《林海雪原》与十七年文学关系的探讨

《林海雪原》与十七年文学关系的探讨
——《林海雪原》之读书笔记关于我文章中的这次探讨，主要集中在两个关键点上面，即是曲波的《林海雪原》这部作品以及代表着从建国之后直到文化大革命前夕这十数年间颇具典型性的十七年文学。

这两个关键点，是与我们所要探讨的主题密切相关的，通过对两个关键因素的逐步深入的探寻，不久就一定可以找到我们所一直追寻的答案。

在进入正题之前，我觉得很有必要在文章开始之前由我为大家大致地介绍一下《林海雪原》大概的故事情节，以便大家能够对这部作品有一个基本的了解，从而使我的这一篇文章能够有一定的事实依据。

《林海雪原》这部小说主要讲述了解放战争初期，国民党军队的主要兵力压向东北，形成了国共双方严重对峙的局面。

与此同时，国民党又搜罗了一些伪满官吏、地主、恶霸等社会邪恶势力，组织了土匪武装，号称所谓“中央先谴军”，不断地对共军进行军事骚扰，使其处于腹背受敌的困境。

而当共军抽出力量进行扫荡后，一部分被击溃的国民党匪首又钻出了深山老林，疯狂地烧杀抢劫，凶恶之状闻所未闻。

就这样，为了清除匪患，由小说的主人公少剑波所带领的36人的小分队，插进了林海雪原，与这些“鲨鱼性、麻雀式”的敌人不断地进行交锋。

经过上面一段对小说故事情节的介绍之后，想必大家对于小说的内容应该有了一个大致的了解。

那么，接下来，就让我继续来为大家介绍一些关于作者曲波的一些情况以及小说相关的创作背景，以此希望能够让本文对于作品的探讨可以达到知人论世这一重要的治学标准。

小说的作者曲波出生于二十世纪二十年代，是山东蓬莱人。

15岁高小毕业
后参加了八路军。

1945年，担任牡丹江军区二团副政委，1946年冬，亲自带领一支小分队，深入林海雪原，与国民党在牡丹江一带的残匪周旋。

经过近半年的艰苦斗争，终于歼灭了这些顽匪。

作者的这一军旅生涯，也就成为了其创作这部小说重要的素材来源。

关于小说的创作背景，我们需要了解的是：这部小说问世于1952年，此时正值建国不久，国内文学界也涌现出了大量描写革命的红色革命文学，而这部小说则是这些作品中颇为经典的一部。

接下来，我们有必要来揣摩一下作者创作这部小说的写作目的以及其实际上所发生的社会功用。

根据小说的故事情节以及作者一生的经历，可以很容易地知晓，这部小说一个很直接的目的，即是以此一部小说来记录自己一生经历的主观想法，由此，我们也可以大致地将其看做是作者的自传。

但是，除此之外也有另外一个目的，也是可以很明显地表现在小说内容的诸多描写之中的。

或许是由于作者社会身份的客观原因吧，小说中有着明显的褒共贬蒋的倾向，甚至于完全把共产党天使化、完美化，而把国民党则完全地恶魔化、丑恶化。

因此，不难看出，这部小说的主要目的在于迎合时代的潮流，为共产党，即胜利者歌功颂德，这与我们所学到的古时候的所谓的御用文学也并无什么太大的区别。

由此看来，这部作品的社会功用也不甚艰深，共产党普遍地受到了人民的支持，而这部小说也自然而然地成为了一部脍炙人口的红色经典作品。

文章到此为止，大致完成了对于第一个关键因素的探讨，接下来我们将对第二个关键因素进行探寻，即是“十七年文学”这一专有名词的讨论。

十七年文学是指从中华人民共和国成立(1949年)到"无产阶级文化大革命”（1966年）开始，这一阶段的中国文学的发展历程，属于中国当代文学的一个时期。

十七年文学所呈现的特点亦是非常鲜明的，因为正值建国之初，全国人民
对于中国共产党以及它的领袖都是无比崇拜的，整个国度的人都是如此地激情澎湃，而思想却是相当的单纯，这也不同程度地反映在文学作品中了，所以这一阶段的作品题材主要有三种：歌颂、回忆、斗争。

歌颂党、领袖、社会主义、人民；回忆战争岁月，回忆苦难年代，回忆过去生活；和帝国主义、资本主义、旧思想、旧观念作斗争。

从十七年文学的创作题材我们可以不难看出，那个时期的中国全都沉醉于解放战争胜利的巨大喜悦之中，以致于对于正在接近他们一场浩劫却全然不知。

十七年文学，所集中体现的问题主要在于，长期以来所形成的盲目的领袖崇拜主义以及极端的个人英雄主义崇拜，正是因为这些，才导致了后来的那一场历时长，危害大的灾难——文化大革命。

熟语有云：“窥一斑而知全豹。

”通过这一部《林海雪原》，我们可以知道整个十七年文学的内容大致是有点类似的，都是为了歌颂共产党的胜利而作的赞歌。

所以这个时期的作品普遍性的问题就是艺术性不高，这些作品虽然也不同程度地体现了文以载道的思想，但作品的风格终究还是失之于简单，人物也呈现出过于程式化的倾向，因此这一时期的文学作品的文学性还有待提高。

古往今来，“成王败寇”早已成为了一条屡试不爽的潜规则。

无论在那一方面，这条规律都会产生或大或小的影响。

作为专习文学的大学生，我想大家一定听过这一句话吧——“历史通常都是由胜利者所书写的”。

这在哪朝哪代，都是不会有任何改变的。

古时的秦汉是如此，后来的唐宋元明清也是如此，再到如今的中国自然也无法成为例外。

因此，在理解这部小说的时候，我们应该以一种尊重历史的清醒意识去仔细品读。

作为众多的歌功颂德文学之一部的《林海雪原》，也无法避免地会在脱离
事实的基础上将国民党完全地丑恶化，而将共产党极度地完美化。

我依稀记得，小说中有这样一句话，是说国民党在抗日战争整个过程中，都没做出过任何实际性的行动，更谈不上任何牺牲了，而共产党则一直在起着主要的作用。

就从这一点来看，小说的描写与历史是有出入的，我们都知道在抗日战争积极抗战时期，国民党做出了很大的牺牲，而且在很长时期内起着主导作用的一直都是国民党所领导的正面战场。

由此，我们应该知道，在阅读这个时期的作品时，我们应该学会以一种批判的眼光去看待，不能盲目地相信作品的内容，而应该持一种“取其精华，弃其糟粕”的态度，合理地汲取其中的积极因素，而摒弃其中不合实际的因素。

在以上所论的基础之上，我想再谈一谈对于十七年文学之利弊与是非的看法。

由那个时代整体来看，《林海雪原》并不是微不足道的个别现象，而是早已成为了时代的主流。

在那个时代，整个中华民族都不约而同地萌发对于毛泽东这位伟大领袖的盲目而又极度地崇拜，极端的个人英雄主义占据了每一个中国人的脑海。

“金无足赤，人无完人。

”想必大家很早就曾听说过这句话了吧，但那个时代中国缺少的却正是这样一种理智，而完全自己心中那一种对于毛主席浓烈的崇敬之情所淹没。

孔夫子有云，如是说：“人非圣贤，孰能无过。

”对于孔子的教导，其时的国人没有仔细领悟。

正因为这些种种原因，后来的一场造成了空前危害的政治行动，震撼了整个中国，也震撼了每一位中国人的心灵。

这一场灾难—文化大革命—将统治了中国两千多年的儒家文化完全给否定了，也将无数的革命人士打成了右派，给这些人的一生都留下难忘的阴影，更让我们国家本就脆弱不已的经济显得更加风雨飘摇了。

从马克思哲学的观点来看，以《林海雪原》这部作品为代表的诸多描写红色革命的文学，与十七年文学是一种个别与整体以及因素与系统的关系。

这两者之间有着密不可分的紧密联系，可以毫不夸张的说，也就是一种你中有我，我中有你的一种如胶似漆的关系。

即是说，从十七年文学里，我们可以看到许多《林海雪原》的影子；而在《林海雪原》之中，我们亦不难看出十七年文学的大致特点。

而从西方的文学理论的观点来看待这一论题，则可以如是解答：在正常的历史条件下，文学与政治所发生的联系一般是极少的，因为文学历来都奉行着一条准则，即是远离政治，唯有如此，创作出来的文学才是真正的文学，才是足以称得上是经典的文学。

而在十七年文学，这一时期里，文学并没能与政治保持足够的距离，更甚至于沦落为了政治的附庸，而被政治所绑架了。

因此，这一时期的文学，只是文学士人为历史的胜利者所作的赞歌，其政治性远远地超越了它的的文学性，自然其可读性并不强。

另外，由于这部作品，更甚至于这十七年文学中的所有作品，大多都是一些为共产党，即胜利者歌功颂德的应酬唱和之作。

因而，很难保证作品中的一切都是与事实完全相符合。

因此，我们在阅读和理解这些作品时，要时刻注意保持自己清醒的意识并以一种批判的合乎理性的眼光去看待这一时期的文学作品，而不能盲目地相信书中所写的内容。

只有这样，我们才能确保自己不为政治所欺骗，才能了解到历史的真相。

专业：汉语言文学（师范）六班学号：20120505215
姓名：严龙华。