李淳风「藏头诗」

李淳风「藏头诗」
李淳风「藏头诗」
唐朝司天监供应制诏赐紫臣李淳风撰
唐太宗贞观七年五月十九日，太宗问于淳风曰：朕之天下今稍定矣，卿深明易道不知何人始丧我国家，以及我朝之后，登极者何人，得传者何代，卿为朕历历言之。

对曰：欲知将来当观已往得贤者治，失贤者丧，此当万世不易之道也。

太宗：朕所问者非此之谓也，欲卿以术数之学推我朝得享几许年，至何人乱我国家。

何人得我国家、以及代代相传，朕预知之耳？
淳风：此乃天机，臣不敢泄。

太宗：言出卿口入朕之耳，惟卿与朕言之，他人皆不能知也，卿必为朕言之。

淳风：臣不敢泄漏。

太宗：卿若不言亦不强试随朕入禁宫。

于是淳风侍太宗登高楼。

太宗：上不至天，下不至地，卿可为朕言之。

淳风：乱我朝之天下者，即在君侧，三十年后，杀唐之子孙殆尽，主自不知耳。

太宗：此人是文是武，卿为朕明言之，朕即杀之，以除国患。

淳风：此乃天意，岂人力所能为耶，此人在二旬之上，今若杀之，天必祸我国家再生少年，唐室子孙益危矣。

太宗：天意既定，试约言其人？
淳风：其为人也，止戈不离身，两目长在空，实如斯也。

太宗：乱我国家，何人能平之？
淳风：有文曲星下界，生于卖豆腐之家，后来为相，自能平之。

太宗：此人何姓？
淳风：天机不可泄，泄之有殃。

太宗：此人平后可治乎？
淳风：己丑有一口一巾，不成五者乱之，幸有五天罡下界平治。

太宗：此后可太平乎？
淳风：前二十四年可媲美于尧舜，后二十四年又有乱天下者，危而不危，一人大口逢杨而生遇郭而止。

太宗：何人平冶？
淳风：光子作将，然后平治。

太宗：此后可太平乎？
淳风：越五十年间稍稍太平，后六十年混世魔王下界，日月生于面目，杀人无数，血流成河，幸有独眼龙平治之，后又有树挂拐尺者乱之。

此时天下荒乱，人民饥饿，四十年中，有五火猪更递为君。

唐家血食尽矣，天下非唐有矣。

太宗：此后何君出焉？
淳风：有真龙降世，走随小月。

阳火应运，木时戴帽。

开天地之文运，启斯世之朦胧，礼乐作教化兴，真太平有道之世也。

太宗：乱此国又是何人？
淳风：有乱之者然君臣皆贤，惜不单其后，后得拨乱之臣，始得渐平，迨二百年有春头之人，蒙蔽主上，陷害忠良。

使此国之君，另守一方。

迨一百年之后，有人之王头腰八者乱之。

然亦不得此国之天下，有一兀之主兴焉。

人皆披发头生
花，听其语不知其音，视其人恶见其面。

若非天生一牛。

日月并行，天下几无人类也，女生须，男生子，地裂山崩矣。

太宗：此后太平乎？
淳风：此后大水在足，以有道之主生焉，然数年后，幽燕并起，皇孙遁去，又越数十年，有承天启之主出焉，又得忠贤之臣，委以重任，斯坏国家指魏忠贤乱政事。

太宗：忠贤之臣，以坏国家，卿言何颠倒也？
淳风：天意如是斯人皆得志，混世魔王出焉，一马常在门中，弓长不肯解弓，杀人其势汹汹，其时文士家中坐，武将不领人，越数年乃丧国家，有八旗常在身之主出焉，人皆口内生火，手上走马，头上生花，衣皆两截，天下人几非类矣，越二百余年，又有混世魔王出焉，头上生黄毛，目中长流水，口内食人肉，于是人马东西走，苦死中原人，若非真主，生于红雁之中，木子作将，廿口作臣，天下人民尚有存者哉，然八十年后，魔王遍地殃星满，天有之者，有无之者，无金银随水去，土木了无人，不幸带幸，亡来又有金，越数年后，人皆头顶五八之帽，身穿天之衣，而人类又无矣，幸有小天罡下界，扫除海内而太平焉。

太宗：太平之后又若何？
淳风：九十二年后，又有木葡之人出焉，常带一枝花，太阳在日，太阴在月，紊乱山河，两广之人民受无穷之祸，不幸有贺之君，身带长弓，一日一勾，此人目常在后，眉常在腰，而人民又无矣，若非真主出焉，天下焉得文明。

太宗：何为文明？
淳风：此人头一瓮，两手在天，两足入地，腰縏九觔带，身穿八丈衣，四海无内外，享福得安宁，秀士登紫殿，红帽无一人。

太宗：太平几何？
淳风：如是五十年，惜以一长一短，以粗为细，以小为大，而人民困矣，朝野乱矣，赖文武二曲星，一生于粪内，一生于泥中，后来两人同心，而天下始太平矣，五百余年，天使魔王下界，混乱人民，一在山之山，一在土之土，使天之人民，男不男，女不女，而天下大乱矣。

太宗：乱后如何？
淳风：大乱之后，又有真主出焉，无口无目，无手无足，观之不见人，听之不闻声，当是时也，天下文明，皆知礼俗，尚淳厚三代，而后此为有道之世也？
太宗：如是者几何年？
淳风：如是者二百八十年，迨后立不立，天下无日，坐不坐，地下无货，安之曰安，一不成危之曰危，二不成而混世之王出焉，男女皆去衣而行，禽兽皆着衣而走，海内之地几无人类矣，幸太原有人主之分，而天下始平。

太宗：此后复何如？
淳风：此后衣冠文物之世，而大圣生于言午，相之者又桑中，白玉上黄盘河中，而天下有三日，地无一石，生在此时者，皆享莫大之福也。

太宗：若此者多少年？
淳风：如此者六百年后来，天出口山水内鸣，始坏国家于是人民惶惶，魔王生焉，人皆四目，牛无足，头生于背，尾生于口，而天下大乱，有口者曰妖，二目者曰魔，鼠生当阳群魔尽焉，背上生子，腰中出手，天上无星辰，地下无山河，幸有向日之主出焉，贫者怜之，富者仰之，而人皆享福，当时二人一处生，二人不外走，大者须供，小者又要走。

太宗：以后何如？
淳风：此后二百年间，虽冶乱相循然不至于大乱，过此以往，海内又有海，
天上更有天，人马东南走，苦死中原人，有也常在侧，猫儿不轻身，见之者曰有耳，视之者曰无形，而天下大乱者，六十余年。

太宗：此后又如何？
淳风：此后一冶一乱，两两相至，酉戌之年，人数尽矣，天地合矣。

太宗：噫，朕知之矣！。