关于水的作文议论文
最新以水为师 议论文 作文范文三篇

“水能载舟,亦能覆舟”,彰显着水的力量;“流水不腐,户枢不蠹”,显现着水的灵动;“水之性格为上善,水利万物而不争”,体现了水的善良。
水的品格中饱含着智慧、哲理,值得人类怀着谦卑之心去学习和感悟。
但是,在城市现代化不断推进的今天,我们渐渐忘记了“智者乐水”这样的至理名言,不再以水为师,变得狭隘、保守,甚至缺乏仁爱。
因此,以水为师,学习水的智慧变得十分必要。
以水为师,习之包容,丰富文化形态。
“海纳百川,有容乃大”,水包容万物,在包容中彰显气度。
在上世纪五十年代末,毛泽东提出“百花齐放,百家争鸣”的“双百方针”,鼓励文化在包容中发展,在包容中繁荣。
时至今日,在“大众创业,万众创新”的今天,我们也要有包容的心态,包容失败,允许失败,要让创业没有失败者成为一种社会的集体认知,这样我们创新创业才会成为潮流,更多的新事物才会产生,而我们的文化形态也会因此更加丰富。
从“双百”到“双创”,不管时代怎样变化,实现包容性的发展都至关重要。
因此,以水为师,学习水的包容,用包容之心丰富文化形态已成现实之需。
以水为师,习之变化,优化城市管理。
“兵无常势,水无常形”,水总在变化中存在。
在“互联网+”的时代浪潮中,各种新的业态正在不断涌现,各种新的管理难题也随之而来,而这些新出现的事物拷问着政府的管理智慧,倒逼政府创新管理体制。
变是常态,水如此,城市管理也是如此。
唯有改变,我们才能让城市管理做到与时俱进,才能更高效、更科学的管理城市,优化城市治理。
因此,我们应学习水的变化,在变中求新,在变中与时俱进,从而优化城市管理,让城市更美好。
以水为师,习之仁爱,保障民生福祉。
“水是万物之源”,水孕育万物,以自身的至仁大爱滋养着生命。
然而,在全面建设小康社会的今天,教育不公、就业歧视、看病难、看病贵等民生问题日益尖锐,这大大降低了民众在城市生活中的幸福指数,让民众变得更为焦虑、无助。
为了更好地保障民生,城市的管理者也可以从水的智慧中得到启迪,学习水之仁爱,用仁爱之心让政策更为亲民,更为利民,从而推进民生建设,释放改革的红利,将民生福祉落实到实处。
关于水的议论文作文精选5篇

关于水的议论文作文精选5篇节约,就是节省,俭约的意思。
如今世界资源的紧张,环境的恶化。
下面是小编整理的关于水的议论文作文,希望对你有所帮助。
【篇一:珍惜生命之水】水是生命的源泉,是地球上所有动物和生物赖以生存的无法替代的宝贵资源。
人可以几天不进食,但不可以几天不喝水。
而现在,全球有20亿人口正处于严重缺水状况!!水的危机,已经向人类敲响了警钟!人们都说,地球是一个水球,因为地球表面有71%的面积被水覆盖。
在许多人看来水资源是取之不尽,用之不竭的。
但地球上的水虽然多,其中97.5%却属于咸水,只有2.5%的水才是淡水。
而且这2.5%中,70%被冻结在南北两极。
因此全球水资源只有不到1%可供人类使用。
目前我国可供利用的水量年约1。
1万亿立方米,而1980我国实际用水总量已达5075亿立方米,占可利用水资源的46%。
在我们学校的操场,有一排水龙头供学生使用。
每当体育课一下课,同学们便会争先恐后地到那儿洗手。
一次,我看见班里几个男生去那里洗手,他们把水龙头开得很大很大,水管里流出的水像瀑布一样一泄而下,他们用手捧了些水洗了洗脸,把水龙头胡乱拧了一下就随便离开了。
我连忙冲过去说:“请把水龙头关紧,要不这水就会白白流失的,多浪费呀!”谁知他们大声说:“你管得着吗?这又不是你家的水,用不着你掏钱,你心疼了?”我听了这话,火一下子便上来了,正想和他们吵架,却忽然想到了“以理服人”。
我耐下心来给他们讲:“全世界可以供人类使用的淡水只有不到1%,有很多地区经常发生旱灾,我从电视上看到那些地区的土地都干裂了,人们的生活用水严重不足,只好到几里远的地方挑水,所以水是很宝贵的。
”说得他们几个不好意思地底下了头。
浪费水的现象不止出现在学校里,社会上也类似的现象。
有一次,我和父母出去吃饭。
在饭店的洗手间里,我看到一个水龙头开得很大却没人管。
我问旁边的一位服务员阿姨:“阿姨,这水龙头怎么开得……”没等我说完,那位阿姨不耐烦地说道:“去,去,小孩子懂什么事?让它开着!又不是你付水费,走!”接下来,她就和别人说话去了,我好像听到这样一句话:“这个孩子真傻,水又不是供不上了,水用都用不完,干吗管这个!”那家饭店我记不清了,但那句刺耳的话一直在我心中回响,让我一辈子都不想去那家饭店了。
高考满分作文议论文:水中窥人

高考满分作文议论文:水中窥人水是生命之源,更是人性之光。
一滴水,经过长途跋涉,最终会聚会成浩瀚的海洋;一滴水,经过日晒雨淋,吸取日月之精华而孕育出伟大的生命。
于是,这滴水里,也就有了自然的灵性,沾上了人类的灵气儿。
一滴水,最终能够汇聚成汪洋大海。
何也?在于它的包容。
所谓“海纳百川,有容乃大”是也。
如果一滴水里容不得半点儿沙子,它还能到达大海吗?春秋战国,是我国文化的第一次大繁荣。
何也?在于各类思想、各色人物均能粉墨登场,没有尊卑、主从、所谓“百家争鸣”才能“百家齐放”是也。
唐朝,国力鼎盛,儒、道、释,随心所欲,中外文化交流更是日益频繁,开放的国度,自然造就思想的繁荣。
而到了明清时期,一味以天朝自居,闭关锁国,“罢黜百家,独尊儒术”八股取仕,导致人们思想僵化,自然只有落后挨打的份儿了。
记住吧,泰山不让土壤,是天平,映照出一个真实的世界,何也?所谓“明镜如水,善鉴万类”是也。
如果水没有自洁功能,这个世界一定会污水横流。
面对高官厚禄的诱惑,贫困潦倒的庄子,面对明镜似的濮水,宁愿做曳尾涂中的龟,这是何等的定力啊!想必,庄子也一定经过激烈的思想斗争,最终战胜自洁的“水”战胜了自己的贪念,成就了千古美谈。
不过面对票子、车子、帽子、房子的诱惑,有几个人不稀里糊涂或自甘堕落的?美色、金钱、权力,这个滴滴“水”映照着你我真实的本心。
记住吧,水是最公正的明镜,它将你的内心真实地刻写在你的脸上。
柔然的雨水能够滴穿坚硬的大理石。
何也?所谓“滴水穿石”是也;其实,人生也是这样的,认准一个目标,不惜一切代价的前仆后继,就没有实现不了的心愿。
所谓“精诚所至,金石为开”是也。
还记得漫画“没有水”吧。
那个挖井人,之所以最终没有找到水源,在于他挖几锄,就认定没有水而放弃了,结果功亏一篑。
爱迪生、居里夫人、李时珍、马克思、恩格斯…..巨人们没有一个不是坚守了几年,乃至几十年的。
记住吧,洪水能够从涓滴的细流中发生。
人生如水,水如人生。
说水作文范文

关于水的重要性是人类历史上一直持续的话题。
水是生命之源,保护水资源、节约用水、保护水环境已成为每个人的责任和义务。
那么,究竟为什么说水这么重要呢?接下来,让我们一同探讨一下。
水是万物生长的基础。
植物需要水分才能进行光合作用,动物需要水才能保证身体的正常功能,更令人称赞的是,水还可以滋养着任何一种小生物。
可以说,水的重要性就在于它可以维持万物的生存和繁衍,这其中就包括了人类的生存。
按照人们的日常需求,几乎每一项生活产出物,都离不开水的使用。
从简单的饮用水到所有的家用电器都是离不开它的。
此外,在生产制造工业的方面,大量的工业生产过程不可能不用水,不论是钢铁、石油还是食品、药品等生产行业,都离不开水。
但是,我们常常被担心的是,地球上的水资源并不算多,那么我们应该如何保护和节约水资源呢?在日常生活中,我们可以养成节约用水的好习惯。
比如说,身边的每个人都应该注重自己的用水量,用水不要浪费,洗澡时间不要太长,洗碗的水或是洗脸的水可以用来浇花或代替其他使用的水。
我们可以尽力去保护水的环境。
不乱丢垃圾、不乱排污水、保护水源,都是我们对水环境的保护。
在管理过程中,政府加强水资源的管理和保护,建设节能型、水资源型的城市和社会,也是必须的。
例如,城市中的绿地覆盖率成为了重要的考核指标。
同时,在工业生产中,需完善废水处理等环保机制,大力推广新能源设备,加上生产绿色产品和节水技术,才能达到保护水资源的理想化。
因此,在我们日常的生活中,每一个人都应该自觉地保护好水资源、节约用水、保护好水环境,这是一个每个人都需要承担的责任。
只有这样,我们才能将水这样珍惜的自然资源保护好,让每一个孩子、每一个家庭都能从水中获得未来的希望,享受到清新的空气、舒适的环境和幸福的生活。
以水为师--议论文-作文范文

以水为师滚滚长江东逝水,在历史长河中,水扮演了难以抹去的历史角色。
小到生活,从淘米洗菜到饮食起居,从江南水乡到白山黑水,从“恰似一江春水向东流”到“桃花流水鳜鱼肥”,每一寸生活都有水的参与。
大到治国,“水能载舟,亦能覆舟”的君民观贯穿中国千年的历史,“上善若水”常怀存心济物,视民如伤的情怀,甚至“水善利万物而不争”成为了睦邻友好的现实写照。
以小见大,水纵横世界,人们与水为友,更要以水为师。
以水为师,学习水之智。
“智者乐水”“智者动”,水之中蕴含了巨大的智慧,这种智慧是灵动,是无处不在的万物皆变,又是勘破本质的化繁为简。
“苟日新,日日新,又日新”,社会处在“加急时代”,变化极为复杂,群众需求日渐多元,对于政府服务的要求越来越高,不仅仅要办好事,还要在办事过程中体验到优质服务。
面对新的社会发展形势,政府抓住事物本质,化繁为简,及时提出“简政放权”之策,“居敬而行简,无乃大简乎”正是政府化繁为简的生花妙笔。
在纷繁大势中,抓住群众所思所想所求的本质,以壮士断腕的决心、为政为民的情怀、因势利导的智慧行改革之举。
这正是水的智慧。
以水为师,学习水之仁。
仁是儒家思想的核心,善利万物的水从多维度上诠释了仁的内涵,儒者的一生可以用水来谱写,显现“万物逆旅”的“独善其身”,显现“百代过客”的“兼济天下”。
回首向来萧瑟处,无数先贤仁者的形象在历史长河掠过,尚记得,海瑞逝世时,“苏检点其宦囊,独余俸金八两,葛布一端,旧衣数件而已”,在那个“三年清知府,十万雪花银”的年代,想必海瑞将俸金捐于乡里,藏书捐于乡学,想必为政以德,以水见形的海瑞,仰不愧天,俯不愧地。
水的包容与普济在海瑞身上彰显得淋漓尽致,至今影响犹在。
水之仁一点点雕刻了中国人乃至中国与世界、与自然和谐相处的方式。
以水为师,学习水之仁智兼备。
水适量有益,过多成灾,折射出过犹不及的中庸之道,之于仁与智二者,依旧如此,过仁可能一事无成,过智可能适得其反。
贫困是中国千年来难以摆脱的魔咒,以往的扶贫方式,一味地给资金、给政策,仁爱过度,反而使得“等靠要”的思想根深蒂固,越扶越贫;十八大以来,党中央迸发出巨大的政治智慧,施行“精准扶贫”之策,找准穷根,唤醒扶贫致富的内生动力,至2017年真正地实现贫困县数量的减少。
关于水的议论文600字高中水的作文4篇

关于水的议论文600字高中水的作文4篇精选水,乃万物之命脉所在。
她孕育了生命,使地球上的一切都生机勃勃;她滋润了万物,使世界中的一切生机盎然;她哺育了世界,使眼前的一切都充满了欢乐。
今天给大家提供一下有关于水的作文,让我们一起来欣赏一下吧!水,明者,洁者、静者、容者而刚柔并济者也,合为博爱之物。
古往今来,无数人览水而有感,得启发而用于自身。
水之明者,包公为官时,万事为民,公正廉洁。
“天子犯法与庶民同罪”,从不徇私包蔽,也没有向邪恶努力低头,从不收受贿赂,行事光明磊落。
他为官期间,每到一处,都夜不蔽户,路不拾遗,政治清明。
当官清明,作人清明。
他如水一般清澈透明。
水之洁者。
水至清至明之物。
人用它洗脸可以去污秽,明眉目。
取而喝之,那么洁身而利健。
唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵,使人不得开心颜”。
李白像水一样高洁,像水一样可以洗涕周围环境的污浊,将高洁之气引向世人。
水之静者。
古代那些热衷于功名利禄的人,有时臵身于平静有湖面上时,便会平息那颗热衷于功名利禄的心,心归平静。
水之容者。
古语日:“海纳百川,有容乃大。
”像水一样随遇而安,包容万物,你会有所收获。
在清朝,有两个大院子只有一墙之隔。
一家在京城为官,一家是普通的布衣百姓。
为官的一家想要要扩建房子,而另一家也想扩建房子,中间共同的过道便成了必争之地。
两家都想占用这条过道,两家发生了争执。
为官的一家便给在京城的官老爷写一封信,希望他可插手此事。
结果官老爷回信说“堂尝三尺巷,让它三尺巷又何妨”。
为官的一家便退后了三尺。
邻家见状也退后三尺,形成了著名的“六尺巷”。
有这种胸襟何事办不成。
一次韩琦与大诗人范仲淹议事,意见不合,两人便吵了起来,范仲淹便拂袖而去,此时,韩琦自后一把拉住范仲淹的手说:“希文,有什么事不可商量呢?”此刻的韩琦和气满面,范仲淹见此情景怒气顿消。
有韩琦的这种包容什么矛盾不能化解?水者,一点,一滴一世界。
水,明者,洁者,容者,合为博爱之物。
关于节约用水的议论文作文800字

关于节约用水的议论文作文800字水,是一切的生命之源,节约用水,利在当代,功在千秋。
下面一起随店铺学习一下描写节约用水的议论文吧!节约用水议论文篇一节约用水,人人有责。
可谁做到这一点呢?我敢肯定世界上有97%的人没做到这一点。
为什么对这项工作不支持呢?因为他们不知道水有多么重要,多么宝贵!他们以为水是取之不尽、用之不竭的,浪费一点有什么关系?下面我和大家谈谈水的重要性。
世界上淡水量不多,但由于大量的淡水在寒冷的南北两极和终年积雪的高山一带,所以我们人类能直接使用的淡水就很有限了。
据科学家的研究,认为人不吃饭可活十天,但不喝水却只能活三至五天。
从这里可以看出,水是多么重要了。
可有些人明知淡水不多,还浪费,像这样下去,我们的子子孙孙会怎样生活呢?到那时,最后一滴水将是人类的眼泪!所以节约用水是每个公民应有的职责,但是现在浪费水的现象依然比较普遍。
中国,是世界上12贫国之一,淡水资源不到世界人均水量的1/4;666个城市中有400多个缺水,其中130个城市严重缺水,直接经济损失每年达2300亿元。
每年受旱农田32亿亩,约有5000万人和3000万头牲畜面临水荒。
如果一个水龙头1秒钟漏掉一滴水,一年便会漏掉360吨水。
长期以来,人们普遍都认为水是“取之不尽,用之不竭”的。
他们不但不爱惜水,而且任意浪费挥霍。
其实我国的水资源的人均占有量并不丰富,地区分布并不均匀,年内变化莫测,年际差别非常之大,再加上污染,使水资源更加紧缺,所以自来水也是来之不易的。
国家淡水资源缺乏,然而,人们应该要更加地去珍惜和节约它。
据分析,每个家庭只要注意改掉浪费用水的坏习惯,就能节水70%左右。
但是生活中与浪费水有关的“绯闻”比节约用水的要多。
比如:把烟头、碎细废物倒到厕所里冲掉;为了接一些冷水,而白白地浪费掉很多水;停水期间,忘记关上水龙头;洗手、洗脸、刷牙时,让水一直流淌着……节约用水,人人有责。
只要大家都注意节约用水,水荒才会远离我们,我们的生活才会安定、和谐;环境才会优美、舒适。
高中议论文800字:水是无私奉献的作文

高中议论文800字:水是无私奉献的作文水是无私奉献的水是无私奉献的,是人类生存的必需品,也是自然界中最宝贵的资源之一。
它给予了我们生命,滋润了大地,为人类的生产和生活提供了保障。
然而,由于人类盲目开发和滥用水资源,水资源短缺的问题日益严重。
因此,我们必须意识到水是无私奉献的,并付诸行动来保护水资源。
首先,水是人类生命的源泉。
人类的身体大约有百分之七十是水,因此我们需要水来保持身体的正常运作。
没有水,我们无法生存。
每天饮水不足会导致脱水,引起头晕、乏力等症状,甚至危及生命。
然而,目前全球有许多地方水资源严重短缺,很多人无法获得足够的饮用水,这是一个巨大的危机。
我们应该珍惜每一滴水,合理使用水资源,不浪费水。
只有这样,我们才能保证自己和下一代的生存。
其次,水滋润了大地,创造了您我生活的美好环境。
无论是农业生产还是人类的生活用水,都离不开水。
母亲河长江孕育的沃土,给了中国人民丰收的希望;粤港澳大湾区依靠黄浦江的水资源成为了国际大都市。
然而,全球水资源的净化和污染问题也亟待解决。
我们应该遵守环境保护法,减少水污染的发生,保护水资源的可持续利用。
如此一来,我们才能创造一个清洁、美丽的家园。
最后,水为人类的生产和生活提供了保障。
无论是工业生产还是家庭生活,都需要大量的水资源。
汽车制造、化工生产等各行各业都离不开水。
然而,水资源的有限性使得其供应变得困难。
在我国,许多地区由于水资源的不足,需要借用外来水源,增加了生产和生活的成本。
因此,我们应该合理利用水资源,采取节约措施,保证水资源的供应。
只有这样,我们才能支撑起经济的发展。
综上所述,水是无私奉献的。
它给予了我们生命,滋润了大地,为人类的生产和生活提供了保障。
我们应该意识到水资源的重要性,并付诸行动来保护水资源。
只有这样,我们才能让水无私地为我们服务,并传承给下一代。
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有志之水长江后浪推前浪,有志者当做时代的弄潮儿。
----题记问世间最有志者为何物?水当之不愧也。
为什么大海总被人们形容是壮观的?是因为总有波涛的汹涌让浪花呈现一朵朵的壮观景象。
为什么生活如此精彩如此充满活力?只因坚持和坚强为生活提供了动力。
我们就像大海中的一滴水,谁更有志气,谁就是大海中最耀眼的浪花。
东坡惨遭乌台诗案,被贬黄州。
他没有消沉,而是做了一滴最有志气的水,苏堤便是他坚强的见证。
他就是大海中最闪亮的浪花。
时代在发展,历史在变迁,水依旧奔流不息,依旧有着浪花一朵朵,尽管时间不会记载,有志气的水总是积蓄自己的力量,开出最炫最美的浪花。
是啊,有志者当做时代的弄潮儿。
爱迪生一天24小时都是在实验室度过的,他心中一直怀着一个信念:只要坚持,就能够实现自己的梦想。
终于,他发现了又廉价又耐温的钨丝,给千家万户送去光明。
他像水一样,走在了时代的前列,开出了属于自己的最美的浪花。
生活在现代转型期的社会,更需要我们的“志气”。
袁隆平意识到人口形势的险峻,他觉得必须研究出一种产量更高的水稻,才能供应全国十多亿人口的生活。
经过多年努力,籼型水稻杂交成功了,产量比普通水稻增加了一倍多,使得我们这样的人口大国,粮食也能自给自足。
相反,那些没有志气的人,比如清末的统治者,自夸国力大,没有勇气承认西方世界的先进,视西方科技为“旁门左道”,而没有真正了解到外国的强大,实施闭关锁国,中国便渐渐落后于世界的潮流,清政府成了列强统治中国的工具,中国变成了一条任人宰割的“虫”。
可悲啊,清末的统治者闭关锁国,就犹如把自己变成一潭死水,默默等待着被天收做天上的云,毫无目的地被风把弄着,漂浮着。
有志气的人,总是走在时代的前列,在属于自己的位置上,开出最美的浪花。
水,有志气的水,总是不思辛苦,积蓄力量,坚持自己的目标,凭坚强冲向更辉煌的高度。
水,没有颜色,没有形状,看似很渺小,却揭示给我们巨大的哲理:有志者当做时代的弄潮儿。
水——攻坚者当你想用手捧起水,水竟会从你的手指间流走,无以成形,或许此时你会觉得“天下柔者莫过于水”,但我却认为“能攻坚者莫过于水”!水的确是刚强的,钢刀想要斩断它的腰身,只是徒劳;石头想阻挡它的去路,反倒被击穿;严寒想冻住它的热忱,却使它更坚强;烈火想焚尽它的身躯,它的灵魂却通入空气,无处不在??其实,人不就像水一样吗?没有东西可以阻挡人的前进,除非他自己放弃,然而人是不会放弃的,因为人类是如此的坚强!大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学。
17岁时他患了伤寒和天花,之后肺病和关节炎等又接踵而至;26岁时他又不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折??就是在如此境遇下,他发誓要“扼住命运的喉咙”,而《命运交响曲》等也因此而诞生。
一个如此不幸的人,他的生命之火居然能熊熊地燃烧,只因他像水一样坚强!又如众所周知的卧龙先生,他一生追求汉室统一天下的理想:从躬耕陇亩到名扬天下的隆中对,从荆州的退让到城头镇定自若的琴曲,从白帝托孤到出师表的感天动地,卧龙先生一直在为自己的理想奋力奔走;纵使步履艰难也从未放弃,直到五丈原英雄散尽,理想才随他而去??为什么一个生活经历如此坎坷的人却成了世人眼里的英雄?因为他具有水的本质特征——坚强,即使遇到再大的困难也要勇敢面对,为的只是自己的理想和目标??对于我们学生来说,具有像水一样坚强的性格显得尤为重要。
想想看,如果我们遇到难题,不会解答了,就采取逃避的方法;如果我们受到别人的冷眼和不解,就一蹶不振;如果我们遭遇不幸,就失去信心,甚至失去人生的方向,那,我们会怎样呢?我们能看到的只是那隐藏着太阳的乌云,而不能看到那乌云后面的太阳??人的一生总会经历风吹雨打,如果你想见到风雨后的彩虹,那么你就需要像水一样的坚强,一样的奋勇前进??相信我们都会是攻坚者!水冥冥远古,当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋,生命由此诞生。
秋风萧瑟,洪波涌起,滚滚长江东逝水,洗不尽内心的怅惘与无奈。
“既生瑜,和生亮?”草船借箭,借法东风,赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。
浩浩江水,川泽迂回,何似这百转之肠?纯净“巍巍呼高山,汤汤乎流水。
”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
“巍巍呼高山,汤汤乎流水”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。
知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。
这情意如何不令人感动。
而今,披肝沥胆的知音再也难觅。
只缘人们拥有的纯洁太少。
没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。
何不收其虚伪,展示真诚。
看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。
拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。
水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。
力量“天下之柔莫过于水。
”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。
因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执著,几份坚持。
水教人执著,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。
上善若水感恩似泉它是昏黑中为你守望的光源,它是彷徨中为你指示的路标,它是寒风中为你保暖的外衣,它是流言中为你抵挡的臂膀。
如果善良是一泓清澈的碧水,那么它——感恩就是一汪奔涌的灵泉,时刻为你滋润着生命的繁花。
在这条人流熙动的大道上,三个人沉默地对望着,仿佛连那都市浑浊的空气此刻也发酵出微酸的尴尬。
就在刚才,这位衣衫褴褛的人轻轻扶起了那脸上还挂着泪的孩子,可那母亲却不由分说地拎起孩子的手,一脸敌意地瞪视着这可怜的乞丐。
这位可怜人的眼睛瞬间黯淡了下去,就连刚刚才燃起的光芒也仿佛被一盆冰水浇灭。
可就在这时,那孩子却天使般的笑了,大声地喊出了“谢谢你!”,于是,我惊讶地看着那乞丐干枯无神的眼里再次充满了光芒,满满地地仿佛要溢出来。
那母子快速地离开了,那乞丐也摇摇晃晃地走了,而我却仍立在那儿,品味着那甘美的感恩,感恩于陌生人,即使他们衣着举止不尽人意,但我相信这份感恩的泉水会滋润他们尘封的心。
感恩中没有贫富的差距,没有隐藏的机心,有的只是那甜甜的笑容。
在一个空气中弥漫着清甜的午后,一树丁香灿灿烂烂地纷扬着,香气氤氲飘散着。
无数的人在树下走走停停,几个孩子定定地站在树下,贪婪地吮吸着美妙的清香;一位妇人走来,面带微笑地拾起一片掉落的花瓣;接着又有几个学生打打闹闹地在树下停住了脚步??树仿佛安静地沉睡着,又安静地接纳着这些人。
没有人采摘,没有人心存杂念,人们只是在心中感恩,在脸上微笑。
树用一树繁花来感恩于天地,人用恬静的配合来感恩于树的美丽与香气,就如泉水无声地流过,一切感恩都是那么浑然天成。
上善若水,清如明镜;感恩似泉,清凉甘美。
从古到今的珍珠链串着无数感恩的故事,使得我们的世界缤纷多彩。
回首历史,感恩于朋友,就有李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真意;感恩于自然,就有陆游“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”的欣悦。
俯察现今,感恩于亲人,就有孝心儿媳李传梅感动鹏城的佳话;感恩于社会,就有比尔.盖茨捐出家产的善举??这样的感恩方式还会永远传承不息。
感恩似泉,你对别人的滴水之恩应当涌泉相报;感恩似泉,投桃报李的恩德间更会无形地把两人的距离缩近;感恩似泉,在泉水源源不断地流淌中自然会有越来越多的人汇聚起来,用一份份善良让感恩汇聚成江河,最终汇集成一片汪洋。
让我们也学会感恩吧,就像生命离不开水的滋养,我们也离不开感恩的相伴。
上善若水,感恩更当如泉,就在于让这个世界在感恩的滋润中变得更加美好吧!上善若水,厚德载物《周易》有云:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
”几千年前,是谁携着一缕书香翩然走来,又留下一世嗟叹拂袖而去?几千年后,我们捧着一轴书卷,沉醉在前人营造的梦境里,任思绪随着巍峨高山不断升华,随着涓涓细流连绵延长地流向大海的最深处,转瞬回眸间留下一段恍若隔世的惊叹。
我掩卷,默念:上善若水,厚德载物。
何为“上善”?何为“厚德”?我不是一位诗人,我无法用如水般流淌的诗行去描绘它;我不是一位哲人,我无法用蕴含哲思的语言去诠释它;我不是一位思想家,我无法用精确的语言去定义它。
我只能读着前人留下的一个个故事,品着故事主人公身上的美德,去追寻,去体悟。
寻·宽容古人云:“必有容,德乃大;必有忍,事乃济。
”意思是说,必定要有容纳的雅量,道德才会广大;一定要能忍辱,事情才能办好。
千百年来,这样的事例数不胜数。
早在春秋战国时期廉颇负荆请罪的故事就被众人熟知。
蔺相如的宽宏大量,感化了廉颇,也感动了我们。
什么是宽容?蔺相如就是宽容。
三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后,任用蒋琬主持朝政。
蒋琬有一个属下叫杨戏,他性格孤僻、讷于言语。
蒋琬每每与他谈话,他也是只应不答。
有人看不惯,在蒋琬面前指责杨戏的不是。
但蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。
所以,他只好不做声了。
其实,这正是他为人的可贵之处。
”所以才会有“宰相肚里能撑船”的典故。
什么是宽容?蒋琬就是宽容。
故明代思想家薛瑄有云:“唯宽可以容人,唯厚可以载物。
”品·诚信古人云:“人无信而不立。
”意思是说,人要是没有信誉,就不能树立自己的威严。
千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,诚信之风质朴淳厚。
早在三国时期,刘备白帝城托孤的故事就已广为流传。
刘备临死前,把儿子刘禅托付给诸葛亮,希望能好好辅佐他,将其辅佐成一代明君。
可惜阿斗不争气,可怜孔明出师未捷身先死,但他还是履行了诺言。
正如《出师表》中所言:“深追先帝之遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
”什么是诚信?诸葛亮就是诚信。
诚实守信,能履行承诺而取得他人信任,也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。
我国素有“一诺千金”之说,赞扬汉人季布信守承诺的高尚品格,因而汉代初年有传“黄金百斤,不如得季布一诺”的话。
什么是诚信?季布就是诚信。
故诗仙李白有云:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
”悟·无欲古人云:“有容德乃大,无欲心自宽。
”意思是说,有容纳的雅量,道德才会广大;没有利欲熏心,心自然就会宽敞。
清代林则徐家中挂有一幅对联,上面写着“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。
”以此来勉励自己要两袖清风、无欲无求。
什么是无欲?林则徐就是无欲。
诗仙李白潇洒不羁,因三戏杨国舅、侮辱高力士而得罪不少人,最后他毅然决然地离开宫廷,抛弃高官厚禄,抛弃荣华富贵,从此流落江湖、仙游山水,写下了无数脍炙人口的诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。