文科学反对人的物质欲望。
六、论述题（共20分）
试论述人文科学的认识论与方法论特征。
模拟试题 (二)参考答案
一、填空题（每空1分，10小题共10分）
1、人类生存与精神世界
2、情感体验
3、艺术灵性
4、精神、观念和情感世界
5、反思、批判
6、实践论
7、究人伦，重践履，学以致用
8、理性主义运动
9、智力资源的开发
10
、自然科学方法论和认识论
二、不定项选择题（每题2分，10小题，共20分）
1、ADE 2、ABCDE 3、E 4、BCE 5、BC
6、ABCE 7、ABE 8、BCDE 9、CE 10、BCE
三、名词解释（每小题5分，共20分）
1、文学艺术乃是人类追求诗性生存的一种特殊的精神努力，是人类认识自己生存意义、认识自己存在状态的艺术化表达方式。
2、哲学是人类精神世界里的一块古老的天地，它来自于人类对于自我、对于宇宙自然的好奇，来自于人类对于智慧、思想、知识的热爱与追求。哲学既是一个知识的世界，更是一个智慧的世界。
3、哲学的一个部分。探讨世界本原问题的“本论论”或“形而上学”，它探讨关于存在及其本质、关于世界的起源、结构和法则，以及人与世界的关系等等问题。
4、“六经注我”，是以研究者自己的主体意识赋予经典文献以新意的过程。人文科学就是在这种将认识对象与认识主体两者有机统一起来，在它们既相对立又相统一的辩证关系中发展进步的。
四、简答题（每小题10分，共20分）
1、为现代经济增长与科技进步构造适宜的人文环境；框定经济发展与科技进步的价值取向与终极意义；架设人类各种族、民族、国家间沟通理解的心灵桥梁；使人类的文明遗产得以继承和延续；协调人与自然的关系，保障文明的可持续发展；塑造受教育者的完美人格，实现教育的终极目的。
2、在人文科学的科学家共同体内部，也还必须建立起学者们遵循的合理公正的学术体制与学术制度，从而使学者们能够在一种公平、开放、自由的学术环境中进行学术研究活动。在这方面，要求人文科学工作者必须遵循科学家共同体的一些基本的行为规范与原则，有“兼容并包”、“汲纳众家”的学术开放意识，不断与科学同行或其他学科领域的学者进行平等的对话与交注以。人文科学学术研究的合理体制还反对任何人对学术与真理的独占与垄断，反对一切形式的“学霸”或“学阀”对学术同行或其他学科领域的学者的学术工作及其成果的压制与否定。人文科学家之间的学术争论和学术分岐，只能以平等的讨论、争鸣、比较来解决，而不是由行政权力或学术权威来决定。
五、辨析题（共10分）
这种说法是错误的。
人文科学并不反对人的物质欲望，实际上人文科学是在反对传统宗教神学对人的自然天性的压制中成长起来的。当面对中世纪那种借宗教神学权威来压制人的物质消费欲望、压制人对世俗生活幸福作追求和创造的非人性的禁欲主义时，人文科学进行过坚决的斗争。人文科学既肯定人自身，也就
肯定人的物质追求同，肯定了人的自然天性，并且把人的这种物质追求与物质欲望视为人性的一部分，视为人类文明之得不断发展，以及人性走向自由和解放的动力。事实上，从神学权威与宗教禁欲主义那里将人追求物质财富、创造物质财富、享受物质财富的能力解放出来，反对神学对人生存价值与生存方式选择排他性，反对独断与扼杀人之天性的宗教禁欲主义，倡导承认人的正当欲望的开放与多元化生活方式，正是近代以来人文科学所承担的历史使命的一个重要方面。所以具有人文主义精神的思想家们曾提出“我是人，人之一切天性我都有”的口号，也提出过“人欲即天理”、“食色性也”的口号。近代以来的人文科学，正是在解放人的物质追求与创造能力的过程中，作为“关于人及人性的科学”而发展起来的。
六、论述题（共20分）
从总体上可以说，人文科学既是一种理性分析和逻辑说明的科学，更是一种情感体验和心性理解的科学。因此，人文科学的认识论与方法论的建立，需要特别兼顾认识对象和认识认体两者的关系，从主体与客体既对立又统一的辨证关系上来理解人文科学的研究过 程和人文精神世界的本质。一方面，人文科学所涉及的在研究以想象并不是完全随意可以想象、任意解释的。文学、美学、历史学、艺术学和宗教学所涉及的人文世界，不是纯主观的，它总与一定的历史文化背景和社会生不知发生直接与间接的联系，它也受着时 代条件和物质生活环境的制约。因此对人类精神文化世界的认识研究，也需要有规范和确定的理性原则，需要从社会历史背景和时代条件的外部制约关系上对人文精神世界作出把握认识。但另一方面，人文科学所涉及的价值意义世界和情感领域，又与自然物质世界有 很大的不同，它本质上是一个精神和观念的领域，尽管这个精神和观念的领域有其相应的物质社会空间，但它的主体性和观念性又是需要从认识主体的角度来加以把握的。在人文科学研究领域，研究者的主体性选择与价值阐释使它与自然科学在方法论上形成 很大的区别。主体性原则是人文科学更加突出的方法论上形成很大的区别。主体性原则是人文科学更为突出的方法论与认识论特征。
因此，人文科学的研究方法，人文科学的研究活动，一方面离不开理性思维，也需要运用实证或罗辑的方法，但与自然科学和社会科学相比较而言，人文科学却在更广泛和更普遍的领域中需要借助于研究者个人的主体性内心感受、情感体验和心性直觉的方法，借助于研究者个体生命中直接的体司过程，，以艺术的、诗性的、灵动的方
式，在理性与激情、理智与本能、思想与意志的既矛盾又统一的运动中，来把握人的精神、情感价值意义这个特殊的世界。
《人文科学概论》模拟试题 (三)
一、填空题（每空1分，10小题共10分）
1、近代以来，在人文科学与社会科学发展进程中，在方法论与认识论方面曾长期存在着“___________”与“人文主义”两种传统既相对立而又互动互渗的格局。
2、中国古代的学术传统，强调___________的学术精神和治学原则，认为做学问也就是做人生。
3、所谓“为天地立心，为生民立命，___________，为万世开太平”，乃是中国古代知识分子和人文思想家追求的事业理想与人生使命。
4、文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，___________，左丘失明厥有国语，孙子膑脚而兵法修，……大抵贤圣发愤之所作也。（231）
5、白居易说，“言者心之苗，行者文之根，所以读君诗，___________”
6、读万卷书、行万里路，是人文科学家认识世界体验人生的重要方式，但是“秀才不出门，___________”也并非怪论。
7、辛亥革命后的中国现实，使人们懂得了一个重要道理，即现代民主政治、现代经济与科学技术，必须有相应的___________作支持，才能够真正发展起来。
8、人文科学作为一种满足人类精神世界需要的科学，它的价值与功能从根本上来说首先是一种___________，其次才是物质形态和工具形态。
9、中国哲学对于道德的追求更看重“内省”、“感化”和“___________”。
10、如果说“继承”、“回归”是历史学的形式特征，那么“___________”、“革新”则是历史学的内在灵魂。
二、不定项选择题（每题2分，10小题，共20分）
1、《作为文学虚构的历史文本》是___________的著作。
A、美国后殖民理论家萨义德 B、英国文学理论家伊格尔顿 C、法国人类学家列维-斯特劳斯 D、中国学者闻一多 E、美国新历史学家海登·怀特
2、___________等学者属于实证主义哲学家。
A、卢梭 B、孔德 C、歌德 D、边沁 E、穆勒
3、17、18世纪以后，古典时代的“思辨式”、“整体式”人文科学研究方式，转变成为近代的___________研究。
A、理性 B、统计式 C、分析性 D、调查式 E、专业性
4、确立人文科学应有的___________与学术规范，减少来自政治权力和行政手段的随意性人为干预，对于人文科学的健康发展是至关重要的。
A、主体地位 B、依附性 C、政治性 D、科学尊严 E、思辨性
5、人文学者必须对自己的思想和道德理想身体力行，___________，才能创作出气势雄浑的作品，产
生超凡脱俗的思想。
A、蝇营狗苟 B、重修身 C、重践履 D、唯唯诺诺 E、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
6、人文学者总是对世界对人生充满幻想、好奇、去追求一种___________般的学术境界和思想世界。
A、忘我 B、自然 C、本真 D、唯美 E、诗意
7、“灭人之国必先去其史”，是___________说的。
A、茅盾 B、鲁迅 C、龚自珍 D、周作人 E、罗斯福
8、历史学强调继承与发展的有机统一，___________是历史学真理追求的内在灵魂。
A、继承 B、变易 C、回归 D、革新 E、理性
9、治天下者以___________为鉴，治郡国者以志为鉴。
A、文 B、纲 C、理 D、伦 E、史
10、五四时期，在___________等人的倡导下，青年知识分子发起了“文学革命”、“史学革命”等新文化运动。
A、陈独秀 B、李大钊 C、周作人 D、胡适 E、鲁迅
三、名词解释（每小题5分，共20分）
1、认识论 2、实践论 3、人文主义 4、历史学
四、简答题（每小题10分，共20分）
1、简述人文科学发展进步区别于自然科学、社会科学的独特模式。
2、为什么说人文科学既是古典的、怀旧的，又是现代的？
五、辨析题（共10分）
人文主义与科学主义的区别。
六、论述题（共20分）
人文科学的发展需要哪些制度保障？
模拟试题 (三)参考答案
一、填空题（每空1分，10小题共10分）
1、科学主义
2、知行合一
3、为去圣继绝学
4、屈原放逐乃赋离骚
5、亦知君为人
6、能知天下事
7、精神观念环境
8、精神形态
9、身教
10、变易
二、不定项选择题（每题2分
1、E 2、BDE 3、CE 4、AD 5、BCE
6、CE 7、C 8、BD 9、E 10、ABCDE
三、名词解释（每小题5分，共20分）
1、哲学的一个部分。探讨认识与思维问题的“认识论”或“知识论”，它探讨知识的性质、意义、来源及其可靠性。
2、哲学的一个部分。探究人的历史与实践活动及其实现方式与制约因素的“实践论”或“历史哲学”，重在探究人类如何以自己的主体性活动，在与自然、社会关系相互作用的结构中创造、改变和发展自己的属性。
3、19世纪以来，在法国、德国等欧洲大陆国家，却流行着“人本主义”的认识论与方法论传统。他们反对将自然科学的方法与概念原封不动的搬到精神科学的领域中来，反对一元论的科学观念而主张科学形态的两分法。他们认为自然科学和精神科学的着根本的区别，后者必须以主体性的解释和理解的方式来阐述说
明人的精神世界和文化世界的意义、价值，而不能用价值中立性纯客体分析方法，或用经验主义和逻辑主义的方法来推导归纳我的精神文化现象。
4、历史学看作是历史学家在对人类以往的历史经历进行系统化知识整理，对历史的本质、历史的意义所作出一种理论解释和精神体验。这是一个由历史学家们根据自己的主体观念和意识构建起来的、高度浓缩了的关于人类过去经历与情感的精神世界。
四、简答题（每小题10分，共20分）
1、人文科学是知识体系与价值体系的有机结合，人文科学成为一种具有浓厚历史积淀色彩的古典主义学科形态。因此，人文学科的发展历史，既表现为人类在人文世界领域知识的不断积累、理论的逐渐丰富完善、学科体系的日益扩大的图景，同时也表现为人类对人之本质、人之意义等精神价值问题不断作出新的理解和体验的图景，表现为人类价值观念与精神形态的演变过程。人文科学研究的价值、意义等命题具有永恒性与重复性的特点，使得人文科学的研究既是古典主义的，也是现代主义的。
2、人文科学以人的精神、观念和情感世界为研究对象，目的在于为人类构建一个关于生存意义和生命价值的理想世界，使人类在心灵上有所归属，有所安顿。而我们说，人类对存在目的与终极意义的这种不懈追问，对生命之谜与世界本身的这种不懈解读，是这样的古老，这样的遥远与恒久，它是一种与人类全部历史相伴相随的人类永恒需求。由于人文科学基本主题的永恒性和重复性，人文科学的世界呈现出的那种古老特征与悠远色彩，使得人文科学常常被人们称之为“古典学科”、“古典学术”，或是“古典思想”。
但另一方面，人对生存价值与生命意义等终极问题的追问，本身又是一个人类主体实践的历史过程。每一个时代的人，每一个不同历史文化环境下的人，都要自己的时代，依据自己的需要，靠自己的努力，重新去追问解读这些古老的命题。对这些恒久主题的解读与追问，都是与每一具体时代的人类主体实践联系在一起，与不断变化发展着的人类生活环境与时代条件联系在一起的。由此，又使那些古老的主题都成为时代的主题，成为现代人超越现实向往未来的精神追求。
五、辨析题（共10分）
“科学主义”最早的代一有人物是19世纪的英国、法国学者如孔德、边沁、穆勒、圣西门等人，他们主张以分析性的逻辑实证主义的方式来研究人类社会生不知的一切方面。他们认为科学在方法论和认识论方面应该是统一的，自然科学的方法可以扩展到一切社会和人文的研究领域，他们反应传统人文
科学中那种形而上学的思辩传统和个体情感体验，认谡科学必须以确定的知识与清晰的逻辑概念体系为表面形式。
在法国、德国等欧洲在陆国家，却流行着“人本主义”的认识论与方法论传统。持这种观点的学者们主张科学具有两种不同的形式，即自然科学精神科学(或文化科学)两种形式。他们认为精神科学或文化科学应该有自大不同于自然科学的研究方法与研究工具。精神科学或者文化科学必须以主体性的解释和理解的方式来阐述说明人的精神世界和文化世界的意义、价值，而不能用价值中立性纯客体分析方法，或用经验主义和逻辑主义的方法来推导归纳我的精神文化现象。
六、论述题（共20分）
从一个国家和民族整体利益和长远利益的角度出发，国家、政府和社会必须对人文科学的健康发展从外部环境上给予必要的支持，提供相应的制度保障和环境条件，使人文科学的教育、科学研究、人才培养、国民普及工作得以在遵循科学发展与人才培养内在规律的状况下正确健康地发展。必须将人文科学同时也作为一种具有科学属性和学术自身要求的事业来看待，尊重人文科学发展进步和人文学术事业正常运作的本质要求与规律性，让人文科学研究者进行独立的、自由的、创新式的研究与探讨。人文科学并不是一些从属于国家政治的意识形态和道德伦理说教，人文科学不等同于意识形态或道德信条。确立人文科学的应有主体地位和科学尊严与学术规范，减少来自政治权力和行政手段的随意性人为干预，对于人文科学的健康正常发展是至关重要的。
同时，在人文科学的科学家共同体内部，也还必须建立起学者们遵循的合理公正的学术体制与学术制度，从而使学者们能够在一种公平、开放、自由的学术环境中进行学术研究活动。学者们必须有宽容精神与平等意识，有开阔容纳的学者胸禁，有“兼容并包”、“汲纳众家”的学术开放意识，以一个合格的科学家或学者应有的气度，不断与科学同行或其他学科领域的学者进行平等的对话与交往。反对一切形式的“学霸”或“学阀”对学术同行或其他学科领域的学者的学术工作及其成果的压制与否定。人文科学家之间的学术争论和学术分岐，只能以平等的讨论、争鸣、比较来解决，而不是由行政权力或学术权威来决定。