【马哲】学霸笔记,第四部分
2020年考研政治马哲必考重点精华笔记(完整版)
2020年考研政治马哲必考重点精华笔记（完整版）第一章：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论I. 题型：选择题&辨析题（辨析考的机率很少）第一节：哲学和哲学的基本问题【1】哲学的含义及其特点a:哲学是系统化理论化的世界观（从理论性质而言）b:哲学是关于自然知识、社会知识思维知识的概括和总结--毛泽东（关系定义）c:哲学既是世界观又是方法论。
它是世界观和方法论的统一（功能作用）d:哲学属于上层建筑的意识形态，在阶级社会具有阶级性。
（意识属性）e:哲学是关于自然、社会、思维发展一般规律的学说。
（研究对象）哲学的特点是：一般性，最高的抽象性，普遍性，指导作用，阶级性（一般不强调）【2】哲学与具体科学的关系错误!未找到引用源。
：区别错误!未找到引用源。
：定义不同a:哲学的含义是（同上）b:具体科学的含义是各门内容不同的，独立的学科（一般不考）II：特点不同a:研究对象哲学的研究对象是整个世界的普遍规律；具体科学研究的对象是某一领域的特殊规律。
b:原理的适用范围哲学原理适用于一切领域；具体科学则适用于某些特殊领域。
III:相互关系a:哲学与具体科学的关系是共性与个性，一般与个别，普遍与特殊，抽象与具体，指导与被指导的关系。
b:哲学以各门具体科学为基础，哲学为各门具体科学提供世界观，方法论以及指导。
【2－B】世界观与方法论错误!未找到引用源。
．定义不同错误!未找到引用源。
世界观；（又叫宇宙观）人对整个世界以及人对人与世界的关系的根本观点和根本看法。
错误!未找到引用源。
方法论：分析解决问题的根本方法。
II:相互关系错误!未找到引用源。
世界观与方法论缺一都不能存在。
错误!未找到引用源。
世界观决定方法论；方法论体现世界观。
错误!未找到引用源。
世界观和方法论是一致的。
【2-C】哲学与世界观错误!未找到引用源。
：定义不同a:哲学的含义是（同上）b:世界观的含义是（同上）错误!未找到引用源。
错误!未找到引用源。
2023年事业单位考试公共基础知识马克思主义哲学学霸备考知识点笔记
马克思主义哲学知识点学霸笔记1、哲学、世界观、方法论哲学，是系统化、理论化的世界观。
方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。
2、哲学的基本问题哲学的基本问题，包括两个方面，两个层次。
第一方面，是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。
第二方面，是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题，是划分可知识和不可知论的根本依据。
在哲学基本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此产生形而上学和辩证法的对立。
3、马克思主义哲学的产生自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论。
阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义。
社会科学：英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义。
4、马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上的科学性和革命性的统一。
5、辩证唯物主义的物质观（一）物质观的发展主观唯心主义：“存在就是被感知”。
客观唯心主义：“理”、“理念”、“绝对观念”古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。
近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子。
旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质，做出唯物科学解释，旧唯物主义的物质观是形而上学的，历史观是唯心主义的。
（二）马克思主义哲学的物质观恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。
”列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。
物质的唯一特性：客观实在性6、辩证唯物主义的运动观物质是运动的物质，运动是物质的运动。
运动是物质自身的固有属性和存在方式。
物质运动的具体形式是多种多样的。
物质运动可分为五种基本形式：即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。
“马克思主义哲学原理”听课笔记第四章
第四章认识论 第⼀节认识论的本质 ⼀、马克思主义认识论是能动的反映论 （⼀）、唯物主义认识论和唯⼼主义认识论的对⽴（反映论和先验论的对⽴） 1、唯物主义认识论从物质第⼀性意识第⼆性的前提出发，贯彻从物到感觉和思想的路线，坚持反映论原则 2、唯⼼主义认识论以意识的⼀性物质第⼆性的前提出发，贯彻了从思想感觉到物的路线，坚持先验论原则。
（⼆）、可知论和不可知论的定义 可知论：是主张思维与存在的统⼀性，认为世界是能够被认识的，⼀切唯物主义反映论都是可知论，彻底的唯⼼主义，也是可知论。
不可知论：否认思维和存在的统⼀性，否认⼈能认识世界或能彻底认识世界，其代表⼈物是休谟和康德。
只有马哲把实践观点引⼊认识论，才能彻底驳倒不可知论。
（三）辩证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论的定义（简答）（为什么说马克思主义认识论是能动的反映论或能动的反引论和直观被动反映论的对⽴） ⼀切唯物主义认识论都坚持反映论和可知论，都与唯⼼主义认识论根本对⽴。
但也有本质区别： A、旧唯物主义认识论离开社会实践考察认识问题看不到主体对客体的能动作⽤。
B、离开辩证法考察认识问题，不了解物质是⼀个辩证的发展过程，因⽽是消极直观被动的反映论，是机械反映论。
不同：辩证唯物认识论： A、把实践观点引⼊认识论，创⽴了能动的反映论。
B、把辩证法运⽤到反映论，揭⽰了辩证发展的普遍规律，所以是以实践为基础的主体对客体能动⾰命反映论。
1、能动的反映是摹写和创造的统⼀。
①能动的反映具有摹写性，反映的摹写性决定了反应的客观性。
②能动的反映也具有创造性是⼀种能动的创造活动。
③能动的反映是摹写于创造的统⼀，否认其摹写性客观性是唯⼼主义认识论，否认其创造性是，旧唯物主义认识论。
2、认识主体和客体的属性，形式，关系 认识主体是处于⼀定社会关系中从事实践活动和认识活动的⼈。
认识客体是进⼊实践领域，并与主体相联系的客观存在，是是简和认识的纵观。
认识主体的属性：1⾃然性，2意识性，3社会性，4实践性 认识主体的基本形式：1个⼈主体，2集团主体，3类主体 主体和主管既相联系⼜相区别。
“马克思主义哲学原理”听课笔记第四章 (2)
“马克思主义哲学原理”听课笔记第四章（2）三、实践和认识的彼此关系（作用）及其意义。
（一）、实践在认识中的决定作用（选择）1、实践在认识中的地位和作用（或实践对认识的决定作用或为什么说实践是认识的基础）实践是认识的基础，对认识起决定作用（实践是认识的目的和归宿）①实践是认识的来源；②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识真理性的唯一标准；④实践是认识的目的。
2、为什么说实践是认识的来源（简答或联系意义出论述题）①认识产生于实践的需要，只有与人的实践需要相关的事物才成为人的认识对象；②只有在实践中人们才能通过现象认识事物的本质和规律。
3、直接经验和间接经验的关系并阐述参加社会实践与学习书本知识的关系（论述）直接经验：是人们亲身实践所获得的经验和知识；间接经验：是人们从书本上或他人那里获得的经验和知识。
①承认知识来自实践并不排除接受间接经验；②直接经验是源，间接经验是流，二者是源和流的关系；③一切认识归根结底都是从实践中来的。
参加社会实践与学习书本知识的关系：①只有参加实践才能获得真正的知识，才能理解和接受书本知识。
②对每个人来讲不成能也不必要事事都亲自去实践，一个人的知识大量是从间接经验、书本知识中得来的，所以一个人不仅要实践并且要学习书本知识，接受人类文明的优秀成果。
4、为什么说实践是鞭策认识发展的动力①实践的发展不竭给认识提出新课题，鞭策人们去进行新的探索和研究；②实践给回答新问题提供了有关的经验材料；③实践给人们认识事物不竭提供新的认识工具；④实践熬炼和提高了人的认识能力。
（二）、认识对实践的反作用认识指导实践，对实践有能动作用，正确认识能指导实践取得成功，错误认识会把实践引向失败。
实践和认识辨证关系（答案是（一）里的第1点内容和（二）大点的内容）（三）、实践和认识辨证关系原理的意义：（论述）我们必需树立实践第一的不雅点，在一切工作中要从实际出发，量力而行，了解新情况，发现新问题，总结新经验，创造新理论，在实践中坚持和发展真理，同时又要必需重视马克思主义和其他科学理论的指导作用，为全面建设小康社会办事。
2024年马克思主义哲学原理总结
2024年马克思主义哲学原理总结马克思主义哲学是马克思主义理论体系的一个重要组成部分，它是对社会现象和人类历史发展进行科学分析和论证的思想体系。
____年，我们站在新时代的起点上对马克思主义哲学原理进行总结，旨在深化对马克思主义哲学的理解，准确把握其原理和核心价值观。
以下是对____年马克思主义哲学原理的总结，共计____字。
第一部分：唯物史观和辩证法唯物主义马克思主义哲学的核心是唯物史观和辩证法唯物主义。
唯物史观认为，物质存在决定意识存在，人类的社会形态和性质是由生产力和生产关系决定的。
辩证法唯物主义认为，事物的发展是通过矛盾的斗争和统一来实现的。
第二部分：人的本质和人的解放马克思主义哲学关注人的本质和人的解放。
人的本质是社会存在决定的，人的解放是通过消灭剥削和压迫，实现人的全面发展的。
第三部分：社会意识形态和意识形态斗争马克思主义哲学认为，社会存在决定社会意识。
意识形态是阶级斗争的反映和表现，不同阶级之间存在意识形态斗争，通过阶级斗争达到社会的进步和革命的胜利。
第四部分：科学社会主义和共产主义的实现马克思主义哲学主张科学社会主义和共产主义的实现。
科学社会主义是在资本主义条件下为实现共产主义而奋斗，通过无产阶级的革命推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专政的社会主义国家。
共产主义是最终的目标，是没有阶级和私有制的社会，实现了人的全面发展和自由。
第五部分：实践和革命的辩证关系马克思主义哲学认为，实践是认识的基础和决定因素。
实践是马克思主义哲学与其他哲学唯一不同的地方，只有通过实践，不断地反思和改变，才能不断推进历史的进步和社会的发展。
第六部分：民主和法治的辩证关系马克思主义哲学强调民主和法治的辩证关系。
民主是人民的需求和权利被充分尊重和保障的体现，法治是通过法律来保障人民的权益和社会的稳定。
民主和法治相互依存，相互促进，只有二者的结合才能实现社会的和谐稳定。
第七部分：中华优秀传统文化和马克思主义哲学的融合马克思主义哲学与中华优秀传统文化的融合是当代中国发展马克思主义哲学的一个重要方向。
肖前《马克思主义哲学原理》重点笔记
肖前版马克思主义哲学原理上下册重点笔记第一章哲学是时代精神的精华第一节哲学及其社会功能一、什么是哲学马克思曾说过，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“是文明的活的灵魂”。
哲学是从总体上概括地把握时代的内容，集中地反映时代的本质特征，从而体现着时代精神的精华。
凡是真正的哲学都是该时代人类智慧的一种理论升华。
哲学的基本内容就是世界观和方法论。
世界观，就是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的一般看法和根本观点。
世界观是通过人们观察和处理各种具体事物时采取的态度和方法表现出来的。
哲学是人们关于世界的总的看法或根本观点，是关于世界观的学问，又为人们认识世界和改造世界的一切活动提供一般的、普遍的方法，并且是关于这种一般的、普遍的方法的学问，即方法论。
哲学就是世界观和方法论的统一。
哲学作为关于世界观和方法论的学问，是经过了理论的加工和概括的。
哲学是关于世界观和方法论的理论体系，是系统化、理论化的世界观和方法论。
只有这样，哲学才能真正成为智慧之学，成为时代精神的精华和文明的活的灵魂。
二、哲学的特点1、哲学的特点，首先表现在对象方面。
哲学的研究对象始终是人与世界的关系。
哲学与具体科学在对象上的区别实质上就是一般与个别或特殊、全局与局部、整体与部分、无限与有限的区别2、哲学的特点，还表现在它的思维方式具有高度的概括性和抽象性。
黑格尔指出:“哲学的认识方式是一种反思。
”这种反思，实质上就是对人处理和驾驭自己同外部世界的关系的认识活动和实践活动及其所创获的成果的总结、概括。
这种总结、概括就是哲学把握人与世界的总体性关系的基本思维方式，它必然具有高度的概括性和抽象性的特点。
三、哲学的功能总体而言，哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。
哲学作为一种系统化、理论化的世界观和方法论，再整个社会意识形态体系中，乃至再整个人类精神世界中，都处于核心的地位，其者统摄一切的灵魂的作用。
2022年自考马克思主义哲学原理复习笔记(第四章)
2022 年自考马克思主义哲学原理复习笔记 (第四章)第四章物质世界的联系和发展联系的观点和发展的观点是辩证法学说的总特征。
联系和发展的统一即是辩证唯物主义打算论原则的客观根抵。
把握世界的联系和发展，就是要把握辩证法唯物主义的条件论、过程论和打算论，把握辩证法关于世界联系和发展的规律体系。
第一节、世界的普遍联系一、事物之间的普遍联系在哲学中，联系是一个普遍性极大的范畴，它概括了一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。
联系是普遍的。
包括两重含义:一是指世界上一切事物、现象和过程都不能孤立地存在，都与四周的其他事物、现象和过程这样或者那样地联系着，整个世界是相互联系的统一整体;二是指任何事物、现象、过程内部的各个局部、要素、环节也是相互联系、相互作用着的。
联系是客观的。
联系的客观性指联系是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。
联系的客观性、普遍性的依据在于:第一，世界万物具有共同的本质和根抵。
联系的普遍性根源于世界的物质统一性。
其次，任何详细事物的客观存在和运动本身都必然表现为肯定的内部联系和外部联系。
第三，事物可以互为中介，千差万别的事物之间可以通过不少“中介”或者过度环节而联系起来，构成一个无限的总体系列。
可见，联系的客观性和普遍性本身是世界的物质统一性、中介的普遍性、存在和运动的不行分割性的表达。
要进一步理解联系的普遍性，还必需把握“中介”、“差异”这两个哲学范畴。
中介，是指两个事物之间的中间联系、中间层次。
任何事物之间不管存在多大差异，都可以通过中间联系沟通起来。
中介具有“间”性，具有沟通性，具有过度性。
差异，普遍联系的观点，以成认事物之间的差异即其确定的界限为前提的。
唯物辩证法指出，差异和界限只能在事物的相互比拟中存在，没有联系也就无所谓区分;而差异双方总是互为中介、相互过度的。
因此，详细的差异和界限具有相对性。
差异在本质上也是联系的一种方式，即以对立的方式发生的联系。
马克思主义哲学笔记A.doc
《马克思主义哲学原理》听课笔记【1-5】
《马克思主义哲学原理》听课笔记【1-5】【导语】天高鸟飞，海阔鱼跃;考试这舞台，秀出你独特的精彩;一宿好的睡眠，精神能百倍;一颗淡定的平常心，沉着应对，努力备考，考入理想院校！以下是为大家整理的《《马克思主义哲学原理》听课笔记【1-5】》供您查阅。
【第一篇：哲学和哲学基本问题】一、哲学的含义：1、哲学是理论化、系统化的世界观、是世界观的理论体系;2、哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结;3、哲学既是理论化的世界观，又是方法论，是世界观与方法论的统一;二、马克思主义哲学和具体科学的关系（或者说哲学和具体科学的关系）1、二者是一般和个别，普遍与特殊的关系;2、二者最明显的区别在于马克思主义哲学是以自然、社会、思维三大领域的普遍规律作为研究对象，具体科学是以局部领域的特殊规律作为研究对象的;3、其联系是具体科学为马克思主义哲学提供基础，马克思主义哲学为具体科学提供正确的世界观和方法论的指导。
4、既要反对代替论，也要反对取消论。
三、哲学基本问题：(一)哲学基本问题的内容是：思维和存在的关系是哲学基本问题，也可以表述为意识或精神与物质的关系，它有两方面的内容：第一、思维和存在谁是本原，谁是第一性的问题，谁决定谁的问题，是划分唯物主义与唯心主义的标准。
第二、思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论与不可知论的标准。
(二)哲学基本问题的依据?这是由哲学的性质特点和它在哲学中的地位决定的。
1、他是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题;2、对它的解决决定着哲学派别的路线和方向;3、它是一切哲学派别斗争的焦点;4、他也是实路中的基本问题。
(三)哲学基本问题的意义：包括理论意义和实践意义两方面。
1、在理论上对思维和存在，谁是第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准，对思维和存在有无同一性的问题是划分可知论与不可知论的标准。
2、在实践上，它可以指导我们自觉的处理主观和客观的矛盾，从而正确认识世界和成功的改造世界。
马哲复习题 考试资料 学霸笔记
简答：1、黑格尔哲学的合理内核：“黑格尔哲学合理内核的真实意义和革命性质，正是在于它彻底否定了关于人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看法”，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。
”这就是永恒发展的思想。
恩格斯从黑格尔辩证法中得出人类历史是永恒发展的，并不具有最终性质，虽然科学证明人类可能灭亡，但人类的终结并不是在可预见的历史时期。
可以看出恩格斯对辩证法的理解：一切事物都是发展变化的，而变化的总趋势是上升的；在事物发展的过程中，运动是绝对的，静止是相对的。
显然，恩格斯关于辩证法的基本观点是从黑格尔的辩证法中逐步推导出来的，从中我们可以看出马克思主义思想与黑格尔的继承关系。
2、黑格尔哲学合理内核的方法和体系间的关系黑格尔哲学的体系是一个客观唯心主义的体系。
它的唯心主义性质体现在黑格尔所讲的发展的主体并不是客观世界本身，而是某种神秘的“绝对精神”。
在他那里，绝对精神是世界的本质，万物的基础。
黑格尔哲学体系和方法之间的矛盾具体表现在两个方面：一是从他的哲学观点来看（“哲学的认识是这样”），人类的认识是没有止境的，发展是无限的。
但是，他的体系却硬要给人类的认识一个终点，黑格尔哲学体系的全部教条内容就被宣布为绝对真理。
二是从黑格尔的社会政治观点来看，人类社会的发展，是一个从低级到高级的无穷过程，历史上依次更替的一切社会制度，都只不过是这一过程中的一些暂时阶段，所谓完美的社会，完美的国家是不存在的。
但是，黑格尔哲学的体系却硬要给人类社会的发展一个终点，硬要给人们一个所谓完美的社会、完美的国家，这个完美的国家就是他所谓的以等级制君主政体为内容的普鲁士王国。
在黑格尔哲学的体系和方法的矛盾中，体系占主导地位。
恩格斯说：“这样一来，革命的方面就被过分茂密的保守的方面所窒息。
”黑格尔哲学的保守的体系窒息了他的革命的辩证方法，所以使他不能从自己的革命方法中得出革命的结论来。
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第三章人类社会及其发展规第一节，社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识两种根本对立的历史观：唯心史观和唯物史观。
唯心史观：从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看作是精神发展史，根本否定社会历史的客观规律，否定人民群众在历史发展中的决定作用。
唯物史观：从社会存在决定社会意识的前提出发，认为人类社会历史是物质资料生产方式的发展史，肯定人类社会发展的客观规律，肯定物质资料生产方式的主体人民群众在历史发展过程中的决定作用。
社会存在与社会意识的辩证关系：社会存在与社会意识是辩证统一的。
1、社会存在决定社会意识，社会意识对于社会存在具有依赖性。
2、社会意识又具有相对独立性，并对社会存在具有能动的反作用。
二、生产力与生产关系矛盾运动的规律生产力与生产关系的矛盾运动规律，是人类社会发展的基本规律。
生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。
科学技术是先进生产力的集中体现，是第一生产力。
生产关系：人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。
三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律经济基础与上层建筑矛盾运动的规律，是人类社会发展的另一个基本规律。
经济基础：指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
经济基础与上层建筑是辩证统一的：1、经济基础决定上层建筑；2、上层建筑对经济基础具有反作用。
四、社会形态更替的一般规律及特殊形式社会形态：社会的经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的、具体的统一。
是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。
社会形态的更替是统一性与多样性的辩证统一：其根源于社会发展的客观必然性与人们的历史选择性相统一的过程。
人们历史选择性包括三层意思：1、社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段上社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间；2、社会形态的更替过程也是一个目的性与规律性相统一的过程，一方面，人们历史选择活动总要受到自己目的的驱使和制约，另一方面，人们历史选择活动又必须遵循社会发展的客观规律，人们的历史选择只有符合社会发展规律才能实现；3、人们的历史选择性，归根到底是人民群众的选择性。
第二节，社会历史发展的动力一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。
社会基本矛盾：贯穿社会发展过程始终，规定社会发展过程的基本性质和基本趋势，并对社会历史发展起根本的推动作用的矛盾。
生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，贯穿于人类社会发展过程的始终，并规定社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质，制约着其他社会矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程。
社会基本矛盾是社会发展的根本动力：1、生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
2、社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，它决定着社会其他矛盾的存在与发展。
3、社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
二、阶级斗争在阶级社会发展中的作用阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的表现，是阶级对立社会发展的直接动力。
1、阶级的产生、存在和发展离不开经济发展。
2、阶级斗争是阶级利益根本冲突的对抗、阶级之间的对立和斗争。
3、阶级斗争是根源于阶级之间物质利益的根本对立，根源于社会经济关系的冲突。
4、阶级斗争是阶级社会客观存在的必然现象，并贯穿于阶级社会的全部发展过程。
5、阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力。
在阶级社会中，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，是通过阶级斗争的形式表现出来的。
阶级分析方法是正确认识阶级社会的科学方法。
坚持阶级分析方法，就是运用马克思主义阶级和阶级斗争的观点去观察和认识阶级社会的社会历史现象。
三、革命在社会发展中的作用革命是解决社会基本矛盾的主要方式之一，是推动社会发展特别是社会形态更替的重要动力。
社会革命：阶级斗争的最高形式，是社会形态的质变。
社会革命的实质：革命阶级推翻反动阶级的统治，用新的社会制度代替旧的社会制度，解放生产力，推动社会发展。
国家政权从反动阶级手里转移的革命阶级手里，是实现社会形态变革的首要的、基本的标志。
社会革命根源：社会基本矛盾的尖锐化，而社会革命是在一定的革命形势下发生的，即社会革命的爆发既要具备一定的客观条件，如经济条件和政治条件，又要具备一定的主观条件，如革命阶级的觉悟程度、组织程度和群众的发动程度等。
社会革命在社会发展中具有重要的作用：1、社会革命是实现社会形态更替的重要手段和决定性环节；2、社会革命能充分发挥人民群众创造历史的积极性和伟大作用；3、无产阶级革命将会为消除阶级对抗，充分利用全人类的文明成果，促进社会全面进步而创造条件。
四、改革在社会发展中的作用改革是同一种社会形态发展过程中的量变，是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取的革新举措。
改革在社会发展中的作用：是在一定程度上解决社会基本矛盾，促进生产力发展，推动社会进步的有效途径和手段。
改革包括经济改革、政治改革、文化改革等等。
革命和改革的区别：革命适用于解决现存的社会基本制度问题，社会改革则适用于解决旧的社会体制，在不改变社会基本制度的前提下，对生产关系和上层建筑的某些方面和环节进行变革，从而促进生产力的发展和社会的进步。
社会主义改革是一场伟大的改革。
社会主义改革是社会主义制度的自我完善和自我发展，是为了解放生产力，发展生产力，促进社会的全面进步。
五、科学技术在社会发展中的作用科学是指对客观世界的认识，是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。
技术有广义与狭义之分：狭义的技术主要指生产技术，即人类改造自然、进行生产的方法和手段。
科学活动主要是一种认识活动或精神活动；技术活动主要是一种生产性、实践性活动。
科学与技术是辩证的统一体。
科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆：1、它对生产方式产生了深刻的影响，它改变了生产力的构成因素，改变了人们的劳动形式，改变了社会经济结构。
2、它对生活方式产生巨大影响。
再次，它促进了人们思维方式的变革。
科学技术的作用具有两重性，既能通过促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。
在当代，科学技术发展在造福于人类的同时，“全球问题”日益引起人们的关注。
解决“全球问题”有赖于多方面的努力和条件，要用科学的自然观与发展观指导人们与自然和谐相处，要树立全球意识和危机观念，合理利用自然资源，要增强人们合理控制各种生产活动和消费活动的能力和手段，为人类摆脱困境创造新的物质条件。
第三节，人民群众在历史发展中的作用一、人民群众是历史的创造者两种不同的人民群众的解释：历史唯心主义从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否定物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众的历史作用，鼓吹英雄史观。
英雄史观的产生是有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源的。
历史唯物主义从社会存在决定社会意识的基本前提出发，充分肯定物质资料生产方式主体的人民群众在历史发展中的作用，认为人民群众是社会发展的决定力量。
历史唯物主义认为，社会历史是由现实的个人及其活动构成。
只有把人看作是现实的人，才能正确把握人及其活动的本质，把握人与社会历史的关系。
历史唯物主义考察历史创造者问题时坚持如下原则。
1、坚持立足于整体的社会历史过程来探究历史创造者的问题。
2、坚持从社会历史发展的必然性入手来考察和说明历史创造者及其活动。
3、坚持从人与历史关系的不同层次上考察人们历史活动的作用及其性质。
唯物史观认为人民群众是社会历史发展的决定力量。
人民群众是历史的主体，是历史的创造者，在历史发展中起着决定作用。
人民群众创造历史的决定作用表现在如下三个方面：1、人民群众是社会物质财富的创造者；2、人民群众是社会精神财富的创造者；3、人民群众是社会革命的主力军。
制约人民群众创造历史的条件：1、经济条件对于人民群众创造活动有着首要的、决定性影响；2、政治条件对人民群众创造活动也具有直接的影响；3、而精神文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素。
唯物史观关于人民群众是历史创造者的原理，是无产阶级政党的群众观点和群众路线的理论基础。
党的群众观点就坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。
根据群众观点我们党创造性地提出了党的群众路线，这就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
党的群众观点和群众路线是无产阶级政党的根本路线。
中国特色社会主义理论体系进一步强调了群众观点和群众路线。
在建设中国特色社会主义的伟大实践中，我们要始终尊重人民的主体地位，发挥人民的首创精神，走共同富裕的道路，促进人的全面发展。
二、个人在历史发展中的作用历史唯物主义主张人民群众是历史创造者，但并不否认个人在历史上作用，认为社会历史发展是无数个人合力作用的结果。
历史分析方法：从特定的历史背景出发，根据当时历史条件，对历史人物的是非功过进行具体的、全面的考察。
阶级分析方法：要求把历史人物置于一定的阶级关系中，同他所属的阶级联系起来加以考察和评价。
一定阶级总是要推举或产生出自己的代表人物，以表达自己的利益和愿望，因而历史人物的作用受到阶级的制约；历史人物的命运，也往往同他所属的阶级的兴衰沉浮息息相关。
无产阶级领袖人物具有以往任何阶级的杰出代表所不可比拟的优秀品质和伟大作用，因为他们所代表的是历史上最革命、最先进的阶级，他们在革命和建设中发挥了更加重大的作用。
对无产阶级领袖人物的评价也必须坚持历史分析和阶级分析的方法，对他们功绩和失误，应放到特定历史条件下来认识。
要正确评价无产阶级领袖人物，还必须正确地认识领袖与群众、阶级和政党之间的关系。
无产阶级领袖既是实践家又是理论家，既是人民的领导者又是人民的公仆，既具有卓越的才能又最善于集中群众的智慧。
无产阶级领袖在促进社会历史进步中作出了巨大的贡献，在人民群众中享有崇高的威望，深受群众爱戴。
在新的历史条件下，仍然需要尊敬领袖，发挥领袖的作用，但又不能夸大个人作用，搞个人崇拜。