诗词鉴赏：王维《鹿柴》
诗词鉴赏：王维《鹿柴》
鹿柴
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释
鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
但：只。
闻：听见。
返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
照：照耀(着)。
译文及注释二
译文
空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返入深林，又照到林中的青苔上。
注释
鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复：又。
赏析
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别
喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨
后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），
侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现
山的空寂清泠。
因为杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得
空廓虚无，宛如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下，寂静的空山即使“不见人”，却非一片静默死寂。
啾啾
鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其
实是非常丰富多彩的。
不过此刻，这个切都杳无声息，仅仅偶尔传来
一阵人语声，却看不到人影（因为山深林密）。
这“人语响”，似乎
是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长
久的空寂。
空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。
人
语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且因为刚才那一阵人语响，
这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，
深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。
寂
静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却
常属于一类，所以幽与静往往连类而及。
按照常情，写深林的幽暗，
应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青
苔上。
读者猛然一看，会觉得这个抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。
但
细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。
一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖
射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片
光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加
突出。
特别是这“返景”，不但微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去
之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。
如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。
整首诗就像是在绝绝大部分用
冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无
轩轻之分。
但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学
趣味中独特的一面。
同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山
居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼
的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，
素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，即使还不至于幽森枯寂。
王维是诗人、画家兼音乐家。
这首诗正体现出诗、画、乐的结合。
无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光
的幽暗，则较少为人所注意。
诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所
显示的特有的幽静境界。
但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
鉴赏
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗
的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。
落笔
先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
空谷传音，愈
见其空；人语过后，愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加
触发人幽暗的感觉。
《鹿柴》古诗原文及赏析
《鹿柴》古诗原文及赏析《鹿柴》古诗原文及赏析【诗句】返景入深林，复照青苔上。
【出处】唐·王维《鹿柴》。
【译注】一抹余晖自林间斜射而入，照映在树下的青苔上。
在冷色的画面上涂上一点暖色，反而使冷色更加鲜明;一束阳光与无边的幽暗构成强烈对比，使深林的幽暗更加突出。
以光亮反衬幽暗，诗境幽冷空寂。
明李东阳《怀麓堂诗话》：“诗贵意，意贵远不贵近，贵淡不贵浓。
浓而近者易识，淡而远者难知。
如王摩诘‘返景入深林，复照青苔上’，皆淡而愈浓，近而愈远，可为知者道，难与俗者言也。
”清章燮《唐诗三百首注疏》卷六：“后二句有一派天机，动中寓静。
诗意深隽，非静观不能自得【全诗】《鹿柴》[唐]·王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
【鉴赏】这首“五绝”是诗人晚年在辋川与诗人裴迪唱和吟咏当地景物20首绝句中的一首，后来这20首绝句他自辑成集，题名《辋川集》，《鹿柴》是其中的第5首。
柴，一作“砦”，读zhai，同“寨”，用带枝杈的树枝在地上编成的栅栏。
“空山不见人，但闻人语响。
”空荡荡的山中看不见人的影子，只是偶尔听见说话的声音。
这两句以有声来反衬寂静。
“返景入深林，复照青苔上。
”“返景”，指夕阳下反射出来的霞光。
落日的余晖反照在树林深处，又照在青苔上。
后两句由声及色，重点描绘深林中的.幽深昏暗，进一步渲染环境气氛的静寂。
“景”通影，这里指日光。
“返景”即太阳将落山时的余光。
在幽深昏暗的深林之中，透过树木枝干的缝隙而射进一缕阳光，立刻给人以温暖光明的感觉，从而大大地加强了周围环境的阴暗程度。
前两句以有声反衬寂静，后两句以光亮反衬黑暗，这样，全诗就烘托出一种幽静的境界。
这首小诗题名为《鹿柴》，却又无只字写“鹿柴”，只是写透过鹿柴听到的声音，见到的景象，从整体上生动地再现了大自然景色的恬静、深邃、幽暗、空寂，着力表现环境的凄清，烘托诗人追求的那种与尘嚣隔离的空而寂的境界，恰当地表现了诗人主体心境的安然闲适。
王维《鹿柴》原文、注释及解析
王维《鹿柴》原文、注释及解析〔原文〕鹿柴[唐] 王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林②，复照青苔上。
〔注释〕①本篇选自王维《王右丞集》。
是作者《辋川集》二十首中第五首,均是写作者辋川一带的景色。
鹿柴,栅栏。
②返景,落日返照。
〔解析〕诗人从写山落笔,而劈头用一个“空”字。
王维写诗常喜用“空”字来形容他所流连的客观景物,如“空山新雨后”(《山居秋暝》),“空翠湿人衣”(《山中》),“夜静春山空”(《鸟鸣涧》),“空堂欲二更”(《秋夜独坐》),“路澜动远空”(《汉江临眺》),“积雨空林烟火迟”(《积雨辋川作》)。
王维写诗与“空”字结下如此不解之缘,是因为这“空”字,以虚幻不实,空寂明静之义存在于佛教经义中。
“一生几许伤心事,不向空门何处销”(《叹白发》)的王维,自然会时时处处念念不忘这个“空”字。
一读“空山”,我们便知这辋川别墅中的“鹿柴”,也在山中。
其实,山是不空的,至少有人,有树林,还有鸣鸟流泉。
由于诗人主观“唯好静”,用佛家空寂的眼光看待客观景物,因而山上的一切,都被看成空的了。
因其“空”,故“不见人”。
但“不见人”,只是我不曾见到人,至于山中到底可有人,则由下句作答:“但闻人语响”。
山中是有人的。
“但闻人语响”而不见其人影,是因其人在望不见的远处,由此可见“鹿柴”所处的“空山”是何等之静。
第三、四两句:日影、深林、青苔三者都是静态的景物,彼此似乎又互不相关,各自独立。
但日影不停地由东向西移动,深林的冬萧夏荣,青苔的寒隐暑显,则又都涵蕴着内在的生机。
如果没有日影,则深林青苔便暗然一片,静而近乎寂灭。
但这不是诗人所要的境界。
我们细味“入”“复”二字,便能悟到诗人追求这闲静而不寂灭的境界,其用意是何等之深。
全诗四句二十字,分上下两截。
写“不见人”,写动、写声,以动、声显静;下截写见,写静、写色,以静、色显动。
诗中有画,景中有声,把诗人自己恬淡的心境和清幽的环境融为一体,以显示其“晚年唯好静,万事不关心”的思想情趣。
鹿柴全文注释赏析
鹿柴唐代:王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
注释（1）鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。
此为地名。
（2）但：只。
闻：听见。
（3）返景：夕阳返照的光。
“景”古时同“影”。
（4）照：照耀(着)。
译文及注释二译文空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
注释鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复：又。
英文译文Quiet valley did not see anyone,Can only hear the voice.The afterglow of the setting sun in the deep forest,As in the moss and pleasant scenery.赏析第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。
唐诗鹿柴赏析
《鹿柴》赏析
《鹿柴》是唐代著名诗人王维的作品，这首诗以空寂、幽静的山林为背景，描绘了一幅夕阳返照下的幽静景色。
以下是《鹿柴》的赏析：
1. 意境营造：《鹿柴》以空山不见人”开篇，直接描绘出空寂清冷的境界。
诗人通过这句诗句将空”的具体化，使读者能够感受到山中的空旷与宁静。
接着，诗人以但闻人语响”来反衬出整体的寂静，进一步加深了空寂的意境。
2. 光影对比：诗中运用了返景入深林，复照青苔上”的描写，以夕阳返照的光影来反衬深林的幽暗清冷。
这一手法既表现了诗人对自然景色的精细观察，又通过光影变化展示了空寂山林的美丽之处。
3. 诗情画意：通过诗人对鹿柴附近空山深林的描绘，读者仿佛置身于这幅美丽的山水画中，感受到大自然的宁静与和谐。
诗人以自己的审美观和艺术素养，将山水景色融入诗歌，展现了浓厚的诗意。
4. 禅意内涵：王维的山水诗常常蕴含禅意，《鹿柴》也不例外。
这首诗以空寂幽静的山林为背景，寓意着人生的无常和事物的虚幻。
诗人通过对山林景色的描绘，启示读者思考生命的真谛和内心的宁静。
总之，《鹿柴》是一首具有较高艺术价值和禅意的诗歌。
诗人通过对空山深林的描绘，营造出空寂、幽静的境界，展现了自然景色的美丽和生命的哲理。
这首诗不仅是王维山水诗的代表作，也是唐代诗歌的瑰宝。
鹿柴诗意和诗人介绍
鹿柴诗意和诗人介绍一、原文：《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
二、衍生注释：“鹿柴”：柴，通“寨”“砦”，是用树木围成的栅栏，这里可理解为王维辋川别墅中的一个地方。
“但”：只。
“返景”：落日的回光。
景，古时同“影”，阳光。
“复”：又。
三、赏析：主题上，这首诗描绘了鹿柴附近夕阳映照下幽静的山林景色。
情感方面，传达出一种悠然、静谧又略带寂寥的感觉。
表现手法上相当精妙。
诗的前两句“空山不见人，但闻人语响”，采用了以动衬静的手法。
先是强调空山寂静得看不到一个人，紧接着能听到人说话的声音，这种有人却无法看见的感觉，更凸显出山的空寂。
后两句“返景入深林，复照青苔上”，描写一束夕阳的光透入深林，又映照在青苔之上。
这不仅展现出林深苔绿的幽静景色，同时那一抹夕阳更像是给清冷的山林增添了一点温情与孤寂的色彩。
小小的光线和大片的深林、青苔形成鲜明对比，光显得那么微弱，似乎也暗示着那种寂静和幽深无人可破，阳光只能是短暂匆匆地闯进来又很快消逝。
四、作者介绍：王维，唐朝著名诗人、画家。
字摩诘，号摩诘居士。
他信奉佛教，很多诗画作品都透着一种空灵、清幽的禅意。
王维的诗作有山水田园诗和边塞诗等多种风格。
在山水田园诗方面的成就尤为突出。
他描绘自然景色能细致入微地捕捉到自然之美，并且擅于把自己的思想感情融入山水的描绘之中。
他的诗歌语言清新凝练，意境悠远。
由于他精通音乐和绘画，所以他的诗也有画般的布局和音乐般的节奏，被赞誉为“诗中有画，画中有诗”。
五、运用片段：1. 在一次山区旅行当中，我们远离了人潮拥挤的景区，深入到一处山林里。
当时那情形就像王维诗里写的“空山不见人，但闻人语响”。
整个山林极为幽静，静得让人心慌，刚刚还能听到同行者说话的声音，一转身可能就不见人影，只有声音在山林间回荡，特别有《鹿柴》诗中的那种氛围。
2. 在一次去古宅探险的时候，那是一座很大、很幽静的院子。
院子后面有一小片竹林，竹林里布满了青苔。
王维《鹿柴》原文赏析
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《鹿柴》王维唐诗鉴赏
《鹿柴》王维唐诗鉴赏鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
王维诗鉴赏这是王维后期的山水诗代表作，五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。
鹿柴(zhài寨)，是辋川的地名。
诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。
王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。
“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清冷。
由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廊虚无，宛如太古之境了。
“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。
啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而，现在这一切都杳无声息，只是偶而传来一阵人语声，却看不到人影(由于山深林密)。
这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
空谷传音，愈见空谷之空;空山人语，愈见空山之寂。
人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。
寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但幽与静往往连类而及。
按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映在青苔上。
猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。
这首诗写一座人迹罕至的空山，一个古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
全诗用反衬手法。
前两句描写山的空寂，却给深山加进了隐隐约约的人语之声，让它打破空山之静，这神秘的不知来处的人语声，愈发衬托得山林寂静。
后两句写深林幽暗，反而给林中投射一束夕阳的余辉。
王维《鹿柴》原文赏析
王维《鹿柴》原文赏析2篇王维是中国古代文学家中的杰出代表之一，他的诗作以清丽素雅、含蓄婉约而著称。
其中，《鹿柴》是他的代表作之一，以其深邃的意境和含蓄的情感给人留下了深刻的印象。
下面将对《鹿柴》的原文进行赏析，以展现其独特的诗意表达和情感内涵。
《鹿柴》原文赏析（一）白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《鹿柴》这首诗以其简单的诗句构成，却表达了作者对于追求卓越、超越自我的哲学思考。
诗的开篇，以“白日依山尽，黄河入海流。
”描绘了自然界的壮丽景色，黄河奔流东进，象征着生命的延续和无尽的动力。
而接下来的“欲穷千里目，更上一层楼。
”则寄托了人们对于卓越的追求和对于生命的无限期待。
这里的“穷千里目”指的是远大的眼界和开阔的思维，更上一层楼则是对于自我超越的探索和渴望。
通过自然界的壮丽与生命的延续，诗人表达了对于追求卓越、开阔眼界的渴望，展现了生命力的无尽和升华。
《鹿柴》原文赏析（二）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《鹿柴》的另一篇原文描绘了一幅江南清晨的景色，给人一种宁静、恬淡的感觉。
诗中的“渭城朝雨浥轻尘”暗喻了江南的河水清澈而宁静，意指着宁静如水的生活状态。
而“客舍青青柳色新”则是用清新的柳树绿色来衬托出这种宁静的氛围，给人一种恬然自得的感受。
接下来的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”表达了对于人生短暂和无常的思考。
尽情地享受生活，不苟同流合污，遵循自己的内心追寻真我，可谓是诗人的人生哲学和态度。
西出阳关指的是人生的起源和终结，而“无故人”的表达则是对于世俗宴会和江湖纷争的婉拒。
整首诗以宁静、恬淡的态度勉励人们享受生活，不被纷扰所困，顺应心灵的真实需求，追求内心的宁静与和谐。
通过对于王维的《鹿柴》原文的两次赏析，我们可以看到王维在表达意境的同时，也融入了对于人生和哲学的思考。
他以独特的诗意表达，将自然景物与人生意义巧妙地结合在一起，给人以深刻的思考与启迪。
这也是王维诗歌的独特之处，他将自然景色描绘得细腻而真实，同时又融入了对人生和情感的深度思考，使得他的作品更加具有艺术性和哲理性。
鹿柴全诗的意思
《鹿柴》古诗意思如下：
作者：唐代王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
赏析
诗的前半部分，“空山不见人，但闻人语响。
”“空”字突显了山的清静，“但闻人语响”，通过听觉感官的感受，衬托出山林的幽深，在视觉上是“不见人”，在听觉上是“闻人语”,将人的感受与情境结合，人与自然融合为一体。
诗的后半部分，“返景入深林，复照青苔上。
”写的是诗人返回到深山树林之中，看到夕阳照在青苔上，初看与前半部分矛盾，诗人由于身处空山深处，造成视野狭小，无法看见行人，只能听到人声。
而后面却又写返回山中，给人感觉前后境
界不一。
仔细想诗人应该看到天色渐晚，便起身往回走，因为在深山之中，视野不开阔，只听到路人的说笑声，但不见其人，更加感受到空山的清幽，又不觉返身走回深山树林中，便看到夕阳“复照青苔上”。
《鹿柴》原文、翻译及赏析
《鹿柴》原文、翻译及赏析句解篇一“空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
”王维的这首《鹿柴》，以其“诗中有画，画中有诗”的显著特点，千百年来，为历代的人们所喜爱。
不过，在我看来，除此之外，这首诗还另有其美妙的地方，那就是动景与静景的相互映衬。
前两句写“山林谈笑”，是动景，但动中有静。
作者采用“欲擒故纵”的手法，在写“山林谈笑”的动景之前，先写“空山不见人”，为后面的“但闻人语响”作铺陈。
山谷空旷，人迹罕至，犹如世外仙境，真是空寂至极！但作者所要表达的，并不是山林的空寂，而是人们在这个地方的活动和对这个地方的喜爱。
所以，紧接着的“但闻人语响”就峰回路转，出人意料地表现出在这样空寂至极的山林中，却隐逸着纵情山水的人，这些人在山林之中又说又笑，其乐融融。
此句写人而不见人，而是用声音来进行巧妙地烘托，表现出了山林中人的活动和对这个地方的喜爱。
前两句的巧妙之处就在于：为写动景先写静景，让静中寓动，动中有静，动静和谐，相得益彰。
后两句写“山林夕照”，是静景，但静中有动。
不管是“入深林”，还是“照青苔”，都是在写日光的动。
日落时分，夕阳透过树隙映入幽深的山林之中，繁茂的树木以及树木丛中潮湿土地上的一片片青苔，与柔和的晚霞相互辉映，构成一幅绚烂迷人的景色！这样的动静相映，给人的是一种安详、和谐、静谧的美感。
全诗就是这样，先写动景，后写静景，在写动景时用静景作铺衬，在写静景时用动景来映衬，这样的动中有静，静中有动，相互映衬，勾勒了一个动静和谐的幽美意境，让人感受到《鹿柴》所描写的确确实实是一个静谧安详、景色秀丽而又充满生机的地方。
注解篇二1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返景：指日落时分，阳光返射到东方的景象。
注释：篇三鹿柴(zhài)：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。