2021-2022年高中语文课时跟踪检测六求谏含解析新人教版选修中国文化经典研读
高中语文 课时跟踪检测(六)求谏(含解析)新人教版选修《中国文化经典研读》
课时跟踪检测（六）求谏一、基础巩固1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．虞世基等，寻．亦诛死 寻：不久 B ．惟君臣相遇．，有同鱼水，则海内可安 遇：见面C ．又比．见人来奏事者 比：近来 D ．自知者明，信．为难矣 信：确实 解析：选B 遇：对待。
2．下列选项中，加点词含义相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ ①主欲知过，必藉．忠臣②相与枕藉．乎舟中，不知东方之既白B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①如属．文之士，伎巧之徒②举酒属．客，诵明月之诗，歌窈窕之章 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①首创奢淫，危亡之渐．②防微杜渐．D.⎩⎪⎨⎪⎧ ①惟君臣相遇．，有同鱼水②处尊居显，未必贤，遇．也解析：选C A 项，“藉”，①凭借；②垫着。
B 项，“属”，①写作；②劝酒。
C 项，“渐”，都是征兆，苗头，开端。
D 项，“遇”，①对待；②际遇，机会。
3．下列句子中加点的虚词，意义和用法不相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ ①太宗知其．若此②臣亦不能独全其．家 B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①人君须得匡谏之．臣②危亡之．渐 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①木从绳则．正②怒则．滥杀无罪D.⎩⎪⎨⎪⎧ ①言而不用，则相继以．死②朕亦不以．为忤解析：选D A 项，“其”都是代词，指大臣们。
B 项，“之”都是结构助词，的。
C项，“则”都是连词，就。
D项，“以”，①相当于“而”，表修饰；②介词，把。
4．下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是( )A．百僚进见者，皆失其举措B．下为百姓所怨C．又比见人来奏事者，多有怖慑D．求人可使报秦者，未得解析：选B B项，被动句，“为……所”表被动。
其他三项均为定语后置句，分别是：A项，进见的百僚；C项，来奏事之人；D项，可使报秦之人。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。
译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！译文：_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)此则危亡之祸，可反手而待也。
人教版高中语文选修《中国文化经典研读》6.1《求谏》
唐太宗君臣对话的中心意思是什么？请用一 个成语概括。
• 防微杜渐
造漆器、雕镂俎，这都是无关国家大政方针 的小事情，为什么会有那么多人苦苦规谏 呢？
• 造漆器、雕镂俎影响了农业生产，所以群臣 会苦谏。
• 更重要的是此种行为从性质上来讲是“首创 奢淫”，而这恰恰是“危亡之渐”，因为人 的贪欲是无穷无尽的，久而久之，小的错误 就会发展成大的错误。
③贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多 任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天 下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒 欲公等纵情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言
不同己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏 人？”
第三段中唐太宗的话又包含几层意思?
• 一是臣子规谏的必要性； • 二是纳谏的广泛意义。
这部书以记言为主，所记基本上是贞观 年间唐太宗XXX与臣下魏征、王珪、房玄龄、 杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大 臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政 治、经济上的重大措施。
《贞观政要》写作于开元、天宝之际。当时的社 会仍呈现着兴旺的景象，但社会危机已露端倪，政 治上颇为敏锐的吴兢已感受到衰颓的趋势。为了保 证唐皇朝的长治久安，他深感有必要总结唐太宗君 臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立 起施政的榜样。《贞观政要》正是基于这样一个政 治目的而写成的，所以它一直以其具有治国安民的 重大参考价值，而得到历代的珍视。
合作探究 经典启示
THREE
《求谏》所反应的谏官制度有什么积极意 义？
• 唐太宗总结历史教训任贤纳谏，《求谏》从 不同角度表现了他积极征求建议批评的主
张。正是这种虚己纳谏与任贤使能，减少了 君主一人专权可能产生的弊政，从政治上促
人教版语文选修中国文化经典研读练习：第六单元经典原文6求谏含解析
第六单元家国天下经典原文6求谏选好人，用好人，首先必须先了解人，知道人。
用人之短，天下无可用之人；用人之长，天下无可弃之人。
做到人尽其才，才有所用。
应该把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准，不唯资历，不唯身份，不拘一格选人用人。
“金要足赤，人要完人”那只能缘木求鱼，永远难得。
要让一个人一生没有错误，那是不可能的，问题是怎样利用他的优点，让他能够发挥优势。
要任人唯贤，莫任人唯亲。
要善于包容，吸纳、凝聚各类人才，做到“量力而任之，度才而处之”“用人不疑”，不以个人好恶选人用人。
[角度]给“从谏如流”上把锁。
商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”的局面；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。
关于从谏的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
但另一方面，“从谏如流”并不等同于“亦步亦趋”，我们应有所取舍，去粗取精，舍害存益，否则，必将适得其反，未受其益，反受其害。
孟尝君有好士之名，门下食客三千，可谓极矣，可王安石却给他一个“鸡鸣狗盗之雄”的称号，何也？就是因为他不加取舍，逢言便听，以致自己没有了主见。
“邯郸学步”的寓言虽与从谏没有什么太大的关联，可它却昭示着一个道理：外来的影响如果处理不好，虽然抱着一个美好的愿望，也只能收获痛苦的果实。
因此，我们既要相信别人，更要相信自己。
不一味地“闭门造车”，也不傻乎乎地人云亦云，最好的办法莫过于上一把锁：当需要的时候，这把锁要自动打开，敞开“从谏”的大门；而在另一些情况下，它又应该及时地锁上，把外来的干扰拒之门外。
一、基础巩固1．下列各句中，加点的词语解释错误的一句是()A．必须极言．．规谏极言：竭力陈说B．纵不合朕心，朕亦不以为忤．忤：冒犯，触犯C．因举觞赐玄龄等数人勖．之勖：慰问D．但思正人．．匡谏正人：正直的人解析：C项，勖：勉励。
答案：C2．下列各句中，不含通假字的一句是()A．皆失其举措B．不知为不知，是知也C．左手倚一衡木D．唯大王与群臣孰计议之解析：B项，“知”同“智”，聪明，明智；C项，“衡”同“横”；D项，“孰”通“熟”，仔细。
高中语文选修中国文化经典研读(人教版)检测题：第六单元 家国天下 6求谏 Word版含答案
第六单元家国天下6 求谏吴兢(约669—749)，汴州俊仪(今河南开封)人。
武周时入史馆，修国史，迁右拾遗内供奉。
唐中宗时，改右补阙，累迁起居郎、水部郎中。
唐玄宗时，为谏议大夫，修文馆学士。
他以直言敢谏出名，被称为一代诤臣。
著有多部史书和《贞观政要》。
《贞观政要》以唐太宗君臣论政的言论为主，全面反映了中国古代以“君道”为中心的治国理念，该书共分10卷40篇。
两千年间，皇帝的独断专行可以说完全是制度化的，皇帝直接批阅文武百官的奏章疏报，是朝廷决策的基本方式之一。
百官的奏章疏报和朝议，是大臣发表政见的机会。
为了保证信息的畅通，朝廷设立了专门的谏官。
贞观以后，谏官尤为皇帝所倚重。
唐代的谏官各有分工，散骑常侍掌管规谏讽喻皇帝和朝廷重臣之过失，谏议大夫负责谏论分析朝政的得失，补阙、拾遗之官负责朝仪供奉等事务的讽谏。
如果遇到重大的军政事务，就在朝日御前会议上提出；若只是一般政事，则可以随时以书面形式上奏。
唐制规定，在宰相入宫内与皇帝研讨政事之时，谏官亦可以同入参加讨论；而当谏官与皇帝研讨政事时，则可以无须先通知宰相。
唐时出现清明盛世，与谏官职权的提高有一定关系。
以后，谏官制度又有所变化，不过，大臣对皇帝的规劝权实际上有所缩小。
谏官制度是君主专制政体的有益补充，言路通畅对于国家政事的顺利流转有着重要的作用。
历史也证明了纳谏可以减少君王一人专权可能产生的弊政，而拒谏饰非则可能带来国家覆亡的危险。
一、注音俨．肃________ 钳．口________鲠．议________ 王珪．________ 刍荛．．________ 狂瞽．________ 诋诃．．________ 愆．过________ 二、解释词义假⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧以是人多以书假．余 假．舟楫者，非能水也 愿大王少假．借之 乃悟前狼假．寐，盖以诱敌 乃以吴叔为假．王，监诸将以西击荥阳假．令仆伏法受诛 每见人奏事，必假．颜色藉⎩⎪⎨⎪⎧主欲知过，必藉．忠臣 肴核既尽，杯盘狼藉． 相与枕藉．乎舟中 藉．第令毋斩，而戍死者固十六七 寻⎩⎪⎨⎪⎧飞来峰上千寻．塔 寻．向所至，遂迷，不复得路 寻．蒙国恩，除臣洗马 寻．山口西北道二百步，又得钴鉧潭 虞世基等，寻．亦诛死 后⎩⎪⎨⎪⎧后．从谏则圣 自君别我后．，人事不可量 昔三后．之纯粹兮，固众芳之所在 后．之视今，亦犹今之视昔幸⎩⎪⎨⎪⎧幸．诸公数相匡救 以兹避祸，幸．而获全 财物无所取，妇女无所幸． 今事有急，故幸．来告良 儿已薄禄相，幸．复得此妇 幸．可广问讯，不得便相许比⎩⎪⎨⎪⎧比．至南郡，而琮已降 海内存知己，天涯若比．邻 盖余所至，比．好游者尚不能十一 愿举国为内臣，比．诸侯之列 比．及三年，可使有勇 又比．见人来奏事者 渐⎩⎪⎨⎪⎧东渐．于海，西被于流沙 淇水汤汤，渐．车帏裳 渐．入佳境 首创奢淫，危亡之渐．三、指出加点词的活用类型并释义臣亦不能独全．其家 ________ 实愿罄．其狂瞽 ________ 有所开说，必虚．己纳之 ________ 便即护短．不纳 ________ 四、分析句式类型百僚进见者，皆失其举措 ________下为百姓所怨 ________又比见人来奏事者，多有怖慑 ________至如龙逢、比干，不免孥戮 ________臣下钳口，卒令不闻其过 ________终不以直言忤意，辄相责怒 ________五、积累名句人欲自照，必须明镜；________，________。
高中语文人教版选修《中国文化经典研读》阶段质量检测(一) Word版含解析.doc
阶段质量检测(一)一、基础巩固(20分)1．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(3分)( )A ．愿车马衣轻裘与朋友共敝．之而无憾 敝：破，坏 B ．唇竭．则齿寒，鲁酒薄而邯郸围 竭：缺失 C ．赵盾弑．其君 弑：杀。
古代称臣杀 君、子杀父为“弑”D ．而披．沙拣金，有时获宝披：披着，穿着 解析：选D D 项，披：分开。
2．下列句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是(3分)( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 敏于事而．慎于言触槐而．死B.⎩⎪⎨⎪⎧ 愿望子之．志是乃圣人之．过也 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 厚敛以．雕墙今近焉，请以．遗之 D.⎩⎪⎨⎪⎧初，宣子田于．首山青，出于蓝，而青于．蓝 解析：选B B 项，两个“之”都是结构助词，“的”。
A 项，连词，表并列/连词，表修饰；C 项，连词，表目的/介词，“把”；D 项，介词，“在”/介词，表比较，“比”。
3．下列句子中，没有通假字的一项是(3分)( )A ．知之为知之，不知为不知，是知也B ．虽有舟舆，无所乘之C ．衮职有阙，惟仲山甫补之D ．励其匪躬之节，盖亦难矣解析：选B A 项，“是知也”中的“知”同“智”。
C 项，“阙”通“缺”。
D 项，“匪”同“非”。
4．下列句子中的加点词语，与现代汉语中意思相近的一项是(3分)( )A ．灭文章．．，散五采，胶离朱之目 B ．少私寡欲，绝学．．无忧 C ．夫人．．禀五常 D ．不忘恭敬．．，民之主也 解析：选D D 项，“恭敬”古今意义相近，都为“端庄有礼”。
A 项，“文章”古义为“文辞”“文饰”，今义为“著作”。
B 项，“绝学”古义为“抛弃学问”，今义为“失传的学问”或“高明而独到的学问”。
C 项，“夫人”古义为两个词，“夫”是句首发语词，不译，“人”指人们，今义是丈夫对妻子的称呼或尊称一般人的妻子。
5．默写下列名篇名句。
(8分)(1)君子坦荡荡，________________。
(《论语·述而》)(2)未有仁而遗其亲者也；____________________。
2021_2022学年高中语文第六单元家国天下求谏教案2新人教版选修中国文化经典研读
求谏教学目标1.巩固相关的文言知识，培养概括能力。
2.能够把握文章所使用的论证方法。
3.培养学生辩证思考的能力教学重点难点1、了解唐太宗对于纳谏的认识，体会封建帝王的治国思想。
2、把握文章所使用的论证方法。
教具准备多媒体课件课时安排一课时教学过程一、导入：日常生活中有人批评过你或给你提些意见吗？那你是如何对待的呢？二、复习检测：（一）词类活用使动用法：皆失其举措臣亦不能独全其家意动用法：主若自贤，臣不匡正名词作状语：漆器不已,必金为之;金器不已,必玉为之（二）古今异义词百僚进见者，皆失其举措。
古义:举止今义:举动措施（三）文言句式意念被动句：虞世基等，寻亦诛死言而不用，则相继以死。
“为……所”表被动：恒恐上不称天心，下为百姓所怨。
定语后置句：百僚进见者又比见人来奏事者三、研习课文从课文中找出，唐太宗认为纳谏有着怎样的作用？在《求谏》中记录了很多唐太宗关于求谏的名言，看得出来，他对此做了深入的思考。
唐太宗认为纳谏对于君王来说是非常必要的，也是很重要的，藉此可以“知政教得失”，可以使“耳目外通，下无怨滞”，可以“匡救”政务之失，最终达到“天下太平”的局面。
四、合作探究1、唐太宗在论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法？采用的论证方法有：比喻论证──惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。
常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。
类比论证──人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。
假设论证──主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？对比论证──如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。
若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。
事实论证──至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死2、从课文中，我们可看出唐太宗是一个怎样的人？（1）勤于政事。
他希望得到大臣的规谏，以匡救自己的过失，对此“夙夜未尝不以此为心”。
（2）虚怀若谷。
为了求谏，他放下架子，“每见人奏事，必假颜色”。
为了防止大臣因恐惧堵塞言路，“每有谏者”，纵使不合他的心思，也“不以为忤”。
高中语文人教版选修《中国文化经典研读》习题：求 谏
基础夯实1.对下列各句中的加点词语解释有误的一项是()A.主人闻已,更为益．盐益:增加。
B.见人卖炭,时．得速售时:经常。
C.若．但尝一,何以可知若:你。
D.诣．市卖之,以其贵故诣:到。
解析C项,若:如果。
答案C2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析A项,代词,代沉香;结构助词,的。
B项,连词,因为;介词,拿,用。
C项,连词,就。
D项,动词,作为;介词,表被动。
答案C3.下列句子中含有通假字的一项是()A.食已口爽,返为其患B.若可饮尽,我当饮之C.诣市卖之,不得半车炭之价直D.汝莫愁也,我教汝出解析C项,“直”通“值”,价值。
答案C4.下列各句中加点词语古今同义的一项是()A.即便．．逐走至辛头河B.过去有人,痴无智慧．．C.昔有愚人,至于．．他家D.傍人语言．．解析A项,古义,立即;今义,即使。
C项,古义,到;今义,表示达到某种程度。
D项,古义,告诉;今义,人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具,是一种特殊的社会现象,由语音、词汇和语法构成一定的系统。
答案B能力提升一、阅读鉴赏导学号54950024阅读下面的文字,完成第5~8题。
驼瓮俱失昔有一人,先瓮中盛谷。
骆驼入头瓮中食谷,又不得出。
既不得出,以为忧恼。
有一老人来语之言:“汝莫愁也,我教汝出。
汝用我语,必得速出。
汝当斩头,自得出之。
”即用其语,以刀斩头。
既复杀驼,而复破瓮。
如此痴人,世间所笑。
5.下列加点的词语解释有误的一项是()A.昔．(从前)有一人,先瓮．(一种口小腹大的陶制盛器)中盛．(装着)谷B.有一老人来语．(告诉)之言C.汝当斩头．．(指斩骆驼的头),自得出之D.即用．(用途)其语,以刀斩头解析用,采纳。
答案D6.下列加点词的意义和用法相同的一项是()A.B.C.D.解析A项,人称代词,指养骆驼的人;指示代词,那。
B项,副词,已经。
C项,副词,表被动;名词,处所,地方。
D项,副词,不要;代词,没有谁。
2021-2022年高中语文课时跟踪检测五坛经两则含解析新人教版选修中国文化经典研读
2021-2022年高中语文课时跟踪检测五坛经两则含解析新人教版选修中国文化经典研读一、基础巩固1．下列加点的词语，解释不正确的一项是( )A ．慧能一闻，言下．．便悟 言下：一言之下，顿时 B ．法以心传心，当令自悟．．自悟：自我醒悟 C ．若住此间．．此间：这时候 D ．未知根本事由．．事由：原因，根源 解析：选C C 项，“此间”的意思是“此地，此处”；“间”在此处不表时间而表处所。
2．下列加点的词，古今意义不相同的一项是( )A ．五祖夜至三更．．B ．自古．．传法，气如悬丝 C ．未知根本．．事由 D ．因此便立南北．．解析：选D D 项“南北”与现代汉语中的“南北”含义不同，这里的“南北”指的是禅宗的“南宗”和“北宗”。
3．下列句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎨⎧ ①因．此便立南北②不如因．善遇之B.⎩⎨⎧ ①何以．渐顿②夫夷以．近，则游者众C.⎩⎨⎧ ①见．有迟疾②君既若见．录，不久望君来D.⎩⎨⎧ ①且．秀禅师，于南荆府当阳县玉泉寺住持修行②且．夫天地之间，物各有主解析：选D D 项，“且”，连词，况且。
A 项，“因”，①介词，因为；②副词，趁机。
B 项，“以”，①介词，表凭借；②连词，表并列，可译为“而”“又”“并且”等。
C 项，“见”，①名词，见性；②副词，用在动词前，表示对自己怎么样，见录，记得我。
4．下列句子中，句式与其他三项不同的一项是( )A ．何以渐顿B ．大王来何操C ．句读之不知，惑之不解D ．汝为六代祖，衣将为信禀解析：选D D 项为判断句，其他三项均为宾语前置句。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)其夜受法，人尽不知。
译文：_________________________________________________________________(2)自古传法，气如悬丝！译文：__________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______(3)法无顿渐，人有利钝，故名渐顿。
《求 谏》(人教版语文选修(中国文化经典研读)
一、基础巩固
1．下列语句中加点字的解释，完全正确的一项是( )
A．①每见人奏事，必假颜色
假：不真实
②虞世基等，寻亦诛死
寻：不久
B．①必须极言规谏
极：竭力
②正主任邪臣，不能致理
理：道理
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C.①冀凭直言鲠议 ②陛下开圣虑，纳刍荛
鲠：耿直 纳：采纳
D.①喜则滥赏无功
滥：泛滥
②若不能受谏，安能谏人
返回
幸以．兹诸避公祸数，相匡幸．救而获全 幸幸财今儿幸财今儿幸幸以．．．物事已物事已可可兹诸无有薄无有薄广广避公所急禄所急禄问问祸数取，相取，相讯讯，相，故，，故，，，匡幸．妇妇不不幸幸幸幸救而．．．．女女得得来复来复获副无无便便告得告得全词所所相相良此良此，动许许妇妇幸幸．．辛副词亏动词副动，词，词词希，有，，望宠幸侥希幸幸望
5．积名句 人欲自照，必须明镜；_主__欲__知__过_，必__藉__忠__臣__。 惟君臣相遇，_有__同__鱼__水_，则海内可安。 木从绳则正，_后__从__谏__则__圣__。
返回
一、多维探究 激活你的思维 1．《求谏》中“贞观元年”部分是围绕什么话题展开的？ 从中可以看出唐太宗怎样的心情？
A．②③⑤⑥
B．①②④⑤
C．①②④⑥
D．③④⑤⑥
答案：D 在所给的六个语句中，①②中的加点词与现代 汉语中的意思不完全相同。①“举措”在文中的意思是“言行 举止”，②“至于”在文中的意思是“到了”。
返回
3．下列语句中加点的虚词，意义和用法不相同的一项是 ()
A．①太宗知其若此 ②臣亦不能独全其家
B．①朕虽不明，幸诸公数相匡救 ②虽复忧劳，安能尽善
3．辨用法
每见人奏事，必假颜色 “颜色”古，今_异__义__词__，__文__中__指__脸__色_
人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第六单元《求谏》练习题有答案
《求谏》练习题一、基础知识训练1．下列选项中加线字含义相同的一项是（C ）A．主欲知过，必藉忠臣相与枕藉乎舟中，不知东方之既白B．如属文之士，伎巧之徒举酒属客，诵明月之诗，歌窕窈之章C．首创奢淫，危亡之渐防微杜渐D．惟君臣相遇，如同鱼水处尊居显，未必贤，遇也E．随事谏正，多中朕失木直中绳，輮以为轮2．下列选项中加线词语古今同义的一项是（D ）A．百僚进见者，皆失其举措B．惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安C．必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失D．如明镜鉴形，美恶必见3．下列各句中不含通假字的一项是（）A．皆失其举措B．属予作文而记之C．左手举一衡木D．上恤孤而民不倍4．“其”字的含义不同于其它三项的一项是A．故君失其国，臣亦不能独全其家B．愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽C．人君须得匡谏之臣，举其愆过D．至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡5．下列句子中加线词类活用与其它不相同的一项是（A ）A．不远千里而来 B.臣亦不能独全其家C先诚其意者 D 甘其食，美其服6．下列各句中虚词意义和用法相同的一项是（B ）A 此则危亡之祸，可反手而待也/于其身也，则耻师焉B．首创奢淫，危亡之渐/ 子而思报父母之仇C. 于是乃见/ 今其智乃反不能及D. 申之以孝悌/不以物喜，不以已悲7．下列各句与其它句式不同的一项是（C）A.莫之继也B.是以其未得之也C.虞世基等，寻亦诛死D.而良人未之知也8．下列各项，均能表现唐太宗“广开言路，虚心纳谏”的一项是（）①公等每看事有不利于人，必须极言规谏②诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事③公等亦受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳④所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤⑤所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏A．①②④B．②③④C．①③⑤D．①②⑤9、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是( )①曼联队和阿森纳队积分一路领先，在英超联赛中已成（）之势②农业部召开电话会议，要求各地做好备耕工作，以免耽误（）③深夜十一点多钟，我们到了涪西渡口，这里无法过江，（）江水太湍急了A、对峙农事由于B、对峙农时因为C、鼎足农时由于D、鼎足农事因为10、下列各句中画横线词语使用不恰当的一项是（）、A、作者以平民的感同身受的心态，目睹并体验了中国农民真实的生存状态和生存环境B、那些几年前才兴建起来的“达标升级”工程，曾几何时，竟灰飞烟灭，先后在安丰塘附近的地平线上消失了C、航天公司早早就将“杨利伟”三个字注了册，使得这群如同闻腥而至的秃鹫一般的人们落得竹篮打水一场空。
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2021-2022年高中语文课时跟踪检测六求谏含解析新人教版选修中国文化经典研读一、基础巩固1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是( )A ．虞世基等，寻．亦诛死 寻：不久 B ．惟君臣相遇．，有同鱼水，则海内可安 遇：见面C ．又比．见人来奏事者 比：近来 D ．自知者明，信．为难矣 信：确实 解析：选B 遇：对待。
2．下列选项中，加点词含义相同的一项是( )A.⎩⎨⎧ ①主欲知过，必藉．忠臣②相与枕藉．乎舟中，不知东方之既白B.⎩⎨⎧ ①如属．文之士，伎巧之徒②举酒属．客，诵明月之诗，歌窈窕之章 C.⎩⎨⎧ ①首创奢淫，危亡之渐．②防微杜渐．D.⎩⎨⎧ ①惟君臣相遇．，有同鱼水②处尊居显，未必贤，遇．也解析：选C A 项，“藉”，①凭借；②垫着。
B 项，“属”，①写作；②劝酒。
C 项，“渐”，都是征兆，苗头，开端。
D 项，“遇”，①对待；②际遇，机会。
3．下列句子中加点的虚词，意义和用法不相同的一项是( )A.⎩⎨⎧ ①太宗知其．若此②臣亦不能独全其．家 B.⎩⎨⎧ ①人君须得匡谏之．臣②危亡之．渐 C.⎩⎨⎧ ①木从绳则．正②怒则．滥杀无罪D.⎩⎨⎧ ①言而不用，则相继以．死②朕亦不以．为忤解析：选D A 项，“其”都是代词，指大臣们。
B 项，“之”都是结构助词，的。
C 项，“则”都是连词，就。
D 项，“以”，①相当于“而”，表修饰；②介词，把。
4．下列句子中，句式类型不同于其他三项的一项是( )A ．百僚进见者，皆失其举措B ．下为百姓所怨C ．又比见人来奏事者，多有怖慑D ．求人可使报秦者，未得解析：选B B 项，被动句，“为……所”表被动。
其他三项均为定语后置句，分别是：A 项，进见的百僚；C 项，来奏事之人；D 项，可使报秦之人。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。
译文：__________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______(2)若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！译文：_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______(3)此则危亡之祸，可反手而待也。
译文：____________________________________________________________ _________________________________________________________________ _______答案：(1)陛下开启圣明的思虑，采纳我等鄙陋之人的意见，愚臣处在这个不避忌讳的朝代，实在愿尽自己愚劣的能力。
(2)假若当即对他呵斥责怪，我生怕奏事人心怀恐惧，怎敢再说话呢！(3)这样做的话，那国家危亡的灾祸，可以像翻转手掌那样很快就会到来啊。
二、阅读提升(一)课内阅读阅读文本选段，完成6～8题。
贞观八年，太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。
但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。
又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。
寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。
所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。
若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言！”贞观十六年，太宗谓房玄龄等曰：“自知者明，信为难矣。
如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。
若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。
由是言之，人君须得匡谏之臣，举其愆过。
一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。
”因举觞赐玄龄等数人勖之。
贞观十七年，太宗问谏议大夫禇遂良曰：“昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者十有余人。
食器之间，何须苦谏？”遂良对曰：“雕琢害农事，纂组伤女工。
首创奢淫，危亡之渐。
漆器不已，必金为之；金器不已，必玉为之。
所以诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏。
”太宗曰：“卿言是矣。
朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。
比见前史，或有人臣谏事，遂答云‘业已为之’，或道‘业已许之’，竟不为停改。
此则危亡之祸，可反手而待也。
”6．下列六句话编为四组，全部是太宗极力“求谏”原因的一项是( )①恒恐上不称天心，下为百姓所怨②纵不合朕心，朕亦不以为忤③自知者明，信为难矣④人君须得匡谏之臣，举其愆过⑤一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善⑥诤臣必谏其渐，及其满盈，无所复谏A．①③⑤B．①④⑥C．②⑤⑥D．②③④解析：选A ②是说太宗的做法。
⑥是说进谏的时间。
排除这两项即可得出答案。
7．下列有关原文内容的理解，不正确的一项是( )A．唐太宗从前来奏事的大臣们有时神情惊慌、语无伦次的情况推测，臣子们“奏事”尚且惶恐，“进谏”更应畏惧。
B．太宗以写文章的人和从事技艺的工匠如果让名家来品评，就能发现杂乱无章的文辞与低劣的技艺来类比，说明人君也须纳谏。
C．魏徵在发现太宗的错误后，能选择恰当的时机给予规谏，太宗曾在朝臣面前赐酒给如魏徵一样敢谏的房玄龄等以示勉励。
D．太宗曾问褚遂良有关舜、禹的谏臣对装饰食物器具之事也苦苦规谏的原因，褚遂良说这是禁止奢侈，防微杜渐。
解析：选C C项，魏徵“能选择恰当的时机给予规谏”理解错误，原文是“随事谏正”，即不分时机。
8．唐太宗在论述“纳谏”时采用了什么样的论证方法？答：______________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______答案：(1)比喻论证。
“常念魏徵随事谏正，多中朕失，如明镜鉴形，美恶必见。
”以“明镜鉴形”来形象阐述魏徵随事谏正的意义。
(2)对比论证。
“如属文之士，伎巧之徒，皆自谓己长，他人不及。
若名工文匠，商略诋诃，芜词拙迹，于是乃见。
”以“自谓己长”和他人“商略诋诃”相对比，论述自知者之难。
(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成9～12题。
贞观．．元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。
昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟(dú)者，物情所欲，而众所共有故也。
秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。
古人云：‘不作无益害有益。
’‘不见可欲，使民心不乱。
’固知见可欲，其心必乱矣。
至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。
自王公以下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩，不合服用者宜一切禁断。
”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。
贞观二年，公卿奏曰：“依《礼．》，季夏之月，可以居台榭．．，今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。
”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。
昔汉文帝将起露台，而惜十家之产。
朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也？”固请至于再三，竟不许。
贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。
帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。
孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。
’劳弊之事，诚不可施于百姓。
朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。
”魏徵曰：“陛下．．本怜百姓，每节己以顺人。
臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。
隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。
上之所好下必有甚竞为无限遂至灭亡此非书籍所传亦陛下目所亲见。
为其无道，故天命陛下代之。
陛下若以为足，今日不啻足矣；若以为不足，更万倍过此亦不足。
”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？”(选自吴兢《贞观政要·论俭约》，略有删节)9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．上之所好/下必有甚/竞为无限/遂至灭亡/此非书籍所传/亦陛下目所亲见B．上之所好下/必有甚/竞为无限遂/至灭亡/此非书籍所传/亦陛下目所亲见C．上之所好/下必有甚/竞为无限遂/至灭亡/此非书籍/所传亦陛下目所亲见D．上之所好下/必有甚/竞为无限/遂至灭亡/此非书籍/所传亦陛下目所亲见解析：选A “遂”“亦”前应断开。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．贞观，唐朝君主唐太宗李世民的年号，共23年。
B．《礼》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。
C．台榭，古代将地面上的夯土高墩称为台，台上的木构房屋称为榭。
它是宫室、宗庙中常用的建筑形式。
D．陛下，原指站在台阶下的侍者，后来成为帝王的敬称。
陛，指帝王宫殿。
解析：选D 陛，指帝王宫殿的台阶。
11．下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是( )A．本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约，而是针对王公贵族挥霍无度“则危亡之期可立待”展开讨论的，具有非常强的现实性。
B．贞观以来“二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊”，是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果。
C．唐太宗不仅以古为鉴，对俭约治国有清醒的认识，而且身体力行，宁愿忍受疾病困扰也绝不造屋避湿，体现了一代明君的高尚风范。
D．魏徵认为，隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关，但更重要的是因为他滥施刑罚，从另一方面对唐太宗提出劝谏，得到了唐太宗的赞许。
解析：选D 魏徵认为，隋炀帝喜欢奢侈，他为了奢侈而滥施刑罚，导致亡国。
并非“从另一方面对唐太宗提出劝谏”。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也？译文：_________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______(2)诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。