2015高考满分作文汇总30篇包含题目版
2015年高考作文题目及满分作文3篇
2015年高考作文题目及满分作文3篇2015年高考作文题目及满分作文一：丝瓜藤和肉豆藤作文题目：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
(60分)乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。
”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。
有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。
父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。
” 要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
范文：生命的本质更在于过程这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。
韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。
倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。
以人为例，常言道“人之初，性本善。
”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。
倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。
如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。
以完成某项成就某项工作某种生命为基础。
若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。
探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。
归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。
那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。
每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。
2015高考满分作文汇总30篇
【考场作文】致陈先生的一封信陈先生：您好!您的遭遇，我在网上略有了解。
我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。
我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。
下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。
敬畏自我的生命，此生无悔。
《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。
每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。
也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。
不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。
敬畏与自己相关的生命，此生有责。
我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。
看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。
陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。
敬畏与自己无关的生命，此生崇高。
鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。
”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。
2015年高考一、二、三卷满分作文(共4篇)
老陈，请听我说亲爱的老陈:您好!我是明华，看到您女儿对您的举报，我感慨颇多。
或许，您心中积存着对女儿的埋怨，埋怨她为何对自己的父亲如此冷酷无情，埋怨她为何让您丢尽了脸面，埋怨她为何不维护您做父亲的尊严。
不过，老陈，请您不要责怪自己的女儿，因为她的心中充满了对您的爱。
亲爱的老陈，您是否想过，当您在高速公路上开车接电话时，您的女儿是何等的担忧;当您的家人对您做出指正，您却不听劝告时，您的女儿是何等的焦急。
作为女儿她不可能像一个大人一样指责您，因为担忧，因为焦虑，因为害怕失去您，或许她选择了一种不太尊重您的方式，希望您能理解女儿这么做实为无奈之举。
曾经，我处于和您女儿一样的境地。
父亲因为工作而忙于应酬，由干工作压力，他又有吸烟的嗜好，烟酒一天天侵蚀着他本已虚弱的身躯，我学试过多种办法，劝过他多次，然而烟酒的吸引力远远超过我的关爱。
每当我看到他低头深思，手中握着燃烧的香烟时，我内心一阵阵疼痛;当我看到他在酒场上难受地强挤出笑脸时，我的眼泪总是顺流而下。
那是一辈子辛辛苦苦，为我而奋斗的父亲!我不想让他的健康受损，我不想让他的生命被那些“恶魔”侵蚀。
因为，我爱我的父亲。
老陈，您的女儿必定同我所想。
是您赋予她生命，是您把她抚养成人，是您让她拥有了幸福的人生，而她面对渐渐苍老的您，心中唯一念想的是给予同样的幸福，让您的生命不受外界的威胁。
老陈，这并不是一个法律规则的问题，这是女儿对父亲深深的爱。
请为您的女儿，放下手中的手机，因为它会给您和您的女儿带来莫大的伤痛;请您放下那没有多少分量的面子，用心去感受女儿对您的关心与担忧，因为女儿希望您安全健康地陪伴在她左右;请您真心接受警方的教育和家人的劝告，因为他们每个人都希望您平安每一天。
亲爱的老陈，我们的社会不再是古时孔老夫子所推崇的愚孝，女儿的举报行为是一个新世纪青年对文明与和谐社会的呼应。
您应为女儿感到骄傲与自豪，也应为有如此孝顺的女儿而感到幸福。
愿您与女儿未来的生活更加美好!明华2015年6月7日一封致小陈的信小陈:你好!近日从网上了解到你的事情，虽惊讶，却很是赞同。
2015高考满分作文大全
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2015高考满分作文范文大全(一)
2015高考满分作文范文大全(一)高考满分作文范文：诚信若汝代人购彩票命中五百万，汝欲何之？或私吞？或对半分？抑或全数予人？夫人之相与，俯仰一世，所惑者甚多，或为宫室之美，或为妻妾之奉，或为所识者羡我，而失其本心。
人之初，皆有诚信之心，然所惑者甚多，而渐迷之，卒失其本心。
古有痴者，拾遗于路，捡之而伫于原地以待其主，其主至，还之。
其主欲赠以钱财以谢之，不受。
其真痴也？其真贤也。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
汝以诚信待人，人亦将以诚信还之。
然欺人者何也？如和珅也。
乾隆年间，和珅为帝所宠，六部除工部皆为其掌。
然其在其位而不谋其政，以奸邪之心待之。
享贿赂而贪国家之财，其私产堪比国库，其宫室之华胜于皇宫。
乾隆既逝，嘉庆即位，察其腐败而以极刑处之，昔日之繁华终于牢狱之中，何也？为人臣而不诚乎，于人上属而不信乎，卒身死人手，而为万世所诟。
其盛时，人人算而欲求于他，虽风光无限而实为寡助之至。
虽入狱也，其身无可求，人人弃之，可谓悲也。
况其所贪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可谓悲也。
反观痴者，虽不占一文，而与人交好，无愧于心。
人生若此，可以无悔矣。
诚信，非独钱财也。
吴三桂三易其主，为人谋而不忠乎。
先待明朝，又随李自成，再降清朝，卒自立为王，然其结局如何？身死人手也。
其易主，为不信乎，背主而自立，不诚乎。
因其乏诚信，故无人敢与为谋，卒孤立无援而卒。
文天祥为元兵所困，不失其本心，既不虚以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心为后人所颂。
其二者皆以亡终，然吴三桂之亡，令人耻之，文天祥之死，为后人颂之，皆因诚信有无而定。
由此可见诚信之重。
诚信如人之魂，若乏之，不过行尸走肉而已。
汝贪人之五百万，虽钱财富而精神贫，可谓因小失大，吾未见其明也。
反之，将其还于应得之人，汝不至穷困潦倒，日子如常也，然汝精神将富之。
诚信，人之本也。
钱财，身外之物也。
遇身外之物，或暂欣欣然，然卒有所倦之日。
因将所倦之物而失其本心，吾未见其明。
2015全国各地高考满分作文汇总
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2015年课标卷Ⅱ高考高分作文8页
2015年课标卷Ⅱ高考高分作文平凡中的伟大甘肃一考生伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。
――题记大李机智创新，小刘追求梦想，他们毫无疑问是杰出的。
但老王却能将普通技术变为完美艺术，化腐朽为神奇，难道不是最出彩的吗？将平凡的事做好就是不平凡！松下幸之助说：“如果能从每一个过程中，细心去思考，吸取经验，即使表面看来是平凡无奇的生活，也会从中得到丰富的体验。
”是的，把平凡的事做好，看似简单，但这背后该隐藏着多少辛劳与付出啊！巴尔扎克每天都要奋笔疾书十六七个小时，即使手臂疼痛，双眼流泪也不肯停下来。
正是因为他如此辛劳的付出，才会留下那么多优秀的作品。
写作，是一件平凡的事，是你我每天都会做的事，作家之所以与普通作者不同，不正是因为他们不断追求完美，精益求精吗？简?古道尔，她为了呼吁人们保护黑猩猩而住进了丛林。
她让世人明白黑猩猩与人类自己是多么相像。
保护动物，本身是一件平凡的事情，但是，简用了心。
假如她曾因遇到困难而退却，假如她的言论不曾经过悉心的观察与研究，世界还会聆听她吗？列文虎克在年幼时酷爱“魔镜”，他将那些放大镜磨平、叠加，谁会想到他竟因一个不经意的动作而发明了显微镜！孩童的好奇心是再平凡不过的了，但有多少人真正重视过它？假如列文虎克也不曾在意，他也不曾真正地研究那些“神奇的凸透镜”，那么如今的我们也许还看不到多姿多彩的微观世界。
齐白石，作为一名颇负盛名的画家，他却不认为自己是因天赋而成功，而认为是勤奋。
他不惧风吹雨打，每天都坚持作一幅画。
正因为如此，他将小小的鱼虾虫蟹画出了神韵，将普通的山水人物画出了深远意境，终成为一代绘画大师。
在如今的中国，有千千万万如同老王一般的社会主义建设者，他们无一例外的都是普通人，但他们爱岗敬业，成为了一个个平凡的伟人！假如中国失去了他们，何来辉煌成就，何来日趋重要的国际地位？人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
伟大不是与生俱来的，它是在不断历练和不断完善的过程中实现的。
2015年全国高考各省满分作文及高考作文审题立意汇总(18套全)
2015年高考满分作文暨全国各省作文题审题立意汇总南侨2016届的小伙伴们，2015年高考满分作文相继出炉啦~~请速速围观~没事多读读多背背~~【1】新课标I卷满分作文1写给老陈的一封信尊敬的陈先生：①您好！前些日子您开车接电话而被女儿举报的事引发了广泛关注，我通过您的微博发现，您对女儿的做法仍有不解，对此，我想向您表达我个人的一些看法。
②您女儿的做法与此事引发的讨论，看似稀松琐碎，实则折射出当下中国社会情感与法律之辩。
我认为小陈的做法是正确的，她对您的举报由情而生，由法而成，合情合法，值得肯定与赞誉。
③法，由情而生。
歌德有言：“一部恒久与健全的法律，必然是情感与理智的统一。
”斯言不谬。
在当今社会，法律不是为帝王专制、滥杀无辜而服务的爪牙，而是社会公民共同制定与遵守的契约。
它由人而生，必然包含人性与人情，您因受法律教育而产生的处罚并不重要，重要的是法律为您的生命安全而生，且为您的家庭幸福保驾护航。
当您因被自己女儿举报而有所愤愤时，何妨看看家人们眼底的挚爱，何妨感受法律严肃面孔上的温情目光。
④情，寓法而约。
世上多少人怀着对您开车时接电话这种行为的纵容，任由您违章危险驾驶，一旦发生事故，后果将多么令人悲叹。
情感一旦超出了法律的约束，就不再是爱，而成了害。
当少年天才李某某起先因一些轻微违法行为被拘留时，其母见到儿子非但不晓之以理，反而一味亲吻安慰他，我想，这母亲不辨是非的泛滥溺爱也注定了孩子在歧路中越走越远。
⑤无法治不足以明是非，无法治不足以辨黑白，无法治不足以振纲纪。
一个真正崇高的人，可以做到情与法的统一；一个文明和谐的社会，亦是如此。
高尚的人，懂得以法律约束自己澎湃的情感，亦明白以情感包裹法律的刀锋。
而社会是一个个人的集合体，只有以法律为强健的筋骨，以情感为温润的血液，社会才能焕发活力，阔步而前！⑥有人把您女儿的做法解读为“大义灭亲”，我不敢苟同。
这说明当下中国仍有人将情与法割裂开，看不到情与法的和谐统一。
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2015年广东卷高考作文题：感知自然（材料作文）阅读下面文字，根据要求作文：看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，缺少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限2，不要脱离材料内容及含义的范围3，不少于800字4，不得套作，不得抄袭感知自然需躬行看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉;向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。
你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远?手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。
然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。
的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。
然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行!如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨?如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句?如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志?可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。
电视、手机的存在也有其积极意义。
通过天气预报，人们可避开自然灾害;通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。
然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。
为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序;为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。
当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。
那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔?要想感知自然，诸君自请上路。
【满分作文评析】本文是一篇比较规范的议论文。
作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。
接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。
然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。
更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。
另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。
标题用“感知”，紧扣命题材料;论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。
结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。
尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。
远近结合，感受自然看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及;通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。
观草木于林间，未必能道出花鸟之名;轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。
自然似乎很近，又似乎太远。
何不将远近之利相结合而感知自然呢?在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。
而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。
二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。
回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概;李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要;苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。
然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。
跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。
再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么?难道一张张图片能尽显花木之美?更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹?珠峰之直入云霄?现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。
那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然……大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。
人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。
【点评】文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。
但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。
张开双臂，拥抱自然“秀才不出门，尽知天下事。
”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气;轻点鼠标，便一览生物种类。
但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢?“每一个人都不是一座孤岛。
”约翰·唐尼在《沉思》中写道。
人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。
可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。
而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。
古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。
王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。
即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。
穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。
只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。
拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。
看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。
登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。
这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢?顾城有诗：“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。
”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗?草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处;枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。
只要有发现美的眼睛，生活何处不美?自然何时不美?诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望而不可及。
去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。
我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。
“天人合一”一直是儒家提倡的境界。
朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。
张开双臂，拥抱自然吧。
【点评】这是一篇议论文，却有散文的意趣。
文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。
2015云南高考作文题目：谁最有风采（材料作文）当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。
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这三个人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
最风采的人眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。
在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。
其实我们的心灵也是一样的。
如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。
谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。
然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。
何为行善积德?并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。
只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。
心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。
我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。
以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。
男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量;女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。
不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣;而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。
日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。
拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。
在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。
感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物......无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。
如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。
善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。
砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。
善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。
慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。
《梵网经》也说：“以慈心故，行放生业。
一切男子是我父，一切女子是我母。
”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德极其广大，日后必有福报降临。