rl 君子之风

6子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其 中矣，不义而富且贵，于我如浮云.（7.16）
孔子极力提倡“安贫乐道”不符合于道德 荣华富贵，他是坚决不接受的，对待这些 东西，如天上的浮云一般，你怎样理解浮 云的比喻义？ 中国人总以财富、房车、学位等东西来论 英雄；平凡的享受粗茶淡饭的宁静日子， 往往会被认为是没出息。你怎么看待孔子 “饭疏食饮水，曲肱而枕之”的生活？
2义利观： 君子喻于义，小人喻于利
探究：君子可以获利吗？
可以，孔子说：“君子爱财，取之有道”，只 要所取之利并不害义，那便是合宜的、正当的。 君子主张的是“见利思义”，利字面前，坚守 正义，甚至能舍生取义。
思考课后练习三
孔子说“君子喻于义”，主张见利思义，不反对正当的求 利。 后来的儒家走向另一个极端，产生了讳言利、排斥利的倾 向，如董仲舒就主张“正其义不谋其利，明其道不计其 功”。 韩非子则认为君父子之间只有利害关系，没有道义关系。
【译文】 孔子说：“君子把义作为根本，按照 礼来实践它，用谦逊的态度来谈论它，靠 诚信来成全它。这才是君子啊！”
提问：“义以为质，礼以行之，孙以出之， 信以成之” 这一句式有何特点？你还能举 出其它的例子吗？
介词宾语前置句： 1不然，籍何以至此？《史记· 项羽本纪》 2何以战？《曹刿论战》 3噫！微斯人，吾谁与归？《岳阳楼记》 4是社稷之臣也，何以伐为？《季氏将伐颛 臾》
课堂文言知识巩固
1、选出对下列划线字的意义与用法判断正确的一 项（ ） ①叶公问孔子于子路 ②不义而富且贵，于我如浮云 ③不义而富且贵，于我如浮云 ④饭疏食饮水，曲肱而枕之 A．①②同，③④同 B．①②不同，③④不同 C．①②同，③④不同 D．①②不同，③④同 B【①介词，向，②介词，对，③转折连词， 却，④目的连词，来】
子温而厉，威而不猛，恭而安。（7•38
这是孔子的学生对孔子的赞扬。孔子认为 人有各种欲与情，这是顺因自然的，但人 所有的情感与欲求，都必须合乎“中和” 的原则。“厉”、“猛”等都有些“过”， 而“不及”同样是不可取的。孔子的这些 情感与实际表现，可以说正是符合中庸原 则的。
全文总结：
一个人具有什么样的品行修养才算有”君 子之风”？对我们有哪些要求？
子曰：“志士仁人，无求生以害 仁，有杀身以成仁。” （15•9）
“杀身成仁”：就是要人们在生死关头宁可舍 弃 自己的生命也要保全“仁”。
1生死观：
小组讨论：儒家提倡在生命与仁义不可兼 得的时候能够“舍生取义”，但现在很多 人主张“生命高于一切”，你们说说，生 命与仁义，究竟哪个更重要？
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者 不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也。 《孟子》 人最宝贵的是生命.生命对人来说只有一次. 人的一生应当这样度过∶当回忆往事的时 候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为 碌碌无为而羞愧。------- 奥斯特洛夫斯 基
患得之：
一是比较得到之后的收获和付出，认为不 值得。 二是对以后的责任有畏难情绪，害怕不能 胜任。
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮,在陋 巷，人不堪其忧,回也不改其乐，贤哉回也.” （6.11）
说说颜回是一个怎样的人？孔子为什么会 反复称赞他是个有道德的人？学生交流自 己知道的颜回。
不义而富且贵，于我如浮云
对“浮云”比喻的理解:
1、聚散无常，喻富贵短暂，犹今之“过眼 云烟”。 2、云在天上，高不可及，喻富贵与己无关。 3、浮云至轻至淡，喻富贵无足轻重。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰， 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云 尔。”（7•19）
7.16和7.19两章中，你看到了一个怎样的孔 子？ 不追求物质的生活的快乐，而是追求精神 生活的满足，不为身边的小事而烦恼，表 现出积极向上的生活面貌。“忘食、忘忧、 忘老”把他的这种快乐推向新高峰、新境 界。
讨论： 对于义与利的关系，你是如何看待的？你觉得 在社会主义市场经济的今天应树立怎样的义利 观？
今天，有不少商人、企业家昧着良心、 不顾消费者生命健康赚钱。只要能赚大钱， 什么都可以去做，而且做得理直气壮。于是， 桶装水里装自来水，牛奶里加入三聚氰胺， 杭州地铁发生坍塌事件，7人死亡，14人失 踪……就统统都成了必然。
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰： “惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也， 质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（12•8）
请你说说文与质哪个更重要？
良好的本质应当有适当的表现形式，否则 本质再好，也无法表现出来。子曰“质胜 文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君 子。文采和本质相得益彰，这才是君子。 一个人内在的道德仁义追求和外在的表现 形式，诸如仪容、举止、礼节都是很重要 的。换句话来说，内容和形式一样重要。
君 子 之 风
《 论 语 》 选 读
第2课时
齐读3---9章
3子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” （15•9） 4 君子喻于义，小人喻于利（4.16） 5子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” （4•9） 6子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患（不） 得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。” （17•15） 7子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”（6•11） 8子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中9矣。 不义而富且贵，于我如浮云。”（7•16） 9叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰， 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” （7•19）
宋濂之安贫乐道
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬 烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四 支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆， 久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰 之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间,略无慕 艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人 也。
（7.6
15.18
8.7 15.9)
2、杀身成仁(15.9 )
3、安贫乐道(6.11
7.16
7.19 )
4、追求仁、智、勇（14.28 6.23 ) 5、追求外在修饰与内在道德的统一(12.8 7.38)
再读课文，重点探究
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 【7.6】 （1）志：追求（名作动） （2）德：旧注云：德者，得也。能把道贯彻到 自己心中而不失掉就叫德。 （3）依：依据。
课堂练笔
假如让你选择第3—9章中某一章或某些 句子赠人或自勉，你将选取什么内容？写 一段文字，阐述选取的理由。
于丹心语
道不远人 让我们在圣贤的光芒下 学习成长
子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者 不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。” （14•28）
孔子强调的“君子道者”的三个方面他认 为自己没能做到，而子贡却说是“夫子自 道”，到底是孔子谦虚，还是子贡夸大事 实？
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有 龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶 绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白 丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
五柳之安贫乐道
环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡 空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。 忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱， 不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔 觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天 氏之民欤？
小结：比较君子和小人
第3—6章中哪些行为是小人的行为？君子 具备了哪些品质？
课堂练习文言知识巩固
1、下列选项中没有词类活用的一项是（ D ） A.而耻恶衣恶食者 B.饭疏食，饮水， C.曲肱而枕之 D.发愤忘食，乐以忘忧
课堂练习文言知识巩固
2、下列句子与例句句式特点不一样的是（ A） 例句:贤哉，回也！ A.叶公问孔子与子路 B.久矣吾不复梦见周公！ C.君子哉若人！ D.野哉，由也！
实现仁义是一辈子的事情，只有热爱自然， 热爱生命，知动知静，才能乐生养生，才 能在追求正义的道路上走得更远。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为 己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（8•7）
本章曾子论述士求仁的要求。 必须具备两个条件： 一是要“弘”，就是要有宽广的胸襟，宏 大的气度，目光远大而包容一切。 一是要“毅”，就是要有坚强的意志，不 拔的毅力，果敢的决断，目光犀利而处事 利索。 有了这两个条件再持之以恒，死而后已， 或许就可以达到仁的境界而称为君子了。
一、齐读全文，注意读准字音和句读。思 考：文中哪几个语段概括且全面地说明了 君子该具备的品质？请找出关键字。
孙（xùn）以出之 恶（è）衣恶食 一箪（dān）食 曲肱（gōng） 叶（shè）公 女（rǔ） 奚（xī） 知（zhì ）者乐（yào）水 夫（fū）子之说（shuō）鞟（kuò）
君子的标准有哪些？请大家用最快的速度阅读 全文，用最简单的词语，将它们概括出来。 1、追求道、德、仁、艺、义、礼、孙、信
孔子并不是故意谦虚，他只是把君子的理 想道德境界提出来，作为大家一起努力的 的方向罢了。理想境界与现实之间一定会 有一些差距，而这差距正好激起了人们的 的理想和追求，不过，在孔子的学生子贡 看来，孔子在仁、智、勇这些方面的努力 是卓有成效的，他也并没有故意夸大事实。
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动， 仁者静；知者乐，仁者寿。”（6•23）
思考：君子应有怎样的内在修养 ？ 一个称为君子的人是全面均衡发展的人。 孔子的这句话跟我们现在提倡的“四有” 有何异同？ 四有：有理想，有道德，有文化，有纪律 讨论：“有爱心”和“有纪律”两者之间， 你更喜欢那个？