少数民族传统体育文化概论
少数民族传统体育
少数民族传统体育传统体育是少数民族文化中不可或缺的一部分，是少数民族群体在生活、工作、娱乐中形成的一组体育运动及相关活动。
这些运动和活动具有浓郁的少数民族文化特色和历史内涵，是展示少数民族文化魅力、传承和弘扬少数民族文化的重要途径。
一、藏族传统体育藏族传统体育是藏族人民在长期的生产、生活和战争中形成的一种体育活动，包括了马术、赛马、箭术、斗牛、躲藏、跳绳、摔跤、跑步等多种运动。
其中，最为著名的是马术和赛马比赛。
藏族人驯养马匹的历史可以追溯到公元前一千多年前的西周时期，这些马匹饱经战争的磨难，已经形成了非常出色的身体素质和战斗能力。
藏族人民在长期的生活和战争中，不断完善和开发马术和赛马技能，形成了独特的马术文化和民俗文化。
藏族人在马术方面的表现可以说是独步全球，以其特有的跑马方式、骑马技巧和镌刻于心的马术信仰，让人们在马术赛事中不断体验着这种神秘而盛行的流行文化。
二、蒙古族传统体育蒙古族传统体育是蒙古族文化中不可或缺的一部分，主要包括了摔跤、赛马、斗牛、射箭等多种运动。
其中，摔跤和赛马被视为最为重要的两个体育项目。
摔跤在蒙古族传统文化中拥有着极高的地位，被誉为“万众瞩目、雄心勃勃”的比赛。
蒙古族的摔跤比赛规则简单，且比较开放，让选手展现了他们的技巧和力量。
若想成为一名具备强硬性格和过人技巧的摔跤手，对蒙古人来说，勤奋和专注是不可或缺的基石，更是蒙古族人民对摔跤的激烈热爱。
赛马是蒙古族传统文化中的另一个标志性运动。
在蒙古族传统赛马中，选手骑着精壮马驹，在赛场上奔驰而行，三、五匹马并排在一起，争分夺秒地奋勇前进。
蒙古族人民对马的独特情感和热爱远远超过了对其他动物和族群的热爱，他们认为马就是骄傲、自由、生命、精神和信仰的标志。
三、朝鲜族传统体育朝鲜族传统体育的历史悠久，包括了跳绳、板凳舞、权势舞、重头戏——花轮骨舞等多种运动。
这些体育运动既达到了身体锻炼的目的，同时又能够传承和弘扬少数民族文化，成为了朝鲜族文化中不可或缺的一部分。
少数民族传统体育文化简要概述
01.04.2020
01.04.2020
❖ 相比起带有原始公社制残余的社会形态，奴隶制的社会形态 有了很大的进步，少数民族体育在这种社会形态下，已经部 分脱离了生产劳动、生活技能，开始有了一些娱乐项目，如 彝族的耍龙、耍狮，甚至开始有了对抗性的集体运动，如云 南易门地区流行的青木咱拉（踢“鸡毛球”，和今日的毽球 很相似，球用数根鸡毛缠在布头上制成，比赛设有中线，以 球落在到对方界内为胜），分为个人赛和团体赛进行比赛。
❖ 很多少数民族体育项目也与原始宗教祭祀活动有着密切关系。 原始的宗教主要包括自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜三种形 式。在原始社会，人类由于对许多自然现象的不理解和恐惧， 因而产生了万物都是受神灵主宰的观念，原始人类常采用各 种形式来感动自然力量，如“剽牛祭天”便是独龙族对大自 然崇拜的一种原始宗教形式；图腾崇拜和祖先崇拜则表达了 人们对鬼神的虔诚、畏惧和对祖先的尊重的心理。白虎是土 家族的图腾物，在土家族的武术中，有很多动作在名称上和 白虎相关，如白虎掏心、白虎跳岗等。土家族人为了得到神 灵的庇护，还在一些武术的器械上雕刻白虎。很多少数民族 在祭祀活动中，他们逐渐用舞蹈、竞技、角力来进行祈祷， 娱乐神祗， 祈求庇护，而形成了各民族独具特色的身体活动 形式，尤其是兼有体育和艺术双重性质的舞蹈， 一直延续至 今，如土家族的“摆手舞”、基诺族的“大鼓舞”、瑶族的
❖ 与封建领主制的社会形态相对应的少数民族传统体育文化则 绝大部分已经脱离了生产劳动、生活技能甚至是战争乃至宗 教活动，逐步成为独立的休闲娱乐活动，因此很多项目的动 作技能和比赛方式都开始复杂化，
民族传统体育概论.doc
民族传统体育概论一、民族传统体育的概念民族体育是对具有民族特色的体育活动的总称。
民族体育的概念通常用来表述与世界范围内规范传播的现代体育竞技活动相对的民间传统体育活动。
在我国，“民族”往往用来称呼少数民族，“民族体育”常常指少数民族传统体育活动。
正如我们使用的“民族学院”、“民族政策”、“民族研究”等称呼中的“民族”一样，主要是指汉族以外的少数民族群体。
不过，就国际流行的现代体育而言，中国的民族体育应该是在中国人居住的地方开展的、具有中华民族传统特色的体育活动的总称。
所以中国民族传统体育是以汉族文化为主体，融合多种民族文化形成的一种文化形态，是各民族养生、健身和娱乐体育活动的总称。
民族体育是人类社会生活的组成部分，也是滋生现代竞技项目的沃土。
纵观世界体育史的进程，不少风靡全球的运动项目最初都是由民族体育发展而来的。
当今世界流行的形形色色的体育活动，刚开始时仅仅局限在某一地区的一个或少数几个民族中，最终为各国各民族接受，成为全人类共有的体育文化财富。
因此，可以毫不夸张地说：民族体育是当代世界流行的国际体育之母。
中国的民族民间传统体育，代表着古老的东方保健体系，是中华文明的一个有机组成部分。
它既包括各族群众喜闻乐见的民间游戏，也包括一些少数民族的典型传统竞技，更多的是各民族中普遍开展的项目。
总而言之，是指我们中华民族大家庭里世代流传的体育活动中国有近千项民族民间传统体育运动项目，其数量和形式丰富多彩，堪称世界之最。
这块蕴积深厚的民族文化宝藏，对于弘扬东方体育文化，发展人类所共有的体育事业的价值，无论给予多高的评价也不为过。
面对丰富多彩的项目，我们从便于学校教学的角度，选择其中一部分进入教材，这丝毫不影响其他部分作为宝贵的传统文化遗产的价值。
20世纪80年代以来，中国体育理论日渐成熟。
1996年，中国把体育学列为一级学科，是当代体育科学体系建设的重要里程碑。
1997年，国务院学位委员会和国家教委在一级学科体育学下设体育人文社会学、运动人体科学、体育教育训练学、民族传统体育学4个二级学科，标志着体育学的进步。
少数民族传统体育理论
少数民族传统体育来源于生活，其目的自然也要服务于生活。少数民族传统体育作 为民族传统文化的重要组成部分，与各民族的生产、生活、政治、经济、文化、历史、 军事、宗教、教育、风俗习惯等息息相关，因此，在各民族的传统文化中占有相当重要 的地位，为各民族的发展起到了不可替代的作用。
我国少数民族地域分布示意
少数民族传统体育
基本情况
中国少数民族传统体育文化犹如一簇簇绚丽的鲜花，在中华民族文化的百花园里闪 耀出鲜艳的光彩。它是各族人民生活实践中一种重要的文化活动。在各民族长期的历史 进程中，少数民族传统体育以它特殊的形式呈现出多种倚重的功能；体育活动中攀、跑、 游、射能力的增强，为人们在与自然搏斗的生活、生产实践中提供了获胜的技能；体育 行为中形神兼备的丰富内涵，为人们的宗教信仰提供了适宜阐释的形式；体育形态中超 越族界的相互竞技，为人们增强了解和社会交往提供了便利的中介；体育文化中蕴涵的 自强精神，为促进民族的向前发展提供了自信和力量。随着社会的迅速发展，少数民族 传统体育更在文化发展、经济繁荣等各个领域中起着重要的桥梁纽带作用。
少数民族传统体育的概念
少数民族：是指多民族国家中人数最多的民族以外的民族，在我国指除汉 族外的55个各兄弟民族。
民族：1.指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。
2.特指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文 化上的共同心理素质的人的共同体。
关于少数民族传统体育的定义，大致有四种观点：
少数民族传统体育理论
云南民族大学
赵静冬 2009年5月
少数民族传统体育概述
1. 少数民族传统体育概况
基本介绍 中华民族是由56个民族共同组成，每个民族都对中华民族的形成和发展作出过自己 的贡献，并在各自特殊的条件下创造了各具特色的文化。少数民族传统体育作为各民族 特色文化的重要组成部分，具有其独特的社会、文化价值和体育运动功能，千百年来一 直在各民族中广为流传，成为各民族生活的一部分，已成为我国民族文化的宝贵遗产。
浅谈少数民族传统体育与文化传承
浅谈少数民族传统体育与文化传承近年来，少数民族传统体育和文化已经成为了文化遗产保护的关键课题。
少数民族传统体育和文化是少数民族的精神财富和文化瑰宝，是少数民族文化传承的重要内容。
在新时代背景下，如何加强和促进少数民族传统体育和文化的传承与发展已经成为了需要重视和探讨的问题。
传统体育是指一种由民间自发形成，代代相传的民间体育活动，它根深蒂固、历史悠久，在舞蹈、武术、射箭等方面具有独特的文化传承和历史意义。
在少数民族中，传统体育更是代表了少数民族人民的意识形态和世界观。
比如，与蒙古族相关的摔跤、马术等传统活动，比如藏族的赛马、射箭等活动，都是其中的代表。
如今，这些少数民族传统体育活动在不断发展壮大的同时，又遭受着西方体育文化的冲击，这就需要我们加强对少数民族传统体育文化的保护和传承。
传承和发展传统体育文化，不仅仅是为了维护民族文化的连续性和文化多样性，更是为了满足人民群众的健身需求，提高民族群众的身体素质和文化自信心。
现代社会的物质生活虽然丰富多彩，但人与人之间的关系也愈加复杂。
因此，少数民族传统体育的推广和发展可以更好地补偿社会其它方面的文化损失，它的重要性就不言而喻了。
此外，在传承和发展过程中，还应该注意对传统文化值域体系、文化历史、科技发展和国家政策等方面进行研究和谋划。
传承和发展少数民族传统文化，需要有一整套的策略和措施。
首先，应该进行文化保护，通过宣传保护文化遗产、培养文化观念、改善物质条件等方面进行着力。
其次，要建立传统文化教育体系，将学习传统文化纳入教育规划，并进行优化完善，构建专业化的传统文化课程体系，培养出更多的人才来传承和发展传统文化。
最后，要推行多元化传承活动，比如采用现代科技手段、组织各类传统文化活动等。
总之，少数民族传统体育和文化传承与发展具有重要的价值和意义，应该引起社会各方面的重视和关注。
在推广和发展过程中，需要相应的政策和措施来支持和鼓励。
同时，还需要在保护少数民族传统文化的同时，加强文化创新，将传统文化融入现代文化发展的大趋势中，推动传统文化不断焕发出新的生命力。
民族传统体育概论(DOC)
三、改革开放以来，民族传统的提高体现在哪几个方面，并举例说明：20世纪80年代后，民族传统体育事业在党和政府的领导下，进入了一个高速发展的阶段，民族传统体育的理论建设和项目实践都得到了飞跃性的发展和提高：
1、理论建设的发展现状：
（1）民族传统体育的历史与文化的研究发展：民族传统体育既是一种发展于历史中的一项体育运动，同时又是一种文化形态，特别是以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系对民族传统体育产生了极大的影响。因此，近年来的研究，已经由单一的体育范畴逐渐过渡到从历史和文化的角度来探讨我国民族传统体育的产生、演变和发展的过程及规律，并全面了解和阐述民族传统体育的特征、本质，掌握其发展规律
在汉民族地区和汉民族居住较多的省份，其学校体育教学中开展流行较广的民族传
统体育项目，如北方、中原等省份部分学校开展的“跳绳”、“拔河”等
6、简述学习民族传统体育的目的和意义：（1）有助于全面认识民族传统体育，学
习和研究民族传统体育，把握民族精神，继承民族传统文化，民族的存在与发展是
同民族传统的延续与继承密不可分的（2）有助于以理性态度和务实精神去继承与
的时期，其文化从总体上来说呈现了一种恢宏状阔、热烈昂扬的格调，这为隋唐传
统体育的兴盛创造了良好的氛围，其特点是开展的项目多、参加活动的人数多和中
外体育交往的频繁
论述：
一、阐述生态环境、生产方式、宗教文化对区域民族传统体育的影响（举例）：
少数民族传统体育文化概论
第一章 文化、体育文化、 少数民族传统体育文化概述
第二节 体育文化
• 一、体育文化的概念、形态 • 体育文化，是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总 和。大体包括体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体 育道德、体育制度和体育的物质条件等。 • 体育文化的形态包括： • 1、现代体育文化形态。是以西方工业革命和文艺复兴运动为文 化背景而产生的。 • 2、前体育文化形态。它基本上属于自然体育形态，是人类社会 尚处于地域开发阶段的产物。与人类低能量开支和原始思维方 式相适应。 • 3、过渡期体育文化形态。由包括两种形态：准体育文化形态， 亚体育文化形态第一节 少数民族传统体育的起源
一、民族传统体育起源的几种学说 关于少数民族传统体育的起源，其中包括; 1.劳动起源说。生产劳动是原始人类最主要的社会活动，劳动及生产工具 的使用技能是体育文化产生的重要因素。 2、娱乐起源说。这些身体的活动给当时的人们带来了一些好处，主要是 能够满足他们生理和心理的需要。当这些身体活动的意义一旦被人们 所认识，就会很自然地同开始的本能活动区分开来，而形成原始的体 育形态。 3、部落战争起源说。部落战争是推动体育文化发展的动力，促使人们掌 握武器、提高战斗技能，从而促进了军事和身体训练水平，推动了传 统体育文化的产生和发展。 4、原始宗教起源说。将神人格化，逐渐在祭祀中出现了舞蹈、经济、角 力等身体活动，用于娱神，以表示对神的虔诚。这些身体活动，就是 我国传统体育文化的源头。
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第一节
• •
少数民族传统体育的起源
• •
•
二、少数民族传统体育的发展和形成的社会背景 自古以来，中国就是一个统一的多民族国家，各民族之间在政治、经济、科学 技术、思想文化、文学艺术等方面不断地交流，相互影响、相互补充，铸造了 中华民族灿烂的文明，推动了中国历史不断向前发展。特别是各民族创造的多 姿多彩、风格迥异的民族传统体育，构筑了中华民族奋发有为的民族精神。 首先，在共同缔造祖国疆域过程中，56个民族在政治、文化、生活方式等诸方 面结成不可分离的血肉联系，为斑谰多姿而又各具特色的民族体育项目的产生 与发展提供了社会基础。 其次，少数民族传统体育的演进离不开自然条件的制约。中国传统文化的主体 部分，正是在河谷平原的摇篮中发育成长的。它选择了一条既不同于海洋民族 （如古希腊罗马人），也不同于游牧民族（如古代阿拉伯人）的发展道路，一 开始就以农业经济作为建设文明的基点。最终演进为一种高度发达、极端成熟 的以农为主的文化形态，并由此繁衍出不同的文化传统，铸造了中华民族独具 的世界观念和文化心理。 再次，中华民族是由多民族凝合而成。文化的历史就是人类共同性不断张扬的 历史。
浅谈少数民族传统体育与文化传承
浅谈少数民族传统体育与文化传承少数民族传统体育与文化传承是我国非常重要的一个领域。
中国是一个多民族国家，拥有56个民族，每个民族都有自己独特的传统体育项目和文化。
传统体育是少数民族文化的重要组成部分，通过传承和发展传统体育，可以促进少数民族文化的传承和发展。
在我国的少数民族中，有一些族群非常注重体育活动，并且拥有独特的传统体育项目。
蒙古族的传统体育项目呼麦和马术，藏族的传统体育项目射箭和摔跤，壮族的传统体育项目龙舟赛和跳竹竿等。
这些传统体育项目不仅是少数民族人民生活的一部分，也是他们传承和继承自祖先的智慧结晶。
通过传承和发展这些传统体育项目，可以让更多的人了解和体验少数民族文化，增进少数民族之间的交流和融合。
少数民族传统体育的传承和发展离不开文化的支撑。
传统体育项目的背后往往有着丰富的文化内涵。
以蒙古族的呼麦为例，它不仅是一种传统体育项目，更是一种民族音乐和舞蹈形式。
呼麦歌唱的内容通常是赞美草原和表达对生活的感激之情。
这种文化内涵的存在，使得呼麦不仅仅是一项体育活动，更是少数民族文化的一种展示方式。
为了促进少数民族传统体育和文化的传承与发展，我国政府制定了许多政策和措施。
通过对传统体育项目的保护和培养，使得这些项目能够在新的时代得到发展和传承。
我国设立了许多少数民族传统体育项目的培训班和培训基地，让更多的人有机会学习和传承这些项目。
少数民族传统体育和文化的传承与发展也需要社会的关注和参与。
各级政府和社会组织可以组织各种形式的比赛和展览，为传统体育项目提供展示的平台和机会。
广大民众也可以通过参加和观看少数民族传统体育活动，了解和体验这些项目，增进对少数民族文化的认识和理解。
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第一章 文化、体育文化、 少数民族传统体育文化概述
第三节 少数民族传统体育文化
• • • • • • 二、我国少数民族传统体育文化的一般特征 1、少数民族传统体育文化的民族性 2、少数民族传统体育文化的地域性 3、少数民族传统体育文化的生产性 4、少数民族传统体育文化的娱乐性 5、少数民族传统体育文化的封闭性
第五章 东北、内蒙古地区少数民族 传统体育文化
第一节东北、内蒙古地区少数民族概况
• 一、东北、内蒙古地区民族、人口及其分布 • 本区的少数民族主要有满、蒙古、朝鲜、答翰尔、赫哲、鄂温 克、鄂伦春等7个民族，此外还有锡伯族、俄罗斯族、柯尔克孜族。 • 二、生态环境与经济生活 • 东北、内蒙古地区地域辽阔，草本植物覆盖率高，形成著名的内 蒙古大草原，为我国最重要的牧业经济区。由于地理气候的生态环 境影响，这里的众多民族过着即种田又牧畜的半农牧半经济生活。 • 三、风尚习俗。 • 东北、内蒙古地区由于各个各民族的生活习惯及历史渊源等独特性 特点，使农耕文明与内蒙古高原游牧文明交融，形成独具特色的民 族风俗及风情，在全国乃至全世界都占有特殊重要的位置。
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第三节 我国少数民族传统体育运动会的发展现状 • 一、我国的民族政策与少数民族传统体育的发展 • 1、弘扬少数民族传统体育文化是党的民族政策的基本 出发点。我国是一个统一的多民族国家。但在旧中国历 史上，由于历代封建统治者对少数民族实行的是民族歧 视和民族压迫政策，使广大少数民族同胞过着衣不遮体、 食不果腹的生活，根本就谈不上少数民族传统体育事业 的发展。 • 2、坚持民族平等是党的民族政策的基本原则。要实现 民族团结的愿望，首先就得贯彻民族平等的政策。
第一章 文化、体育文化、 少数民族传统体育文化概述
第二节 体育文化
• 一、体育文化的概念、形态 • 体育文化，是关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总 和。大体包括体育认识、体育情感、体育价值、体育理想、体 育道德、体育制度和体育的物质条件等。 • 体育文化的形态包括： • 1、现代体育文化形态。是以西方工业革命和文艺复兴运动为文 化背景而产生的。 • 2、前体育文化形态。它基本上属于自然体育形态，是人类社会 尚处于地域开发阶段的产物。与人类低能量开支和原始思维方 式相适应。 • 3、过渡期体育文化形态。由包括两种形态：准体育文化形态， 亚体育文化形态。
• • • •
第四章 少数民族节日体育文化
第一节 少数民族节日概述
• 一、少数民族传统节日的起源 • 二、少数民族节日的传承 • 三、少数民族节日的演变
第四章 少数民族节日体育文化
第二节 少数民族节日的类型与传统体育 文化
• • • • 一、以辞旧迎新为主的岁首年节与传统体育文化 二、以祭祀神灵、纪念祖先为主的节日与传统体育文化 三、以宗教信仰为主的节日与传统体育文化 四、以崇拜英雄人物和纪念历史上重大事件为主的节日与 传统体文化 • 六、以娱乐活动为主的节日与传统体育文化 • 七、以商贸经济活动为主的节日与传统体育文化
第一章 文化、体育文化、 少数民族传统体育文化概述
• 第二节 体育文化
• 三、体育文化的价值 体育作为一种人类文化 形态和现象的伟大意义和价值在于，同人类 通过劳动改造和创造环境一样，体育也改造 和创造者环境—只是这一环境并非外在的自 然环境，而是人类自我的个体生理环境，乃 至社会群体的生理、心理环境、体育在不断 地、永恒地创造和赋予新的意义和价值。
第三节 少数民族传统体育文化
• 一、少数民族传统体育文化的概念 • 所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现 出来的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育 实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技、娱 乐、教育等手段，以身体形态变化和动作技能所表 现出来的具有运动属性的文化。白晋湘等学者认为 “传统体育文化”是我国各民族世代相传、有一定 体育内涵或外延的人类社会活动的总称；是以身体 活动为形式，以追求身心与精神健康为目的的活动， 表现出来的主观意识、客观意识和有意识的行为方 式。
第五章 东北、内蒙古地区少数 民族传统体育文化
第二节 • • • • 东北、内蒙古地区少数民族传统体 育活动概览 1、蒙古族传统体育活动 2、达斡尔族传统体育活动 3、鄂温克传统体育活动 4、鄂伦春传统体育活动。
第六章 西北地区少数民族传统体育 文化
第一节西北地区少数民族概述
• • 1、西北地区民族、人口及其分布 西北地区包括陕、甘、宁、青、新五省区。面积约3O7万km~2,占全国总面积的32％。 人口 9000多万,仅占全国总人口的7％。分布着藏、回、维吾尔、蒙、哈萨克、东乡 族、撒拉族、裕固族等 18个少数民族。其中少数民族人口占总人口 7O％以上的县 份有62个。西北地区是我国重要的产业基地,也是重要的民族聚居区。 2、生态环境与经济生活 西北地区在史前时期及其以后相当时期，以畜牧业生产为主，其自然状态下的历史 自然生态环境是良好的。大量地质气候资料证实，在近6000～10000年间，我国境内 包括我国西北从未发生过大规模植被、气候区域的自然更替，只是有一些植被、气 候界限南北往返推移的波动。所以，在人类较大规模活动于西北地区以前，其自然 生态环境的总格局已经确定。而当时西北地区是以畜牧业经济为主要生产方式的地 区。 3、风尚习俗 我国的大西北，地处亚洲腹地，地理与气候条件复杂，生态环境多样，它使世代生 活在这片土地上各族人民创造了适应当地环境的物质文化习俗。民族服饰鲜艳、别 致、特点突出。粮食主要是小麦、玉米，面食是这里的传统农耕民族的主要食物。 传统的交通工具主要是马、驴、骡、牛。
第三章 少数民族传统体育文化 的内涵
第二节 少数民族传统体育的制度文化
• 一、原始公社残余制社会形态与少数民族传统体 育 • 二、奴隶制社会形态与数民族传统体育 • 三、封建领主制社会形态与少数民族传统体育 • 四、封建地主制社会形态与少数民族传统体育
第三章 少数民族传统体育文化 的内涵
• 第三节 少数民族传统体育的精神文化 精神文化是文化的核心、灵魂，是不同类型文化 的标志。对于中华传统体育的研究，不仅要重视 运动形式，还要重视对精神文化中价值观念、思 维方式、审美情趣等的研究。我国少数民族传统 体育精神文化主要体现在以下几方面： （一）重教化、讲等级、崇文而尚柔 （二）追求人与自然的和谐与统一 （三）群体价值本位 （四）守内、尚礼、恋土的民族情结
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第三节 我国少数民族传统体育运动会 的发展现状
• 一、我国的民族政策与少数民族传统体育 的发展 • 二、我国少数民族传统体育的发展概况。 • •
第三章 少数民族传统体育文化 的内涵
第一节 少数民族传统体育的物质文化
物质文化是文化的一种载体形式，它包含着人对环 境的改造与创造。在对少数民族传统体育的物质文化的 研究中，我们认为：少数民族传统体育在其漫长的产生 与发展的过程中，随着人类对自身以及自身与周边环境 关系的认识深入，不断的将这种认识物化于各种物质制 品中，它是少数民族传统体育文化中最活跃的部分，是 少数民族传统体育文化的橱窗与标志。主要应包括运动 项目、运动器材、器械及设备、体育服饰、体育书籍、 体育象征物以及雕塑、壁画、出土文物等几个部分。
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第二节 少数民族传统体育的传 承和演变
一、少数民族传统体育的传承 • 二、少数民族传统体育的演变 • 民族社会发展与少数民族传统体育的传 承和演变的方式
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第三节 我国少数民族传统体育运动会的发 展现状 • 1．表演项目增加的速度较快，幅度较大 • 2．竞赛项目同步增长 • 3．竞赛项目设置突出民族共性。 • 4．竞赛项目设置突出民族特色。 • 5．项目规则和器械的规范化、科学化。
第一章 文化、体育文化、 少数民族传统体育文化概述
• 第二节 体育文化
• 四、体育文化产生的原因 • 1、体育文化起源于人类在劳动过程中 形成的超生物肢体的健全完善过程和超 生物经验的传递交流过程。 • 2、体育文化的产生时一种社会需要。3、 体育文化不同于体力劳动。
第一章 文化、体育文化、 少数民族传统体育文化概述
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第一节
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少数民族传统体育的起源
• •
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二、少数民族传统体育的发展和形成的社会背景 自古以来，中国就是一个统一的多民族国家，各民族之间在政治、经济、科学 技术、思想文化、文学艺术等方面不断地交流，相互影响、相互补充，铸造了 中华民族灿烂的文明，推动了中国历史不断向前发展。特别是各民族创造的多 姿多彩、风格迥异的民族传统体育，构筑了中华民族奋发有为的民族精神。 首先，在共同缔造祖国疆域过程中，56个民族在政治、文化、生活方式等诸方 面结成不可分离的血肉联系，为斑谰多姿而又各具特色的民族体育项目的产生 与发展提供了社会基础。 其次，少数民族传统体育的演进离不开自然条件的制约。中国传统文化的主体 部分，正是在河谷平原的摇篮中发育成长的。它选择了一条既不同于海洋民族 （如古希腊罗马人），也不同于游牧民族（如古代阿拉伯人）的发展道路，一 开始就以农业经济作为建设文明的基点。最终演进为一种高度发达、极端成熟 的以农为主的文化形态，并由此繁衍出不同的文化传统，铸造了中华民族独具 的世界观念和文化心理。 再次，中华民族是由多民族凝合而成。文化的历史就是人类共同性不断张扬的 历史。
第二章 少数民族传统体育的历 史渊源和发展
第一节 少数民族传统体育的起源
一、民族传统体育起源的几种学说 关于少数民族传统体育的起源，其中包括; 1.劳动起源说。生产劳动是原始人类最主要的社会活动，劳动及生产工具 的使用技能是体育文化产生的重要因素。 2、娱乐起源说。这些身体的活动给当时的人们带来了一些好处，主要是 能够满足他们生理和心理的需要。当这些身体活动的意义一旦被人们 所认识，就会很自然地同开始的本能活动区分开来，而形成原始的体 育形态。 3、部落战争起源说。部落战争是推动体育文化发展的动力，促使人们掌 握武器、提高战斗技能，从而促进了军事和身体训练水平，推动了传 统体育文化的产生和发展。 4、原始宗教起源说。将神人格化，逐渐在祭祀中出现了舞蹈、经济、角 力等身体活动，用于娱神，以表示对神的虔诚。这些身体活动，就是 我国传统体育文化的源头。