自然辩证法读书笔记
自然辨证法读书笔记
自然辨证法读书笔记自然辨证法读书笔记篇第一自然观※ 辩证唯物主义自然观认为：自然界是物质的，物质是万物的本原和基础，自然界除了运动着的物质及其表现形式外，什么也没有；运动无论在量上还是在质上都是不灭的；意识和思维是物质高度发展的产物，即人脑的属性和机能；时间和空间是物质的固有属性和存在方式；自然界的一切事物和现象都是矛盾的统一体，它们既是对立的，又是统一的，并且在一定条件下相互转化，由此推动着自然界的运动和发展；自然界的一切事物都处于普遍联系和相互作用中，处于永久的产生和消亡之中，处于不断地运动和转化过程之中；在自然界的发展过程中，在自然的特定领域发展的特定阶段上，产生了人类和人类社会；随着人类的社会实践活动的深入开展，使原有的自然部分领域不断得到认识和改造，于是出现了一个与外在于人的活动的“纯自然”所不同的具有新质的“人化自然”，这种人化自然也就是进入人类文化或文明的自然界，是人的现实的自然界。
※ 系统自然观确立的重大意义：1. 丰富和发展了辩证唯物主义自然观。
首先，系统自然观揭示了自然界的系统性、整体性和层次性，指出整个自然界是以系统方式存在着的有机整体。
其次，系统自然观揭示了自然界物质系统的开放性、动态性和自组织性。
再次，系统自然观揭示了时间的不可逆性。
最后，系统自然观揭示了自然界在循环发展中有序与无序、进化与退化的辩证统一。
2. 提供了系统思维方式这种思维方式认识对象的基本思路是：一、把对象作为其构成要素以一定的联系组成的结构与功能的统一整体（系统）来考察，从整体、部分、环境的相互联系、相互制约、相互依赖的关系中揭示对象的整体性质和运动规律。
二、认为由各要素组成的整体，具有不同于各要素功能简单相加的新功能，即认为系统具有非加和的性质——系统性质。
eg ：氢原子和氧原子构成水分子、细胞构成人体等。
三、把所观察的系统都看做动态的开放系统，认为任何系统都处于一定环境之中，它与外界环境有着千丝万缕的联系。
自然辩证法读后感
自然辩证法读后感
《自然辩证法》是一部关于哲学方法论的经典著作，作者是德国哲学家黑格尔。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了黑格尔对于世界的辩证思维和哲学观念的深刻洞察力，也让我对于自然和人类社会的发展有了更深刻的理解。
自然辩证法强调了事物的发展是一个不断变化的过程，这种变化是由对立面之间的斗争和矛盾推动的。
黑格尔认为，事物的发展不是简单的线性进化，而是包含了矛盾和对立面的统一和斗争。
这种辩证思维让我对于世界的发展有了更深刻的认识，也让我明白了事物的发展是一个复杂而多样的过程。
在阅读自然辩证法的过程中，我也深刻地感受到了黑格尔对于人类社会发展的洞察力。
他认为，人类社会的发展也是一个不断变化的过程，是由对立面之间的斗争和矛盾推动的。
这种思想让我对于人类社会的发展有了更深刻的认识，也让我明白了社会变革和进步是不可避免的。
总的来说，阅读《自然辩证法》让我对于世界和人类社会的发展有了更深刻的认识，也让我明白了事物的发展是一个复杂而多样
的过程。
这本书不仅是一部关于哲学思想的经典著作，更是一部关于世界和人类社会发展的启示录。
《自然辩证法》读书心得
《自然辩证法》读书心得
《自然辩证法》是一本我近期读的一本非常有启发性的书籍。
这本书主要介绍了自然
辩证法的概念、原理和应用。
通过阅读这本书，我对自然辩证法有了更深刻的理解，
并对如何更好地理解和应用自然辩证法的思维方法有了进一步的思考。
首先，书中介绍了自然辩证法的概念。
自然辩证法是一种用于理解自然界的哲学方法。
它认为自然界是一个充满矛盾和变化的系统，所有事物都是相互依存、相互作用的。
自然辩证法通过对矛盾的认识和调和，揭示了事物发展的规律。
其次，书中详细阐述了自然辩证法的原理。
自然辩证法认为，一切事物都是相对的、
对立的、矛盾的。
矛盾是事物发展的动力，对立是矛盾的表现形式。
自然辩证法强调
事物的转化和发展，认为事物的发展是通过矛盾的斗争和调和来实现的。
最后，书中提供了一些自然辩证法在实践中的应用案例。
例如，作者通过对自然界中
矛盾的分析，提出了一种解决环境问题的方法。
他认为，环境问题是由于人类对自然
界不恰当的干预导致的，解决环境问题需要通过调和人与自然的关系来实现。
阅读完《自然辩证法》，我深刻地意识到自然辩证法是一种非常有价值的思维工具。
它不仅可以帮助我们更好地理解自然界，还可以指导我们在实践中面对矛盾和问题时
做出更明智的决策。
我将继续研究和应用自然辩证法的思维方法，以提高我的思维方
式和解决问题的能力。
自然辩证法-马原读书笔记
《自然辩证法》读书笔记《自然辩证法》是恩格斯写于1873-1883年并于1885-1886年作了个别补充的一部著作，包括两个计划草案，十篇论文，169段札记，共有181部分。
书中通过写辩证法在数学、力学、天文学、化学、物理学和生物学等研究领域的应用，批判了自然科学中的唯心主义和形而上学观念，全面阐述了马克思主义用辩证唯物主义方法对自然科学研究的观念，总结了过去的自然科学发展历程并对未来科学发展进行了预测。
在【总计划草案】中，写到辩证法是关于普遍联系的科学，主要规律是量和质的转化——两极对立的相互渗透和它们达到极端时的相互转化——由矛盾引起的发展，或否定的否定——发展的螺旋形式。
关于各门科学及其辩证内容的简要叙述：数学：辩证的辅助工具和表现方式——数学的无限出现在现实中；天体力学——现在被看作一个过程——力学：出发点是惯性，而惯性只是运动不灭的反面表现；物理学——分子运动的相互转化；化学：理论，能量；生物学：达尔文主义，必然性和偶然性。
辩证法不仅在社会生活和人类思维中起作用，自然科学的发展也是要符合辩证法规律的，如果不正确学习辩证法，科学家就会走入迷途。
在恩格斯所处的时代，自然科学同古代人的天才的自然哲学的直觉相反，同阿拉伯人的非常重要的、但是零碎的并且大部分已经无结果地消失了的发现相反，唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
现代科学，和整个近代史一样，随着地理大发现、文艺复兴、资本主义萌芽而迅速崛起。
这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
达芬奇、布鲁诺、哥白尼、牛顿、临耐、拉瓦锡、达尔文……自然科学在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的，它还为争取自己的生存权利而斗争。
最初一个时期的主要工作是掌握手边现有的材料，加以分析总结。
然而这个时代的特征是一个特殊的总观点的形成，这个总观点的中心是自然界绝对不变这样一个见解，不管自然界本身是怎样产生的，只要它一旦存在，那么在它存在的时候它始终就是这样。
自然辩证法笔记全
自然辩证法笔记全一、自然辩证法的概述1. 自然辩证法的定义自然辩证法是研究自然界的普遍联系和发展规律的哲学方法。
它强调自然界的一切事物都是相互联系、相互作用、相互制约的，并且都是在不断地发展变化的。
2. 自然辩证法的特点（1）整体性：自然辩证法认为自然界是一个统一的整体，各个部分之间相互联系、相互制约。
（2）发展性：自然辩证法强调自然界的一切事物都在不断地发展变化，发展是自然界的基本规律。
（3）矛盾性：自然辩证法认为自然界的一切事物都包含着矛盾，矛盾是事物发展的动力。
二、自然辩证法的基本规律1. 联系规律联系规律是指自然界的一切事物都是相互联系、相互制约的。
联系具有普遍性、客观性和多样性。
联系的形式有直接联系和间接联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
2. 发展规律发展规律是指自然界的一切事物都在不断地发展变化。
发展具有阶段性和连续性。
发展的原因有内因和外因，内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件。
3. 矛盾规律矛盾规律是指自然界的一切事物都包含着矛盾。
矛盾具有普遍性和特殊性。
矛盾分为主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾决定事物的性质。
矛盾是事物发展的动力。
4. 质量互变规律质量互变规律是指事物的质和量在一定条件下相互转化。
质量互变规律揭示了事物发展过程中的渐进性和突变性。
5. 否定之否定规律否定之否定规律是指事物发展过程中，经过两次否定，达到更高阶段的肯定。
它揭示了事物发展的螺旋上升式的过程。
三、自然辩证法的具体应用1. 自然科学中的应用自然辩证法在自然科学中具有广泛的应用，如生物学、物理学、化学、地理学等。
它指导科学家们从联系、发展、矛盾等角度去研究自然界，揭示自然界的规律。
2. 社会科学中的应用自然辩证法在社会科学中也有重要应用，如经济学、政治学、历史学等。
它帮助人们从联系、发展、矛盾等角度去研究社会现象，揭示社会发展的规律。
以下是对自然辩证法具体内容的详细阐述：1. 联系规律（1）普遍联系自然界的一切事物都是相互联系的，没有孤立存在的事物。
2024年自然辩证法的读书心得
2024年自然辩证法的读书心得一、引言（100字）：自然辩证法是一门研究自然界发展变化规律的重要学科，对我们理解和改造自然具有重要意义。
通过阅读相关著作，我对自然辩证法的理论和实践有了更加深入的了解和思考。
在2024年，我认真阅读了相关文献，并总结了以下的读书心得。
二、自然辩证法的基本原理（500字）：1. 矛盾的普遍性和特殊性：矛盾是自然界发展的动力和原因，同时也体现着事物内部的矛盾性。
通过矛盾的普遍性和特殊性的研究，我们能够更好地认识事物的本质及其发展规律。
2. 质量互变和量变质变：自然界的发展变化往往是通过数量的积累和突破来实现的。
质变是突破性的发展变化，而量变则是逐渐的累积过程。
质量互变和量变质变的关系是自然界发展的重要机制。
3. 联系的普遍性和多样性：自然界的事物相互联系，不存在孤立的现象。
联系的普遍性表明着事物之间的普遍关联，而联系的多样性则体现了事物之间的差异与特殊性。
4. 运动的普遍性和特殊性：自然界的一切事物都是运动发展的。
运动的普遍性意味着事物都是在不断变化的，而运动的特殊性则体现在事物发展的各个方面具有独特的特点和规律。
三、自然辩证法的实践意义（800字）：自然辩证法不仅仅是一门理论学科，更是一种认识和改造自然的思维方式。
它对于人类认识自然和改造自然具有重要的指导意义。
在读过相关文献后，我对自然辩证法的实践意义有了更加深刻的理解。
首先，自然辩证法能够帮助我们更好地认识自然界的发展变化规律。
通过研究自然界的矛盾、质量互变、联系和运动等基本原理，我们能够深入了解自然界的本质和规律。
这种认识是人类认识自然的基础，只有准确地把握自然界的规律，我们才能够更好地预测和改变自然。
其次，自然辩证法能够指导我们实现人与自然的和谐发展。
通过强调联系的普遍性和多样性，我们能够认识到人类与自然是一体的，人类的行为对自然具有重要的影响。
因此，我们需要在实践中尊重自然，保护自然，实现人与自然的和谐共生。
《自然辩证法》读书笔记
《自然辩证法》念书笔录姓名：徐小剑学号：M060111109《自然辩证法》是德国哲学家恩格斯一部还没有达成的著作，是恩格斯多年来对自然科学研究的总结。
在1875到1876年间,恩格斯撰写了有名的论文——《自然辩证法导言》，恩格斯的《自然辩证法导言》是《自然辩证法》一书中最重要、最完好的一篇论文，它集中表现了全书的基本思想。
在马克思主义哲学的发展史上，第一次系统地说了然辩证唯心主义的自然观。
经过近来对《自然辩证法导言》的阅读，使我对该门课程有了较深入的认识，相信在此后的学习中，书中的基本理论、基本思想、基来源理势必成为我此后探究科学真谛中的指导思想。
一、主用内容在《自然辩证法导言》中，恩格斯经过分阶段率领我们回首人类社会认识自然，改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同从前任何绚烂的研究不同，它独一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
经过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的看法。
他在导言里运用近代自然科学发展供给的最新成就，依照辩证唯心主义看法，观察了原始星云到星球，从无机物到生命的产生、生物进化和人类发源的过程，并依据物质运动不灭原理，论证了宇宙无穷发展过程，说了然自然界发展的辩证法。
并且，很好地解说了自然科学从产生到当时的发展过程，并预知了将来科学的发展的方向。
二、整体印象和认识经过此次阅读导言，加深了哲学与科学之间关系的认识，我深刻的领会到自然辩证法的发展同自然科学的发展是密切联系着的，相互影响的，自然科学的发展为自然辩证法的哲学研究供给实实在在的舞台，自然辩证法的发展为自然科学的进步供给理论的支持。
并且自从进入20世纪以来自然科学获得了突飞猛进的发展，进而极大地扩大和加深人类对自然界的认识，并远远超出了19世纪自然科学的眼界，关于新时代的我们，更为需要将自然辩证思想与科学研究联合起来。
并且目前我们推进社会和科技的发展，就一定深入研究科技发展的内在规律，就一定将科学技术置于整个社会大系统之中；特别关于新时代的我们，更为需要将自然辩证法的思想与科学联合起来。
自然辩证法读书笔记
自然辩证法读书笔记自然辩证法读书笔记篇一：自然辩证法读书笔记历史的发展是任何力量也阻止不了的。
“哥白尼革命”使“自然科学从此便开始从神学中解放出来”，获得了自己发展的权利，开始了新的历程。
当然，在中世纪，自然科学的蓬勃发展，是科学家们用鲜血和生命顽强斗争而开创的历史。
科学是人类智慧的结晶。
科学的发展必将推动人类认识的进步、促进哲学思维的发展。
正由于此，恩格斯在《自然辩证法》导言中，透过对自然科学的历史考察，阐述了自然科学发展的规律;同时，恩格斯还以超多的科学史实为依据，说明由于自然科学本身的发展，辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。
近代，自然科学多数处于搜集材料阶段。
由于力学有了较高发展，人们似乎以为力学规律是万能的，企图用力学的观点去说明千变万化的自然现象，把自然界中的各种运动形式都归结为机械运动，这就不可避免地会产生机械论的观点，从而逐渐构成自然科学研究中长达几个世纪所特有的局限性——形而上学的思维方式。
这种思想方法和研究方法被培根和洛克移植到哲学中来，就构成了形而上学的自然观，其中心思想是“自然界绝对不变这样一个见解”。
形而上学的自然观从本质上来说，是与自然科学相悖的，阻碍着自然科学的进步和发展，而且最终使它陷入神学的禁锢之中。
由于产业革命的推进，自然科学的研究方式也起了根本性的变化，由搜集材料的阶段进入到系统地整理材料并把它们上升到理论概括的高度。
自然科学各领域的划时代发现，导致形而上学自然观的破产，恩格斯在此基础上以辩证唯物主义为指导，确立了新的自然观。
从古代朴素的自然观到近代形而上学的自然观再到辩证唯物主义的自然观，完成了人类自然观的伟大变革。
恩格斯以辩证唯物主义的自然观为指导，具体地描绘了从原始星云到地球，从无机界到有机界，从生命起源到人类社会产生和发展的图景，证明自然界的一切归根到底是辩证的而不是形而上学地发生的。
恩格斯以物质永恒运动和无限发展的思想为指导，说明自然界总是处于各种运动形式的生灭转化之中，整个自然界就是在这种转化过程中展开自己的发展历程。
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自然辩证法读书笔记篇一: 自然辩证法读书笔记读书笔记——《自然辩证法导言》《自然辩证法》是德国哲学家恩格斯一部尚未完成的著作，是恩格斯多年来对自然科学研究的总结。
对19 世纪中期的主要自然科学成就用辩证唯物主义的方法进行了概括，并批判了自然科学中的形而上学和唯心主义观念。
在《自然辩证法导言》中，恩格斯通过分阶段带领我们回顾人类社会认识自然，改造自然的历程，让我们认识到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
通过研究自然科学的发展历史，恩格斯总结出自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。
他在导言里运用近代自然科学发展提供的最新成果，依据辩证唯物主义观点，考察了原始星云到星球，从无机物到生命的产生、生物进化和人类起源的过程，并根据物质运动不灭原理，论证了宇宙无限发展过程，阐明了自然界发展的辩证法。
而且，很好地解释了自然科学从产生到当时的发展过程，并预言了未来科学的发展的方向。
通过这次阅读导言，加深了哲学与科学之间关系的认识，我深刻的体会到自然辩证法的发展同自然科学的发展是紧密联系着的，互相影响的，自然科学的发展为自然辩证法的哲学研究提供实实在在的舞台，自然辩证法的发展为自然科学的进步提供理论的支持。
而且自从进入20 世纪以来自然科学取得了突飞猛进的发展，从而极大地扩大和加深人类对自然界的认识，并远远超过了19 世纪自然科学的眼界，对于新时代的我们，更加需要将自然辩证思想与科学研究结合起来。
并且当前我们推动社会和科技的发展，就必须深入研究科技发展的内在规律，就必须将科学技术置于整个社会大系统之中; 尤其对于新时代的我们，更加需要将自然辩证法的思想与科学结合起来。
文中提到: “一切产生出来的东西，都一定要灭亡”。
而现在面临的生态危机恰恰加速了这个过程。
比如大气污染导致的全球变暖使得海平面上升，物种消失，影响人们的健康等一系列危害。
我们制造了各种各样的敌人后才发现最危险的敌人竟是我们自己- 人类妄自尊大，对自然无限的索取，最终遭到自然的报复。
这些事实说明，要从根本上解决生态问题，有赖于人类文明的转变，要从战胜大自然转变为与大自然和谐相处，跟随“可持续发展的战略”的脚步。
人类需要一场深刻的变革，一场绿色革命。
人类必须学会尊重自然，不再把自然当作无止境的盘剥的对象，而应看作是人类存在的根基。
为了我们生活赖以生存的环境，为了我们的后代，我们的子子孙孙，我们要用辩证唯物主义的自然观来指导实践，以促进可持续发展。
改革开放30 年以来，中国的经济增长迅猛，现已经超过日本成为世界第二大经济体，发展之快有目共睹。
但是在这样高速的发展模式下所带来的问题也接踵而至: 生态环境的破坏与发展经济的矛盾尚未解决; 生态环境日趋恶化，资源短缺严重; 技术创新能力低，尤其是企业的技术能力创新低，技术转化的速度慢;劳动力素质普遍不高，远远满足不了经济可持续须发展得要求; 教育体制落后和投入不足; 人口增长较快且不合理; 经济结构不合理，资源配置效率低下;收入分配的两极化趋势越来越明显。
这些问题是中国在加快经济发展过程中不可避免的障碍，如何有效合理的解决这些问题也成为当代中国面临的一大挑战。
因此，2000年11 月，十五届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》指出: “实施可持续发展战略，是关系中华民族生存和发展的长远大计。
”而后，十六大报告把“可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然的和谐，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”作为“全面建设小康社会的目标”之一，并对如何实施这一战略进行了论述。
我国生态环境己恶劣到十分严重的程度，这虽然是不利于经济可持续发展的因素，但它也迫使我国必须实行经济发展方式的转换，只有实行经济可持续发展战略，经济发展才能持续，如再不进行水资源的保护，不仅北方传统缺水地区全因水资源短缺而制约经济发展，即使南方富水地区也会因水资源污染而产生水资源短缺并制约经济发展等。
由于经济快速增长，人民的生活水平得到较大提高，对环境和资源保护的意识有了很大提高，爱护环境正成为越来越多人的自觉行为并愿意为环境保护付出代价对绿色产品的需求不断提高，从而为经济可持续发展创造了良好的市场条件: 资本积累有了较大增长，整体技术水平有了较大提高，国家整体经济实力得到加强，发展意识正在改变，正由传统的追求经济的数量扩张，转变为追求经济效益的提高，同时正从原来以牺牲生态环境和自然资源来换取经济增长，转变为在保护生态环境和自然资源的前提下实现经济增长，甚至可以为保护生态环境和自然资源而牺牲一定的增长速度，或者是通过以物质资本和人力资本来换取生态资本和资源资本; 正在对科技制度、教育体制、司法体制、干部体制、市场体制、财政金融体制、外贸体制、分配体制、政治体制等进行重大的改革，制度创新成为推动我国经济发展的主要动力; 在这种制度创新中，中央政府的宏观调控能力开始得到加强，一些制约或阻碍我国经济可持续发展的问题，如区域经济发展和分配问题，社会保障问题等正开始着手解决等，都说明我国存在着许多有利于经济可持续发展的条件。
实施可持续发展战略已经成为我国的一项基本国策，但其发展模式是什么，却是值得认真思考的。
因为如果仅仅围绕生态环境和资源保护、社会公平公正、公众参与等这些可持续发展的基本要求或共同范式而没有特定的战略模式，是难以实现经济可持续发展目标的，经济可持续发展的这些基本要求只能在特定的模式和在具体的经济发展过程中实现。
而特定的模式与经济发展过程在不同的国情中是不同的，如对公平与公正的理解，不同的文化对它们的理解也就不同，对生态环境与自然资源的保护方式与程度也不同，所以要实现经济可持续发展战略，还必须制定出符合本国国情和世界经济发展趋势的特定模式。
篇二: 自然辩证法读书笔记《自然辩证法》读书笔记《自然辩证法》读书笔记这一段时间读了恩格斯的《自然辩证法》导言部分，虽说没有完全看懂，但还是对其有了一定的了解。
在自然辩证法导言部分，恩格斯概括了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折的进程，并预言了未来科学发展的方向。
今天当我们回顾人类社会发展以来的一些过程和经历，会惊奇的发现，他所预言的竟然和现实的科学发展是如此的接近，由此我们不得不钦佩恩格斯的伟大与博学。
在《自然辩证法》导言中，恩格斯得出的结论是: “物质在它的一切变化中永远还是物质，它的任何一个属性都不会丧失，因此，物质虽然在某个时候一定以铁的必然性在地球上毁灭自己最高的精华——思维着的精神，而在另外的某个地方和另外的某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。
”这一对于世界的宏观的认识，是建立在恩格斯当时所掌握的自然科学成果和哲学分析之上的，是通过对自然科学的发展史深刻研究的基础上得出的。
首先，恩格斯指出现代自然研究与古代人的天才的自然哲学的直觉和阿拉伯人的发现不同，它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。
从十五世纪下半页开始，欧洲社会生产力的提高对自然科学的发展提出了需求。
在大约十六世纪，欧洲各国在经历了宗教改革，文艺复兴等认知革命后，促使人们真正发现了地球。
教会的精神独裁被摧毁，自由思想愈来愈根深蒂固，为十八世纪的唯物主义作了准备。
恩格斯认为，“这是一次人类从未经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。
”在这个伟人云集的时代，在人们开始渴望以科学的自然辩证法正确的认识、解释这个世界，并威胁到神学的时候，一些为了真理而奋斗的先驱为此牺牲自己的生命。
正如恩格斯所说的“自然科学当时也在普遍的革命中发展着，而且它本身就是彻底革命的; 它还得为争取自己的生存权利而斗争”。
布鲁诺和塞尔维特等人成为新科学的殉难者，用自己生命捍卫了真知。
哥白尼的“地心说”打开了自然科学发展的序幕，从此自然科学从神学中解放出来。
当时自然科学的主要工作，是掌握手边现有的材料。
这时占首要地位的是最基本的自然科学，即关于地球上物体的和天体的力学，相应的，作为工具的数学就得到了新的发展和完善，光学也得以进步。
这一时期末，“这些科学部门已经在某种程度上完成了”。
而其他部门——液体和气体的力学、化学、地质学、生物学，“甚至离这种初步的完成还很远”。
这个时代自然科学的研究结果在人们的意识上导致这样一种观念——“自然界绝对不变”。
“不管自然界本身是怎样产生的，只要它一旦存在，那么在它存在的时候它始终就是这样。
”“和在时间上发展着的人类历史相反，自然界的历史被认为只是在空间中扩张。
”现代自然科学既然是在古希腊哲学的基础上发展起来的，那么为什么会即使是在知识上、材料整理上都高于希腊古代的基础上，自然观却低于希腊古代的自然观（在希腊哲学家看来，世界在本质上是某种从浑沌中产生出来的东西，是某种发展起来的东西、某种逐渐生成的东西）。
在我看来可能有如下原因:在现代自然科学的初始阶段，科学研究是围绕在为提高生产力服务的目的上的，生产力要发展就要求人们按照科学规律进行生产活动，而科学规律的发现和科学技术的发明又被快速的应用到生产活动中得以检验，正确的结果和积极的效果越来越多地累积，使科学的力量和威信在人们心中的印象不断加深，继而增添了人们进一步探索自然科学的动力。
同时，由于生产分工形成不同的领域，自然科学的研究也相应的围绕其所服务的领域各自进行，生产活动各领域发展的不平衡，也使得自然科学的发展在某些部门快速完整，而另一些不会立即产生功利效果的部门，就还漫步在搜集和整理大量材料的胚胎阶段。
这样分门别类的研究，在功利目的地驱使下越来越偏执，使自然科学研究者们只关心自己的领域，而不愿抬眼去看看不能马上给自己带来好处的其它领域（“ 时的英雄们还没有成为分工的奴隶，分工的限制人、使人片面化的影响，在他们的后继者那里我们是常常看到的” ）。
这就限制了自然科学学科的全面发展，以及边缘学科的产生，这些已有的完整的和不完整的学科，也就没有互相联系起来的自然通道。
同时，一千多年的宗教神学在意识观念上的控制，使得自然科学研究者们把随着研究发现而产生的更多的疑问的答案归结到神迹，寻求信仰上的心理平衡。
当人的理智遇到那么多无法解答的问题而失去支点的时候，需要一种解释收揽无尽的、纠缠不清的不确定性，把它纳入已有经验的轨道，给自己“合理”的说明，使动摇自我存在认证基础的潜在焦虑得以缓解。
而这些因素是不同于古希腊时期的，在这样的条件下，那时的人们依据能够掌握的材料和自然科学研究成果，做出“自然界绝对不变”的逻辑推理，也是符合人们认识事物的逻辑的。
在这个僵化的自然观上打开第一个缺口的，不是一个自然科学家，而是一个哲学家。