内观疗法
学点心理治疗知识(二十四) 内观疗法
Hale Waihona Puke 洞 察 到 自 己深 重 的 罪 恶 并 为 之 忏 悔 ， 与 拜 托 佛
一
个 人 变 得 极 端 的 自我 和 以 自 我 为 中 心 的 意 识 ， 他 就 可 能 产 生 痛 苦 的
情绪 。 然而 ， 人们可 能很 少认识 到 ， 我们 的成 长 、 发 展和学 习 、 工作 等所 取得 的成 绩无 一不是 外界 、 他人 所 给予 的支持 与帮 助 。
２ 、对外界的支持应 具有感激 的情感 和要报答 的愿望
４ 、生活态度 的转变
从 我们 对 自己与外 界关 系 的思考 ， 产 生 感 激之 情 和要 报答 的愿 望 ， 到在 现 实 生 活 中积 极 地 作 用 ， 这 一 切 可 以 产 生 一 个 必 然 的结 果 ， 即 生 活 态 度 的转 变。 从 注 意 自己 需 要 的 满 足 ， 转变 到关 心他 人 的需要 是否 得到 满足 ； 从 为一点 得 失 与 他 人 争 执 不 休 或 冲撞 他 人 ， 转 变 到为人 诚 恳 、 谦和； 从 自己 的需 要 得 到 满 足时才 能 产生 心理平 衡 ， 转 变 到 只 有 把 注 意 力 放 在 他 人 时 才 能 产 生 真 正 的
＃ １ － ， 不 可 随意走 动 ， 不 能 看 书 报 和 谈 笑 。 在 与 外 界 环 境 和 日常 生 活 隔 离 的 情 况 下 ， 自 己进 行 有 系 统 性 的 回忆 与 反 省 。 治 疗 者 对 每 一 名 被治疗 者 进行 指导 ， 约 １小 时 左 右 指 导 １次 ， 每次 ３ ～ ４分 钟 ， 主 要 是 询 问 刚 才 想 了 些 什 么 事 ， 有什 么 体 会 ， 再 予 以适 当鼓 励 ， 并 指 导 下
内观疗法，你听说过吗？
在这个快速发展的社会中，每个人都有很多烦恼和纠结，内心容易浮躁，由此产生了一系列问题，如情绪问题、人际关系问题等等。
如果有一个通过练习就能让你重新变得幸福的方法，你想知道吗？内观疗法是一种心理治疗方法，由吉本伊信（1916~1988年）于1953年在日本创立，1988年由上海的王祖承教授引入中国，由于契合东方文化，得到了推广和普及。
内观指的是“觉察”，通过专心地观察自己的内心来达到对真实的体验。
内观疗法作为一种心理治疗方法，加入“内观三主题”，让内观者围绕着“我为对方做了什么，对方为我做了什么，我给对方添了什么麻烦”来觉察自己过往的生活、和别人的关系，转变内观者固有的思维方式，重新体悟生活中的美好，是一种很好的心理保健方法。
刚开始实践内观疗法的时候，最好是在有经验的内观指导师的指导下进行，在逐渐掌握了内观的正确方式后，就可以自行练习，将内观融入自己的日常生活，感受内观带来的改变。
内观是在相对严格的设置下，在内观指导师的指导下，有主题地回顾自己从出生到现在，与重要他人之间发生的事件。
内观的环境、时间及流程如下：1.内观的环境设置。
内观需要在一个相对安静、不被打扰的空间内进行，最好是在专门的内观室进行。
内观者会进入一个被屏风隔开的私密空间，坐在布垫上，静静地面对自己的过去。
2.内观的时间设置。
刚开始的时候，内观者可以进行每周1~2次的内观，时间大约为1小时。
随着时间的推移，内观者逐渐适应了内观，可以保持每天1次的频率进行。
3.内观的具体操作。
内观需要选定内观对象，一般从亲近者开始，如母亲、父亲、其他家族成员、朋友等。
从出生开始到现在分阶段回顾自己和内观对象的关系，文/顾钰敏内观疗法你听说过吗？青春期健康26一切为了人民健康——我们这十年内容围绕“内观三主题”（自己为对方做的事情，对方为自己做的事情，自己为对方添的麻烦）进行。
例如：内观第一天回顾从出生到小学的阶段妈妈为我做了什么、我为妈妈做了什么、我给妈妈添了什么麻烦；内观第二天开始回顾初中阶段……下面让我们通过一个案例来直观感受内观给人带来的变化。
认知内观疗法的步骤
认知内观疗法的步骤：
1.猜测想法法：如果来访者的负面情绪特别强烈，根本就不可以思考和情绪一起出现的想法，此时咨询师可以提出一些可能的想法，让来访者和自己的想法一致，咨询师以此推测来访者潜在的思维。
2.两种标准法：这种方法就是让来访者看一看把他的判断标准应用到别人身上会得到的结果，然后咨询师引导来访者思索为什么对自己要比别人更加严格，从而可以改善来访者的一些心理问题。
3.垂直下降法：咨询师可以把来访者的想法写在纸上，在想法下面画一个向下的箭头，指向来访者这些想法背后隐藏的想法或事件，了解想法所包含的潜在意义。
4.重新归因法：咨询师帮助来访者重新探究事情的原因，让来访者减轻对不良结果承担的责任，避免来访者产生过度的内疚和抑郁。
5.家庭作业法：来访者对自己的行为想法有了新的认识后，还应该在以后的生活中，用表格记录想法和情绪，这样可以让咨询师更好的解决来访者的问题。
6.角色扮演法：有些来访者可能缺乏社交的技能，所以在认知治疗的过程中还可以进行角色扮演，从而改变来访者的核心信念，并且掌握生活中所需要的技巧和方法，促进来访者社交技能的发展。
内观疗法
基本概念“内观”指“观内”、“了解自己”、“凝视内心中的自我”之意。
借用佛学“观察自我内心”的方法，设置特定的程序进行“集中内省”，以达自我精神修养或者治疗精神障碍的目的。
内观疗法可以称作“观察自己法”、“洞察自我法”。
创立者生平内观疗法(Naikantherapy)是由日人吉本伊信所创的心理治疗法。
一部「内观」的历史即一部吉本伊信的历史。
根据吉本的自述，他就读小学二年级时，家中的四岁妹妹死了，母亲非常难过，从而对宗教的信活动更为积极，吉本每天和母亲到寺里参拜，因而有机会接触到日本净土真宗的宗教精神修养法，称为「身调ㄟ〝」，即不饮食，不睡眠去悟生死无常，转迷开悟的修养。
吉本认为不眠、不饮食相当痛苦，将会阻挠人求道进取之心，而且不能持久。
吉本把「身调ㄟ〝」加以改造，使一般人也可以做，并改称为「内观」。
吉本在「内观四十年」曾说：「只要有觉罪恶感（尚未自觉到无常感），其精神生活的内容就有一大改变，年轻人都可以改造成坦率而诚实的人格。
」换言之，「身调ㄟ〝」只以「宿善开发」的刹那为目的，「内观」则放弃其宗教色彩，以人格的转变为目的。
吉本自己在进行内观时，总共经历了四次才成功。
前两次都是被迫进行，因而无法忍受生理上的痛楚而放弃，第三次虽是自愿，但也因饥饿而放弃，直到第四次，在他二十二岁那年大悟。
吉本对于此修行法只限于狭窄的宗教团体和少数人的作法感到疑惑，加以修改，期能推展。
1945年，吉本发行小册子，封面写「反省」，附上副题「内观」，这是吉本内观法的第一本著作。
内观疗法只重视实践而排斥理论，这和吉本伊信毫无精神医学、心理学的背景有关。
所以吉本说：「我没有学问，内观理论让学者去研究，我的终身工作就是做内观的向导。
」这也是内观疗法迟迟未能建立的原因。
思想渊源吉本伊信所创的内观疗法，可以说是直接受了日本净土真宗「身调ㄟ〝」的影向。
是一种不饮食、不睡眠去悟生死无常、转迷开悟的修养。
在佛教中的内观指的是观察事物的本来面目，是一种如实觉察自己身心的实相，而达到净化心灵的过程。
内观疗法培训心得体会范文
在参加这次内观疗法培训之前，我对内观疗法只有浅显的了解，只知道它是一种源自东方的身心治疗方法。
然而，通过这几天的系统学习，我对内观疗法有了更为深刻的认识，收获颇丰。
以下是我的一些心得体会。
首先，内观疗法强调的是自我觉察。
在培训中，我们学习了如何通过观察自己的身心状态，来认识自己内心的烦恼和痛苦。
这种觉察不是简单的反思，而是通过静坐、呼吸、观照等方式，让自己的注意力回归到当下，从而发现自己内心的真实面目。
这种自我觉察的过程让我认识到，原来我们内心深处的痛苦和困扰，都是因为我们没有真正面对自己，没有接纳自己的不完美。
其次，内观疗法教导我们学会接纳。
在培训过程中，我们通过实践内观，学会了如何接纳自己的情绪、思想以及身体的感受。
接纳并不意味着放弃改变，而是让我们明白，改变的前提是接纳。
只有接纳自己，我们才能在接纳的基础上，更好地面对生活中的种种挑战。
再者，内观疗法让我明白了情绪与身体的关系。
在培训中，我们学习了如何通过观照身体感受，来调整情绪。
当情绪波动时，我们不必过度压抑或逃避，而是可以通过观照身体感受，找到情绪的根源，从而缓解情绪的波动。
这种身体与情绪的相互关联，让我意识到，身心健康的重要性。
此外，内观疗法还强调了慈悲与宽容。
在培训过程中，我们学习了如何以慈悲心对待自己和他人。
慈悲心让我们在遇到困难和挫折时，能够保持冷静，不被情绪所左右。
宽容则让我们学会放下过去的恩怨，以更加开放的心态面对生活。
通过这次内观疗法培训，我深刻体会到了以下三点：1. 内观疗法是一种简单而有效的自我提升方法。
它让我们在日常生活中，通过简单的练习，就能达到身心健康的目的。
2. 内观疗法有助于我们建立良好的人际关系。
当我们学会接纳自己和他人时，我们就能在人际交往中更加和谐。
3. 内观疗法是一种生活方式。
它让我们在忙碌的生活中，找到平衡，回归内心的宁静。
总之，这次内观疗法培训让我受益匪浅。
在今后的日子里，我将继续坚持内观练习，让自己的生活更加美好。
内观疗法研究综述
内观疗法研究综述内观疗法是一种来源于佛教传统的心理治疗方法，通过关注内在的感受、情绪和思维，帮助个体认识自己、接纳自己，并实现个体内心的平和与和谐。
内观疗法在西方世界逐渐受到关注，并有越来越多的研究证实了内观疗法对心理健康的益处。
本文将对内观疗法的研究进展进行综述，以期更全面地了解内观疗法在心理治疗领域的价值和意义。
1. 内观疗法的基本原理内观疗法以正念（mindfulness）为核心概念，正念是指以自我接纳、不加评判地观察、体验和认知当前的思维、情绪和身体感受。
内观疗法鼓励个体关注当下的体验，接纳自己的内在感受，并通过培养正念的能力来改变个体的心理状态和行为模式。
内观疗法还强调对于痛苦和困难的接纳，通过对痛苦的觉知和接纳，个体可以减少对痛苦的恐惧和抵抗，从而减轻痛苦带来的负面影响。
2. 内观疗法的应用领域内观疗法已经在临床治疗中得到广泛应用，尤其是在应对焦虑、抑郁、应激障碍、身心疾病以及成瘾问题上取得了显著的疗效。
内观疗法也被用于帮助个体改善情绪调节能力、增强自我认知和自我关怀能力、提高工作和学习效率，以及改善人际关系。
内观疗法的广泛应用领域表明它在心理治疗中有着广阔的发展前景。
3. 内观疗法的研究方法内观疗法的研究主要采用了定量研究和定性研究相结合的方法。
定量研究主要通过量表和问卷调查的形式，来评估内观疗法对心理健康的影响。
定性研究则通过深入访谈、观察和个案分析，来深入理解内观疗法对个体生活和心理状态的改变。
这两种研究方法相辅相成，可以全面地评估内观疗法在心理治疗中的有效性和可行性。
4. 内观疗法的疗效研究大量的研究证实了内观疗法对心理健康的益处。
一些研究发现，内观疗法可以显著减少焦虑和抑郁症状，提高个体的情绪调节能力和应对压力的能力。
一些临床试验还表明内观疗法对于改善慢性疼痛、减轻压力反应、改善睡眠质量和增强自我认知和自我关怀能力等方面也具有显著的疗效。
这些研究结果表明内观疗法在改善心理健康和提升生活质量方面具有重要的作用。
内观疗法及护理
2.治疗协议 遵守基本的规定
不随意走动
禁止与咨询师以外的人交谈
保守秘密
教养----孤身一人度过的能力 耐受(接纳）孤独的人，有能力清楚知道
他人的价值
适当地传递对他人的留恋和照顾，建立与 他人的多彩的关系
内观疗法最合适培育“教养”的精神疗 法
3.内观的3项目 例：对母亲・・・ ①所得到的照顾 ②所给与的帮助 ③所添的麻烦
存在模式是与客观共生存，存在就有其合
理性。而在人际关系中越依重持有模式越 导致控制和惩罚的结果, 促使他人遵循自己 的意志行事。
特别是处在领导、家长、老师等地位的人 们想操纵社会、孩子、学生、下属, 但总是 觉得不理想, 觉得遭受反抗, 接下来就会变 本加厉强化控制, 当然会遇到更大的抵触。 于是, 上下级之间、亲子之间、师生之间都 被不快乐所困扰。人们在控制和反抗控制 中变得身心疲惫、痛苦不堪, 长此以往, 各 种心理问题就慢慢产生了。内观疗法主张
1. 内观活动作息时间表
8:00
进入内观室
8：30
第一次面接
10：00
第二次面接
11：30
第三次面接
11：40~13:30 午餐 午休
13：30
进入内观
15：00
第四次面接
16：30 16：40~17:30 17：40
19:00~20:30 春医疗保健操）
20：30~21：00 21：30
2.饮食护理：内观期间，不允许病人外出， 饮食由病区护士负责。要做到膳食配制合 理，营养丰富可口，满足病人的生理需要， 食谱如下：
食物 馒头、米饭、蒸包、水饺、炸酱面 等
蔬菜【半斤】 土豆、芹菜、白菜、菜花、 菠菜、萝卜、油菜、蘑菇、西红柿、黄瓜 等
内观治疗注意事项
内观治疗注意事项
内观治疗是一种精神疗法，帮助个体通过观察自己的内心体验和感受，从而增加自我意识和自我接纳。
以下是内观治疗的一些注意事项：
1. 尊重个体的自由和隐私：尊重个体的决定和界限，给予个体隐私空间，让他们在自己的舒适区域内进行内观。
2. 没有评判和解释：内观师应避免对个体的感受和体验进行评判和解释，而是只是提供一个安全的环境，鼓励他们自由地表达和探索自己的内心世界。
3. 注意情绪和身体感受：内观治疗强调观察和感受个体的情绪和身体反应，内观师应关注个体的情绪和身体感受，并帮助他们探索这些感受的深层含义。
4. 尊重个体的节奏：内观治疗的进程是个体自我发展的过程，应尊重个体的节奏和能力，不进行强制干预和指导。
5. 培养接纳和慈悲心：内观师应培养接纳和慈悲心，帮助个体接纳自己的感受和体验，并消除自我批评和否定。
6. 注意边界和自我照顾：内观师应注意自己的边界和自身情绪状态，确保能够提供一个稳定和安全的治疗环境。
7. 监控治疗目标和进度：内观治疗应明确治疗目标和进度，并不断监控个体的进展，以便调整治疗计划和方法。
总之，内观治疗需要给予个体足够的空间和自主权，尊重他们的感受和体验，帮助他们增强自我意识和自我接纳，并建立一个安全和信任的治疗关系。
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内观
公元538年佛教由中国传入日本。 内观的方法最早来源于250年前的日本 禅僧白稳（1685-1768）。
现在所说的内观法是指由吉本伊信（19161988）于1940年在他的导师驹谷谛信指导下创立 的，个人通过对自己的人生经历中的基本人际关系 的回忆，回答内观三个项目的提问，从而对自己的 历史进行验证，所得到的结果可以彻底地洞察自己 的人际关系，改变自我中心主义意识的一种心理疗 法。吉本伊信努力发展内观法，并逐渐成为内观疗 法。
内观疗法的基本主题就是要察觉到自己得到 别人的恩惠太多，却一直未注意，不但未感恩图 报，反而带给别人太多的麻烦，自己的任性、傲 慢、匮乏体贴心是这些罪恶的根源。
适用范围
内观的对象是精神健康的人，如学生、 护士、医生、教师、职员、家庭主妇等， 尤其对独生子女的自我中心问题，效果显 著。
内观疗法作为心理疗法应用则对象是 精神不健康的人，如夫妇关系不洽、非社 会行为、逃学、神经症、酒精依赖、抑郁 症、心身疾病等。
关于佛教的参考资料
• 《中国佛教发展史略》 南怀谨，复旦 大学出版社; 第1版 (1996年1月1日)
• 《印度佛学源流略讲》 吕澄，上海人 民出版社
• 《中国佛教简史》 方立天，宗教文化 出版社
• 《日本佛教史》 杨曾文，人民出版社
内观
内观（Vipassana）是印度最古老 的禅修方法之一，两千五百多年前由释 迦牟尼佛发明。
中国佛教
公历纪元前后，佛教开始由 印度传入中国，经长期传播发展， 而形成具有中国民族特色的中国 佛教。由于传入的时间、途径、 地区和民族文化、社会历史背景 的不同，中国佛教形成三大系， 即汉地佛教（汉语系）；藏传佛 教（藏语系）；云南地区上座部 佛教（巴利语系）。
日本佛教
公元六世纪中叶，佛教从自中国 经朝鲜传入日本，其间曾引起正反两 派不同意见的争执，后由崇佛者获得 胜利，自此开展日本佛教史新页。日 本佛教的发展、演进，可略分为：飞 鸟时代、奈良时代、平安时代、镰仓 时代、室町时代、江户时代、明治维 新之后等七个时期。
内 观 小组成员：刘佳伟、贾璇、蔺颖卓、
纪佳昕、刘瑶、王佳雪、
疗 杨苏莉、刘红梅、龙红、
徐琴 。
法
佛教
佛教发源于公元前1500多年的 古印度。
当时印度有八个小国，其中一国王名净饭王，有 太子名悉达多。悉达多太子见众生轮回生老病死，生 起大悲心，19岁时舍弃王位，出家修行，为了寻求解 脱众生生老病死烦恼的办法，苦行六年，而后圆满究 竟觉悟人生真谛宇宙真相，是名为佛陀，意为觉者。 后来佛陀应周围的弟子、国王、大臣、人民百姓的请 问，而为阐明人生真谛宇宙真相，为说解脱生老病死 苦烦的办法，后来被其弟子记录下来，是为经典。
2）同理心与共同意识的建立：从内观疗法 的观点去看，内观带动以爱为基础的同理心， 使内观者与他人产生连带意识，最后克服存 在的空虚与孤独。
治疗机制
内观疗法是围绕三个主题对自己的生活经历 反复进行回忆，即“别人为自己所做的”，“自 己给别人的回报”，“自己给别人带来的麻烦”。 把自己从出生到现在的生活经历分成若干年龄段， 从最亲近的人开始以周围的人为对象，对自己的 心态进行观察。
内观疗法以欲望为精神官能症的根源，这 种观点与现代精神医学的理念不谋而合。
治Hale Waihona Puke 机制内观疗法是通过内观使患者对人生的再体 验、对恩情的再体验、对人生的再定义，使患 者在内观的过程中通过对自己过去的多角度、 多侧面、多层次的理解和反省，产生健康人应 有的做错事后罪恶感、羞耻感，与亲人朋友之 间的连带感，对世界和他人的信任感，通过内 观患者对自我形象和他人形象进行调整，提高 同他人的共鸣协调和自我控制能力，使自己情 绪行为变得稳定，各种精神症状减轻。
实施方法
集中内观 短期内观 一日内观 记录内观 通信内观 行动内观 ……
其中集中内观较其他内观 疗法应用最广泛。
集中内观
每位被治疗者被单独安排在一间2m2 左右的小房间里，也可将大房间用布帐、 柜子间隔出独立的小空间。房间有门窗时 应挂窗帘、门帘遮挡，但要预留观察窗口。 室内墙壁不应挂任何饰物，应有桌椅、笔 纸、水杯等治疗所需物品。被治疗者要保 持安静，可以在室内自由活动。
人性观
内观疗法的人性观认为不光明的人都是 病人，即在健康者与精神官能症患者之间未有 明确的界线。内观疗法强调人性暗淡一面，要 求患者学习正确的反省方法。
内观疗法认为「无明」是精神官能症的 根源，认为只要「无明」消失，欲望将转为欲 生，精神官能症就可以治愈。
「无明」是佛教语汇， “「无明」是精神 官能症的根源”是说神经质症状是来自欲望太 大，过分执迷而拘泥于此的欲望。此执迷与拘 泥乃是由于不了解一切是空，一切是无我的 「无知之无明」（迷惑）所引起。因此，精神 官能症的根源是欲望，而欲望的根源是「无 明」。
约在公元前五三一年的一天清晨，悉达多太子在 印度的菩提树下，看清了自己身心的实相，灭除无明 而成佛了。从此，释迦牟尼佛便在印度开始教导内观 的法门──往内观察自己当下的身心实相，看清身心现 象的无常、苦、空、无我，不再执着身心为「我」而 灭除烦恼和痛苦。
内观
公历纪元前后，佛教开始传到中 国，初期的译师们将内观法门传了进 来。
内观疗法
内观疗法
NaiKan Therapy 1953年由日本学者
吉本伊信确立。吉本认 为：“要想知道自己是 不是有信心，可以去查 查过去一天天度过的日 子。”
含义
“内观”指“观内”、“了解自己”、 “凝视内心中的自我”之意。借用佛学 “观察自我内心”的方法，设置特定的程 序进行“集中内省”，以达自我精神修养 或者治疗精神障碍的目的。内观疗法可以 称作“观察自己法”、“洞察自我法”。
治疗机制
1.罪恶的意识与接纳
1）可以袪除拒绝改变的心态。 2）对别人的恨意与不满之消失。 3）可以放弃虚伪的面具，寻回真正的自我。
治疗机制
2.爱的重新体认和同理心与共同意识的建立
1）爱的重新体认：从正面去内观他人的爱 就能回忆过去自己所遗忘的爱，并且去感受 别人给予自己的爱，因此，过去认为自己未 被爱而有被害意识者，一旦想起自己被爱的 事实，心理会有很大的冲击，内观加深。