苏武传公开课最优秀的教学设计
苏武传公开课优秀教案
苏武传公开课优秀教案引言：苏武传是中国古代文学的名篇之一，讲述了苏武忍受艰辛的环境，坚守信仰和忠诚的故事。
作为一个具有深远意义的经典故事，它不仅体现了忠诚和坚持的品质，也对我们当代人有着非常重要的启示。
本教案旨在通过苏武传这一故事，引导学生理解和思考忠诚的意义和价值，并培养学生坚守信仰和忠诚的品质。
一、教学目标1. 知识目标：- 理解苏武传的故事情节和主要人物形象；- 掌握苏武传故事的基本知识和重要段落；- 了解苏武传在中国文学史上的地位和影响。
2. 能力目标：- 培养学生的阅读理解能力，能够理解和分析文学作品的内涵和价值；- 培养学生的表达能力，能够通过口头和书面方式表达对文学作品的理解和个人观点；- 培养学生的创新能力，能够运用苏武传的故事元素，创作相关作品。
3. 情感目标：- 培养学生的忠诚和坚持品质，理解和尊重忠诚的价值；- 培养学生的审美情趣，欣赏和感受文学作品的美；- 培养学生的社会责任感，关注社会问题，并从苏武传中汲取勇气和智慧。
二、教学重点和难点- 教学重点：理解苏武传的故事情节和主要人物形象，提炼并掌握故事的主旨和精华；- 教学难点：培养学生对忠诚和坚持的情感认知，引导学生通过苏武传的故事，深入思考并形成自己的价值观。
三、教学方法1. 情景导入：通过描绘苏武传的背景，引发学生对故事的思考和兴趣，激发学生的想象力和猜测能力。
2. 故事阅读：用课文朗读的方式呈现苏武传的故事，通过师生互动、问答等方式帮助学生理解故事的情节和主旨。
3. 分组讨论：将学生分成小组，让他们共同讨论苏武传故事中出现的问题和启示，并分享自己的观点和感受。
4. 表演破译：学生自由组织小剧场表演，通过演绎苏武传故事中的关键场景和人物形象，提炼并展现故事的精华。
5. 创作分享：鼓励学生以苏武传为素材，进行创作，可以是诗歌、散文、小说、绘画等形式，分享自己对苏武传的理解和感悟。
四、教学过程1. 情景导入（5分钟）- 师生互动：向学生介绍苏武传的背景，简要介绍苏武的形象和他所经历的困难。
《苏武传》市公开课获奖教案省名师优质课赛课一等奖教案
《苏武传》教案一、教案简介《苏武传》是中国古代文学名篇之一，被誉为古代军事抗击外敌的佳作，也是中国古代壮烈忠诚精神的代表之一。
本教案针对小学六年级语文教学中的阅读和写作内容，通过学生对《苏武传》故事的学习理解，旨在培养学生的思维能力、语言表达能力和忠诚品质。
二、教学目标1.了解《苏武传》的故事情节，理解其中包含的忠诚精神；2.培养学生的阅读理解能力，提高学生的综合阅读和分析思考能力；3.激发学生的写作兴趣，培养学生的写作能力和创造性思维；4.加深学生对中国古代文学的了解，培养学生对中华文化的自豪感和认同感。
三、教学重点1.培养学生的阅读理解能力，帮助学生理解和分析故事情节；2.引导学生感悟忠诚的含义和价值；3.激发学生的创造性思维，鼓励学生写出自己的想法和观点。
四、教学内容和活动安排1.导入（5分钟）教师通过引导学生回忆和讨论，准备他们对“忠诚”这个概念的理解。
然后介绍《苏武传》这个故事，并引导学生猜测故事内容。
2.阅读理解（15分钟）学生们阅读《苏武传》故事，并回答一系列相关问题，帮助他们理解故事情节和深入思考故事中的忠诚精神。
3.小组讨论（15分钟）将学生分组，让他们与小组成员一起讨论以下问题：a.你对苏武的忠诚印象深刻的地方是什么？b.你对苏武的表现有什么感想？你想要像苏武一样忠诚吗？c.如果你遇到类似的困境，你会怎么做？4.写作活动（30分钟）让学生们根据自己的理解和感悟，写一篇关于忠诚的文章。
可以是对《苏武传》中苏武忠诚精神的理解和赞美，也可以是对自己对忠诚的理解和反思。
5.展示和分享（15分钟）让学生们有机会展示他们的写作成果，并与同学们分享自己的观点和感悟。
教师可以选择几篇优秀作文进行点评和表扬。
6.课堂总结（5分钟）教师对本节课进行总结，强调忠诚精神的重要性和学生在阅读和写作过程中的收获。
五、教学评估1.教师观察学生的参与度和合作程度，评估小组讨论的质量；2.阅读理解问题的答案是否准确和完整；3.写作活动的作文是否能够正确表达学生的思想和观点。
高二《苏武传》公开课教学设计及反思
高二《苏武传》公开课教学设计及反思高二《苏武传》公开课教学设计及反思随着社会一步步向前发展，教学是重要的任务之一，所谓反思就是能够迅速从一个场景和事态中抽身出来，看自己在前一个场景和事态中自己的表现。
那么应当如何写反思呢？以下是店铺精心整理的高二《苏武传》公开课教学设计及反思，希望对大家有所帮助。
高二《苏武传》公开课教学设计及反思篇1【教学目标】1.积累文中实词、虚词及文言句式等文言文基础知识;2.分析苏武这一人物形象，研读体会文章鲜明突出的对比与生动入微的细节对突出主题、塑造人物的作用;3.学习苏武坚贞不屈的爱国精神与民族气节。
【教学重点】1.通过阅读卫律劝降、苏武牧羊、李陵劝降等重点段落，对比分析人物的思想品质;2.从文中归纳出作者塑造人物形象的方法。
【教学难点】如何引导学生客观地分析评价历史人物的言行选择?【教学设想】1.为避免课堂流于枯燥的字词讲解，在课前布置学生做好译注等准备工作;2.课文篇幅较长，语句较生拗，应让学生多读，以培养文言文语感;3.在欣赏课文时，以讲述故事的方式来将重点由“言”转移至“文”上，吸引学生兴趣。
【辅助手段】PPT，板书【课时安排】4课时公开课为第3课时【教学过程】一、导入：(板书标题：苏武传)故事讲到苏武奉命持节出使匈奴，被牵连入匈奴国中叛乱事件，他两度寻死，慷慨陈词，终于消弭了可能导致两国发生误解争端的危机，扭转了外交上的被动局面。
但是不料匈奴公然违背两国通好的宗旨，粗暴扣留了苏武等使节，要逼迫他们投降，以此来羞辱汉朝。
卫律的威逼利诱以失败告终。
(板书：苏武-张胜，苏武-卫律)匈奴明白苏武“富贵不能淫，威武不能屈”，便改变了劝降策略。
二、研读：“乃幽武至大窖中，绝不饮食。
”想以摧毁折磨苏武肉体的方式来征服其意志，可是苏武“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之”，顽强地活了下来。
以至于“匈奴以为神”。
于是匈奴变更为残酷的方式，“乃徙武北海上无人处，使牧羝。
羝乳乃得归。
苏武传公开课优秀教案
之际的思想家黄宗羲等对传统忠诚观念的批判。
06
思考题与课堂互动环节
回答问题并小组讨论
问题一
苏武在匈奴的生活是怎样的？他如何应对困境？
问题二
苏武的忠诚和信仰对他的行为有哪些影响？
问题三
苏武传中体现了哪些中国传统文化和价值观？
分享个人阅读心得和体会
分享一
在阅读苏武传的过程中，我深刻感受到了苏武的忠诚和坚 韧不拔的精神。他的坚定信仰和不屈不挠的意志让我深受 感动。
倒叙手法
开篇先写苏武出使匈奴的 背景和原因，再回溯其成 长经历，使故事更具悬念 和吸引力。
顺叙与插叙相结合
在叙述苏武出使经过时， 穿插描述其家庭背景、与 副使张胜的关系等，使人 物形象更加丰满。
对比手法
通过对比苏武与副使张胜 、匈奴王单于等不同人物 的性格、行为，凸显苏武 的忠贞不屈和高尚品质。
语言风格特点
01
先秦时期
忠诚观念主要表现为对君主和国家的绝对服从和献身，如屈原等忠臣形
象。
02
秦汉时期
随着统一国家的建立，忠诚观念逐渐演化为对大一统国家的认同和献身
，如苏武等忠臣形象。
03
宋元明清时期
忠诚观念进一步升华为对民族、文化和道义的坚守和献身，如岳飞、文
天祥等忠臣形象。同时，忠诚观念也开始受到一些挑战和反思，如明清
质朴自然
语言平实，不刻意追求华丽辞藻 ，以简洁明快的叙述展现故事情
节和人物形象。
情感真挚
字里行间流露出对苏武忠贞品质 的崇敬之情，使读者产生共鸣。
细节描写生动
通过细腻入微的描写，如苏武手 持旌节、北海牧羊等场景，使读 者仿佛置身其中，感受主人公的
艰辛与坚韧。
情感渲染和意境营造
《苏武传》 教学设计
《苏武传》教学设计一、教学目标1、了解班固及《汉书》的相关知识，积累文言基础知识。
2、分析苏武的人物形象，体会其高尚的民族气节和爱国精神。
3、学习本文塑造人物形象的技巧，提高文言文阅读和写作能力。
二、教学重难点1、教学重点（1）积累文言实词、虚词和句式，理解文意。
（2）分析苏武的形象，把握其精神品质。
2、教学难点理解苏武在困境中坚守民族气节的精神内涵，以及文中对比手法的运用。
三、教学方法诵读法、讲授法、讨论法、探究法四、教学过程（一）导入新课同学们，在中华民族的历史长河中，有无数仁人志士为了国家和民族的尊严，不惜牺牲自己的生命。
今天，我们就来学习一篇讲述这样一位英雄人物的文章——《苏武传》。
（二）作者及作品简介1、班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，著名史学家、文学家。
2、《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记载了自汉高祖刘邦元年（前 206 年）至王莽地皇四年（23 年）间 229 年的历史。
（三）初读课文，整体感知1、教师范读，学生正音。
2、学生自由朗读，结合注释疏通文意。
3、概括文章主要内容。
（四）文言知识梳理1、实词（1）稍迁至栘中厩监稍：渐渐（2）数通使相窥观数：屡次（3）汉亦留之以相当当：抵押2、虚词（1）以①以货物与常以：把②乃遣武以中郎将使以：凭借……身份（2）因①因厚赂单于因：趁机②会论虞常，欲因此时降武因：趁3、句式（1）判断句①汉天子我丈人行也（2）被动句①见犯乃死，重负国②皆为陛下所成就（五）分析人物形象1、分组讨论：苏武在出使匈奴的过程中经历了哪些磨难？他是如何应对的？2、学生发言，教师总结。
苏武经历了卫律的威逼利诱、李陵的劝降等磨难。
面对卫律的威胁，苏武义正言辞，坚决不屈服；面对李陵的劝降，苏武不为所动，坚守自己的信念。
3、思考：从苏武的言行中，你看到了他怎样的精神品质？苏武具有坚定的信念、强烈的爱国精神、不屈的民族气节和高尚的道德操守。
（六）写作技巧探究1、对比手法的运用（1）苏武与张胜的对比张胜在匈奴的威逼下投降，而苏武始终坚守气节，通过对比突出了苏武的坚定。
10《苏武传》任务式公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修中册
10《苏武传》任务式公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修中册《苏武传》教学设计《苏武传》教学设计学习任务一预习文言知识积累1.了解《汉书》《汉书》是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。
记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇。
分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。
史学价值: 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情。
文学价值: 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。
史书体例①通史不间断地记叙自古及今的历史事件，如《史记》。
②编年体以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。
③国别体以国家为单位分别记叙的历史，如《战国策》。
④断代史记录某一时期或某一朝代的历史，如《汉书》。
⑤纪事本末体以事件为主线，将有关材料集中在一起，首创于南宋的袁枢，如袁枢的《通鉴纪事本末》。
⑥纪传体通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。
2.文化常识丈人对长辈的尊称，如“子路从而后，遇丈人"(《论语》)。
唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
单于匈奴人对他们部落联盟首领的专称。
意为广大之貌。
此称号始创于匈奴著名的冒顿单于之父头曼单于，之后该称号一直沿袭至匈奴灭亡。
而东汉三国之际，有乌丸、鲜卑的部落使用单于这个称号。
至两晋十六国，皆改称大单于，但地位已不如前。
阏氏(yān zhī)匈奴单于正妻的称号，类似汉朝中的皇后。
黄门驸马汉代宫中掌管车辆马匹的官。
其中，驸马是对中国古代帝王女婿的称谓，又称帝婿、主婿、国婿等。
因驸马都尉得名。
汉武帝时始置驸马都尉，驸，即副。
驸马都尉，掌副车之马。
到三国时期，魏国的何晏，以帝婿的身份授官驸马都尉，以后又有晋代杜预娶晋宣帝之女安陆公主，王济娶司马昭(文帝)之女常山公主，都授驸马都尉。
魏晋以后，帝婿照例都加驸马都尉称号，简称驸马，非实官。
课文《苏武传》教学设计一等奖
课文《苏武传》教学设计一等奖《课文《苏武传》教学设计一等奖》这是优秀的教学设计一等奖文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、课文《苏武传》教学设计一等奖教学目标1、知识与能力：掌握文言常见的实词、虚词的意义和用法；了解文言句式的特点；培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情；把握本文的写作特点。
3、情感态度和价值观：学习本文的写作特点；品味文中体现的史学价值和文学审美价值；掌握文中刻划的爱国志士的光辉形象。
一、班固与《汉书》简介司马迁开创了纪传体的历史学，同时也开创了传记文学。
由于《史记》的杰出成就以及它的历史记载截止到汉武帝时代，后来就有不少文人学者如刘向、刘歆、扬雄、史岑等皆缀集时事来续补它，但大都文辞鄙俗，不能和《史记》相比。
班固的父亲班彪有鉴于此，乃采集前史遗事，旁贯异闻，著“后传”数十篇。
“后传”仍是递续《史记》的，不能独立成书，但它成为班固著《汉书》的重要基础。
《汉书》独立成书，是我国第一部断代史，同样对后代史学和文学发生了巨大的影响。
班固(32—92)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳)人。
幼年聪慧好学，“九岁能属文，诵诗书”，十六岁入洛阳太学，博览群经九流百家之言，“所学无常师，不为章句，举大义而已”，“性宽和容众，不以才能高人”，因此，颇为当时儒者钦佩。
二十三岁，父班彪死，还乡里三年。
明帝永平元年(58)开始私撰《汉书》。
五年后，有人上书明帝，控告他私改国史，被捕入狱。
弟班超上书解释，明帝阅读了他著作的初稿，不但没有惩罚，反而对他的才能十分赞许，召为兰台令史。
一年后，升为郎，典校秘书，并继续《汉书》的编著工作。
经过二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和马续续成。
章帝时，班固升为玄武司马，与诸儒讲论五经同异于白虎观，撰成《白虎通义》。
和帝永元元年（89），大将军窦宪出征匈奴，班固为中护军，随军出征。
2024精选苏武传公开课优秀教案
2024精选苏武传公开课优秀教案一、教学内容本节课为人教版语文四年级下册第五单元第一课《苏武传》。
本课主要内容为汉使卫律说降苏武，苏武宁死不屈的故事。
通过学习，让学生了解苏武的爱国精神，学习他坚强不屈、不畏艰险的品质。
二、教学目标1. 正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文大意。
2. 通过自主学习、合作学习，掌握课文中的重点词语和句式。
3. 了解苏武的爱国精神，学习他坚强不屈、不畏艰险的品质。
三、教学难点与重点重点：正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文大意。
难点：课文中的重点词语和句式的理解与运用。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体设备、黑板、粉笔。
2. 学具：课文课本、练习册、文具。
五、教学过程1. 导入：以提问方式引导学生回顾上一节课所学内容，为新课的学习做好铺垫。
2. 自读课文：让学生自主阅读课文，理解课文大意，感受苏武的爱国精神。
3. 讲解课文：针对课文中的重点词语和句式进行讲解，帮助学生理解课文内容。
4. 分析讨论：分组讨论课文中的重点问题，如：苏武为什么宁死不屈？他的精神值得我们学习吗？5. 示例讲解：通过示例，让学生理解课文中的重点句式，并学会运用。
6. 实践练习：让学生运用所学知识进行实践练习，巩固课堂所学。
六、板书设计板书内容：苏武传板书设计：苏武宁死不屈爱国精神七、作业设计（1）苏武为什么宁死不屈？（2）课文中有哪些重点词语和句式？（3）苏武的爱国精神值得我们学习吗？为什么？2. 答案：（1）苏武宁死不屈是因为他热爱祖国，不愿背叛国家。
（2）课文中的重点词语和句式已在上节课讲解。
（3）苏武的爱国精神值得我们学习，因为他坚强不屈、不畏艰险，始终坚守信仰。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸：鼓励学生阅读其他有关爱国主义的文学作品，如《岳飞传》、《林则徐》等，进一步培养学生的爱国情怀。
重点和难点解析一、教学内容本节课为人教版语文四年级下册第五单元第一课《苏武传》。
课文主要讲述了汉使卫律说降苏武，苏武宁死不屈的故事。
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《苏武传》公开课教学设计[ 教学目标 ]① 借助工具书、课文注释，读懂文章，积累和掌握常见的文言实词、虚词、词类活用等文言基础知识，培养文言文语感。
② 反复诵读，整体感知，理清文章脉络，学习本文精心剪裁，组织文章和对比衬托，凸显形象的写作技巧。
③ 学习苏武不惧威逼利诱，坚守节操、不辱使命的爱国精神。
学会辩析评价历史人物。
[ 教学步骤 ]第一课时（一）导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。
汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。
现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
（二）简介班固及《汉书》班固（ 32 ——92 年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。
东汉著名的史学家。
《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。
及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。
所学无常师，不为章句，举大义而已”。
其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。
班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。
后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。
其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。
汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。
《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。
全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。
《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。
历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通·六家》），则是其特色。
（三）疏通文言知识（四）拟小标题，理清脉络本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦，下面请同学们给文章的情节发展添加小标题，以此把握文章的脉络中。
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
小标题（仅供参考，答案不限）：1、初使匈奴，单于受礼。
2、缑王谋反，祸及汉使。
3、舍生取义，以死明志。
4、卫律劝降，威武不屈。
5、饮雪吞毡，此志不渝。
6、李陵劝降，忠贞如一。
7、武帝驾崩，恸哭数月。
8、汉匈和亲，请还苏武。
9、历尽艰难，发白归汉。
（五）作业试分析传记中主要的人物性格。
第二课时（一）分析人物，总结手法1．学生初步总结苏武的人物性格。
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔（答案不限）2．从细节描写入手，深入挖掘人物的性格特征。
3．讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么？参考答案：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“ 真金不怕火炼” ，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
4.学生仔细研读卫律和李陵对苏武的劝降这部分内容。
（1）学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。
（2）学生分别总结卫律、李陵的性格特征，再次感受苏武的人格魅力。
（分组讨论、探究、总结）卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。
李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。
他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。
（二）总结文章塑人物的艺术手法。
∙详略得当的情节安排。
∙用个性化的语言表现人物。
∙次要人物的对比、衬托。
文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
∙学生讨论、分析、总结张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落李陵：叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。
苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！5.课堂小结：通过这节课的学习，我们重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。
同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。
（三）课后思考：试评论苏武的功过得失和价值意义。
第三课时（一）导入：通过上节课的学习，我们深深体会到苏武的人格魅力，但人无完人，苏武的行为也未必完全是对的，下面我们就围绕几个问题对这个人物的功过和价值进行讨论。
讨论方法：分小组讨论，小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点，最后全班汇总，将每个小组讨论的观点进行对比、评价，以期碰撞出思想的火花。
（二）教师展示讨论问题问题一：什么是真正的值得提倡的忠诚？有人认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。
换句话说，就是要忠诚于明君（因为明君善治国），而非昏君。
而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“ 愚忠” ，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗？问题二：前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：‚中国历史上的民族战争，是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法…对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。
‛按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法？（三）学生分组讨论、探究。
（四）各组组长向教师递交各组的总结。
（五）教师利用幻灯片展示各组的讨论成果。
（六）全班同学互相交流（七）教师提供参考观点参考观点一：苏武的忠诚不能说是愚忠。
首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。
其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。
但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。
比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。
我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。
这就是我们现在所说的权利与义务的问题。
不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。
参考观点二：反驳岳飞是民族英雄的人，一般是从民族英雄的定义出发，然后导出结论的。
至于民族英雄的具体定义是什么，人民群众不关心，但似乎专家的定义和广大群众的不一样。
是让专家修改定义，还是人民改变认识向专家看齐，值得探讨。
但是一般来讲，在诸多英雄称号中，诸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的称号是最高的，我想凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。
尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。
民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。
所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。
因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。
事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。
参考观点三：如何描述中华民族的起源和演变，看起来容易、做好却很难。
既要反映当时历史情况，又要反映中国地域和民族合并、共处、融合的演变，也要照顾到少数民族和汉族的感情，有利于民族团结和国家统一。
更微妙的是，太多去谈各民族间纷争的痛苦和少数民族被兼并的详情，恰好启蒙了少数民族和族群（甚至包括中国南方和边远地区）被兼并的意识，激发了他们对属于历史上外来民族（特别是汉族或北方民族）的怨恨，导引少数民族和地方的分离倾向。
从历史的处理来看，一个带积极性的做法，是承认民族之间曾经出现过压迫或掠夺与反压迫或反掠夺的历史，承认各民族有一些特有文化。
指出特有文化的有些方面丰富了中华民族。
但是，更加强调民族合并、融合、共处、互助、互利、共同发展的历史，更多去挖掘民族融合历史积极的方面和必要性。
老去挖历史伤疤，只能让中华民族大家庭中，各兄弟民族间善意和兄弟情感淡漠，互相指责，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。
在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。
但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。
中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。