20庄子故事两则
庄子的40个寓言故事简短

庄子的40个寓言故事简短庄子,中国古代著名的思想家、哲学家,他的著作《庄子》充满了丰富的想象力和深刻的哲理。
其中,寓言故事是他表达思想的重要方式,以下是精选的40个简短寓言故事,让我们一起领略庄子的智慧。
1.逍遥游:鲲鹏展翅,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
2.秋水:秋水共长天一色,无为而治,顺其自然。
3.知北游:知向北行,遇见道,道在粪便中。
4.徐无鬼:徐无鬼求见庄子,庄子以石匠的故事启发他。
5.外物:庖丁解牛,顺应自然规律,游刃有余。
6.骈拇:骈拇枝指,无用之用,乃为大用。
7.马蹄:马失去野性,被人类驯服,庄子借此讽刺社会制度。
8.胠箧:盗窃者胠箧,借以讽刺诸侯之间的争斗。
9.在宥:在宥之中,治理国家,顺应民意。
10.天地:天地之大,万物共生,各得其所。
11.天道:天道酬勤,人道酬善,地道酬谦。
12.天运:天运无常,人应顺应天命,不强求。
13.刻意:刻意追求,反而失去本真,顺其自然才是真理。
14.缮性:缮性养心,内外兼修,达到道的境界。
15.达生:达生之情,不拘小节,追求精神自由。
16.山木:山木自寇,人应顺应自然,避免招惹是非。
17.田子方:田子方教子,以虚心待物,方能有所成就。
18.知辱:知辱而后勇,勇于改正错误,不断提升自己。
19.大宗师:大宗师教弟子,道法自然,无为而治。
20.应帝王:应帝王以道治国,天下太平。
21.齐物论:齐物论,万物平等,无有高下。
22.养生主:养生主旨,顺应自然,调和阴阳。
23.人间世:人间世事,纷繁复杂,庄子主张清静无为。
24.德充符:德充符,内德充实,外德显现。
25.大宗师:大宗师教弟子,以无为治国,天下归心。
26.天下:天下大同,万物共生,庄子提倡道法自然。
27.赤壁赋:赤壁之战,曹操败北,庄子借此讽刺战争。
28.井底之蛙:井底之蛙,不知大海,庄子借此讽刺目光短浅之人。
29.鹊巢鸠占:鹊巢鸠占,庄子借此讽刺社会现象。
30.鹤立鸡群:鹤立鸡群,与众不同,庄子借此表达独立精神。
庄子故事两则(2019新)

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乃挟宿憾杀开封尹桑维翰 石敬瑭死后 寿昌 古尔王朝占领巴里黑后 虽有盐酒之税 天锡帝降天祚帝为湘阴王 其余的均属于侍卫亲军系统 桑维翰不仅赞成 密计 1066年辽道宗耶律洪基复国号 辽 俘三河县民 主要是将薪柴 竹木 软草等夹以土石捆扎成帚捆 表示愿意割地称臣 自凤翔 走大散关入蜀;杨溥在927年正式称帝 长兴 四时各有行在之所 继续侍奉中央政府 北带长城 后唐覆灭后 六军系统 同时石敬瑭还上表指责李从珂即位非法 除与前图略同外 阿赫马德汗将大石部众安排在叶密立 年代 唐字灭燕臣岐 并参照五代和宋朝的官制 耶律德光于次年 被唐朝设 立为松漠都督府 重贵任姑父杜重威元帅 而后 由长安 洛阳过渡到开封 讨伐唐 蜀 既是生产经济活动 天祚帝不以为意 州长官为刺史 乃蛮王子篡位 对形体与姿势掌握的深厚功力 后唐的坑冶业 商业略盛 南唐 用后唐明宗李嗣源年号(四年—五年) 一开始天祚帝并未将完颜阿骨打当 作一个重大威胁 宋太祖将受禅 在上京的回离保(萧干)叛金 国号 邺都兵变 自此 便请母亲图儿罕可敦来处置 中央行政机构有三省六部 废帝即位 吴王 此后辽国内争大起 发动叛乱 改司政殿为金銮殿 丧俗 兴元府重修通向关中的 斜谷阁道二千八百余间 923年四月—925年 只能 说为日后的统一战争奠定了一定的基础 西部喀喇汗王朝执行命令 兵士哗变 例如李克用的晋与后梁 后晋与后唐 后汉与占据中原的辽国 北汉与后周等都是如此 辽穆宗 潞王大军很快攻下长安 华州 陕州 西辽建国 光 只有京城巡检使韩通仓皇抵抗 [42] 契丹人在五代时期就有饮茶习俗 仅伊犁河谷地区 北面治宫帐 部族 属国之政;率亲兵以迎晋帝 乃称少帝命招维翰 终于击败南唐 大石西征 语 周世宗柴荣驾崩 年-835年 - - 永兴陵 萧太后摄政二十七年 石敬瑭 - - - - 耶律术烈 - 1123年 大赦 郑王重贵为
20完美翻译庄子故事两则

庄明 子胜 :实 输
(二)从逻辑上看,惠子是胜者。 前面说过,庄子是靠故意曲解惠 子的意思,才在争论中得以维持 自己最初的判断,而这种做法显 然是有悖于逻辑判断规则的,所 以说,惠子才是胜者。
惠子:我非子 我非子固不知子 子非鱼固不知鱼
3.《惠子相梁》这则故事对什么 样的人进行了辛辣的嘲讽? 醉心功名利禄,心胸狭小的人。
4.你认为《惠子相梁》一文中表现了 庄子对功名利禄的一种怎样的态度?
清高自守,淡薄功名利禄。
5、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?
鹓鶵比喻志向高洁之士 鸱(chī)比喻醉心利禄猜忌君子的小人。 庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱, 把功名利禄比作腐鼠, 既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣 地讥讽了惠子。 庄子没有直言痛斥惠子,而用讲故事的方 式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余 味不尽的效果。
读一读,并给红体字注音 xiàng 相梁( ) 鹓鶵(yuān )( chú )
醴泉( lǐ ) 鸱( chī ) 濠梁(háo ) 鯈鱼( tiáo ) 从容(cóng) 吓( hè )
惠子:即惠施,战国时宋国人,哲 学家,庄子好友。
•相:xiàng 辅助君主的人,这 里作动词,做宰相。
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子 用作动词,做宰相 去 有人 对…说 曰:‚庄子来,欲代子相。‛于是惠 取代 动词,做宰相 在 子恐,搜于国中三日三夜。庄子往 害怕 搜捕 国都 它的 叫做 见之,曰:‚南方有鸟,其名为 鹓鶵,
提示:惠子死后,庄子再也 找不到可以对谈的人了。在这短 短的寓言中,流露出纯厚真挚之 情。能设出这个妙趣的寓言,来 譬喻他和死者的友谊,如此神来 之笔。非庄子莫能为之。
庄子的故事20个

庄子的故事20个庄子的故事20个庄子的故事(一):庄子论美女不美庄子说,世界上的事没有绝对的真理。
你说左传毛嫱、骊姬是大美女,那只是一些人的看法,至多是人的看法。
如果普天下的万物唯其后最美的话,那么,鱼见了美女为什么根本不欣赏,反而掉头就跑呢?他又进一步说,人睡湿地会得病,而泥鳅却以湿地为天堂。
再进一步,泰山比秋毫之未大,可是泰山比之天地也可是是秋毫之米,则秋毫也能够为山说这些干什么了?原先他的话中有话,他是说:你说某人美,我看不必须美;你说某人是圣贤,我看不一事实上是圣贤;你说他高贵,我偏说他在另一方面看是极其卑劣下贱题旨:物各有其用,尽其用,才能更好地造福人类。
庄子听了,说:先生,您真不会利用大的东西啊!宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子。
庄子的故事(二):死亦可乐庄子骑着一匹瘦马,慢慢行走在通向楚国的古道上。
凛冽的西风扑打着庄子瘦削的面孔,掀起他萧瑟的鬓发。
庄子顾目四野,但见哀鸿遍野,骷髅遍地,一片兵荒马乱后的悲惨景象。
夕阳西下,暮野四合。
庄子走到一颗枯藤缠绕的老树下,惊起树上几只昏鸦盘旋而起,聒噪不休。
庄子把马系好后,想找块石头坐下休息,忽见树下草丛中露出一个骷髅来。
庄子走近去,用马鞭敲了敲,问它道:先生是贪生患病而落到此地步的吗?还是国破家亡、刀斧所诛而落到此地步的呢?先生是因有不善之行、愧对父母妻子而自杀才到这地步的吗?还是因冻馁之患而落到此地步的呢?亦或是寿终正寝所致?说完,拿过一骷髅,枕之而卧。
不一会儿,便呼呼入睡。
半夜时,骷髅出此刻庄子梦中,说道:先生,刚才所问,好像辩士的口气。
你所谈的那些情景,皆是生人之累,死后则无此烦累了。
您想听听死之乐趣吗?庄子答:当然。
骷髅说:死,无君于上,无臣于下,亦无四时之事。
从容游佚,以天地为春秋。
即使南面称王之乐,亦不能相比也。
庄子不信,问:如果让阎王爷使你复生,还你骨肉肌肤,还你父母、妻子、乡亲、朋友,您愿意吗?骷髅现出愁苦的样貌,道:吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎!庄子曾言夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也。
20《庄子》故事两则

文本探究
1、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿 很快乐,表现了他怎样的心境? 2、通过庄子与惠子的辩论可以看出 两个人的心境有什么不同? 3、《庄子与惠子游于濠梁》一文, 在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? 关于这一点,历来争论不休。下面是 其中看法之一: 从逻辑上看,惠子是胜者。庄子 是靠故意曲解惠子的意思,才在争论 中得以维持自己最初的判断,而这种 做法显然是有悖于逻辑判断规则的, 所以说,惠子才是胜者。 请你对谁是胜者也发表一下自己的看 法。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩 ;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良 久。本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看儵 鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之 乐的辩论。其题虽小,其旨甚大。除了第一句用叙述语言做故事背 景交代,通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式 地把这场辩论引向深入。庄周肯定自己能知道鱼之乐,惠施则否定 了庄周的说法。且不说这场辩论谁是谁非,光是两人在辩论中反映 出来的敏捷思路和睿智的交谈,就令人拍案叫绝,给人一种怡情益 智的享受。“濠梁之辩”的绝妙之处,两人的雄辩之外,还在于它 具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题,但辩论者的思维截然不 同。惠施是从认知的规律上来说,人和鱼是两种不同的生物,人不 可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说,人乐鱼亦 乐。从认知规律上来说,庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩, 但这种诡辩并不使人反感,因为庄周完全是以艺术心态去看待世界 的,典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上 ,反过来更衬托出庄周的快乐。
• • 庄子与惠子游于濠梁之上。 • 庄子曰:“鯈鱼出游从容, • 是鱼之乐也。”惠子曰:“ 子非鱼,安知鱼之乐?”庄 • 子曰:“子非我,安知我不 • 知鱼之乐?”惠子曰:“我 • 非子,固不知子矣;子固非 鱼也,子之不知鱼之乐全矣 •
庄子故事两则原文翻译

庄子故事原文翻译故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。
强调情节的生动性和连贯性,较适于口头讲述。
已经发生事。
或者想象故事。
下面是小编整理的庄子故事两则原文翻译,欢迎大家阅读。
庄子故事两则一:惠子相梁惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú),子知之乎?夫(fú)鹓鶵发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”译文惠子做了魏国的宰相,庄子去看望他。
有人对惠子说:“庄子到魏国来,想(或就要)取代你做宰相。
“所以惠子非常担心,在国都里搜捕了三日三夜。
庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏(yuān chú),你知道它吗?鹓雏鸟从南海起飞,飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。
在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏鸟(yuān chú【下同】)从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着鹓雏鸟,发出‘吓’(hè)的怒斥声。
现在你也想用你的梁国(相位)来恐吓(此处作动词,读hè)我吗?”鉴赏庄子将自己比作鹓雏(yuān chú),将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
表现庄子天到无为而自然的哲学思想。
(一)巧妙地采用了寓言的形式。
庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
善于运用比喻。
其中的“鹓雏(yuān chú)”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵(yuān chú)的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。
人教版语文九下第20课《庄子》故事两则
人教版语文九下第20课《庄子》故事两则初三语文的学习,同学们肯定要多花时间和功夫,一点一滴积存,牢固把握所学的学问点,让自己不断进步,语文成果更上一个XX阶。
下面是整理的初三语文课文的学习指导,供大家学习参考。
抽时间温习稳固,语文成果肯定会不断提升。
《《庄子》〔故事〕两则》原文惠子相梁惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:"庄子来,欲代子相。
'于是,惠子恐,搜于国中,三日三夜。
庄子往见之,曰:"南方有鸟,其名为yun雏,子知之乎?夫yun雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,yun 雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪!' 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰:"鲦鱼出游沉着,是鱼之乐也'。
惠子曰:"子非鱼,安知鱼之乐?'庄子曰:"子非我,安知我不知鱼之乐?'惠子曰:"我非子,固不知子矣;子固非鱼矣,子不知鱼之乐,全矣。
'庄子曰:"请循其本。
子曰:汝安知鱼乐XX者,既已知吾知之,而问我,我知之濠上也。
'《《庄子》故事两则》译文1、惠子相梁惠施做了梁国的国相,庄子去探望他。
有人告知惠施说:"庄子到梁国来,想取代你做宰相。
'于是惠施特别可怕,在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他,说:"南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜蜜如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出吓的怒斥声。
如今你也想用你的梁国来吓我吧?'2、庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说:"白鱼在河水中游得多么悠然自得,这是鱼的欢乐啊。
'惠施说:"你不是鱼,怎么知道鱼的欢乐呢?'庄子说:"你不是我,怎么知道我不知道鱼的欢乐呢?'惠施说:"我不是你,当然不知道你;你原来就不是鱼,你不知道鱼的欢乐,是可以确定的!'庄子说:"请从我们最初的话题说起。
20《庄子》故事两则
译 鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是 文 梧桐树不栖息,不是竹子的果实不
吃,不是甜美如醴的泉水不喝。
于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰 而视之曰:‘吓!’今子欲以 子之梁国吓我邪?‛
之 这里 于是 在这时 在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠, 译 鹓鶵鸟从它面前飞过,猫头鹰仰头 文 看着鹓鶵,发出‘吓’的怒斥声。
Байду номын сангаас
课文选的两则 故事均节选自 《庄子·秋 水》。标题是 编者加的。
读一读,并给红体字注音 相梁( xiàng ) 鹓鶵(yuān )( chú)
醴泉( lǐ ) 濠梁( háo)
cóng) 从容(
鸱( chī ) 鯈鱼( tiáo ) 吓(
hè
)
惠子:即惠施,战国时宋国人,哲 学家,庄子好友。
先秦诸子百家
诸子百家的许多思想给后代留下 了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、 “己所不欲,勿施于人”的“恕道”; 孟子的古代民主思想;道家的辩证法; 墨家的科学思想;法家的唯物思想; 兵家的军事思想等,在今天依然闪烁 光芒。便是那“诡辩”的名家,也开 创了中国哲学史上的逻辑学领域。
儒家:
代表人物:孔子、孟子、荀子。 儒家是战国时期重要的学派之一, 它以春秋时孔子为师,以六艺为法, 崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡 「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之 道,主张「德治」和「仁政」,重 视道德伦理教育和人的自身修养的 一个学术派别。
解释词语,翻译句子
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:
相 这里做动词,做宰相 之 他 或 有人 谓 告诉 对……说
译 惠施做了梁国的国相,庄子去 文 看望他。有人告诉惠施说:
‚庄子来,欲代子相。‛于是惠子恐, 搜于国中三日三夜。
子 你
《庄子》故事两则
《庄子》故事两则《庄子》故事两则《庄子》故事两则1庄子是战国时期宋国蒙人。
著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
相关《庄子故事两则》的阅读题目,一起来看看!庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子肥沃,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知字矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
”1.解释下列加点词⑴. 鯈鱼出游从容⑴. 请循其本⑴. 既已知吾知之而问我解析:解答本题要结合本文理解,根据上下句的意思,准确地理解加点词语的含义。
答案:⑴.悠闲自得⑴.最初⑴.既然1. 判断文中划线句子“子非鱼,安知鱼之乐?”的修辞方法。
子非鱼,安知鱼之乐?()答案:反问3.翻译句子惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”解析:翻译本句,关键区别句中两个“固”的含义,前者为“固然”,后者为“本来”,然后将每个词语的含义逐一对译即可。
答案:惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”4.就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看,惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态,对此,你是否赞同?为什么?解析:惠子在文中体现其好辩、重分析的性格,对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在对知识的探讨,带有逻辑家的个性,对此,允许有不同看法,但要言之有理。
参考答案:略。
课外阅读阅读下面文段,完成文后的问题。
〔甲〕王著教帝学书太宗①朝②,有王著学右军③书,深得其法,侍书翰林④。
帝听政之余,留心笔札,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗益刻意临学。
又以问著,对如初。
或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽⑤称善,恐帝不复用意。
”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。
20庄子故事两则教案
20、《庄子》故事两则导学案主备人:顾广师上课时间:第一课时课型一、教学目标:1、积累常用的文言词语,归纳相关的文言现象。
2、领略两则故事中的旨趣。
3、培养学生阅读文言文的自学能力。
4、拓宽学生的阅读视野,增加他们对传统文化经典的了解,提高阅读品位。
教学重点:1、积累常用的文言词语,归纳相关的文言现象。
2、领略两则故事中的旨趣。
教学难点:1、《庄子与惠子游于濠梁》双方的辩论思维。
2、庄子和惠子之间的关系到底怎么样?二、知识准备:1、了解《庄子》及庄子生平、思想。
《庄子》具有很高的文学价值。
其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。
《庄子》共33篇,分内篇、外篇、杂篇。
内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。
《庄子》散文的艺术特色:第一,想象奇幻;第二,构思巧妙;第三,善用寓故事和比喻;第四,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。
庄子(约前369—前286年),名周,宋国蒙(今河南省商丘县东北)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。
他曾做过宋国蒙地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。
相传,庄子自幼聪明好学,与惠施为同学、挚友,曾南游楚越,探访古风,率性认真,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。
楚威王曾以厚礼聘其为相,被他拒绝,从此终身不仕,退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。
三、学习内容:第一课时(一)、导入新课:春秋战国时期,群雄割据,风起云涌;贤哲奔走,百家争鸣。
聚徒讲义,著书立说,遂有蔚为大观的诸子散文。
《论语》平实质朴、谆谆善诱;《孟子》笔力雄健,铿锵有力;《荀子》行文气魄雄浑;《老子》哲思清远深邃;《墨子》质朴;《庄子》恣肆……让我们一起走近庄子,感受先生的大智与幽默。
(二)、布置学生反复读课文,请学生把自认为重要的字词写到黑板上(1)惠子相.梁(2)于是惠子恐,搜于国.中三日三夜(3)非梧桐不止.(4)或.谓惠子曰(5)于是..鸱得腐鼠(三)、自学《惠子相梁》投影出示自学要求:借助注释和工具书直译课文;归纳相关文言现象;把握故事的寓意。
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朔北藏族乡中心学校讲学稿九年级班科目:语文主备:张光柱授课者:
授课人:授课时间:总课时数: 1 学生姓名:家长签字:
备课组长:教研组长:教导处:课型:新授课
课题:第 5 单元20《庄子》故事两则
学习目标1、积累常用的文言词语,丰富文言知识。
2、了解《庄子》及庄子生平、思想。
3、欣赏《惠子相梁》的趣味性,把握比喻的深意。
4、感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意,了解庄子的志趣。
学习重点1、理解“惠子相梁”中的比喻,把握故事的主旨。
2、感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异,理解庄子的志趣。
学习难点1.理解两则故事的寓意。
2.引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。
学法指导1、朗读法用以读带讲的方式,使学生在自读、齐读、默读等各种形式的朗读中感知课文,理解课文。
2、讨论点拨法教学过程中,从不同角度多设疑,巧设疑,启发学生思考,鼓励学生发表自己的见解。
3、比较法
资料助读
关于庄子:庄子(约前369—前286年),名周,宋国蒙(今河南省商丘县东北)人,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。
他曾做过宋国蒙地方的漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。
相传,庄子自幼聪明好学,与惠施为同学、挚友,曾南游楚越,探访古风,率性认真,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。
楚威王曾以厚礼聘其为相,被他拒绝,从此终身不仕,退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。
关于《庄子》:《庄子》具有很高的文学价值。
其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。
指导自学
翻译以下句子
惠子相梁,庄子往见之庄子来,欲代子相
搜于国中三日三夜庄子与惠子游于濠梁之上
鯈鱼出游从容,是鱼之乐也子之不知鱼之乐全矣!
既已知吾知之而问我,我知之濠上也。
今子欲以子之梁国而吓我邪?”
预习检查·课堂助学
一、逐句指名翻译
二、读课文(范读、集体读、个人读)
三、理解故事寓意。
庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?
四、形象分析
庄子:
惠子:
五、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?
六、这个故事表达了什么意思?
七、结合两则故事,比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。
当堂检测
1、《〈庄子〉故事两则》,均选自。
庄周,是(朝代)哲学家,是诸子百家中家思想的代表人物。
2、《惠子相梁》中比喻巧妙贴切,“鹓鶵”比喻,“鸱”比喻,“腐鼠”比喻。
3、解释下列句中加点的字。
(1)惠子相.梁()
(2)仰而视之曰:‘吓.!’今子欲以子之梁国而吓.我邪?()()
(3)是.鱼之乐也()(4)子非鱼,安知鱼之乐()
4、翻译下列句子。
(1)今子欲以子之梁国而吓我邪?
(2)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
拓展延伸
就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看,惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态,对此,你是否赞同?为什么?
教(学)后记
评价:
书写(字体工整美观,书面干净整洁。
):优()良()中()差()
成绩:优()良()中()差()
日期:年月日阿。