成都铁像寺水街
四川省成都市金牛区2023-2024学年六年级下学期期末毕业语文试卷
2024年四川省成都市金牛区小升初语文试卷1．（3分）下面这封信的片段是丁丁写给王老师的，其中几个字她记不清楚了，请你帮她写出来。
ㅤㅤ亲爱的王老师，你也有zhì子，回到家里，你也需要操chí家务。
为了不dān 搁第二天的教学，你总是áo 夜撰写教案。
多少个夜晚，你的身影yìng 在窗前，长时间没有nuó动，显得那么gū 独，却又那么坚定。
你的zhí着和奉献，像一盏明灯，照亮了我们的求学之路。
2．（3分）下面是阅读中常见的易读错的字，丁丁喜欢用组词的方式进行梳理，请你选择正确读音。
搜（sōu shōu）集肿（zǒngzhǒng）胀机杼（shū zhù）头涔涔（cén céng）铭（míngmín）记教诲（huǐ huì）念叨（tāo dao）花圃（pǔ bǔ）3．（3分）冬冬梳理了一些常见的同音字，看看你是否都能写对。
（1）bì墙枪逃隐（2）zhēng 风抗长汽（3）yù区培遭比4．（3分）以下是丁丁一则日记的选段，她尝试运用同义词，让句子表达更丰富、生动。
请你也试一试，在括号里填出三个同义词。
ㅤㅤ这个世界上有一种感情，它深厚，无论我们身在何方都能感受到它的温暖；它强大，不断给予我们面对困难的力量和勇气；它珍贵，是我们生命中的无价之宝，需要我们不断呵护。
它，就是亲情！5．（3分）在梳理本册词语时，冬冬不断用多种方式检验自己的掌握情况，相信你也能迎接挑战，完成填空。
①万不得②心平和③年年有④杨依依⑤赴汤火⑥司空见⑦声泪下⑧知非福（1）词语⑤中“汤”的意思是：。
（2）词语④选自古诗《采薇》，往往表达之情。
（3）以上词语中形容人极为悲痛的词语是：。
（填序号）（4）看到词语③，我们不禁想到过年时吃鱼的习俗。
看到建筑上雕刻的蝙蝠，我们会想到寓意：。
6．（3分）通过学习，丁丁体会到夸张修辞手法不仅能加强表达的情感，还能烘托气氛、引发联想，请你关注加点的字，想想她会怎样表达感受并写一写。
水街游玩作文实用5份
水街游玩作文实用5份水街游玩作文 1铁像寺，这个名字，乍听起来颇有几分怪异，读起来有种坚硬。
而水街，则多了几分柔媚和灵动。
铁像寺水街倒底是怎样的一个所在呢？带着这个问号，在七月初伏天的一个黄昏，我造访了它。
虽然已*黄昏，但太阳依旧很烈。
蝉在树叶的缝隙里，单调地唱着疲惫的歌，好在还有风，倒也不觉得太热。
沿宏盛街，过天桥，再穿过一个路口，便是铁像寺水街了。
铁像寺是一座寺庙，也是当时汉族地区唯一的一所尼众道场。
据说在明万历十八年，由于掘地得铁而铸佛像，故建寺供奉，并以铁像名寺。
当然，今天的铁像寺是上个世纪末重建的，寺院大门上的“铁像寺”三字，是由赵朴初先生亲笔题写，字迹古朴厚重。
寺院尼众，秉承藏传佛法，宣扬“善”“禅”，普渡众生。
这时，我不禁想起了“上善若水”这个词，也许在佛教徒而言，佛在心中，尤如清水流过，荡去了世间尘埃。
于是，我对“铁像寺”三个字，又有了新的解读。
从“铁”中读出了铁律和坚定，从“像”中读出了榜样和效法。
由此看来，铁像寺有着坚硬外表包裹下的似水柔情。
这样，它便与“水街”触为一体了。
寺院的后面就是水街。
肖家河穿街而过，河上拱桥数座，__雅舍古朴，树木苍翠，的确是上佳的休闲之所。
说是“水街”，其实并不卖水。
这似乎与我的传统认知有些偏差，因为，在我看来，“水街”本就应该是卖水的，就如我家乡的“水巷”一样。
说起家乡的“水巷”，我的脑海里便立刻出现了这样一幅画面：一条湿漉漉的青石板路，挑水人“哒哒”的脚步声，高家井、程公井光滑的井沿和井边浆洗衣物的“啪啪”声。
漫步在水街，一切与“水”关联的事物，便映入了眼帘，钻进了耳鼓，镌刻在脑海里。
水街拐角处的老戏台就与“水”有关。
你看，两边回廊，中间拱卫着一个高高的戏台，戏台两边斤柱子上嵌着一副对联：昆高胡弹灯曲绕高梁，生未净旦丑功出梨园。
戏台下面是一大片的木桌和竹木椅，散放在*地里。
随着夜色的降临，听戏的人陆陆续续地来了，他们应该是老主顾了，三三两两，择个桌位，要上一壶茶，几碟瓜子，坐下慢慢喝，细细品，惬意聊。
关于可为与有为的议论文作文(10篇)
关于可为与有为的议论文作文(10篇)关于可为与有为的议论文作文（篇1）从来没有像今天这样和世界接近，成都，大有可为。
从水旱从人，不知饥馑的天府之国走来，成都平原在今日烦发新的光芒：四川_年粮食总产量达到705。
5亿斤，我们手中有粮，心中不慌。
从沉睡三千年，一醒惊天下的三星堆古文明走来，白发成都跨越千年，名未改，城未易，精魂永在。
哪怕今日今时再次蝉联新一线城市榜首，而初心未变。
从田园城市到公园城市，成都在短短3年间，已然分布1200多个公园。
公园城市的关键在于公。
公的属性，是公园城市最为深刻的本质特征，也是对当下社会问题与人民期待的有力回应。
到2035年可达1.69万公里的天府绿道系统，将是成都园城市万千气象的民生体现。
成都，一直有为。
从_年的1500万人，到_年的2093万人近10年间的人才涌流，让成都广纳英才，齐聚活力。
177万亿的GDP、双机场、 10年之间地铁里程518公里和中国人口第4城的多个创纪录身份让成都，可以在玉林的街头走一走，转身一跃，到世界的舞台上露一露—以人为尺度的城市核心发展，成都从未不为。
城市不再是简单的功能组织与效率追求，而是进步关注如何满足市民对美好生活的向往。
城市不再是快速扩张的机器，而是人与社会和自然融合发展的生命共同体。
城市应该是人民的精神家园，在这个人民向往的家园里，美好的生活已不仅仅是简单的物质居住的硬需求，而是应该更多地关注获得感、安全感和幸福感等精神方面的软需求。
成都，将再次着眼人民的软需求。
幸福美好生活十大工程，正在热火如荼中稳稳推进，公共停车难、社区买菜远、公立教育少、重大医疗贵的民生问题，将在数万个公共停车位、数百个邻里中心、数百所公益幼小初、数十个新医疗中心的可为中真正有为。
成都可为，从天府一街到天府五街，主城中央商务区(CBD)到天府总部商务区(CBP)的形态嬗变，达致产城一体的完美融合，让成都走在了城市双核的新布局航程。
公园城市建设并无先例可循，是崭新而未知，注定是披荆斩棘，筚路蓝缕的一蓑烟兩任平生，前路崎岖，也给新经济、新产业提供开辟山林的可能。
行走丨铁像寺与铁像寺水街
行走丨铁像寺与铁像寺水街铁像寺位于成都市南郊石羊乡境内。
据《华阳县志》记载：明代万历十八年（公元1590）在水街附近掘地得铁铸释迦牟尼佛像，因建寺供奉，并以“铁像”得名，即为铁像寺。
铁像寺占地约三十余亩，寺周田园千顷，一望无际，寺后溪水潺潺，修竹沿河数十里，不见尽头。
院内殿堂巍峨，草木葱郁，屋舍俨然，清新雅静，安宁祥和，整个建筑分则独立成院、合则浑然一体。
铁像寺山门上是中国佛教协会会长，四川尼众佛学院名誉院长赵朴初亲自题写“铁像寺”三个大字。
大门两边有一副对联，上联：像法重辉圣尼寺；下联：律传远绍铁萨罗。
这副对联非常巧妙，将“铁像寺”三个字镶嵌在其中。
走进山门就能看见雄伟的观音殿，殿内供奉一尊金丝楠木慈悲庄严的观世音菩萨坐像，观世音菩萨救苦救难在大千世界深受各类众生的敬仰。
而后，即为大雄宝殿，典型的明代建筑，保存了线条繁复的窗花，宝殿内佛像以铁铸释迦牟尼为主尊，左为文殊菩萨，手持经书及慧剑，右为弥勒菩萨，手持宝瓶及法轮。
殿后为藏经楼，琉璃瓦屋顶，以法轮双鹿为脊，仿藏传佛教建筑风格，后又逐步建成了大觉堂，普同塔、观音阁等。
据说，当时的铁像寺几乎已不成为“寺”，原有的30亩土地仅剩下一间建于明代的大雄宝殿。
1982年铁像寺收回了10亩土地。
已经74岁高龄的隆莲法师与80岁高龄的定静法师率铁像寺尼众修复铁像及山门。
而后，隆莲法师又率尼众修建三圣殿、普同塔、观音阁。
2000年以来，铁像寺又先后建成了照壁、涤心莲池、钟鼓楼、大观堂、客堂、文化长廊及部分殿堂，形成了一个层次井然、庄严和谐的建筑群。
铁像寺内保存着珍贵的壁画，绘制在殿堂、廊庑（wǔ）、房檐斗拱等处，星罗棋布，线条通俗、艺术生动，这些壁画或为佛教造像，或为描绘传说故事、佛经教义，或为传统文化的图案装饰。
壁画内容不仅具有浓郁的生活气息，而且展示一定的历史真实性，反映出古代人物的服饰、发型、用具等。
走进铁像寺水街，小桥流水、亭台楼榭遍布，一边是雕梁画栋底蕴深厚的仿古建筑，木质屋梁门楹窗格，古韵犹存古意盎然；一边是中式建筑元素和现代建筑手法的风格布局，灰檐白墙素淡恬静，简洁素雅质朴美观。
成都铁像寺水街
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铁像寺水街——特色禅文化商业街
铁像寺水街与商业七街遥相呼应。
整体建筑采用新中式古典风格，并融合老成都元素。
分为“国际天府”、“品质天府”、“时尚天府”三个主题街区，集美食、精品、娱乐、时尚、文化等消费格局为一体。
中西方文化在此交融，独具风格的文化特色，邀您共享新天府的璀璨繁华。
根据地块所属、商业模式的不同，将“铁像寺水街”片区划分为5个区域：
沿河亲水休闲商业区：
小商品售卖、
精品服饰专卖店、
茶房、咖啡厅、
民俗文化展示……
南侧集中休闲商业区：
大型餐饮、
精品商业、
娱乐会所……
北侧商务休闲商业区：
高档会所、
私家园林别墅、
商务办公……
铁像寺北区：
寺庙相关服务业……。
铁像寺水街考察调研报告
铁像寺水街考察调研报告Investigation Report Of Tiexiang Temple目 录CONTENTS1铁像寺水街基础信息2铁像寺水街业态分布及业态配比345铁像寺水街考察总结铁像寺水街运营管理铁像寺水街品牌展示铁像寺水街基础信息铁像水街位于成都天府新城大源组团，项目西临铁像寺，北临外籍人居住区，东面与南面为高档居住区，位于天府新区的核心位置.铁像寺水街项目信息项目信息建筑形态街区商业商业定位特色禅文化主题街区用地面积78亩商业建筑面积 5.5万平方米层数普遍2~3层停车位1000个（B1~B2）开发商及运营商简介成都高投置业有限公司是成都高新区管委会下属的大型国有独资企业成都高新投资集团有限公司的全资子公司，于2002年1月成立，注册资本7.5亿元，总资产约77.4亿元，经营范围涉及房地产开发经营、工程建设管理及物业管理等，拥有房地产开发企业一级资质成都高投资产经营管理有限公司是成都高新区管委会下属的大型国有独资企业——成都高新投资集团有限公司的全资子公司，成立于2001年3月。
2012年8月，公司更名为成都高投资产经营管理有限公司。
目前注册资本10.8亿元，总资产15.34亿元。
双祥社区绿地之窗华润凤凰城1期航天城上城天合，汇锦城华润凤凰城3期华润凤凰城2期天悦府中环岛广场凯德世纪名邸建发鹭洲国际佳年华，时代晶座骑龙社区银泰城写字楼莱普敦公寓大源国际中心二期无国界蜀都中心天鹅湖花园环球时代中心两江国际住宅中海兰庭清凤时代城中州锦府河岸复地雍湖湾铁像寺水街两公里内约辐射常住人口2.4万办公人群30万铁像寺水街铁像寺水街附近住宅分布铁像寺水街业态分布及业态配比一 区 二 区三 区四 区五 区小商品售卖精品服饰专卖店茶房、咖啡厅民俗文化展示大型餐饮精品商业娱乐会所高档会所特色轻餐素食文化寺庙相关服务一区二区三区四区五区亲水休闲商业区休闲商业区商务休闲商业区铁像寺北区铁像寺水街业态分布铁像寺水街业态配比餐饮16.67%茶艺咖啡25%展示零售16.67%艺术空间16.67%休闲生活25%铁像寺定位为文创休闲街区因此在业态选择方面对文化休闲更为侧重。
传统与现代城市特色街区空间形态对比
传统与现代城市特色街区空间形态对比摘要：街道是构成城市空间的重要要素之一，属于城市重要的外部空间。
文中探讨的传统与现代特色街区都是现代建成以商业以及游憩休闲为主要功能的特色街区，传统与现代特色街区展现了现目前城市特色街区打造的两个方向，即一个走恢复传统特色风貌路线，一个走追求时尚展现现代智慧路线。
本文将以成都市锦里古街和铁像寺水街为例分析两者的空间形态，从而对比分析总结出传统与现代特色街区在空间形态上的同异，并进一步得出现代特色街区在一定程度上对传统的演变和继承，再综合城市特色街区现状谈谈自己的看法。
关键词：特色街区空间形态传统现代在今天，城市的快速发展造成了“千城一面”的普遍现象，针对这种发展现象，每个城市都在试图去探寻一条打造城市特色的路。
街区是一个展现城市风貌、人文与历史的重要单元，是实现城市特色的一个重要途径，因此打造城市特色街区成为了城市建设的重要任务。
例如成都市的宽窄巷子、锦里等城市特色街区已经成为了成都市的名片，受到国内以及国外各地游客的喜爱，其体现出了成都独有的历史文化，对城市特色的打造起到了很好的作用。
城市特色街区以不同的姿态分散在城市的各个区域，在城市空间中上演着活跃城市空间、提升城市特色、带动城市发展的重要角色。
1特色街区概念“街区”这个概念来自于国外，是商业和居住的集中融合，是20世纪中期国际上兴起的一种全新社区规划理念，也是欧美城市发展的最成熟模式，被称为“国际BLOCK”。
BLOCK是5个英文单词的缩写B-Business(商业)、L-Liefallow(休闲)、O-Open（开放）、C-Crowd(人群)、K-Kind(亲和) [1]。
“特色街区”则是在街区的基础上增加了文化特色，在其形式上和内涵上得到进一步的扩展和延伸。
从建筑的角度来定义特色街区，即以路径为骨架和边界限定，以具有同性质的建筑区域所构成的街区，是体现城市建筑特色的最主要单元，不妨称之为城市的特色街区[2]。
成都铁像寺水街特色街区空间形态探究
成都铁像寺水街特色街区空间形态探究特色街区是现代城市活力的表现，成都铁像寺水街是成都天府新区中一条承载着成都传统文化的现代商业街。
本文运用城市设计理论中关于城市空间形态的分析方法，通过实地测量和研究，对水街的空间构成、形态尺度及物质环境进行分析，旨在为现代城市特色商业街区的设计提供理论的参考。
标签：铁像寺水街；空间形态；城市设计；特色街区1、水街概况铁像寺水街位于成都高新天府新城大源组团剑南大道侧，北靠天府国际社区，西侧紧邻佛教寺庙铁像寺，东侧为教育设施用地；南北流向的肖家河贯穿用地，水街全长约500米，是成都高新天府新城“水系绿地链”重要示范性项目[1]。
2、空间分析（1）街区格局整体空间由一条滨水街道为主轴串联起五个入口空间和中心广场空间，形成南北河道交通轴；牌坊入口景观道为东西向次轴，将整个区域分为南、北两部分。
铁像寺水街的交通流动空间分为两个层级：主道路和街巷路。
主道路沿轴线分布，主要连接肖家河两侧不同的空间功能区，同时与外部道路通过入口广场自然衔接。
沿主道路的连续建筑侧面形成实体隔断，划分实体建筑与交通流动空间。
街巷路主要分布在各空间功能区中，连接着不同的院落空间组合。
水街内部主道路与外部道路交界处或设有牌坊、路障和景观塔等虚体进行分隔，或采用地面抬高，形成梯步进行阻隔，或利用铺装结合水体的方式来界定空间，既起到了交通流动空间不同层级的过渡作用，又具有划分空间的作用，既丰富了街巷空间元素，分隔也不显得生硬。
不同层级的交通流动空间相互渗透，层次分明，建立了不同区域之间的联系，整合了街区形态。
街道建筑平面组合以条式、院落式和半院落式为主。
北侧建筑以新中式风格为主，采用的是四周围合封闭的院落形式，围合空间位于建筑中心，形成了内聚的私密办公空间；南边建筑以川西传统民居风格为主，注重建筑内部空间与外部空间的交流联系，由建筑围合构成了开放和半开放的街巷空间；中部临水建筑则结合内向与外向的空间形式，增加半开放空间。