送别诗10首

送别诗十首

1．《芙蓉楼送辛渐》[唐]王昌龄：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

2.《送元二使安西》[唐]王维：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。3．《赠汪伦》[唐] 李白：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。4．《黄鹤楼送孟浩然之广陵》[唐] 李白：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

5．《别董大》[唐] 高适：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君！6．《赋得古原草送别》[唐]白居易：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

7．《晓出净慈寺送林子方》[宋] 杨万里：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

8、送杜少府之任蜀州【唐】王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9．《送别》李叔同：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

10、《山中送别》[唐] 王维：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?

送别诗十首

1．《芙蓉楼送辛渐》[唐]王昌龄：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。

7．《晓出净慈寺送林子方》[宋] 杨万里：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

8、送杜少府之任蜀州[唐] 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9．《送别》李叔同：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

10、《山中送别》[唐] 王维：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?

中国古代诗歌中的离别诗鉴赏教案

中国古代诗歌中的离别诗鉴赏教案重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，今年湖北卷考查了严维的《丹阳送韦参军》和韩琮的《暮春浐水送别》，安徽卷考查了刘过的《柳梢青·送卢梅坡》，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。此外还有高适《别董大》，表现了对朋友美好的祝愿；岑参的《送李副使碛西行军》，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。鉴赏送别诗风格时，做到知人论世，体察诗情。如李白生活在盛唐，他具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗，没有伤感情调，如《送友人》，这是李白送别诗的特色。送别诗主要抒写离别之情。考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君? 诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞，于北风狂

经典古诗文朗诵送别诗组合兼串词

经典古诗文朗诵送别诗组合兼串词四(1)班2009、5 甲：在中华五千年的浩瀚的历史中古诗文就像是一颗璀璨的明珠在文学艺术的星空中熠熠生辉又像是一股升腾了千年的香气在文学艺术的长廊上弥漫、缭绕乙：我们的古诗文，形式多样内容丰富特别是其中的送别诗文犹如阵阵春雨滋润着我们的心灵甲：送别诗像一杯酒、一首歌，又像一道风景，悠悠流长（以酒话别）集体：送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。乙：酒逢知己千杯少，只须总有离别时。喝完了酒，老朋友步出酒店一路相送，千叮咛，万嘱咐，还是难以表达心中的留恋。（以话送别）女生：别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。男生：送柴侍御王昌龄流水通波接五冈，送君不没有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。甲：送君千里总须别，但愿小船慢点开。小船啊，请开慢点，再慢点，让我再看一眼我的故人（以歌相送）(九九艳阳天伴奏）赠汪伦李白女生：李白（那个）乘舟将欲行（哟），忽闻岸上踏（呀么踏）歌声。桃花潭水深千尺（呀），不及汪伦（呀）送我情。合唱：桃花潭水深千尺（呀），不及汪伦（呀）送我情。男生：李白（那个）乘舟将欲行（哟），忽闻岸上踏（呀么踏）歌声。桃花潭水深千尺（呀），不及汪伦（呀）送我情。合唱：桃花潭水深千尺（呀），不及汪伦（呀）送我情。乙:船儿越走越远，渐渐消失了，可我还是依依不舍地站在鹤楼上，久久不忍离去。（以目送别）黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

送别诗

黄晋凯主编《象征主义·意象派》，〔北京〕中国人民大学出版社,1989:8 。(一个象征总是超过它的使用者，并使他实际说出的东西要比他有意表达的东西更多），兴体即比体，说兴即说比---邵建.江苏社会科学。2006年第4期明净雅致的语言、深刻而纤细的内心体验、曲折精巧的构思取胜——邹小红古代爱情诗歌的研究与赏读邹小红《安徽文学》 2007年第11期朱熹。《诗集传》。上海古籍出版社，1980.2 含蓄蕴藉是中国古代情诗的重要特征，诗人们拒绝直接奔放地展露内心，善于间接回旋地吟咏爱情。——高原.《广东外语外贸大学学报》，2011.9.第22卷第5期渡口发生爱情诗采菱曲年代：南北朝作者：徐勉相携及嘉月，采菱度北渚。微风吹棹歌，日暮相容与。采采不能归，望望方延伫。倘逢遗佩人，预以心相许。

春别诗其一萧子显翻莺度燕双比翼。杨柳千条共一色。但看陌上携手归。谁能对此空相忆。《莫愁乐》是“西曲歌”之一，现存歌辞二首，也是歌咏男女爱情的作品。莫愁乐其一（莫愁在何处）莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。分析：莫愁是传说中的美女，几千年的文学史上不知有多少诗人曾写诗赞美她，唐朝的风流皇帝唐明皇宠爱杨玉环，却因为安史之乱六军不发而赐死她，表现了唐明皇深爱着她却又无法解脱的无奈的思想感情。唐朝诗人李商隐在《马嵬》诗中就嘲讽唐明皇说：“可怜四纪为天子，不及卢家有莫愁。”可见莫愁这个美女在历代诗人们心中的地位。其二（闻欢下扬州）闻欢下扬州，相送楚山头。探手抱腰看，江水断不流。分析：这第二首，诗人主要用的动作描写，当然也有心理描写，但心理描写隐含在动作之中。我们可以想像，女子在听说情郎要下扬州时，她当然要去送他，但她却选择在一个山地去送，为什么呢，也许是站得高就看得远吧。两人站在山地上，当然是互相观看，互相安慰，互说情话，此时诗人突然写出了女子的一个大胆的动作：拦腰抱住她的情郎，一头扎在他的怀里，这是一种亲呢的表示，也是一种要探看他的内心的举动。我们似乎看到这个女子一边在听情郎的心跳，一边在观察情郎的相貌，在观察他的细微的变化。因为他知道，扬州是一个非常繁华的城池，那里商贾云集，美女成群，他的情郎是否会见异思迁，而另求新欢？

《古代送别诗高考诗歌鉴赏》学案

《古代送别诗鉴赏》学案教学参考 1011 0948 《古代送别诗鉴赏》学案学习目标：了解送别诗的一般鉴赏方法；把握送别诗抒发的情感与的艺术风格。学习过程与内容 1．请仔细阅读下面这篇文章，初步感知鉴赏的方法：黯然销魂者，唯别而巳 ——送别诗鉴赏重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，“别离”自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容。那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？一、认识常见意象 1．长亭、劳劳亭、谢亭、灞陵亭、南浦。长亭，是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们常在长亭送别，从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。劳劳亭，离建康古城大约十五里；谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地；灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手；南浦，一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦，再一个是指河流的分口处，江淹在《别赋》中说：“送君南浦，伤如之何。”此后人们便用“南浦”作为送别诗的意象。 2．杨柳。“柳”者，“留”也，二者谐音，因而古人有折柳送别的习惯。这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。” 3．夕阳、日暮。许多诗人喜欢把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，这是因为忧伤的情感和苍茫的暮色相协调，对于远离家乡的游子来

赠友送别诗鉴赏

知识目标 ⑴复习送别类诗歌鉴赏题，牢记送别诗中常见主题和意象； ⑵明确送别诗常用的抒情手法，并能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。能力目标： ⑴体会赠别诗的鉴赏方法；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式情感态度与价值观：了解祖国传统文化，增强民族自豪感。教学重点 ⑴体会赠别诗的鉴赏方法，提高古诗鉴赏能力；⑵总结赠别诗的常见艺术手法、答题模式【教学难点】能结合诗句分析此类诗歌抒发的具体的感情。一．导课古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳

关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……今天，我们就来一起品味这千古之“伤”…… 二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。这类诗的一般写法是：第一联叙题意趣；第二联合说人事，或叙别，或议论；第三联合说景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。于中二联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警，意味渊永为佳。重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌

高考语文复习专题——诗歌鉴赏之送别诗总结

2015学年高考语文复习专题——诗歌鉴赏之送别诗一、关于送别诗 1．风格和抒情方式从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。如柳永的《雨霖铃》、王勃的《别薛华》、宋之问的《送别杜审言》、柳宗元的《重别梦得》等。离别并非全都是伤感的，如王勃的《送杜少府之任蜀川》一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗；陈子昂的《送魏大从军》丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。此外还有高适《别董大》，表现了对朋友美好的祝愿；岑参的《送李副使碛西行军》，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。鉴赏送别诗风格时，做到知人论世，体察诗情。如李白生活在盛唐，他具有乐观进取的精神，心胸开阔、性格豪爽、甚至狂放不羁。因此他的送别诗景象宏阔、别情深挚豁达开朗，没有伤感情调，如《送友人》，这是李白送别诗的特色。送别诗主要抒写离别之情。考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：日暮黄昏，大雪纷飞，于北风狂吹中，惟见遥空断雁，寒云出没。这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身于风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。联系上下文，可知诗人友情之深挚，别意之凄酸。接着，作者以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人，创造了一种慷慨悲歌、出自肺腑的风格，以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。间接抒情的，又有多种形式。以喻显情的，如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”诗的后两句看起来是写景，但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆远去，而他还在江边目送，直到帆影消失在碧空的尽头，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。李白的向往，李白对朋友的一片深情，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗？借酒抒情的，如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗在交待了送别时间、地点和环境气氛后，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷切话别等等一概舍去，只剪取宴会即将结束时对主人的劝酒辞。主客之间惜别之情在这一刻都到了顶点，主人这一句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中体现。这种安排，很好地写出了送别的深情。借景抒情的，如唐诗人刘长卿虚处藏神、用笔神妙的五绝《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳

赠友送别诗

古代诗歌的抒情艺术和表现艺术第三讲一、学习陈子昂《春夜别友人二首（其一）》 1、解说这首诗银烛吐青烟，银色蜡烛兀自吐着青烟，金樽对绮筵。手持金色酒杯面对着华丽的筵席，主客相视无言。离堂思琴瑟，在这充满离情别绪的厅堂，回想起我们深厚的友谊，别路绕山川。此后一别长路独行山川绵延环绕。明月隐高树，明月从高高的树丛中隐去长河没晓天。银河淹没在破晓的天空。悠悠洛阳道，想起这悠长的洛阳古道，此会在何年。不知此地一别何年才能再相会。注：绮筵：华丽的宴席。琴瑟：指朋友宴会之乐。长河：银河。 2、这首诗在时间和空间上出现了怎样的转换？时间上：由夜晚→天亮；空间上：由室内→户外→遥想洛阳古道 3、首联描写了怎样的一幅画面，蕴含了怎样的情思？首联描写出了朋友离别时面对华筵，相对无言的场景。蕴含了朋友间深厚的友情，烘托出即将分别时的怅然。 4、颈联抒发了怎样的情感？诗人是如何抒写这种情感的？颈联抒发了离别时的难舍难分，怅惘缠绵。诗人借景物的变化来抒情，“隐”字和“没”字，表面上写树阴遮掩了明月，长河淹没在破晓的曙光中，实际上表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，时间的流逝更增难舍难分之情。 5、尾联写悠悠无尽的洛阳古道，引起了诗人怎样的感触？诗人联想到悠悠不尽的洛阳古道，不禁产生后会无期的感触，忧伤哀愁的情绪自然涌上心头。二、学习李颀《送魏万之京》 1、解说这首诗朝闻游子唱离歌，清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜微霜初渡河。昨夜你才和薄霜一起刚刚渡过黄河。鸿雁不堪愁里听，怀愁之人最不能承受鸿雁的鸣叫，云山况是客中过。云山令人生畏，更何况是在作客途中来跋涉。关城树色催寒近，潼关城的树色渐渐枯黄，催促着寒气越来越近，御苑砧声向晚多。长安城的深秋捣衣声越接近晚上就越多。莫见长安行乐处，请不要只看到那长安是行乐所在，空令岁月易蹉跎。以免白白地把宝贵时光轻易消磨。注：离歌：离别之歌。关城：潼关、函谷关。御苑：皇家的宫苑。砧声：捣制寒衣的声音。 2、首联、颔联写出了怎样的季节特征？表达出诗人的什么情绪？运用怎样的抒情手法？“微霜”“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟的气氛，从中表达出诗人送别的悲愁难抑、黯然神伤的情绪。运用了借景抒情的手法。 3、颈联描绘了一幅怎样的画面？营造出了怎样的意境？包含了作者怎样的感慨？是诗人想象凉秋九月，寒气逼近，万户捣衣的景象。营造出寒冷萧瑟、急迫忙碌的意境。包含了作者岁月如流、时不我待的感慨。 4、尾联寄托了诗人怎样的情感？运用了什么抒情方式？

深深送别情——小学语文送别诗整合教学

深深送别情——小学语文送别诗整合教学发表时间：2018-10-08T15:20:39.127Z 来源：《教育学》2018年9月总第153期作者：高宁 [导读] 这些古诗都写了送别时的情景，表达了送别好友时依依惜别之情。陕西省绥德师范附属小学718000 在义务教育小学阶段，教材共选择了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《卜算子·送鲍浩然之浙东》和《送元二使安西》等送别诗。这些古诗都写了送别时的情景，表达了送别好友时依依惜别之情。现根据义务教育课程标准的要求，小学学生身心发展的特点，古诗的特点，和阅读的连贯性，将送别诗专题对教材进行尝试整合，教学设计从课前，课堂，课后三部分来设计。课前，将四首诗及注释整理在一起印发，让学生回家搜集三位作者的生平简介和古诗背景，也搜集唐诗中其他的送别诗名篇。同时让学生根据资料注释自己理解诗句，尽量熟读成诵。课堂上采取“合作、自主、探究”的学习的方式，通过学生反复诵读，抓住节奏，读出诗歌的韵味；引导学生结合背景，展开想象，读出诗里的故事情节；抓住意象和意境，品析词语，读出诗中的情感。老师有效地提问点拨，学生自主学习归纳。以此理解了诗歌内容情感，掌握了学习古诗的方法技巧，也培养了古诗阅读的兴趣。课堂教学过程归纳如下：先由歌曲《长亭送别》导入，让学生边听边想象：脑海里出现了怎样的画面？会想到哪些送别诗呢？然后老师指出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”离别本来就是人生常遇之事，但是由于古时候交通不够发达，通信也不方便，亲人朋友之间往往“此地一为别”，“各在天一涯”，相会杳无期。这样，离情别绪就成了文学的一个永恒的主题。所以在璀璨的中国古典文化里，送别诗便是重要的一个部分。这样学生便知道古今的送别大背景实质性的不同，对接下来理解诗人们离别的愁苦会更深刻一些。当学生回答到自己查找的送别诗时，老师适时地让学生诵读这些诗的题目，让学生仔细看看这些题目有什么共同点，学生马上就会发现，送别诗的题目中往往有“赠、别、送”等字眼，这便把送别诗与其他诗区分了开来。在此基础上，让学生再细细读读题目，看还发现了什么不同的地方，然后带领学生小结，有的题目只点明了送别的对象，例如，李白诗《赠汪伦》、《送友人》，高适诗《别董大》；有的如题目《送元二使安西》、《卜算子·送鲍浩然之浙东》、《送杜少府之任蜀州》中，既交代了送别的对象，还告诉了友人的去处；也有的如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《芙蓉楼送辛渐》题目中，还交代了与友人分别的地点。这样让学生明白，阅读中首先要关注诗歌的题目，抓住题目基本就抓住了诗歌的大概背景和内容大意了。接着从《王维送元二使安西》入手，引导学生进一步掌握学习古诗的方法：读诗文，抓意象，解诗意。老师范读古诗，让学生安静地听，体会诗歌描绘的画面、气氛，感受诗歌的停顿，感悟朗读的语气。然后引导学生集体朗读古诗，教师指导诗歌朗读的停顿，每句重读处，以及朗读语气，同时关注诗的韵脚，尽量读出诗的美的韵律。接着设疑：“朋友奉命出使，王维设宴送别，诗中没写送别时的不舍，也没写朋友间的深情厚谊，所有情却包含在一个字里。学生会回答到“酒”。此时老师顺势让学生根据自己查找的资料，明白古代送别的一些习俗。同时，让学生明白意象的概念。可归纳总结如下：“道路阻且长，会面安可知？”古人深知朋友亲人一旦分别后再聚首很艰难，因此，设宴为友人饯行成为一种习俗。我们的文人们特别珍视友谊，在离别时的酒宴上，“酒”便成了表达情谊的介质，一切愁绪都包含在杯里，浓浓的情意在化在诗行里。临别之际那带着醉意的离情，就伴着酒气在一行行文字中流泻而出。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”诗人王维清早劝友人再饮一杯，这一杯浸透了诗人全部深挚情谊的浓郁的感情，不仅有依依惜别，而且包含着对远行者处境、心情的深情关心，也道出了对友人前路珍重的殷勤祝愿。老师点拨，此时“酒”在诗里便带有了作者的主观情感，不再是普通的酒，在诗中就是意象。此时再次引导学生有感情朗读阅读，引导学生抓住“酒”这个意象，在自己搜集的资料里查找与“酒”有关的诗歌来，来体会诗人们离别时内心缱绻。学生有读出岑参的《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”友人归，设宴送，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”这酒饮出了作者对友人的一份关切，一种惆怅。这样渐渐进入了诗境，逐渐领会到了诗里的情感。在此基础上，老师继续追问，“诗里除了酒这个意象外，送别诗中还常用哪些意象？”学生在自己搜集的资料里找寻，指出意象和例句，老师最后和学生一起总结，送别诗里还有长亭、杨柳、夕阳等意象。老师解释补充相关知识：古人有十里长亭送别的惯例，送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如“寒蝉凄切，对长亭晚。”（柳永《雨霖铃》）；古人也有折柳送别的习俗，这种在民间很流行，特别是在文人墨客中，成为了一种时尚。“柳”的谐音是“留”，诗人赠柳表示留念，表达不忍分别，永不忘怀，也祝愿远别的人，能如柳随遇而安，很快地融入当地，一切顺遂。因此诗中“柳阴”、“杨柳”、“折杨柳”等便是诗人借此来抒发分别时的离愁别恨，表达朋友间的厚意深情。例如“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”（王维《送王二使安西》），“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝”（李白《金陵酒肆留别》）就是这样的。此时，教给学生的不仅仅是对王维诗的理解也不止是一些古代文化常识，更教给学生学古诗的方法——抓住诗中意象，对理解送别诗是种不错的选择。此时再让学生诵读，应该更有情味了。学生有举手发问：“‘桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。’（李白《赠汪伦》）这句诗中桃花潭，潭水，是不是意象？有啥作用呢？”学生讨论，老师点拨后指出是意象，诗中以水深比情深，借助桃花潭的水深形象性地表达了自己与汪伦友谊深厚，借助桃花潭的水清生动说明自己与汪伦真挚友谊的纯洁。而且唱歌送别，也看出两人为人不俗于世，友谊不拘于形，显示了诗人的洒脱。自然而又情真。在此老师进一步指出，情谊是一种无形的东西，要把无形的东西变成有形的东西，就需要借助一些物来表现。如李白《赠汪伦》中的“桃花潭”，“潭水”。又如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）“玉壶”，“冰心”不再是简简单单的物，而指的是一种品质了。诗人王昌龄借一爿玉壶、一颗冰心在告慰亲友，自己的操守坚贞，品格无暇，这比通常泛泛的自我表白，要形象深刻多了。再如白居易《赋得古原草送别》中，古原上坚韧顽强的芊芊芳“草”是送别时所见之物，诗人更是借萋萋“春草年年绿”，来隐喻年年景同而“王孙”一去游不归。于是离恨恰如春草，年年岁岁亦不绝啊！诗中春草是作者不尽情谊的物化，是作者绵绵不绝愁情的象征。这样诗中之物又多了一层含义，需要同学仔细品味。离别多是忧伤的，送别诗除了用意象，抒别离之情外，接着引导同学发现王维的这首诗还注重写景，学生描绘所写景色后，老师小结这景犹如一幅风格清冷的图画，难怪后人评价他的诗“诗中有画”！老师也就此提出问题，“诗中写景是离别时的情景，除此以外写这景还有

送别诗中的典型表现手法

1、直抒胸臆（直接抒情）好友分别，离情别绪自是深重，深情厚谊不吐不快，所以，在送别诗中，有很多是直抒胸臆的作品，如高适的《别董大》前两句直写落日之景，后两句直写真诚情谊，全是肺腑之言而毫无保留阻碍，慷慨悲歌，一吐为快。再如李白的《赠汪伦》前两句叙事，后两句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,则更是把浓重的离愁别绪直吐出来而不假任何掩饰。当然，直抒胸臆是一种坦诚，是深情厚谊的最直接的体现，但是，深挚的情感又往往是说不尽道不完的，所以有很多诗人不愿去仰声长呼，而是借助别的方式表达出来，于是他们找到了间接抒情这一法宝。 2、借物抒情如杜牧坦率真挚、留恋缠绵的七绝《赠别二首》（其二）：多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。 [注释] ①此诗是杜牧离开扬州赴长安时，与妓女的赠别之作，原共两首，此为第二首。 ②这两句说，本来多情的人，由于离别，满腔情绪一时无法表达，倒像彼此无情；在饯别的酒宴上，强颜为笑也难以做到。樽：酒杯，此指酒宴。 ③这两句说，蜡烛好象懂得别人的心事，也流露出依依惜别之情；为离人流着痛苦的眼泪直至天亮。 [简析] 这首诗主要写离别时的惆怅情怀。前两句抒情。作者从侧面落笔，通过“却似”、“唯觉”等语，以无情衬托有情，把一对情人在离别时难分难舍的细微心理，形象地表现出来。后两句赋物。作者以物设喻，使无知之物人格化，由烛之垂泪拟人之悲痛，把离别悲伤的感情写得含蓄幽深，余味无穷。 [赏析] 诗三、四两句描写别情，作者没有正面表现，而是撇开自己，去写告别宴会上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人常带着感伤的心情去看周围的世界。于是眼中的一切都带上了感伤的色彩。在诗人的眼里，蜡烛的烛芯变成了“惜别”之心，蜡烛拟人化了。它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人公离别而伤心了。结句的“到天明”点出了告别宴饮时间之长，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。再如戎昱的《移家别湖上亭》（好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别

古诗词常见题材之赠友送别诗鉴赏

在浩如烟海的中国古代诗歌中，送别诗是十分重要的一个内容。古时候由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。送别诗是古诗词中的一个大类。它一般是按时间地点来描写景物，表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。送别诗中常用的意象：长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。诗词题目往往有“赠、别、送”等字眼。解题时要注意谁送谁，谁要走谁不走。送别内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过客之别。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。同时还要掌握其他艺术特点，有的格调豪放旷达，有的深婉含蓄，有的直露，有的蕴籍、有的用语浅近不事雕琢，却“境近意远，词浅情深”。一、基本特点 1、形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼； 2、常见意象：（1）时间（傍晚、月夜）（2）地点（长亭、渡口、古道、南浦、灞桥、劳劳亭、谢亭、灞陵亭等）（3）意象（柳树、芳草、瘦马、晚风、浊酒、笛声、远山、夕阳等）（4）曲调（杨柳曲、阳关曲、渭城曲、劳劳歌、梅花落） 3、基本主题：（1）依依不舍的留念；（伤感、失落、怅然）（2）情深意长的勉励；（鼓励、劝勉、安慰）（3）坦陈心志的告白；（表心志、吐积愤）（4）别后情境的想象、担忧与对友人的思念。 4、感彩：（1）依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅；（2）安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。 5、常用手法：借景抒情（寓情于景、情景交融）、对比、衬托、虚实结合、修辞（比喻、拟人、夸张、谐音、双关）手法二、鉴赏方法 1、掌握送别诗的作法（结构）：第一联叙题写意；第二联写人事，或叙别，或议论；第三联合写景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。第二、三联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警，意味隽永为佳。 2、把握送别诗中常见意象（1）杨柳：从《诗经》中“昔我往也，杨柳依依”开始，“柳”便与离别结下了不解之缘；加上“柳”与“留”谐音，古人送别时折柳相赠，所以杨柳便成了一个离情别绪的意象。（2）长亭、短亭、劳劳亭：古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。（3）南浦：也是一个表离情别绪的意象，多用于水边送行，如：江淹“送君南浦，伤如之何”。（4）寒蝉、船（舟）、阳关、古道、夕阳、西风、灞桥、美酒等也都是与离别有关的意象。三、鉴赏示例 1、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。

《走进送别诗》群文阅读设计

《走进送别诗》群文阅读设计倭肯中心校赵世娇议题：诗人如何表达送别时的离情别绪选文：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《别董大》、《送元二使安西》教学目标： 1. 学会并运用古诗阅读的方法学习四首古诗，为学生古诗阅读奠定基础。 2. 能说出诗人是抓住哪些景象来表达情感的，并体会送别诗的意境美。教学重点：学会古诗阅读的方法，感受送别诗的意境美。【教学过程】课前互动：老师现在特别珍惜和你们共同度过的这节课，珍惜每一分钟每一秒，谁知道为什么？（板书：别）那么同学们珍惜现在的课堂上的每分每秒吗？我们现在都有同样的感觉，那么我们怎么去做呢？那好，我们开始上课，师生问好。一、导入：

1.“别”可以组哪些词？（板书“送”）齐读。（亲朋好友走舍不得呀）再齐读。 2.你们家都来过亲朋好友吧？回忆一下都是怎么送别的？ 3.听了你们的话，我很感动，这是我们现代人送别我们亲友的，但是我们的古代人是怎么送别呢？ 4.那么这节课我们就走进古代诗人的诗文中去，去感受一下他们送别时的情怀。二、出示学习目标三、学习《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 1. 解诗题师：读课题，从题目中你能知道什么？生：我知道这是一首送别诗. 师：你从哪知道这是首送别诗？生:我从“送”这个字知道的。师：你很善于抓住关键的字。生：我还知道他们是在黄鹤楼送的。师：你知道了地点。（播放课件）同学们，黄鹤楼是三大名楼之一，是李白和孟浩然常去的地方，留下了不少美好的回忆。生：我知道李白是在黄鹤楼送孟浩然。师：你知道了送别的对象。（孟浩然三个字变红）大家知道孟浩然是

什么人吗？生：也是大诗人。师：同学们很善于从题目中掌握信息。读古诗很重要的一点就是要学会“解诗题”（板书：解诗题） 2．读诗文（1）师：谁能说一下，我们要学习诗文最好的方法是什么？（相机板书：读诗文）请大家以自己喜欢的方式自由读这首诗，注意读准字音。生：自由练习读古诗。（2）指名读古诗，师生共同评价。（3）齐读古诗。 3. 明诗意师：读准了字音，读出了节奏，这还不够，我们还要读出诗的韵味，要想读出诗歌的韵味，那就要先了解诗所表达的内容（相机板书：明诗意。）师：理解诗意，同学们平时都用哪些方法理解诗歌的意思？生自由说预设：（生：我用看注释的方法理解古诗生：我常查工具书理解生：我还会用拆词法理解诗句的意思）

古代送别诗

古代送別詩古典诗文 2009-08-22 1615 古代送別詩【送别诗产生的背景】古代因为地广不便,音息难通,往往一别经年,甚至终生无法相见,杜甫诗：“人生不相见,动如参与商”,就是这种现实生活的写照。因此,“离别”就成为人生中心碎感伤的事。尤其在动乱的年代,动荡的旅途中,再加上流光易逝,使得好友离别,故友重聚,都是多么值得眷恋和珍惜啊! 其次,唐代士人是很重视漫游的,这也为送别诗提供有利客观的条件。唐代著名的诗人几乎都做过长途旅行,像李白年轻时“仗剑去国,辞亲远游”;杜甫早年也曾漫游吴越和齐地;其它文人亦有类似经验,而各地官员又莫不爱好文学。这种漫游除了开拓视野,增广见识的“少年精神”外,其实更有求荐引,扬声誉的积极意义。另外,由于举子大量集中于京城应试,无论及第或落第,士人的流动量是很大的。考试后,来往奔忙;未试时,游历州郡,托名公荐举。但因录取名额有限,及第者仅少数,大多数的人不是淹留长安,即旅食各地,产生了唐诗中大量的送别之作。再次,唐代诗人中,有许多情谊深厚,往往被相提并论的挚友,像：王维与孟浩然;杜甫与李白;韩愈与柳宗元;白居易与元稹等,彼此留下了不少相知相惜,感人至深的送别诗。基于以上的理由,唐人“别”因虽多,但不外以下几种：【赴任迁谪】唐代重视京官,外放出去,即便官秩相同,也觉贬谪。因此,这类的送别诗特多。除此之外,送别中有些常用的象征意象：如柳树,春草,征帆,酒。。。。。。。因为,此类诗若单就怨别着眼,伤之太露,通常必须透过景物的描绘,来烘托离别的气氛,或以景寄情;或寓情于景;或情景交融……,其中最脍炙人口的名篇,莫过王维的《送元二使安西》,又名《渭城曲》：渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。这首诗把送别的时间,地点都说得很清楚。而其“杨柳”自来便是依依不舍得离别象征。早在《诗经》中就有“昔我往矣,杨柳依依”之句。汉代,在长安的灞桥送行时,常须折“柳”送别,以表示想“留”住朋友,因此,有“春风知别苦,不遣柳条青”的诗句。王维这首作品情景俱佳,难怪传诵人口。他的另一篇《山中送别》亦是情意绵绵：山中相送罢,日暮倚柴扉。春草明年绿,王孙归不归

送别诗意象

别离诗鉴赏之意象思远诗歌鉴赏题在高考中的地位是举足轻重的，近年来的考察也越来越灵活，同学们在做这类题时也会力不从心，不知从何下手，所以我们就要找到正确的方法去鉴赏古代的诗仙文豪给我们留下的经典之作。在中国古代诗坛上，别离诗一直是诗家的重要题材……或为拜师游学，或为求取功名，或为仕途奔走，或为生活所迫，不得不远走异域而别离亲人、恋人、友人。而这时，别离无论作为人生遭际还是作为创作题材，都会显得更为重要，更为深刻，更为壮烈，更为精彩。古时没有火车飞机，没有隧道轻轨，没有手机电脑，在交通通讯落后、路途艰险的情况下，只能“一别心知两地秋”“中间消息两茫然”。就反映的别离形式来看，有送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别诸多种类。而别离主题赖以生发的意象则更多，可以数出来的有杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路等。我们用近代艺术大师也就是后来出家当了和尚，法号为弘一法师的李叔同著名的《送别》开篇，来讲解别离诗的意象问题。“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”这首诗总结了古代经典离别诗所用的种种意象，“柳”、“长亭”、“芳草”、“夕阳”、“浊酒”等等意象概括了离别诗的“离愁别绪”。一、折柳赠别古典文学别离意象之：柳古人有折柳送别的习惯，这一古老的风俗最早出现于汉代，汉乐府有古曲《折杨柳歌》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。” 此习俗产生的原因大体有三： 1、“柳”者，“留”也，二者谐音，因而折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 2、纤柔细软的柳丝则象征着绵绵的情意，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。

关于送别诗：江亭夜月送别二首

关于送别诗：江亭夜月送别二首送别诗：江亭夜月送别二首江亭夜月送别二首江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群? 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。赏析在王勃的《王子安文集》中，能够与上面这首诗参证的江边送别诗，有《别人四首》、《秋江送别二首》等，都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。两诗合看，大致可知写诗的背景，即送客之地是巴南，话别之所是津亭，启行之时是秋夜，分手之处是江边，而行人所去之地则可能是塞北，此一去将有巴南、塞北之隔。沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首，但就两诗比较来说，其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情，写得比较平实浅露，缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味，沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面，“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景，没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融，形成一个完美和谐的特定境界，因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里，收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这个要求的，理应推第二首。在这诗中，诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的，而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后，环顾离亭，仰望明月，远眺江山，感怀此夜，就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都

是写景，而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情，自然浮现纸上，是一首寓情于景、景中见情的佳作，兼有耐人寻味的深度和美感。黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙，指出：“一片离情，俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字，正如王国维在《人间词话》中所说，着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字，都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情，说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷，而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且，这首诗中能够拈出的透露离情的字眼，还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟，既是形容夜烟弥漫，也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月，既是说明时间的推移，也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字，既是写外界的景象，也是写内心的情怀。从整首诗看，诗人就是使用这样一些字眼把画面点活，把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法使用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。

古代送别诗20首

古代送别诗二十首 1 送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 2 送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 3 送沈子福之江东王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。 4 南浦别白居易南浦凄凄别, 西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。 5 送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。 6 别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 7 芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 8 别离陆龟蒙丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对樽酒，耻为游子颜。蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。

— 9 于易水送人一绝骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 10 晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 11 渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 12 赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。 13 黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 14 谢亭送别许浑劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 15 送李侍御赴安西高适行子对飞蓬，金鞭指铁聪。功名万里外，心事一杯中。虏障燕支北，秦城太北东。离魂莫惆怅，看取宝刀雄。 16 送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 17 赋得暮雨送李曹

赠友送别诗鉴赏

赠友送别诗鉴赏二．概念赠友送别诗，顾名思义是指主客之间由于分别而互相赠别酬答的诗作。较简单，是高考诗词鉴赏常涉及的题材。重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"别离"自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。我们要从哪些角度去掌握呢？古代诗人送别的习俗折柳送别、饮酒饯别、唱歌送别 1、折柳送别折柳送别习俗产生于汉代，产生原因大体有三：（1）、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。（2）“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。（3）、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 2、饮酒饯别送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 3、唱歌送别赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。注：“踏歌”是民间的一种歌调，唱歌时以脚踏地为节拍。三、送别诗常见的思想内容及情感。下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况： 1、表达对离人眷恋不舍、依依惜别之情以及朋友间的真挚情意。直接抒写离别之情的如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。送杜少府之任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧

古代送别诗知识梳理

无论去与住，俱是梦中人 ——古代送别诗知识梳理古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以送别在古人的生活中无疑是一件大事，离情别绪也就成为古代文人一个永恒的主题，在浩如烟海的中国古代诗歌中，送别诗占据了相当的篇幅，是我们学习古代诗歌时的一个很重要的内容，应该引起高度的重视。现对其有关知识粗略梳理如下：一、思想内容并不是送别诗表达的思想感情都是千篇一律地抒写惜别伤感之情。下面对送别诗歌思想内容作一较为具体的概括，大致可分为以下七种情况： 1、依依惜别的感伤之情如：王勃的《送杜少甫之任蜀州》中第二句“风烟望无津”一句，用“风烟”、“望”两个词把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风雨所遮，间接表现了依依惜别的感伤之情。 2、体贴入微的宽慰还以上面那首诗为例。诗人在第二句中流露伤感之意后，在后面三联中感情基调立即有了变化，作者宽慰朋友，这次离别只是客中之别，只要彼此心相连，即使远隔千山万水，不就好像近邻一样吗？这首诗极尽宽慰之意，成为温暧孤独的心灵鸡汤。 3、前路珍重的殷勤祝愿王维的《送元二使安西》一诗，同样有一般送别的惜别之情，但因朋友“西出阳关”是壮举，所以诗中不见伤感之意，只是在“西出阳关无故人”的想象中包含了诗人的友人前路珍重的殷勤祝愿。 4、前途艰险的担忧孟浩然的《送杜十四之江南》一诗的第三句撇景入情，朋友刚出发，便想到

“日暮征帆何处泊”，春江渺茫，征帆一叶该停泊在哪里呢？在依依惜别中表现了诗人对友人艰险前途的担忧。 5、坦陈心志的告白有的送别诗往往借别明心志。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。诗的最后两句：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”则在送别感伤之外另辟蹊径，表达自己高洁的品格，孤介傲岸的坚强性格，借送别而言心志，可谓一箭双雕。 6、积极奋发的勉励鉴赏诗歌，一定要能知人论世，初盛唐的诗人在诗歌中总是充满一种积极乐观精神。陈子昂的《送魏大从军》一诗写与友人分别于繁华皇都，彼此心里总不免有些怅惘，但这种情绪只是轻轻带过，诗人随即把这种怅惘化为为国效力的责任。全诗以“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，作者勉励友人建功塞外，不要使燕然山上只留下汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。全诗一气呵成，充满积极奋发向上的豪情。 7、各向天涯的愁绪与思念郑谷的《淮上与友人别》与一般送别诗不同，这是一次各赴前程的握别。友人渡江南向潇湘，自己则北向长安。诗的末句“君向潇湘我向秦”看起来只是交待各自行程，实际上在朴直的话语中，表现了各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念。可见，送别诗的情感往往不是单一的，它在表达惜别留恋之情外往往还会寄托诗人的个人身世遭遇之感，表现诗人的性情品质，或凸现时代风貌。在分析诗歌思想情感时，我们一定要学会多角度多层面思考，切勿挂一漏万。二、常见意象在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。送别诗中

语文基础知识积累-经典送别诗

语文基础知识积累-经典送别诗曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高適《别董大二首》接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》弃我去者，昨日之日不可留。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》山随平野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》