规则,让孩子为自己负责

规则,让孩子为自己负责
规则,让孩子为自己负责

规则,让孩子为自己负责!

亲爱的各位家长:

大家好!

非常感谢大家一直以来对我们信任和支持,同时感谢您的坚持,因为只有坚持才会有效果,只有坚持孩子才会有变化,所以您的坚持一定可以成就我们的孩子。我们也愿意和您一起坚持下去,让我们的孩子可以成就最好的他自己。

童年是一段特殊的时光,每个儿童都是一个纯美的原生态世界,具有谜一样的潜能和无数的发展可能,教育的任务就是要开发这种潜能,并努力保护个人的幸福感。

规则不是为了让孩子在惧怕和压力下,成为听话的孩子,而是让孩子的规则下学会自由,更重要的是学会为自己负责。

公园里,风吹着树叶飘动的景象吸引了许多孩子,我的孩子也专注地看着。我把他抱起来,树叶刚好拂在他的脸上,他看了一会儿,伸手想扯树叶。我告诉他,可以看,不可以扯。但孩子抑制不住自己的兴奋,仍然拉扯着树叶。我不再说什么,把孩子抱远一些,刚好够不着树叶。就在这时,一对父母带着女儿路过,爸爸一个箭步冲过来起跳,拽下一根树枝递给女儿,一家人其乐融融地走了。

这就是两个家庭的不同,我们选择了不同的生活,没有对与错,各自为各自的选择负责。

在学校里的每一条规则,都是为了帮助孩子建立为自己负责的品质。

比如“为伤害他人的行为道歉,也有权利要求他人道歉”这条规则,经常会出现在孩子打架的场合。我们怎样让孩子体验到规则背后的精神呢?

成人必须清楚地知道,这条规则的意义在于,让孩子明白他的行为对别人造成了伤害,破坏了关系中的界限。道歉意味着规则精神——每一个人都应为自己的言行承担责任,能够为自己的言行承担责任的人,是成熟的人,是有安全感的人,是值得信赖的人。

这样,我们不仅仅是解决了孩子的纠纷,而是通过事件的解决帮助孩子形成品质。当成人清晰规则的意义,再帮助孩子解决问题时,内在的精神便能够投射到孩子身上。

我们的意识决定着一切行为,姿势、表情、语言,举手投足间都渗透着意识。

帮助孩子说出“对不起”时,有的老师是用手掌托着孩子的小手,有的老师是抓握着孩子的手腕,仅仅几厘米的距离,一个是承托着孩子,一个是些许强迫;有的老师贴着道歉孩子的背后,支持他道歉,因为他知道道歉是需要勇气的,尤其是第一次道歉,有的老师蹲在孩子侧面,用手扶着孩子的后腰,而还有的老师面对面盯着孩子的眼睛;有的老师说:“没关系,你向他道歉吧,老师知道你非常勇敢。”有的老师说:“请你向他道歉,你刚才伤害了他。”还有的老师说:“今天这件事,你必须向他道歉。”

一言一行都蕴含着成人对规则精神的理解,看似在解决同样一件事,但不同的言行透露着不同的精神,赋予“请道歉”不同的意义。得到支持和鼓励的孩子,认为道歉是生命中神圣、重要而高尚的事,能够坦诚地向别人道歉。而仅仅是解决了表面问题的孩子,认为道歉是一件可耻的事,是自己的错,不知道道歉意味着对自己的行为负责。

成人对规则精神的理解是无形的能量,直接影响孩子对规则的理解。所以,在使用规则之前,我们应做到最基本的就是明白自己为什么要使用它,否则规则就成为规条,成为制约。

“请道歉”要求一方为行为负责,同时另外一方看到对方会负责,接受对方的道歉和说出道歉都需要勇气。当孩子无法原谅对方时,请给孩子空间,等待他先认识自己的情绪,再从事

件里抽离出来客观地看待发生了什么,道歉或原谅的孩子,都能够清明地看待事件。有时你会发现,当你煞有介事地帮助孩子们解决问题时,却发现孩子通过哭泣排解情绪之后,其实已经原谅了对方,把事情放下了。

“请道歉”是一种新文化,我们过去并不这样生活,而是不愿意放下,不愿意原谅,积压着包袱。而这个规则创造了文明,创造了一种新的生活。

家庭中,我们也有很多机会。孩子好奇地把墨水从阳台上倒下去,不巧洒在了路人身上。当别人找上门来时,年幼的孩子躲在妈妈身后,没有力量面对问题。她立刻代表孩子向别人道歉,并和对方商量把衣服洗干净,然后私下和孩子沟通,让孩子明白这件事做错了,要为自己的行为负责。第二天,她带着孩子和洗干净的衣服,上门再次向别人道歉,对方接受了衣服,也接受了孩子的道歉。很显然,母亲能照顾到孩子当下的心理承受能力,当责任大于孩子的承受能力时,成人来担负起现实的责任,而让孩子去承担道歉的事实。

无论何时何地,我们都应该以爱的方式去帮助孩子解决问题,这样才能让孩子体验到规则精神。允许犯错误,因为那是我们成长的必经之路。

“有权利拒绝别人,也要接受别人的拒绝”,“不可以打扰别人”等,学校里的每一条规则,都是为了帮助孩子建立为自己负责的品质。

家庭教育中的规则教育

家庭教育中的规则教育 俗话说:没有规矩不成方圆。良好的规则是一切活动的保障。社会需要规则,学校需要规则,同样的,家庭教育也需要规则。 章宸吉小朋友才上幼儿园的时候,还没有习惯自己吃饭,不是吃得慢,就是想要人喂,说了很多次也没有大的作用。为了使他养成自己吃饭的好习惯,我们就制订了一系列的规则。没想到,时间不长,效果却挺大。反思此次吃饭的规则教育,我们有这样一些感受,说来与各位探讨,不当之处敬请指正。 一、规则制订要合理。 宸宸刚开始吃饭的时候拖拖拉拉,要吃很长的时间,有的时候,我们都已经吃好了,可是他碗里却还有很多饭没吃,特别是天冷的时候,饭一会就冷了。针对这个问题,我们就和宸宸来了一个约定:宸宸,你看,现在钟面上的长针指到2,等长针指到6的时候,你肯定能吃好的,对吗?看着宸宸自信地点头同意了,我们暗暗高兴。这次吃饭,宸宸吃得很起劲,我们还使劲提醒他要细嚼慢咽。结果长针才指到5的时候,宸宸碗里已经干干净净了。 恰当、合理的规则能够促使孩子积极、主动地完成任务。反之,如果规则不尽合理,那就不能达到预期的效果。如果我一下子要求孩子5分钟之内把饭吃完,那孩子不仅不能完成任务,还会引起他的抵触情绪,有可能规则就不能继续下去。所以,我们在制订规则的时候,一定要符合孩子的年龄,注意到孩子的实际情况,这样,规则才能很好的实施,达到预期的目标。 二、规则制订了就要执行。 一个好的习惯的养成不是一朝一夕的,这之间要有一个过程,如果能够坚持下去,那么这个好习惯才能养成。 小孩子做事总是不能坚持,这不,宸宸才坚持好好吃了几顿饭,这天,眼瞅着其他人都吃好了,可是自己才吃了一点点,他有点不淡定了,在那儿开始打起了电话:“喂——喂——”宝贝孙子的老人一听到电话内容,马上心领神会,接过了孩子手中的碗,眼看着就要把饭喂到了孩子的嘴里。孩子的爸爸及时制止了老人的行为。“我们宸宸最棒了,他是最讲诚信的,我们制订的规则他肯定能做到,是吗?”那段时间,幼儿园里正在进行诚信教育,宸宸爸爸马上与学校的教育结合起来。宸宸一听,马上开始使劲地扒饭,没一会儿,饭碗又就见了底。好险啊,如果这次让奶奶喂了他一次,那么规则马上就被破坏,之前的努力就完全白费了。感谢学校的诚信教育,让我们在家教育孩子的时候有了抓手。经过一段时间的教育,宸宸终于能自己好好吃饭,改掉了要人喂,吃饭磨蹭的坏习惯。 三、要有相应的奖惩机制。 家庭教育中制订适度的奖惩措施,能够促进孩子养成良好的行为习惯,能够促进孩子身心的健康发展。 家庭规则制订之初就应该伴有相应的奖惩机制。我们在和宸宸进行约定的时候,就明确了奖惩机制:如果能每顿自己独立在规定时间内把饭吃完,就奖励他看一会他喜欢的电视或是带他到室外玩他喜欢的游戏项目;若是吃饭磨蹭,超过了规定的时间,就坐在桌前反思2分钟,并说说下次吃饭的时候该怎么做。 四、狠下心下的绝招 虽说如此,在实际操作的过程中还是不断地遇到新的问题,常常会好一段时间,又故伎重演。我这里还有一个绝杀之技。在经过一段时间的训练之后,一星期天,宸宸吃饭的老毛病又犯了,任凭我们威逼利诱都不能起效。在这种情况之下,我狠了狠心,在规定内的时间后把他的饭碗就收了起来,而且立马藏起了他的零食。在整个下午,不仅不问一声他饿不饿,而且

城市的空间结构

第一节城市的空间结构 一、教学目标: 1、了解城市规模与城市地域分化、服务功能的关系。 2、掌握城市空间结构的概念,主要功能区类型及其区位特点,城市空间结构的形成原因。 3、应用运用实例分析城市的空间结构,解释其形成原因。 4、学会通过各种途径收集资料信息 5、逐步培养分析整理资料,归纳推导出结论,并用口头或书面加以表达的能力 6、运用资料并联系城市空间结构的理论,说明不同规模城市服务功能的差异 7、形成具体问题具体分析的观点 二、教学重点:城市各功能区的空间分布规律和特点,影响城市功能分区的因素,不同城市服务功能的差异 三、教学难点:城市空间结构的含义,城市各功能区的空间分布规律和特点,城市空间结构的形成原因 四、教学方法:资料分析法 五、教学过程: 1、情景导入: CBD 右图是纽约曼哈顿区的景观图。中心商务区(CBD)是城市发展到一定规模和城市经济发展到一定水平后,企业的商务活动和生产活动在空间上逐渐分离,企业的商务活动从工业生产区分化出来,向城市中心地段集聚和迁移而形成的城市功能区。在景观特征上,高楼林立是城市CBD的标识。 尝试探究:你能说出中心商务区建筑高大稠密的原因吗 提示:中心商务区一般位于城市核心区,地价昂贵,可以用“寸土寸金”来形容。昂贵的地价,加上极为紧张的土地供应,使得建筑物被迫向高处发展,越盖越高,越盖越密。 一、城市的空间结构 1.概念 构成城市的各要素在空间上的及其。 2.主要功能区及特点 (1)中心商 务区 ? ? ? ? ?区位:城市的部位 特点 ?? ? ??交通,通信发达 早晚人口流动量较,人口差异大

(2)商业区 ???????组成: 和各种商场(或超级商场) 特点:交通便捷,人流量大, 高,土地利用 区位:多分布于 或交通干道旁,大城市往往有多个 商业区,中小城市的商业区多在城市 内 (3)住宅区 ? ?? ??? ???地位:城市中最 的用地方式类型?????企业或单位职工住宅区,多与企业或单位分布区 或 市政 的住宅区 分化:由于 原因,呈现 与 的分化 (4)工业区 ? ????区位??? ??城市边缘靠近河流、铁路、公路等 的地带 特点:不同程度地存在噪声、空气、固体废弃物和水污染 (5)其他功能区:行政中心区、 、混合功能区、郊区。 2.城市规模与服务功能 (1)城市规模 ?????????表达方法?????????? 规模决↓定 规模常用 规模表示划分(中国)?????依据: 人口数量四个等级: 城市、大城市、 城市、小城市 (2)城市规模与服务功能的关系:一般来讲,城市规模越大,内部功能分化越 ,服务功能越 ;但不等于两者成 。 3.城市空间结构的形成原因 (1)历史原因:早期的功能分区 ,发展成现代城市的某种功能区。 (2)经济原因:由城市中心向外,土地价格逐渐 ,依次形成 、 、 。 (3)社会原因:包括 、生活方式、 。

自由作文30篇

自由作文(1): 自由梦 自由是什么,我不是很清楚。 我只明白当天空的小鸟飞翔时我渴望像它一样飞翔在蓝天之下;当花朵在天地间汲取着天地的精华,而开出鲜丽的花朵时,我期望与它一样在天地间站立;自由是我的梦。 当天黑的时候,在天地间不是我一个人,与我在一齐的是我的好友,我的家人,这时候我突然在想,自由好吗?当天黑的时候,只有自我一个人,孤寂,无聊,在这个时候我会还做什么,天地间,自由了,却是孤单了;自由梦好吗? 我的自由梦是怎样的呢?在我的自由梦里,不是我一个人,有和我相同的渴望自由的人,我们能够在一齐,互相帮忙,在我们的那个梦里,没有阴谋,没有限制,没有金钱的拘束,没有利益的困扰,在我们的那个梦里,只有自由,这样多好啊! 自由作文(2): 我想自由 小草想着大地,云儿想着蓝天;花儿想着蓓蕾绽放,小溪想着奔赴大海;而我,却好想得到自由. 从小到大,父母、老师总是束缚着我们,不许我们做什么,不许我们吃什么,不能够去哪儿如果不照做的话,可有你受的了,所以只能乖乖地束手就擒.妈妈总说我还不懂事,维护我就像一张白纸,在她心中,我永远是长不大的孩子.虽然我有好多心事,却已不能说,与你知.难道就不能给我们留一点自我的空间吗?父母总是什么事都爱自做主张,不顺心时,总是爱把气发在不相干的人身上,也包括我.所以我好想自由,好想挣拖你们的怀抱,想小鸟一样自由自在的飞翔,想飞到哪就飞到哪儿,去遨游太空,没有你们的约束,没有你们的命令,甚至于连你们也没有.但这只是我的幻想罢了,是永远不可能实现的.

对于我的这种想法,别人认为是不对的.因为毕竟是父母把我们辛辛苦苦养育大的,没有父母,哪儿来的我们?父母的约束是对我们的关心,这是父母爱我们的一种方式这些我都明白,可是他们也就应站在我们的立场想一想,留一点小小的空间给我们吧?如果每一天都是这样被父母爱着,那么迟早有一天我会受不了,会窒息的.所以有是难免我会排斥他们爱我的方式. 在现实里,我不能够自由,可是在梦里,我能够:逃离到远方去,做我最想做的自我,做自我想做的事有时我会幻想,幻想着我自由了,我有一个属于自我的世界,在这个世界里,没有束缚,只有宽容、有爱,最重要的是有自由! 那么,到底谁才能给我,我最想要的自由呢?是父母?是老师?不,都不能,他们能给的,只有束缚,只有命令 自由作文(3): 为了自由而活着读《汗血野马》有感 我放下那本已经看了不下十遍的《汗血野马》。眼前浮现出汗血野马那不被屈服而与仇人一同跳崖的场景。 在古代文学着作中,汗血野马能够日行千里,夜行八百。一般来说,马的极速是每一天150公里左右,最多也可是200多公里。汗血宝马的最快速度记录为,84天跑完4300公里。经测算,汗血宝马在平地上跑1000米仅需要1分07秒。 自由是宝贵的。现如今,鸟儿关在鸟笼里,骏马锁在马厩里,鱼儿养在鱼缸里难道它们不需要自由吗?相比之下,君马德力很残忍,他的妻子努尔古丽却很善良,她背叛了自我的丈夫,放走了正在忍受磨难的汗血野马,不管是真善良,还是出于良心的发现,努尔古丽的选取是对的。 其实,人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟,他们之间的差别并没有我们想象的那么大,人和动物之间是完全能够和谐相处的,有的时候,我们甚至比不上那些动物表现出来的忠贞和勇敢。人需要自由,动物也需要自由,想对那些执迷不悟、只想要自我发财致富的人们说:放下贪婪和欲望,给动物们一个自由的生活,一个安稳的家 自由作文(4):

给孩子自由成长的空间

和孩子一起享受春天 让孩子在自由的探索中快活得地成长 孩子的天空是七色的,孩子的世界是多彩的。在成长中,孩子本身就是一个天然的探索家。作为父母,我们要给孩子提供适当的空间,让孩子在自由的探索中快活的成长。 随着孩子年龄的增长,他或她对周围的一切都是那么的充满好奇和兴趣,不停地向爸爸妈妈问这问那,俨然一个小小探索家。对此,作为爸爸妈妈,很多时候,我们不妨不要急着回答,而是想方设法让孩子自己去探索,给孩子一次自由探索的空间。 我们家文文3岁多的时候,也像每一个爱问问题的小孩一样,开始不停地问这问那了,于是,作为父母的我们,总是耐心地给他解答,甚至有时候用一些简易的方式给他做个演示实验,方便文文更好地理解他想知道的东西和道理。 同时,我们也总是利用身边的物品,在和他游戏的时候,顺便给他出点问题,启发他探索自然和身边物体的精神。记得有一次,我们在讲关于花生的谜语:麻屋子,红帐子,里面住个白胖子。而恰好这时家里有买回的炒花生,于是,我们就拿来一个给文文看,并鼓励他大胆地打开花生看看里面时不时真的有红帐子和白胖子。文文在我们的帮助下,拨开花生皮,红红的花生仁露了出来,小家伙一看果然有个红帐子,来了兴致,又嚷嚷着要看白胖子,于是,在我们的鼓励下,他用自己的小手叩开了那层薄薄的红皮,当白白的花生仁露出来时,下家伙乐的合不拢嘴了。 到这里,我们对花生的探索并没有结束。我们又告诉文文,这个白胖子可好吃了,你尝尝?于是文文吃掉了花生仁,味道还真不错。这时,小家伙的问题来了,他开始发问了:这个红帐子能吃吗?我们很认真地告诉他,可以吃,不过不好吃!为什么不好吃呢?小家伙的好奇心被进一步调动了起来。我们只好把自由探索的机会交给他自己了,你尝尝吧,于是,小家伙把红红的花生皮衣放到了嘴里,嚼了嚼,吐了出来,然后,很惊吓地告诉我们,还真的不好吃,这回轮到我们大人问问什么了,小家伙答,太苦了!最后我们拿起花生皮,问下家伙,这个麻屋子能吃吗?下家伙这回变聪明了,问我们,你说!我只好又把探索的机会交给他,说你再尝尝吧!于是,小家伙又把花生壳放到了嘴里嚼了嚼,没两下,也吐了出来,咬不动,不好吃!这回,我们再逗小家伙:给你吃这个麻屋子、给你吃红帐子,小家伙马上就“反抗”了,那个不能吃!虽然以前,文文可能在无意识当中吃过成人提前拔好的花生豆,可对于完整的花生的认识,这是他的第一次。而我们也正是通过这次小小的游戏,让孩子不仅较全面的认识了花生的结构,同时也在自己的体验中,获得了自己的经验。 很多时候,我们就是在这种游戏中,通过给孩子自己探索的空间,让孩子自己去感受未知,获取经验。正是在这样的探索中,文文已经开始能够理解一些比较抽象的概念了,比如,有关电的概念,有关摩擦力的概念,有关重力的概念,他都是在不经意的提问中,引出这个概念,而为了能让一个小小孩能简单地明白这些,我们常常给他搭建一些平台,让他自己在体验中,体会这些事物和概念。比如平时,家里用坏的电动玩具,我们都很有心地保存着,当文文3岁多开始由电池引出关于电的概念时,我们就给他拆开这些电动玩具,给他看里面各色的电线和电路板,给他讲电流怎样像水一样从这根线流到那根,然后经过这个灯泡,再进入下一个喇叭……于是,抽象的电,在孩子的眼中似乎就变成了这能看的见和摸的着的具体电线和灯泡了,这样,至少从感官上有利于他对这些抽象概念的具体把握。 在文文的成长历程中,我们总是有意无意地给孩子提供机会,引导他自己探索问题。而在这样的过程中,孩子自己观察问题,发现问题的能力也在出乎我们想象地发展。关于重力概念,就是文文自己在一次游戏中自己发现的。一次,爸爸妈妈都在忙着干家务,而他自己则在一边一个人津津有味地玩着,不一会他突然叫起了我们,快来看,原来,他发现自己扔起的小汽车很快就当的的一声落到地上了,而同样扔起的纸片却慢悠悠地往下飘……就开始

游戏中的规则与幼儿游戏的自主性

游戏的本质是自由意志的体现,即“玩什么”、“怎么玩”、“与谁一起玩”,都由游戏者自己选择决定,这种自由让幼儿感到愉悦并产生自信。同时,游戏也是有规则的,幼儿游戏行为水平的体现之一,就是对规则的理解和执行。而游戏者对规则的态度本身也体现了自由意志,也就是说,游戏者对规则是能够理解的,是为了自己游戏的需要而产生的,对规则的遵守是有利于实现自己游戏意愿的。当幼儿能够自觉执行游戏的规则时,也说明幼儿的游戏行为从自发性走向了自主性。 您提及的案例涉及的正是游戏规则与幼儿游戏自主性的关系,下面我将从以下几个视角来和您探讨这个问题。 游戏规则与游戏中的日常行为规则 规则是用以协调游戏者之间的行为的,游戏中的规则包括两种不同性质的规则。一种是游戏本身的规则,比如制定游戏中的规则,这是游戏得以开展并决定胜负的重要元素,如棋牌类规则游戏,就有出牌规则和走棋规则,这种规则需要所有游戏者在游戏前获得一致的认同,一旦游戏开始是不能改变的,所以规则具有共识性和外显性。而角色游戏中的规则,体现的是幼儿对角色行为的认知,如医生会做什么说什么,营业员有哪些行为职责,这类规则全在于游戏者的经验常识,起到装扮行为顺利进行的作用。每个幼儿的角色认知水平不同,游戏水平就不同,因此这类规则具有个体性和内隐性。另一种规则虽然也用于游戏过程中协调玩伴之间的行为,但它是属于游戏情境之外处理一般人际关系的日常行为规则,比如在分配角色扮演者、协商游戏材料的使用和构思游戏玩法时,涉及的规则有轮流、谦让、共享、按序、归位等。这一类规则常常用来处理角色纠纷、玩具纠纷,或者通过规则养成良好的行为习惯,这类规则也适用于日常生活中各类活动的常规。本案例中的“插牌”就是一种角色分配中的按序规则,即谁先插到牌谁玩。 游戏中的规则与幼儿的游戏意愿 我们知道,规则是对行为的某种限定,这种限定所导致的行为结果有时带来正面影响,有时也会带来负面影响,这里就涉及一个规则的合理性问题。比如排队,有时体现的是秩序带来的高效行为,有时可能就是一种无意义等待的低效行为。因此制定任何一条规则,一定要清楚制定这条规则的背景和目的是什么,再考虑规则可能产生的效应是什么。就幼儿的游戏而言,规则应当是用以支持幼儿实现游戏意愿的,因为游戏是幼儿自主的活动,但在许多教师创设的游戏环境中,幼儿游戏的自主性仍然有限。因为教师对幼儿在游戏中究竟有多大的自主权有不同理解,尤其是为了防止游戏中产生各类纠纷,或者避免游戏中出现混乱局面,常常会制定一些规则来限定幼儿的游戏行为。本案例中,您的出发点很好,希望通过“插牌”的形式体现幼儿的自主性,让幼儿充分自选游戏角色,尊重幼儿对角色的选择权,可没有想到的是,“插牌”却惹出许多不必要的麻烦。这不得不让我们反思这一规则的合理性了。 我们可以设问一下:规则是出于老师的管理,还是出于幼儿游戏的意愿?这是一个原则性的问题,否则游戏将不再具有游戏的意义。我们认为,检验游戏中的规则是否合理,就是看这条规则是限制还是帮助幼儿实现游戏意愿。那么,我们来看看是谁需要这条游戏规则?是老师需要,还是幼儿需要?从表面上看,“插牌”是幼儿用来自行选择自己想要扮演的角色的,每个幼儿都可以按照自己的意愿选择角色。但实际上,“插牌”是有限的,当几个幼儿都想扮演同一个角色时,“插牌”限制了某些幼儿的意愿,只有捷足先登者才能如愿,这就大大限制了其他幼儿的游戏意愿,那些未能如愿的幼儿就会想方设法在牌子上大做文章。而且,“插牌”还会限制幼儿游戏行为的创造性。因为一方面,角色游戏是幼儿生活经验的反映,每个幼儿的生活经验不同,对生活事件的理解和体验不同,表现的游戏情节也会不同,因此游戏主题、游戏情节以及游戏中扮演的角色也是经常变化的。而这里的“插牌”先是规定了每个游戏主题的角色种类,这也就限定了游戏情节的大致范围,然后通过选择而固定了某个幼儿的角色身份,这也就限制了幼儿随着游戏情节的展开而灵活转换角色的机会。也就是说,幼儿没有机会生成一些新的游

给孩子自由的心得体会

给孩子自由的心得体会 关于给孩子自由的心得体会 晚上,只有我和小凡在家,很久没画画了,我说儿子画画吧,他欣然同意。小凡画了一个狮子,生气的狮子,还画了根根直立的鬃毛,身体也装饰了。我问他:“狮子的毛为什么都竖起来。”小凡说:“因为狮子在生气,它说怪兽,你敢破坏我们的世界,看我怎么教训你,我要把你揍飞天。” 我说,那这幅画就叫“愤怒的狮子”吧,他说不好,叫“神兽金刚圣狮王”,原来又是动画片里的角色。 不知是因为小凡是男孩,还是看打架的动画片太多,小凡平时玩游戏总喜欢玩打怪兽啊,练功夫啊什么的。我已经有意识的不给他看那么多动画片了,但是玩游戏我没太干预他,我想在幼儿园已经诸多规矩了,没的自由,在家我再事事指手画脚,这么小的.孩子,还不憋坏了,给他自由吧。所以他小小年纪已经知道“自由”了。 要睡了,小凡要喝奶粉,我说喝羊奶吧,要不很快就过期了。他说:“不,我就要喝奶粉,每个人有每个人的自由,奶粉是我的,我是小主人,我说了算。”小凡爸爸当场晕菜,拼命指责我放纵儿子,给他灌输错误思想。

我真的很受伤。房地产广告词 我多冤啊。我也很想我说什么小凡听什么,那我多省力呀,不过我很担心这样培养的结果。因为小孩子在幼儿园已经没自由了,处处都要受限制。到什么时间就得做什么事。而且上课是不能随便讲话的,小学就更夸张,下课也不能大声喧哗,我真想知道孩子什么时候能讲话。如果回到家里再不给他话语权,再不给他自由,不知这种教育制度下长大的孩子会怎样。 刚好周末,读了小凡的家园联系手册,老师写着:上课时,小凡和优优坐在一起讲话,老师批评了他们几次,小凡说:“老师,我以后不和优优坐在一起了”。然后两个人就分开坐了。我总感觉这样做并不合适,不过很庆幸这并没影响两个小朋友在家的感情,周末两个小家伙还是玩得很开心。 模板,内容仅供参考

给孩子自由和规则

《给孩子自由和规则》 1.秩序感(从游戏开始,培养孩子用完的东西要放回原处的规则意识) (守规则、秩序感是人类社会文明的基础,如果孩子经常感受的是尽然有序的家庭环境,和和睦睦的人际氛围,那么孩子就容易形成追求文明、规则的美好心里。给孩子制定规则,就要从守规矩、遵守秩序开始。包括:什么时间做什么事;用完的东西要放回原处;要学会等待、不随便拿别人的东西,等等)。 A.什么时间做什么事; 适用场景:到吃饭的时候要放下手中的玩具区吃饭,如果有练琴、学画的时间,也要到什么时间就要做什么事。 B.用完的东西要放回原处 适用场景:孩子自己喝过水,让孩子自己把水杯放回原处,或者让孩子把看过的书送回原来的位置等,都适用这个规则。 C.要学会等待 适用场景:在游乐场和小朋友玩同一件玩具,或者等着看同一本书,或者一个可容纳有限人数的区域,都需要让孩子学会等待。 D.不随便拿别人的东西 适用场景:碰到孩子喜欢的东西,但这个东西又不属于自己时,要给孩子建立这样的规则意识。 2.懂礼貌(给孩子建立尊重别人、不能打扰别人的规则) (礼貌既是品质的特征,也是社交技巧,是拉近自己与他人的一座桥梁。在日常生活中,懂礼貌的孩子更容易让人接受,不打人、咬人,学习克制和谦让;当别人正在休息时,或者工作的时候,不去打扰别人,影响别人,这是孩子应该从小就树立的规则意识)。 A.不打人、咬人; 适用场景:孩子发泄自己不满情绪是,有时会有攻击行为,这时要告诉他,可以发泄情绪,但不能伤害别人。 B.不能打扰别人; 适用场景: 比如在公共场所不高声说话,在别人工作、休息的时候,不弄出大声,不打断别人的谈话等。 3.讲道理 (给孩子建立规则,必须在讲道理的基础上进行。妈妈告诉孩子不能破坏东西,要学会说“不”、并尊重别人说“不”。当孩子听从道理,明确了行为和后果之间的关系后,就能更好地遵守规则。) 不能破坏东西

浅析现代家庭教育中存在的问题及对策

浅析现代家庭教育中存在的问题及对策 摘要: 纵观历史,我们可以看到良好的家庭教育使人终身受益,而不良的家庭教育自然也就贻误终生。在市场经济的影响下,人们的价值观念呈现出多元化,受急功近利思想的冲击,部分家长忽视了对孩子的教育,或者在教育上出现了偏差。这就使家庭教育存在更多的问题与困难,所有这些都必须通过社会、家庭共同推进家庭教育工作来加以解决。 本文结合二十一世纪社会发展对人才的要求,剖析了当今家庭教育的主要问题及产生的原因,指出了家长在家庭教育过程中从教育观念到教育方法方面一些不当之处;对如何改善、提高家庭教育质量和方法,怎样通过家庭教育使孩子得到全方位的发展提出了一点看法。 关键词: 家庭教育;家长;问题;对策 一、问题的提出 当今,中国社会孩子们的生活环境发生了一系列的变化:由于绝大多数是独生子女,所以,生活的条件越来越好了;由于多种媒体的发展,他们的信息渠道越来越多了;由于社会价值观呈多元化的趋势,孩子受到的影响越来越复杂了……这一切使今日的孩子遇到了许许多多过去孩子没有遇到过的问题;这一切也使中国家庭教育面临前所未有的困惑和无奈。 作为一名教育工作者,随着接触家长和孩子越来越多,发现我们在家庭教育方面的知识和能力是远远不够的,面对这些情况,我总在思考,我们究竟该怎样培养孩子呢?现在的家庭教育究竟存在哪些问题?为了找到这些答案,也为了更好地胜任这份工作,我对这方面的问题进行了探讨,查阅了相关的资料。 二、主要概念、范围 1、家庭 日本学者森冈清美先生给家庭所下的定义是这样的:“所谓家庭,就是以夫妇、亲子、兄弟等少数的近亲者为主要成员,由成员间深厚的相互感情联系结成的、最初的社会福利之间的集团”。 2、家庭教育

第一章、生活空间的基本概念及发展

第一章生活空间的基本概念及发展 生活空间和人们的生活联系紧密,是人们基本生活要素之一。随社会经济的发展,生活空间由最原始的天然岩洞演变到现在种类繁多的住宅样式。无论生活空间的形式将怎样的变化和发展,它的基本内涵是不变的:它是人类的住所。 第一节生活空间的基本概念 一、生活空间的定义: 1、定义:生活空间是一种以家庭为对象的居住活动为中心的建筑环境。 (1)、狭义地说,它是家庭生活方式的体现。 案例A:农村生活下的生活空间: a、生产方式:农业,养殖业 b、生活空间特点:农村用地状况决定其相对宽敞,自给自足的生产方式决定其周边环境可以相对封闭。 案例B:游牧生活下的生活空间: a、生产方式:畜牧业 b、生活空间特点:畜牧业生产决定其应具有活动性以便于追随牧草, 活动性决定其应结构简单,拆装方便,材料轻便。 案例C:城市生活下的生活空间: a、生产方式:工业或商业 b、生活空间特点:城市用地状况决定其相对密集,生产方式要求其交通发达并信息畅通。 (2)、广义地说,它是社会文明的表现。 案例A:封建社会时期的生活空间: a、封闭:独门独院,→封建意识形态的体现 b、等级分明:正房与厢房,→封建伦理道德思想的体现 案例B:生活空间的层级关系: 家庭(单个生活空间)→小区(生活空间的集合)→社区(小区的组团)→城市(社区的串联)

二、人们对生活空间的认识: 1、中国古代人们认为: “君子之营宫室,宗庙为先,廊库次之,居室为后”。 说明中国古代对生活空间以宗法为重心,以农耕为根本的社会居住法则,兼顾精神与物质要素。 2、西方古罗马帝国建筑家波里奥认为: “所有生活皆需具备实用、坚固、愉快三个要素。” 两千年前就已在实质上把握了功能、结构和精神价值。 3、现代建筑设计家赖特认为: “功能决定形式”,生活空间的实质存在于内部空间,它的外观形式也应由内部空间来决定。 生活空间的结构方法是表现美的基础。 生活空间建地的地形特色是生活本身特色的起点。 生活空间的实用目标与设计形式的统一,方能导致和谐。 4、勒?柯布西耶则认为: “居室是居住的机器,”生活空间设计需像机器设计一样精密正确。 生活空间设计不仅需考虑生活上的直接实际需要,且需从更广泛的角度去研究和解决人的各种需求,生活空间的美植根在人类的需要之中。 第二节生活空间的发展历程 室内设计是人类创造并美化自己生存环境的活动之一。确切地讲,应称之为室内环境设计。生活空间室内设计的发展大致可以分为早期、中期和当前三个阶段。 一、早期阶段(原始社会至奴隶社会中期) 早期阶段人类赖以遮风蔽雨的居住空间大都是天然山洞、坑穴或者是借自然林木搭起来的“窝棚”。这些天然形成的内部空间毕竟太不舒适,人们总是想把环境改造一番,以利于生存。人类早期作品与后来的某些矫揉造作的设计相比,其单纯、朴实的艺术形象反倒有一种魅力,并不时激发起我们创作的灵感。 该时期特点如下: 生产技术落后→解决技术能力有限→技术相对简陋↘↗穴居窑洞及山洞生产能力不足→物质财富有限→满足基本功能要求→形式→巢居干栏

给孩子自由读后感

《给孩子自由》读后感 一年三班林明阳林天阳家长:崔晓华一直都很想看《给孩子自由》,《给孩子立界限》这几本书,刚好在图书馆偶然发现《给孩子自由》这本书,我得以真正的看到这本书。说实话,一直都不知道这是谁写的,只是单纯从题目上对它感兴趣。 看到“自由”两个字,想起了一些题外话:同事曾经感慨于一篇QQ的新闻——有很多北大的教授宁愿在国外隐姓埋名当保姆,为自己的孩子赢取一张绿卡,也不愿意回国。但是我的几点看法是:首先,这个信息的真实性有多少?现在网络新闻为了博取点击率,常常会有虚假的新闻出现。其次,即时真有这样的教授,那么也要看看当初他出国时候的年代,90年代初,由于众所周知的原因,那时候的民主自由与现在是有差距的,可以理解他们做出这样决定的想法。最后,“存在既是合理”的,只要是受过高等教育的人对精神层面的自由追求更甚。从而也可以看出文化对于自由的影响,中西方是有着完全不同看法的,西方育儿观念中对于自由也自然是充分肯定的。 而我本人对书籍的看法是“尽信书则不如无书”,这也许是受从初中开始对于一些所谓的权威都敢于质疑的态度的影响,这本书也不例外了。 本来对于孩子们的教育态度,多半是从自我的成长经历中获取。每次我遇到问题和困惑的时候常常会想:“当初我是怎么想的,我希望自己的父母怎么做?”说到这里,可能有人会笑:“你怎么知道自己很小的时候的想法呢?”这可能得益于我从青春期就开始记日记的

习惯吧,不停的剖析自我,虽然痛苦,但是能很清晰的看出自己成长的足迹。正是这种剖析,让自己的性格没有成为父辈那样的狭隘,猜忌,偏激。 刚刚看了开头的部分,突然发现原来我和作者有这么多的观点是相似的,而我的观点来源并不是书籍,是我自己生活的经验。 最深有感触地是关于“首要幸福感和次要幸福感”的论述。 Primary happyniess:首要幸福感,指孩子对父母对自己的爱完全确认,是明确的,毫无疑问的坚信,父母无条件的爱自己Secondary happyniess:指孩子在日常生活中所获取的快乐 如果孩子小的时候首要的幸福感没有得到充分的满足,那么他就会侧重于次要幸福感的满足,这容易造成顺利起来就特别高兴,不顺的时候特别挫折,这样的人精神不独立,对人,物、事的依赖性特别强,长大以后不敢向自己依赖的人说不! 这是多么的深有体会阿,就像我现在以前不知道如何拒绝别人一样,我想这和以前爸爸妈妈工作很忙,没时间照顾我是有一定得原因,但是随着孩子们的成长经历,在我给他赋予充分的爱的时候,也感受到他们给我的爱,我可以坚定的对别人说不了,特别是当别人占据了周六周日本应该属于family day的日子是,我是那么理直气壮地拒绝。 这本书让我知道了为什么孩子们有这样的表现:比如他们不愿意吃切开一半的苹果,为什么他们坚持把褪上去的裤腿拉下来,为什么不愿意睡有蚊帐的床!

自由和约束如何兼顾

自由和约束如何兼顾 很多家长都在不断探索着如何对宝宝进行自由和规则的教育,但过程中经常会产生很多的 矛盾心理,一边在试图创设自由、民主、宽松的发展空间和氛围,为宝宝松绑,更好地释 放他们的天性;一边又会忧心忡忡起来,担心这种回归自然的开放教育会放任自流,造成 宝宝的无序、散漫和任性,孩子将来走向社会不能很好地适应。 自由和规则是对立的吗?孰轻孰重?该如何培养宝宝既自由活泼又规则有序呢? 自由和规则哪个更重? 父母的教养观念决定了家庭教育的方法,一直以来,崇尚自由的教育和管制型的教育呈现 出对峙博弈的状态。主张前者的家长认为,宝宝年龄还小,正是尽情玩耍的阶段,成人应 该解放宝宝的手、解放宝宝的大脑和各种感官,尽可能地除去对他们的各种限制、束缚, 让他们能够在宽松的环境氛围中无拘无束、自由自在地快乐成长,那些繁琐的习惯规矩, 等他长大懂事点再教也不迟。赞同后者的家长却觉得,三岁看到老,宝宝应该从小做好规矩,加强规则意识,不能太自由松散,害怕长大后不服管教,形成许多不良的行为习惯难 以纠正,因此日常会对宝宝提出这样那样的规则要求,并且严格督促其遵守,不能越雷池 半步,最好能培养出小淑女小绅士。 那么自由和规则到底哪个更重要呢?从字义来看,自由是指在法律规定的范围内,随自己 意志活动的权利。简而言之也就是指做事能按自己的意愿不受拘束,不受限制地进行自由 选择,做自己的主人,它是满足宝宝天性,促进健康发展的最适宜的土壤。而规则呢,则 是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。它可以是一种约定,是划定的范围,也可以是 设定的行为底线,是一道不可逾越的墙。大家必须在规定下行事,没有规矩不成方圆,它 将引导宝宝不断朝着社会人的方向成长。 由此可见,自由和规则都有其重要性,是宝宝成长不可或缺的重要元素,很难割裂开来区 分出孰轻孰重,应该是你中有我,我中有你,一旦教育出现偏颇,很可能会导致失败。因此,明智的父母应当寻找其中的最佳平衡点,既要坚定不移地给孩子自由快乐的生活,又 要高度重视孩子良好规则意识的养成。 自由和规则之间有矛盾吗?如何协调? 人的自由与规则具有内在关联性,规则必须以自由为出发点和目的,确认、维护、保障自 由是规则的本性。规则不是压制、干预自由的手段,而是为了保护、扩大、更好地实现自由。也就是说,自由是需要规则为前提的,没有规则就没有真正的自由可言,那些看起来 条条框框的规则要求,实质上正是确保宝宝充分获得自由的必备条件。 值得注意的是,家长在自由和规则教育尺度的拿捏中,应根据宝宝的具体条件而定,首先 要了解这一年龄段孩子的发展特点和能力水平,弄清楚自己的宝宝现在已达到的发展标准,还存在什么发展问题,既不能要求过高而超出孩子的实际水平,使规则成为宝宝不能逾越 的障碍;也不能要求过低而一味迁就,让宝宝错过最佳的教育时机。

六种家庭教育的优缺点

各种教育的优缺点 一、虎妈教育(强加式教育) 1、虎妈蔡美儿 蔡美儿说:“关于我的书,外界存在许多误读。”严苛是为了寻求教育平衡。传统的美式教育法给予孩子过多自主选择权。美国家长或许能从传统中国教育方式中学习积极的一面,尤其是在孩子幼年“塑形”阶段。另一方面,她也提到,在许多东亚文化中,孩子的选择权太少,“对于中国家长,包括生活在美国的中国家长,我倒希望向他们强调一下给孩子放权的重要性”。教育也可以很温柔,踩着轻松的步子和孩子跳一场圆舞曲,就像猫一样。 优点:可以把孩子教育父成母喜爱的听话孩子,孩子不容易走弯路。 缺点:容易导致孩子优柔寡断不敢自己做决定的弱性格,影响孩子以后的人生发展。 2、猫爸:常智韬 常智韬认为,家长不要替孩子做选择。他主张对孩子采取个性化教育,家长要宽容,并善于和子女沟通。教育孩子时,要在遵守“游戏规则”的前提下,多给他们一些自由权。他说,孩子10岁以后,已经有了比较明显的自主意识,父母要多给孩子一些自由空间,多一些自己做决定的事情。在关于学习的问题上,“猫爸”也有一些“虎妈”的影子。他曾对女儿说:“你不希望家长掌管一切,掌管一切对家长也是负担。但首先,你愿意遵守一些游戏规则,比如能分清轻重缓急,和玩耍相比,学习更重要等,这些没有讨价还价的余地。如果学习自觉了,我可以给你更多的自主空间。” 3、“挫折教育”与“悍母” 蔡美儿对女儿如此严格要求,给人以“悍母”的印象,被称之为“中国式妈妈”的教育,人们将这种教育方式与美国妈妈的教育方式进行对比,出现了支持与反对方两大阵营。 支持者:赞同“中国式妈妈”的教育一方认为,中国妈妈给予孩子的严格教育和强烈的竞争意识,这是在学业和能力上对孩子进行“挫折教育”,跟孩子无需谈尊重,因为他还没学会如何尊重别人,需要父母干预帮助他树立道德与人生观底线。而美国妈妈强调的是尊重孩子、鼓励孩子,批评孩子也只说些拐弯抹角的、鼓励性的话,这种温和的爱在一定程度上是一种溺爱。因此,中国的妈妈们比多数美国妈妈更胜一筹。 反对方:中国妈妈在美国已经成了“悍母”的代名词,强迫要求孩子,压抑情趣追求某种成功,无益于孩子的健康成长、持久发展,应当关注孩子的精神成长。有人认为,蔡美儿对孩子的教育还不算成功,因为她的两个女儿年龄还小,她对孩子的重负荷和严格要求的结果,还需时间来证明。

《要给孩子自由发展的空间》

要给孩子自由发展的空间教育专家陶行知认为,孩子的成长和发展需要有一个宽松的、开放的、积极的引导环境,需要在父母的热切期望和等待中来迎接孩子的成长。孩子的发展,要遵循天性,不能任意抹煞孩子的创造欲望和玩乐心态,要让孩子自由的发展。 孩子的成长不仅包括他身体增长,更主要的是他的语言、精神、气质、思想以及为人处事的能力都将得到不同程度的提高和发展,可为了使孩子的成长迅速一些,我们父母往往采取一些过于积极的教育措施,请家教、报特长班,无视孩子的兴趣。 不可否认,孩子多掌握点知识,多学点本领,本没有什么坏处,但关键是要孩子自己愿意。否则,只能适得其反,不但不能使孩子按照自己的愿望发展,还可能极大挫伤孩子的积极性。这是得不偿失的。 父母靠得太多,关注孩子的太多,采用的强制措施和管束太严格,这不利于孩子自由、健康、快乐的发展。所以,对于孩子的发展一定要因人而宜。 当然,对孩子也不能不管不问,而是让孩子成为一个“相对服从”的人,而不是绝对的服从。所以管要一定要有原则,对于孩子怎样做人,怎样与人相处的事情,一定要大管特管。要让孩子成为一个品德优秀的人,父母要引领着孩子找朋友玩,给孩子自由交往的空间和选择作高尚人的权利,并让他在成长中有一定的挫折和磨砺,这会更有利于孩子的发展和成长。 当孩子的发展道路不平坦的时候,不必抱怨,要有一种等待的心

态。在适当的时候,当孩子求助于父母的时候,当他们渴求父母帮助的时候,父母应该伸出援助之手,促使孩子更好的克服困难,不断前进。 无论如何,自由发展的空间对于孩子是十分必要的。 有个孩子在一篇题为“我的自由时空”的作文里写道: 我的外公是一位艺术家,我的父亲是上海医科大学的物理学教授,我的家如同一个人文与科学的梦幻组合,一个用亲身的经历告诫我为人要真诚坦荡,对世间万物都心怀爱与感激,即使身处逆境也要发现身边的美;一个则用严谨的数学语言让我坚信这个世界必有规律可循,求真务实善于开拓的科学精神是人们寻找安全感的良方。 有一段时间外公告诉我分久必合,合久必分,月满则亏,万物皆有必然之理;而父亲告诉我世界可以用偶然来描述,甚至每个人都只不过因为偶然才成为自己。当我将两句话完整地理解而发现其中的一致时,我觉得对未知世界充满了探索的自信。我认为这种感觉永远不是来自于灌输,而是启发式的诱导。父亲从孩子园接我回家,总带我在路边的咖啡馆小坐片刻。在那儿,他让我试着把不同质地的咖啡勺浮在咖啡中,就这样让我理解了阿基米德的发现。 我的家庭氛围首先是民主,从我记事起,对家中的事务就有发言强求我做什么,他们对我采取认同和尊重的态度。记得高中毕业填高考志愿时,家里希望我考医科大学,而当我欲报考华东师范大学心理学系时,父母所做的仅仅是确认我是否真的做了慎重的考虑,而后便全力支持我的选择。

给孩子立规矩的二十条规范标准

-------2012年4月4日 近年来,很多父母接触到“爱和自由”的育儿理念,并付诸实施。有些父母在实施的过程中产生了困扰:给孩子自由,是不是意味着不“管”孩子?如果约束孩子,是不是意味着我没有给他足够的自由?孩子受到约束后,哭闹得厉害,我是不是伤害他了? 的确,我们大多数人从小到大都没有享受过无条件的爱和接纳,没有享受过真正的自由,没有和父母以及他人建立起健康的心理疆界,所以当面对孩子的时候,我们也不知道爱和自由的度应该怎样把握。 简而言之,爱和自由不意味着对孩子有求必应、包办孩子的生活、听任孩子为所欲为。爱和自由不意味着以孩子为中心,对孩子百依百顺,孩子只要一哭闹,家长立刻乖乖“投降”,顺从孩子的一切要求。这不是自由,而是娇宠,这样“惯”出来的孩子散漫霸道、以自我为中心。真爱需要我们保护孩子,保护的措施之一就是让孩子过上有规律、有规则的生活。 自由不是放纵,而是与责任相辅相成,有多大自由就要担负多大责任。大自然的安排是合理的,孩子应该承担的责任与他的“破坏力”成正比:孩子很小的时候,力量薄弱,不能对他的环境造成多大的损失,这恰是他到处爬到处摸的探索时期,我们在保护他人身安全的前提下,放手让他自由探索。孩子大一些,“破坏力”提高了,相应的规则也需要逐步引进,让他学会对自己的行为负责任。 儿童需要成年人树立规则,因为规则给儿童安全感。曾经有人做过以下两个测试,生动地说明儿童对规则的需求。 例子:5岁的明明坐在餐桌前,慢吞吞地吃着早点。妈妈在着急:“明明,快点,我要迟到了。再不快,妈妈被开除怎么办?”

明明好象真的不关心妈妈似的,仍在慢慢地“品尝”那点粥。 “你从生下来就给我找麻烦……” 明明妈妈在叹气。 晚上,明明的妈妈生气地把明明的事告诉爸爸。爸爸更加生气对明明说:“早知这样,不如不生你。” 怎么给孩子立规矩?孩子需要理解他们周围世界的规则。他们需要别人对他们的期待:他们和别人怎么相处。他们能够把一件事做到什么程度,如果他们做得过头了,会发生什么。随着他们一天天长大,他们需要用一些方法来衡量自己不断增长的技巧和能力。规则在他们“学习—发现”的过程中起着极为重要的作用。但是,如果父母的信号不明确的话,父母一心想教给孩子的东西很容易不起作用。 规矩对孩子的成长,不但起着约束作用,更会使孩子得到安全感。 首先,给孩子立规矩时,信号要明确。比如,街上的黄灯亮了,那意味着你可以停步,也可以不停。有谁主动停过? 明明妈妈只是告诉明明,“我要迟到了,你要快点?”怎么快法?什么是快?她并没有传达出来。 第二,立规矩时,需要明确地告诉孩子,这样做的后果。最好,这个后果跟孩子的切身利益有关。明明妈妈告诉明明,“我要被开除了。”可是,事实是,也许她每天都这么说,开除这件事并没有发生。如果这样,就等于说了

小学生家庭教育的特点、内容和方法

小学生家庭教育的特点、内容和方法 一、教学目标 1、让家长充分了解家庭教育的特点和内容。 2、让家长学会使用科学有效的家庭教育的方法。 二、教学过程 家庭教育是整个教育体系的重要组成部分,具有重要的地位和作用,是一个人成长发展无法离开又不可缺少的。我们常说,“家庭是孩子的永远眷恋且永不停课的学校,父母是孩子第一任且永不卸任的教师。”正是通过家庭教育,家长把自己崇高的品德渊博的知识、丰富的生活经验,潜移默化地传授给下一代,并将伴随孩子们走完全部人生旅途。而且家庭教育又与学校教育、社会教育紧密结合,培育孩子按照国家和社会规定的目标成长。原则上讲,家庭教育与学校教育的目标是一致的,因此在教育内容上也是与学校教育内容相配合的。归纳起来,家庭教育的基本内容有如下两点: 1、培养孩子良好的品德

一个孩子拥有良好的道德品质,才能拥有一个积极向上的精神面貌,才能为将来的人生发展打下一个良好的基础。古人云:“人 之初,性本善”。品德的发展像涓涓细流,需要日积月累,成长中 的孩子道路品质还没定型,需要家庭、学校乃至整个社会良好教育 环境的营造,这个过程是由浅入深的。低年级的学生只是初步掌握 一些道德上的判断,知道了一些诸如公平、自私之类的概念,并且 主要是依据家长、老师、小伙伴们以及各类传媒的种种言论和行为,来形成自己的判断。到了高年级,他们才开始有了一些自己的标准,对一件事情或一个人做出比较独立的评价。总体来说,中学生的种 种道德上的表现是不稳定的,容易受外界的影响。这就决定了道德 培养的长期性和及时性,它贯穿于生活的各个方面,因此要求家长 要有足够的耐心和信心,在培养孩子良好道德品质的过程中不要怕 麻烦,要反复地讲道理、举例子,以及自身经常的影响,才能有助 于将道德观念在他们心中扎下根来,仅有言教还是远远不够的。最 重要的是要通过父母的身教和结合生活实践中的各种情境施教。孩 子们是通过模仿来学习各种不同的行为方式的,模仿是没有道德判 断的,但通过模仿学到的不同行为方式,就是别人评价个体道德品 质的依据。孩子们模仿最多的就是父母,因此对于家长来说,在孩 子面前要做到慎言、慎行,家长一句随便说出的话,对于一件小事

给学生自由发展的空间

2015年湖区小学教科研研讨会语文学科教学论文评选参评论文 给学生自由发展的空间 朱金燕宿松县下仓镇望墩小学摘要:我们在学校教育中不能扼杀学生的本性,让学生在玩中体会学 习的快乐,在课堂教学中,我们应该发挥学生教育的主体作用,学生 充分发挥自己的想象能力,去思考,去创造。让学生顺其自然,给学 生足够的发展空间,是让学生自由、健康、快乐的发展的。 关键词:顺其自然自由自主发展空间 所谓让学生自由发展,就是教师须遵循学生的天性来引导,用自己的教育为学生的成长和发展创造一个宽松的、开放的、积极的环 境,让学生在广阔的天空中自由的飞翔。 不可否认,教师希望学生多掌握点知识,多学点本领,本没什么坏处,但问题的关键是要激发学生内在的学习动力。如何激发学生 的学习动力,那么我们就不得不提赏识教育,我想赏识教育可以避免 挫伤学生学习的积极性,让学生都相信自己可以。我要让他们学会爱 自己、爱别人,学会赏识自己、赏识别人。教师要用赏识的眼光去发 掘学生们身上长处,让他们在学习中体会快乐与幸福。 如果我们教师管学生管得太多,不但不能使学生按照自己的愿望发展,还会极大地挫伤学生的积极性,这是得不偿失的。总之,教师 应该放手,让学生顺其自然,给学生足够的发展空间,是让学生自由、 健康、快乐的发展的。

为了达到这个目标,我觉得应该做到以下几点: 一:明确教育的目的。 韩愈认为:师者,传道、授业、解惑也。那么,这其中应该包含很关键的一点:一个人一生的人生目标。那么我们为人师者的人生目标是什么?难道就是每天让学生学习知识、练习能力? 我想我们教育的目的是让学生观考上好的大学,找到好的工作,长大功成名就抑或是为人民服务,自我实现,利人利己。但我更倾向于让我们的教育培养出积极向上,乐观生活学生。我们不能让分数来衡量学生一切好坏的标准。不要让我们的教育培养出高分低能的学生。不要让我们的教育太过悲惨。教师的应该永远尊重孩子的选择和意愿,不替孩子决定他自己的事。 二:让学生顺其自然地发展。 学生质量本来就是参差不齐的,不可能都是一个等级,我们不能用同一个标尺来衡量他们,对他们一概而论。特别是对于那些后进生,我们应该把评价的标尺降低。我们不仅仅使用分数来捆绑学生,只要成绩好就行,我们教育要培养德智体美劳全面发展的人才。所以要想让一棵小树茁壮成长,必须给它自由发展的空间。如果我们只为了分数这一根枝,而掐掉其他的像画画、唱歌、体育、手工制作、课外阅读等等的树枝,那么这棵扭曲的树还能称其为树吗? 所以我们在学校教育中要遵循学生的实际去发展,在追求分数的同时也要追求素质,追求成绩的同时也要追求发展,要让每一棵小

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