传统与现代城市特色街区空间形态对比
历史街区更新中的社会结构变迁与空间生产以苏州山塘历史街区为例
历史街区更新中的社会结构变迁与空间生产以苏州山塘历史街区为例一、本文概述本文旨在探讨历史街区更新过程中的社会结构变迁与空间生产现象，以苏州山塘历史街区为例进行深入分析。
通过对山塘历史街区的实地考察和历史资料的梳理，本文揭示了更新过程中社会结构的动态变化和空间生产的多元模式。
本文不仅关注物质空间的改造和再利用，更着眼于社会结构的重塑和社区文化的传承与创新。
文章将深入探讨历史街区更新如何影响当地居民的生活方式和社区动态，以及空间生产如何塑造新的社会关系和文化认同。
通过这一研究，本文旨在为历史街区更新提供理论支持和实践指导，促进城市文化遗产的可持续发展和社区和谐共生。
二、历史街区更新的背景与意义随着全球化和城市化的快速发展，中国的历史街区正面临着前所未有的挑战和机遇。
一方面，这些承载着丰富历史文化和独特地方特色的街区，正逐渐失去其原有的社会结构和空间形态，被现代城市发展的浪潮所淹没。
另一方面，随着人们对城市文化遗产保护和文化认同感的日益增强，历史街区的保护和更新成为了城市规划和发展的重要议题。
苏州山塘历史街区作为江南水乡的典型代表，其独特的水乡风貌、丰富的历史文化和深厚的社会底蕴，使其成为了研究历史街区更新与社会结构变迁的绝佳案例。
该街区的更新不仅关系到城市历史文化的传承与发展，更直接关系到当地居民的生活质量和社区结构的稳定。
深入探讨苏州山塘历史街区更新的背景与意义，对于指导我国其他历史街区的保护和更新具有重要的理论价值和实践意义。
在此背景下，本研究旨在通过深入调查和分析苏州山塘历史街区在更新过程中的社会结构变迁和空间生产现象，揭示其背后的深层次原因和机制，以期为历史街区的可持续发展提供有益的参考和借鉴。
本研究也期望通过具体的案例分析，为城市规划和文化遗产保护领域的研究者和实践者提供新的视角和思路，共同推动我国历史街区保护和更新工作的深入发展。
三、苏州山塘历史街区的社会结构变迁苏州山塘历史街区，作为江南水乡的典型代表，承载着丰富的历史文化和深厚的社会记忆。
杭州河坊街与南宋御街业态和景观设计的异同
杭州河坊街与南宋御街业态和景观设计的异同作者：陈晓昉来源：《现代园艺·下半月园林版》 2014年第4期陈晓昉（浙江省建筑设计研究院，浙江杭州310006）摘要：本文分别从地理位置、历史沿革、业态、景观设计的层面比较杭州历史上的著名街区——河坊街与南宋御街，探讨不同的商业形态和环境设计对街区的游客行为产生的影响。
关键词：河坊街；南宋御街；景观设计；业态比较1地理位置与环境河坊街与南宋御街都是杭州历史上的著名街区，地理位置优越，均位于杭州的老城区。
河坊街东西走向，其中从吴山广场到中山中路段为商业步行街，定位为仿古、商贸旅游步行街，现主要功能为接待来杭的游客。
南宋御街与河坊街垂直相交，南北走向，其中西湖大道至鼓楼段为历史文化步行街，定位为“宜居”、“宜商”、“宜游”的历史博物馆，更具有深度。
2历史沿革河坊街在历史上一直是杭州最繁华的地方，充满市井气息；御街作为南宋临安城的中轴线，是当时的政治中心、商业中心和购物中心，具有很高的地位。
出于尊重历史的考量，设计师将河坊街打造成一个商贸集市，而南宋御街则成为了一个中高档次休闲漫步的文化长廊。
河坊街于2001年开街，而南宋御街则是2009年开街。
3业态比较河坊街商业氛围极浓，人头攒动。
店铺主要有药业、特色小吃、特色手工艺品、特色服饰。
集结的百家百年老字号相当具有人气。
所售卖的杭州土特产价格适中，本地人也愿意为之掏腰包。
有良好的餐饮配套，小吃街、高银街等不仅方便到达也适合不同的人群。
还有众多富有吸引力的摊位，如吹糖人、吹玻璃、武大郎烧饼、捏面人、茶饮等，很好地营造了市井的氛围。
商业可谓相当成功，甚至连卖杂货的10元店都挤满了人。
河坊街通过再现繁华的市井街貌，完美地结合了民俗风情与商业，让游客身临其境地感受杭州的人文历史，同时为之买单，形成良好互动沟通。
河坊街上的百年老店、特色店铺众多，其中药店有胡庆余堂、方回春堂、保和堂、中药博物馆、同仁堂等；茶铺有太极茶道、忆江南茶；饭店餐馆有状元馆、王润兴、西乐园、新丰小吃、万隆、景阳观等；古玩店有荣宝斋、宝贤堂、麒麟阁、雅风堂等。
城市形态过程视角下城市商业中心区空间格局演进——以贵阳市“大十字”地块为例
中图分类号 TU984.18 文献标识码 B 文章编号 1003-739X （2024）05-0081-06 收稿日期 2023-08-21摘 要 “大十字”是贵阳市商业区的中心，承载着贵阳历史文化和城市商业空间的变迁。
借鉴城市形态学理论，把贵阳市“大十字”地块城市形态演变过程划分为四个阶段，并结合不同阶段的历史地图，对其城市形态演变过程中的街道系统、建筑功能、建筑基底、建筑高度、地块循环等形态要素进行分析，从而归纳出城市商业中心区空间格局演进规律和特征。
发掘贵阳城市中心城区地域特色，加深对城市系统时空发展的理解，以期对城市更新提供科学依据。
关键词 城市形态学 形态演变 空间格局 中心城区Abstract The Dashizi district is the center of Guiyang commercial district, carrying the changes in Guiyang's historical culture and venue space. Using the theory of urban morphology for reference, the evolution process of urban morphology of Guiyang's Dashizi district is divided into four stages, and combining with the historical maps of different stages, the street system, building functions, building bases, building heights, plot circulation and other morphological elements in the evolution process of urban morphology are analyzed, so as to summarize the evolution rules and characteristics of the spatial pattern of the urban commercial center. Exploring the spatial characteristics of the central urban area of Guiyang, and deepening the understanding of the spatiotemporal development of the urban system can provide a scientific and reasonable basis for urban renewal.Keywords Urban morphology, Morphological evolution, Spatial pattern, Central urban area城市形态过程视角下城市商业中心区空间格局演进——以贵阳市“大十字”地块为例Evolution of the Spatial Pattern of Urban Commercial Centers from the Perspective of Urban Form Process：A Case Study of the Dashizi District in Guiyang黄 蕊 | Huang Rui 张建涛 | Zhang Jiantao贵阳市“大十字”地块（简称“大十字”地块）作为贵阳市老城区的发展起源，承载了贵阳市民生活和城市发展的记忆，是贵阳市历史发展的地区缩影，具有历史价值和文化价值。
都江堰历史街区空间形态分析
都江堰历史街区空间形态分析作者：齐欢杨祖贵来源：《中国房地产业·上旬》2016年第12期【摘要】通过实地调研对西街的整体空间形态进行分析，对西街的内部空间形态、外部空间形态以及场所精神和可持续发展进行探讨，以期为保护和塑造良好的历史街区空间形态提供实例参考。
【关键词】西街；空间形态；历史街区1、西街概况1.1区位西街位于都江堰灌口镇南桥社区，东临宝瓶口，西临玉垒山，地理位置极好，是一条长约390米，宽4米，有着几百年历史的古街，是南方丝绸之路的起点，是典型的茶马古道，也被誉为古代茶马道上的第一街。
1.2历史沿革西街是成都地区著名的玉器市场，明清时是都江堰著名的商业街，泥、木、雕、改、石、铁俱全，也零星散落着一些供背子歇脚的客栈和饭馆。
解放后，随着工业化的发展，西街的手工业和小商业衰退，慢慢的转变为只有居住功能的老街，这时候的西街，基础设施薄弱，房屋为砖木结构，公共设施也严重不足，让西街的整体发展落后于城市的发展水平。
灾后重建后，西街焕然一新，打造为吸引眼球的特色风情酒吧一条街，拉动了当地经济的发展，成为都江堰古城区的特色街区。
2、西街空间形态分析2.1外部形态分析2.1.1街道的形制对西街的上半段进行分析，如图（1）左图所示，以建筑为图，开敞空间作底，该区域的图底关系明确，街道两旁的建筑错落有致，富有传统风味，区域的图底关系基本可以反转为右图，建筑与建筑之间形成了错综复杂的街巷空间，街道曲折，小巷幽深，也是四川民居的一大特色。
空间感强烈，引发人行走观赏的兴趣。
建筑和空间得到互换，街道空间围合性较强，开敞空间主要存在于街巷空间和院落空间里，通过界面连接内外空间，反映了西街特有的街巷关系和格局。
街道两侧的高差较大，使对比增强，空间层次更丰富。
街道宽度很窄，同时贯穿多条小巷，以及地形产生的高差，沿江的道路较开阔，形成丰富的空间层次。
房屋错落形成的空间，使空间变得更有趣味，道路为步行道，以石板，水泥为主要材料，路面基本比较平整，绿化较好。
国内16个特色商业街大考察
国内16个特色商业街大考察目录一、北京烟袋斜街：线性的街道，呈东西走向......................错误!未定义书签。
二、北京三里屯步行商业街区：鱼骨形开放空间....................错误!未定义书签。
三、北京苹果社区二十二院街：天井式的街道坊院商街..............错误!未定义书签。
四、天津老城厢：低密度的胡同肌理，棋盘式的格局路网............错误!未定义书签。
五、上海新天地：“外铺内里”的巷道和里弄空间...................错误!未定义书签。
六、上海海上海：五个块状院落，沿正交网格铺开..................错误!未定义书签。
七、上海朱家角古镇步行商业街区：多角、多弯、多弄、多巷的空间肌理错误!未定义书签。
八、杭州玉鸟流苏：五种组团，独具村落感........................错误!未定义书签。
九、嘉兴梅湾街区：三面环水，具有逻辑和开放性..................错误!未定义书签。
十、嘉兴月河街区：水格网交错，划分南北两片区..................错误!未定义书签。
十一、西安骡马市：以“街”作为动线，串联形态各异的商业空间....错误!未定义书签。
十二、西安书院门：东西向横街，古文化气息浓厚..................错误!未定义书签。
十三、西安慈恩镇：“回”字型围合，展现浓郁市井文化.............错误!未定义书签。
十四、成都锦里：三段式过渡呈现中国古代街巷的空间韵律..........错误!未定义书签。
十五、成都文殊坊：丁字型街道，九街十庙、庭院艺坊..............错误!未定义书签。
十六、成都宽窄巷子：“鱼刺”状街巷，宽、窄、井巷子兵营式布局...错误!未定义书签。
一、北京烟袋斜街：线性的街道，呈东西走向北京烟袋斜街位于什刹海前海，是北京最古老的一条商业步行街。
【表格二】传统街区与现代街区的对比
一般不超过三层（土楼、西藏碉楼除外）
行：步行已经不能满足现代街区人们的需要，多数人出行
行：基本靠步行（就足够日常活动范围内）
都需要交通工具（自行车、轿车、公交、地铁等）
代步工具为牛马、轿等
工作：多数人都有固定的工作场所，大多是在建筑内部（写
工作：主要是：出港捕鱼（渔业）、田间耕作（种植 字楼、生产车间、医院、超市等）
人文价值：古遗址、古建筑；曾经诞生的名人
城市空间和功能也变得单调；
和重大事件；发生在其中的原汁原味传统文
③大发展大建设吸引来了很多外来务工者，他们往
化…这些都是古代先民智慧的结晶，承载着最 传统的生活文化，充满社区归属感、认同感；
往待遇微薄，但却很辛苦；造成了留守儿童现象， 老家老人无依靠；他们中的一部分人也使现代街区
他们相连，形成区块，然后中间的空地不断被
的振兴以及经济复苏的需要。
填充，并围合出公共场地。
其建设空间多半来自拆除传统街区所得或未开发的
“上述自然布局会使人获得一种自我意识，指
郊区。
导人们建造城市。”
形态 肌理
18 世纪罗马
柯布西耶圣迪耶规划项目
1830 年帕尔马
1960 年代的巴西利亚
2007 年之前的思明西路
项目 名称
发展 模式
传统街区与现代街区的对比 传统街区
现代街区
街区形成初期，形态一般比较粗陋，之后含蓄 路网、功能布局都是统一设计的，预先设定的，走
渐进发展，在缓慢的扩展中编制出肌理；
的是（忽略文脉继承的）现代主义路线；
住宅逐渐占领田野、荒地、滩涂，然后道路将 其最早出现可追溯至二战后的西方国家：战后城市
（富有生机活力、充满多样化公共文化活动）也随
现代城市设计对历史街区传统城市风貌继承与发展的方法探索
现代城市设计对历史街区传统城市风貌继承与发展的方法探索摘要：在城市建设的浪潮下，城市风貌的缺失引人深思，特别是在传统特色浓郁的历史街区，本文以广州越秀区解放中路这片老广州传统街区的旧城改造城市设计为例，理想方案的分析结合项目实施的现场调研，探讨如何在历史街区中通过现代城市设计的手段，不仅适应于现代人生活与审美的需求，并同时使其达到传承旧城文脉、延续传统城市风貌，有机更新的目的。
关键词：广州老城区；城市设计策略；传统城市风貌延续，有机更新Abstract: in the urban construction upsurge, the lack of the city style a think, especially in the traditional features strong historical block, this paper to guangzhou yuexiu district of the old guangzhou liberation road block of traditional reconstruction of urban design as an example, the analysis of the ideal solution with the implementation of the project site investigation, this paper discusses how to in the history of blocks through the modern urban design method, not only adapt to modern life and aesthetic in demand, and at the same time to the inheritance the continuation of traditional context, the city style, the purpose of the organic update.Key words: old guangzhou; Urban design strategy; The traditional city style continue, organic update1、引言在近些年城市化率高速增长，大规模的城市建设在全国各地展开，不少城市由于急于改变城市面貌，以焕然一新的城市物质空间为追求目标的背景下，许多城市的历史街区以及历史文物古迹被破坏，以至于形成了各个城市“千城一面”的城市风貌危机。
从传统街区空间到现代居住小区探究——以南京荷花塘历史街区改造为案
也为群体服务的公共场所 ， 作为一个为群 体提供服务的空 早期的一些城市是 由街道发展而来的 ， 当社会进入商 间， 它在某种程度上是一个封闭的社会体系 ， 在更大的程度
（ ） 三 街道 的形式
不考虑街道是～条通往其它地方的公共区域 ， 它也是
它是一个周边 以成群的住房所包围 在居民的传统观念当中， 街道或街坊都是与 自己的家一样 ， 有着确定的边界线的 ； 的空 间， 这个空闻可以扩大成为集 合地或广场。 任何时 在 都是 自己的空 间。 候 ， 道既是道路 ， 街 又是场所。
正如 简 ・ 雅各布斯 在 美国大城 市的生 三维的表面 ， 通过街道， 人们不仅可以进行相互问的交流与 着街道就没有 用 ， 中所指 出的 ，多样性是城 市的天性 ”人们在城 市的 “ ， 沟通 ， 甚而 ， 街道会具备广场的功能而成为集会 的场所 。 然 与死》
交通运输仅仅是提高效率的手段和方式 ， 道路的细 而， 近两百年来 的工业文明 ， 使城市的发展突飞猛进 ， 对城 生活中， 分虽然使 “ 行人再也不 会碰 到高速的车辆”但 ， 们的生 人 市的发展产生 了深刻的影响 ， 传统历史街区中街道的概念
用者是 马匹 ， 步行者和车辆 ” 。该定义强调 了路作 为 “ ” 在 ， 道的生存能 力依靠于 周围的建筑 。 线 街 在欧洲 的许 多传 的含义 ， 着重于两地之间的线形的运动 。 街道 ， 在城市规划 统城镇 中， 街道是人们进行 日常交往活动的场所 ， 是一个外 过程 中也到线形分割的作用 ， 自然也具备该特 ｝ 然而 ， 生， 街 部的 “ 起居 室”这种空 间所具有 的 “ 向性 “ ， 内 赋予 人们 强 道的特性更在于一具备一定宽度的小巷 ， 它是相邻房屋间 烈的保护感和 归属感 ， 日本 当代的著名建筑师芦原义信 曾 的线性 的表面， 其上有各种运动的发生 ， 对于宽度所显现出 经在 街道的美学 中做过一个有趣的 图形分析 ， １ （ ） 图 将 来 的特性 ， 又从 另一方面强调 了街 道的“ 非线形 ” 的含义 ， 意大利的街道地图进行黑白反转 ， 结果 ， 会发现街道与广场 街道作为两列相邻建筑之间的闭合的三维的表面 ， 不仅只
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传统与现代城市特色街区空间形态对比摘要：街道是构成城市空间的重要要素之一，属于城市重要的外部空间。
文中探讨的传统与现代特色街区都是现代建成以商业以及游憩休闲为主要功能的特色街区，传统与现代特色街区展现了现目前城市特色街区打造的两个方向，即一个走恢复传统特色风貌路线，一个走追求时尚展现现代智慧路线。
本文将以成都市锦里古街和铁像寺水街为例分析两者的空间形态，从而对比分析总结出传统与现代特色街区在空间形态上的同异，并进一步得出现代特色街区在一定程度上对传统的演变和继承，再综合城市特色街区现状谈谈自己的看法。
关键词：特色街区空间形态传统现代在今天，城市的快速发展造成了“千城一面”的普遍现象，针对这种发展现象，每个城市都在试图去探寻一条打造城市特色的路。
街区是一个展现城市风貌、人文与历史的重要单元，是实现城市特色的一个重要途径，因此打造城市特色街区成为了城市建设的重要任务。
例如成都市的宽窄巷子、锦里等城市特色街区已经成为了成都市的名片，受到国内以及国外各地游客的喜爱，其体现出了成都独有的历史文化，对城市特色的打造起到了很好的作用。
城市特色街区以不同的姿态分散在城市的各个区域，在城市空间中上演着活跃城市空间、提升城市特色、带动城市发展的重要角色。
1特色街区概念“街区”这个概念来自于国外，是商业和居住的集中融合，是20世纪中期国际上兴起的一种全新社区规划理念，也是欧美城市发展的最成熟模式，被称为“国际BLOCK”。
BLOCK是5个英文单词的缩写B-Business(商业)、L-Liefallow(休闲)、O-Open（开放）、C-Crowd(人群)、K-Kind(亲和) [1]。
“特色街区”则是在街区的基础上增加了文化特色，在其形式上和内涵上得到进一步的扩展和延伸。
从建筑的角度来定义特色街区，即以路径为骨架和边界限定，以具有同性质的建筑区域所构成的街区，是体现城市建筑特色的最主要单元，不妨称之为城市的特色街区[2]。
从更全面的角度看，特色街区一般是指承载城市历史、时代文化和地域民族、自然特色，具有满足人们集会、购物、餐饮、休闲、娱乐、旅游等多种需求功能特质的开放式街区。
其实质是以城市道路为骨架、以同质（主题）元素聚集或因某种突出元素的存在而吸引大量相关元素聚集而形成有一定商业、文化、生态和活动魅力的人格化的城市公共空间[3]。
2锦里与铁像寺水街概况2.1锦里古街锦里位于成都市中心一环路以内，所处片区为政府的“三国文化”打造区，紧邻以三国文化而著名的武侯祠修建而成，是一条由三国文化、川西民俗文化和成都城市文化构建的平民风格仿古步行街。
锦里亲切宜人的尺度以及一些能勾起成都记忆的商铺，让游客体验成都特色的传统历史文化，追忆成都明清时期市井生活。
2.2铁像寺水街铁像寺水街位于成都市天府新区的大源组团，周边是现代化的办公楼以及居住区。
铁像寺水街传承了水文化、传统街巷文化、地域文化，以新中式建筑以及传统川西民居建筑共同搭配打造出了一条很成都、很现代的特色街区。
其商铺主要以静态活动的餐馆、咖啡厅、书吧等为主，营造的是一个时尚、舒适的开放式商业街区。
3锦里与铁像寺水街空间形态对比3.1空间布局3.1.1锦里锦里是是一条由三国文化、川西民俗文化和成都城市文化构建的平民风格仿古步行街，其基本空间形态是由建筑分布两边形成的线型街道空间，考虑到人群的集中与疏散以及街道方向的改变，也有部分的点状空间，整体的古街空间形成了“街——广场——街——广场”的点线面串联的空间布局形式。
从锦里古街的图底关系图上可以看出，其建筑实体以建筑单体以及部分建筑院落为单位，以较为单一、紧密的排列方式构成建筑空间集合；其空间虚体主要是由线型的街道空间，点状的广场以及部分院落空间构成的，形成通畅流动的外部空间形态。
锦里的线性流动序列依附于其主要的街道空间，将各个点串联起来，形成一个动态的流动空间，构成空间组织链接的动态结构。
3.1.2铁像寺水街铁像寺水街是一条传承了水文化、传统街巷文化、地域文化，以新中式建筑以及传统川西民居建筑共同搭配打造的现代特色街区。
大体看来，其主要以一条线型街道的形态呈现，然后搭配以几个入口的面状广场，但其街道空间并非单一的线型街道，其建筑构成的街道空间曲折多变，大量的小广场空间和街道紧密联系，整体形成点线面活跃搭配的丰富动态空间。
铁像寺水街的建筑实体主要以院落为单位，以多种组合方式构成建筑空间集合；空间虚体主要由线型的街巷空间、点状的院落空间、面状的广场空间以及水体空间构成，大量的开放、半开放空间丰富了街区空间形态，部分空间虚体从建筑实体中分离出来，但又融入其中，提供了功能和视觉上的延续。
铁像寺水街东西、南北两个方向的主要道路以及分布在各个建筑群中的街巷空间形成了其整体空间的交通流动空间，这些线性空间连接着不同的院落空间组合，以线性空间开合变化和内在秩序组织而形成动态流动空间。
3.2入口3.2.1锦里锦里一个主要的入口位于城市交通要道旁，以后退的形式设置入口，让入口前广场能有充分的人流聚集空间，并在大门两侧种植黄葛树起到美化入口和提供游客休息场所的作用。
锦里古街入口呈现传统川西民宅大门的形态，其边界由墙体围合构成，很直接的表现出了整条古街的风格特色，并以欲扬先抑的手法对街内空间做适当的遮掩，是一个特色分明、识别度高的标志物型入口。
根据游客对入口的使用情况观察，游人在入口的行为主要是拍照以及休息、集聚，停留量较大，使用率高。
3.2.2铁像寺水街铁像寺水街有两个主要入口位于城市道路旁，用铺装以及石墩划分与城市道路的边界。
北入口地势稍微抬高，由水体和绿化形成入口广场边界，与街道采用石桥的连接方式，该入口有一白塔作为入口标志物，形成水街内的最高点，通过入口能看到街道内的局部空间形态，入口空间开阔。
西入口呈现入口大道的形态，以街区牌坊作为入口标志物，两边由建筑、建筑外附属空间以及铁像寺围墙围合，以两排行植树构成线性入口空间。
两个入口都属于开敞式入口空间，作为进入街区的集聚空间，停留的可能性较低，空间尺度感大。
3.3节点广场3.3.1锦里锦里的节点广场空间主要位于街道的拐角以及街道的尽头，整体形成“街道——节点——街道”的空间形态，即在锦里的街道空间中，节点空间是用起着连接街道的作用。
其主要是由店铺建筑围合而成的不规则形状，广场空间围合感强，广场内的构成要素主要就是青石板铺装以及部分的活动商铺，空间简单，锦里的广场空间主要是由围合的建筑形成空间吸引力。
3.3.2铁像寺水街铁像寺水街整体是“节点——街道——节点”的空间形态，即街道将几个入口广场连接起来的关系。
除了其入口处的尺度较大的广场，铁像寺水街都是一些依附于街道旁，由街道凸出或者下沉以及建筑后退而形成的小节点空间，部分外部节点空间作为建筑的延伸空间使用。
这些小节点空间主要由建筑、水体、植被以及部分地势变化围合构成，空间围合感较弱，空间内的构成要素主要有多样的铺装、丰富的植被、休息设施以及水体构成，空间吸引力靠的是空间的构成要素以及其围合方式共同构成。
3.4街道3.4.1锦里锦里的街道空间主要由建筑紧密排列围合构成，形成较为封闭的街道空间，部分区域是建筑立面直接构成街道空间，部分区域则有大概1.2米到1.8米不等的建筑外延伸过渡空间。
锦里街道D/H比值为0.4到0.8，街道空间较为狭窄，尺度比例给人很亲切的感受，建筑内部空间与外部空间有很好的交流，营造一种热闹、亲切的集市感。
3.4.2铁像寺水街铁像寺水街的街道空间由主要由建筑、水体、植被等元素以多种组合方式围合而成，形成丰富开敞的街道空间。
街道旁的建筑与街道的空间流动性小，但由玻璃构成的建筑立面造成了内部空间与外部空间的视线交流。
整个街道的尺度比例给人一种舒适感，并无建筑带来的空间压迫感。
3.5立面构成3.5.1锦里锦里的立面由建筑紧密排列构成，整体立面高度统一。
立面主要构成因素有：木材、石材、青瓦、招牌、灯笼、商品、古树，建筑为背景的底色为深色调，招牌、灯笼以及部分商品颜色鲜艳多彩，整体色彩鲜艳丰富，立面空间感统一。
3.5.2铁像寺水街铁像寺水街的立面由不规则排列的建筑以及植被空间构成，形成了有高度变化和空间感受变化的立面。
立面主要构成因素有：木材、石材、玻璃、钢材、植被、招牌，整体呈现灰色调，部分招牌为亮色，起到醒目的作用，整体色彩协调统一，立面空间丰富。
3.6建筑形态3.6.1锦里锦里街道的建筑以黑红二色为主色调，衬以白墙，褐色柱梁的成都民居建筑，清朝时北方黑灰色调的墙体以及大门，近代条形青砖叠砌拱门、线脚与山墙，中国近代欧式折衷主义建筑等也经过统一设计，调整成一系列的建筑空间形态[4]。
锦里的建筑主要以临街的2层不带柱廊的商铺建筑为主，部分建筑有一层柱廊空间作为一个内部空间与外部空间的过渡段。
3.6.2铁像寺水街铁像寺水街建筑以院落式和半院落式为主，为现代风格和传统川西民居风格的二层建筑混合，现代建筑主要作为静态服务内向型商业建筑，传统川西民居风格建筑采用穿斗拱式全木结构，主要作为艺术展览等作用的外向型公共建筑。
现代建筑借鉴川西民居的建筑特征，创新的融入现代建筑元素，以几何翻折的坡屋顶和大量的滨水空间为群体特征，以青砖、白墙、木栅栏、玻璃幕墙、挑廊等元素的随机组合，展现传统与现代的交流与对话[5]。
4总结文中所探讨的锦里和铁像寺水街属于现目前城市特色街区发展的两个方向，一个是以写实的手法从形上恢复传统，一个是以写意的手法从神上传承传统，根据其街区的打造手法以及打造理念，一个属于传统特色街区，一个属于现代特色街区。
就文中对两者进行的对比来看，在空间形态上传统特色街区整体布局紧凑，街道围合感强，尺度感亲切，街道主要由建筑围合构成，街道吸引力也主要靠建筑，可以说传统街区是一个由建筑构成的特色街区空间，内部空间和外部空间通透，形成很强的交流感，建筑实体是一个静态的街道要素，线性街道这个空间虚体则是一个动态的流动空间。
现代特色街区空间较开敞，街道的构成因子丰富，形成了丰富的街道空间，建筑内部空间与外部空间交流较少，但是多有建筑向外部空间的延伸，形成建筑外的半开敞空间，街区内小节点依附于街道存在，形成丰富的虚体空间。
现代特色街区的建筑并不是构成街道的必要因素，街区内的建筑可以随意分布，形成曲折多变、自由的道路形式，街道旁小节点空间丰富了外部空间的参与方式。
现目前每个城市都有很多属于自己的特色街区，在这些街区中，传统特色街区占了很大一部分，但由于数量多了，内容又相近，真正能受欢迎了只有几个优秀的作品。
所以在我看来城市特色街区应该多方向的发展，避免单一的传统，也可以多挖掘自己城市的特色创新出新的风格，同时也要避免与其他城市雷同，丰富城市特色。
参考文献：[1]刘旭,.城市特色街区建设与发展探析[J].红旗文稿,2008,(8).[2]侯正华. “形”与“神”——城市特色街区的四种模式[J]. 城市规划汇刊,2003,02:84-88+96.[3]薛晴,何文婷. 城市特色街区的时代特征及发展趋势分析[J]. 经济问题探索,2012,03:47-52.[4]张莺于. 成都锦里街道空间地域性设计研究[D].西南交通大学,2009.[5]王继红,熊唱. 乐水新天府——以成都高新区铁像水街特色街区为例浅谈场所精神的时空再造[J]. 建筑与文化,2012,01:54-57.。