医古文重点整理-丹溪翁传

丹溪翁传

摘要：戴良，号九灵山人。元代学者，著有《九灵山房集》，通

晓经史百家及医卜释老学说

朱震亨，字彦修，力倡“阳常有余，阴常不足”之说，“滋阴派”的创始人，同时提出“相火论”。

词语注释：

諱震亨：指已故尊长的名

益聞道德性命之說：逐渐

然吾郷嘱医者鮮．克知之者：少

然吾郷嘱医者鮮克．知之者：能

宋理宗朝寺人

．．：宫中近侍

旁．通：广泛，广博

然性褊．甚：谓心胸狭迤

而一．断于经：完全

涣．焉无少凝滞于胸臆：消散貌

声闻

．．顿著：声誉

又当消息

．．而用之：斟酌

以寻．其指归：探求

以寻其指归

．．：主旨

遂辐湊

．．于道：亦作“辐辏”，聚集

班班

．．可纪：明显貌

班班可纪

．．：通“记”，记载

脉大无倫．：次序

内觀

．．以养神：即内视。谓不观外物，绝念无想

辟．如滴水之器：通“譬”，譬喻

少選

．．：一会儿

翁教之亹亹

．．忘疲：勤奋不倦貌

乃徇．张翼等所请：顺从

则拂衣

．．而起：犹拂袖，表示愤怒

若将浼．焉：玷污

翁之卓卓

．．如是：超群不凡貌

然翁讲学行事之大方

．．：犹大略

为陈其利害

．．：祸害

史称其风声

．．气节：声望

翁在金华得道学之源委

．．：指水的发源与归宿，引申为事情的本末未尝不以保精毓．神开其心：养育

至于一．语一默：或

不暇

．．：来不及

其利薄．（去草字头）哉：广博

殆古所谓直諒．多闻之益友：诚实可信

又可以医师少．之哉：轻视乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断、离中虚、坎中满