绍兴方言谚语
绍兴方言谚语
绍兴方言谚语（一）我来自中国浙江省的一个小城市叫做绍兴。
绍兴是一个充满历史文化的地方，也是一个方言比较典型的城市。
在我家乡绍兴，方言很常见，而且常用的还有一些谚语。
今天我来给大家介绍一些绍兴方言的谚语。
第一句是“老爹娘掌柜，孩儿往家跑。
”这句话的意思是，无论我们身在何处，家庭才是我们的依靠。
即使我们离家远了，但在我们心中，家永远是最重要的。
第二句是“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
”这个谚语的意思是，如果你做事有心无心并不重要，关键是执行力。
只要你下了功夫，就一定会有收获。
第三句是“涝水不堵洪门，一身愁气憋心头。
”这句话意思是说，不要让小问题变成大问题，以免造成更多的困扰。
我们做事情要时刻注意，及时处理，才能避免后悔。
以上这些谚语都是我们绍兴方言中比较常用的，也是很有哲理的。
我们可以从中领悟到很多道理，引起我们思考。
作为一名绍兴人，我很自豪我们拥有这样独特的方言文化。
希望这些绍兴谚语能够传承下去，让更多人了解和喜欢这个美丽的地方。
（二）谚语是民间智慧的珍藏，是反映某一地域文化的重要载体。
在我的家乡绍兴，方言是一种很重要的文化现象，随之而来的是许多绍兴方言谚语。
今天我来和大家分享一下绍兴谚语的相关内容。
第一句谚语：捉蛇不用锄，一筐捉一桶。
这就是说，做事情要求得当而不要争强好胜。
如果你得心应手，不必费力过度投入，就能达到预期的目标。
第二句谚语：只要肯担待，坐地能生财。
这意味着我们要勇于承担责任，在现有条件下发挥自己的优势，并不断发掘新的潜力和机会。
当你正面接受挑战，并踏实地努力工作时，你的未来一定会更加光明。
第三句谚语：脚长思路窄，腰低称心少。
这句话告诉我们不能为了眼前的利益而放弃长远的规划和方向，要以良好的心态和热情去迎接挑战。
以上这些绍兴方言谚语都植根于我们的生活中，是我们民族文化中的瑰宝。
我们应该珍惜和传承这些谚语，同时也应该理解其背后蕴藏的深刻思想和智慧，把它们作为自己人生的指引。
总之，方言谚语是民间文化和智慧的结晶，不仅反映和传承了当地风土人情和历史文化，更体现了人类多元社会的文化多样性。
一百句绍兴俗语
1.大姑娘,翘盎盎,浪杆头里乘风凉,今朝嫁出明朝生,后日剃头放炮仗. -2.杀鸡用牛刀,打鸟用大炮,抓(念KOU)鱼用奶罩. -3.七对八对,裤裆扯开. -4.绿浮苔晒干,汁头忸在. -5.脑西搭牢,屁眼塞牢. -6.大话三十三,南瓜当午饭. -7.歪瓜烂桃子,越烂越好吃. -8.闲事少管,饭吃三碗. -9.老表管老表,钞票管钞票. -10.做人来嬉戏,迟早要回(念居)去. --11.头大木星星（骂一个人很木）,屁股挂疾(意思同'痒')招项颈(同'脖子'). -12.花头滴滴绿,眼泡神神(同'全是')肉. -13.老经实足,屁眼里插蜡烛. -14.小娘生,烂娘生,乃爹还是我先生,乃妈给我当'戏家生'. -15.鼻头涕溻溻,黄包车拉拉. -16.神气勿灵清,污咂(同'屎拉')五千斤. -17.儿子像娘,金子打墙. -18.西装笔挺,老婆骗进. -19.花配花,柳配柳,破畚斗(同'畚箕')配破扫帚. -20.有福有寿,咸鸭仔（咸蛋）镂镂(念le). -21.吃虾要吃带籽虾,老婆要讨大肚婆,现成爹爹有得做. -22.十亿人民九亿赌,还有一亿在跳舞. -23.赤膊打拳,癞子生囡. -24.死勿死(念'西'),皮捋起. -25.瞎婆烂人,天不会(念'fei')亮哉．-26.乌珠爆出,汪塘总来动. -27.新鞋旧袜,自到诩煞. -28.经石老,污横咬. -29.话过忘记，吃过肚饥．（话说过忘了，饭吃过饿了）-30.剁螺丝过酒,强盗来了勿肯走. -31.下定决心,老婆讨进;排除万难,爹娘惯饭(意思同'仍掉'). （说一个人娶了老婆，不要爹娘） -32.话煞勿相信,老鸭有九斤. -33.六月里咯日头,晚娘咯拳头. -34.赖学精,偷毛笋(念信),偷了三枝大毛笋,看见老师难为情. -35.吃咯麦草糊,走咯田胜路,有囡勿可许到盛兆湖. -36.儿子要亲生,老酒要冬酿. -37.做酒靠酿,种田靠秧.-38.游过三江六码头,吃过爨筒热老酒. -39.吃饭要过口,吃酒要对手 -40.走过长弄堂,捏过讨饭棒.（说一个人经验丰富）-41.贪眼乌娄娄,油炒闭眼豆.（说一个人眼红）-42.看看寿古古,实在老师傅. -43.海马屁打仗,螺丝肉搞酱. -44.千煞煞,拜菩萨,菩萨话侬矮答答. -45.毛主席万岁,饿死（念“撒”）鬼(念'句')排队. -46.阴嬉嬉,阳泡泡. -47.田要冬耕,儿子要亲生,只生伊个人,勿生伊个心. -48.皇帝万万岁,老酒日日醉. -49.脸孔红通通,心想嫁老公. -50.眼花落花,猫拖酱瓜. （说一个人眼睛花的。
绍兴土话500句
绍兴土话500句绍兴土话是中国浙江省绍兴地区的地方方言，在当地人之间被广泛使用。
本文将从绍兴土话的起源、特点、使用范围以及其对绍兴人生活的影响等方面进行探讨。
一、绍兴土话的起源和发展绍兴土话源自江南官话，经过长期演变形成了独特的方言体系。
绍兴作为一个古老而繁荣的城市，土话的形成也与其历史发展密不可分。
在宋代绍兴曾是南宋政权的首府，吸引了大量来自各地的移民。
这些移民带来了不同的方言和语言习惯，在与当地语言相互融合的过程中逐渐形成了绍兴土话。
随着时间的推移，绍兴土话逐渐独树一帜，形成独特的音韵系统和词汇特点。
绍兴土话的发展在一定程度上受到了历史变迁和社会环境的影响。
随着绍兴经济的发展和人口的流动，土话也在不断演变和发展，与现代汉语有着一定的差异。
二、绍兴土话的特点和表现形式1.音韵特点：绍兴土话的音韵系统较为独特，有一些特殊的语音规律。
例如，声母的变化较多，常常出现声母的删略和音变现象。
另外，绍兴土话的声调比较平板，与普通话相比较为柔和。
2.词汇特点：绍兴土话的词汇丰富多样，其中不乏一些独特的土话词。
这些土话词常常与当地的地理特点、习俗和生活方式相关。
使用土话词可以更好地表达绍兴人的思维方式和情感。
3.语法特点：绍兴土话的语法结构相较于普通话更为简单。
土话中的词序灵活，较普通话更具变化性。
土话还倾向于使用一些粒子词和介词，以增强语言表达的准确性。
三、绍兴土话的使用范围绍兴土话是绍兴地区人们日常生活中主要使用的方言。
不论年龄、职业和社会地位，绍兴人几乎都能流利地使用土话进行交流。
尤其是在绍兴老百姓之间的对话中，会更多地使用土话，这也是绍兴土话得以传承和保留的重要原因之一。
在绍兴人的家庭内部，绍兴土话更是被广泛传承和使用。
土话成为家庭成员之间交流的纽带，同时也是绍兴人对自己文化和传统的一种坚守和表达。
四、绍兴土话对绍兴人生活的影响绍兴土话不仅仅是一种方言，更是绍兴人文化的重要组成部分。
绍兴土话的存在，加深了绍兴人之间的情感联系。
绍兴方言
10、J、Q、K、A，麻子谈恋爱。
瘌倒做，着地坐，穿啪拖，喉席话涅里话大夜里,菩萨还来大庙里南无阿弥陀，媳妇讨阿婆脸孔红通通,心想嫁老公.药对桩,一碗汤,勿对桩 ,火车轮船装心宽体胖，菩萨风拜章章胖,露丝呢了尝!困要困格驮肚婆,吃要吃的带子虾!六月的涅头,晚娘的拳头!,好汉不穿六月佃!海北夜朝地,萝卜有一丈二!大海航行靠舵手，饭镬晓开靠干菜！乌干菜,白米饭,吃了要西万掂了要死，不叫一书。
肯花铜钿，啥西尼有。
皇帝万万岁，老酒日日醉吃吃戏戏,全靠姐姐一颗星,格棱丁,二颗星,抄油瓶,油瓶漏,好炒豆,炒得三颗乌燋豆,一颗爆出门外头,一颗拔隔壁婆婆,搽癞头,癞头香加辣酱,辣酱加水獭(塔)水獭(塔)尾巴长,加大伯,耳朵聋,加裁缝,裁缝手脚慢........踢脚扳扳,翻过南山,南山里头,总有十七八个小猢狲小大姑娘俏打扮,青壳螺丝笃屁*,胡羊尾巴泰油溅.走过三山六码头,吃过爨筒热老酒.口里水盘干,侬话得吃力煞,伊当侬号病发!做人勿可海老老烦煞活煞,造反在侬介远路去粘所西,真堂吃牛肉赶斗门头皮勃勃拷，佛牢煨年糕伊为哭，伊为笑，两只黄狗来抬骄两支辫子翘翘，上海老公要要人生地不熟,看见堕民叫阿叔哦婆八狗穴，话啊话伐出ABCDEFG,爱七萝卜爱杂西逆里呛四方呀头加油缝裤裆臭豆腐干老牌子,对小人勿要棚(坛)里养鹅,越养越小毛主席万岁,饿杀句排队鸡茏里个鸡自笃自,变白地看看墨墨黑露露么么平草缟人(宁)救火自身难保东家嫫嫫随客气,盐铛鸡子抖抖动,汉菜桄两头空,灰鸭子对辟开,三块霉豆腐搭桥洞,含象尾巴翘松松,闲菜尾巴叠稻棚.烧个多来折,释个多来吃,露汤露水淘饭吃,骨头罗作饲狗吃,好话说的多,红包拖的大.借来衣尚,谋来行郎,吞坏油汤,眼泪汪汪.墙头茅草随风倒,莽亢石板抬举不起,莽亢里各石头已臭已硬.蹋道泥秋已刮已滑前世不修，俺菜过酒，或霉豆腐过酒和饭否好总叫鲜相貌否好总叫千拷出胡头千撒逼，烂宁逼，那那有高低包裹带里钉纽扳、说话蛮好听，棺材毛竹钉、罕事拂管，饭乞三碗。
绍兴方言精选
绍兴方言精选绍兴方言精选娘杀个闲腿--------神气有有-----------A 糟 -----------闲腿----------吊杀句 -----------搞七捻三-----------脑西搭牢-----------毛病西西-----------那么个漏斗-------小辣里头----------扎么西哈一只---小西司犯闲啊---耸泡蛋-------------十几得嘎空啊---海马屁打乱仗---头晕梦冲---------小西死-------------烂宁比-----------断命句-----------奥青否----------千洒洒----------【弗实宁】不是人【暂头主】杀头鬼【阴思主】肚里做文章的人【贱胎】骂人话，大多场合是大人骂小孩。
【捏撮】调皮捣蛋。
【呆执】呆子。
【牵杀杀】发嗲。
【头世人】傻瓜。
【有趣煞】得意忘形。
【意西西，样泡泡】不严肃，视同儿戏。
【晓娘拉泥子】后娘生的。
【发靥】好笑。
【海马屁打十仗】小题大作。
【挖脚底板】揭短。
【狗屁倒灶】极其吝啬。
【搞七廿三】拎不清。
【促老头】鬼。
【晓娘拉泥子】后娘生的。
【三脚猫】什么都懂一点但什么都不精。
【窝比芯子】骂女人，如【有介个丫比芯子】。
【】骂男人用的话，如“侬个虫，侬个虫泡头”。
【喏屁股摸咯摸，脸孔要勿要哉】你摸摸屁股，要不要脸面了【Fiao脸皮】【Fiao比脸】不要脸皮，这种骂法是比较轻的。
【逃生子】私生子，不是正经父母生的，而是偷奸生的，不知道父亲是谁。
【蓝银标子】烂人婊-子，偷偷通奸的女人。
专骂不要脸的女人。
【Fiao好胚】不学好的人，一般用来骂小孩，如果成年了还在被人这样骂，那就真的是了。
【旋胎】贱胎，低劣人种，人中的劣等品，不值钱。
一般是长辈骂小辈，父母骂子女也有这样骂的。
【丫比发痒】骂多嘴的女人。
女人一般都多嘴，一多嘴就生事，一生事就吵架，于是就骂对方此话。
【曲Sang】畜生。
意思：不是人生的，而是动物生的。
绍兴话学习
常用称呼：1．奶奶〔娘娘〕也有人叫〔内馁〔第４声〕〕2．妈妈〔牟磨〕或〔姆嬷〕或(恩莫) ，呼〔姆嬷〕最多3．爸爸〔嗲嗲〕也有呼一样的(爸爸)4. 伯伯〔绷绷〕5. 叔伯姆(叔绷姆)6．叔叔〔送送〕或(耸耸)7．阿姨(恩酿)8. 舅舅〔娘舅〕或(母舅)9．姐姐〔大达〕或(达达)10．妹妹〔媚媚〕或(每每)11．哥哥〔沟沟〕或(郭郭)12、弟弟(敌敌) 或(绽绽)13．老婆〔老磨〕即〔老嬷〕嵊州囊称老婆为“内眷”。
囊即人的称呼〔嵊州新昌〕见九、人身名称称呼篇第59页。
14．老公〔老供〕15．孙女〔囡孙〕重要5W词汇：When、Where、Who、What、Why时间、地点、谁、什么、为什么绍兴音：晨光、大户、嗐氏、梭西、为梭常用时间类：刚刚、等会儿、现在、以前〔不久前〕绍兴音：头卯、捏卯、革卯、夯卯上午、中午、下午、晚上绍兴音：上昼、晏昼、下昼、夜头语法篇语音、语法、泀汇三者是构成一门语言的重要三大要素。
绍兴话有“来带”、“来咚”、“来夯”三种形式表示远近。
没有只表存在不表远近的“在”。
一、词缀1、前缀除“老”以外，缀“阿”的也特别多：注：朋友间亲昵称呼多取朋友中很突出的姓或名一个字，叫起来有意思外最好响亮！朋友间戏称中阿跷指那位朋友是跷脚的，特色也十分分明，当然最好不要太揭人短了，要么是背后说说了。
2、后缀“头”，绍兴人习惯后缀加个头字。
可用于A、名词+头如：手头、口头、被头、船头、龙头、头头〔指领导〕；B、动词+头如：吃头〔好吃的滋味〕、看头〔好看的地方〕C、方位词+头如：直头、横头、东头、外开头、里沿头、上头D、形容词+头如：嫩头、孱头、零头、苦头、咸头E、时间词+头如：早起头、夜快头、晏昼头、黄昏头F、数量词+头如：五分头、十支头、廿块头3、情态词加“拉拉”或“几糟”，相当于“……的样子”。
羞拉拉、俗拉拉、慌拉拉、呒有该事拉拉难看几糟〔个〕、恶心几糟〔个〕或腻心几糟〔个〕、盐烦几糟〔个〕[盐烦中的盐只表音，义很麻烦]4、性状词加各类后缀，表示感受软叮八当生次勃落团的不落湗fèng出呶náo梢二、人称代词人称代词的复数形式用改变主要元音等方式来区别：三、合音如：勿用——甮fèng，只要——嘦jiào等。
几个诸暨常用俗语辨析
几个诸暨常用俗语辨析“诸暨湖田熟，天下一餐粥”；“小布衫，里脱出”；“石板道地甩乌龟――硬拍硬”。
是诸暨人经常引用的几句俗语，多见于口头笔端，一般用来形容诸暨的富硕和人文精神。
但事实上，绝大多数人对这三句俗语本义的理解是错误的。
一、诸暨湖田熟，天下一餐粥。
此语经常用来比喻诸暨作为产粮大区，鱼米之乡，稻粮丰富，而细考其原意并非如此。
浦阳江流经诸暨，由于河道弯曲，河网交叉，湖荡密布，构成较大的冲积平原，田块系围垦湖滩而成，史称"湖田"，用现在的眼光看就是水网湿地。
其特点是土壤肥沃，灌溉便利。
但其地势低洼，且河道下泄不畅，每年上半年常常霪雨连绵，而下半年又受台风侵袭，易致山洪暴发，又受钱江潮水顶托，内涝难排，易遭水灾。
据明朝山阴萧鸣凤《厅事记》载：诸暨地阻而俗美，田于湖山之间，灌泄甚艰，故岁无常稔。
《经野规略》载有“三夜月明来告旱，一声雷动便行舟”的民谚。
2007年《诸暨水利志》统计数据，1949年前，诸暨湖区所遭水灾，平均不到2年就有一次。
其中1922年水灾记忆犹为深刻。
谚云：“民国11年，大水没寮檐，灶司菩萨没大腿，县官逃到胡公台。
”形象地描绘了水灾之厉。
1949年后，通过兴修水利，水灾略减，但截止1987年，仍发生城区洪峰水位14米以上大水灾14次，平均不到3年就有一次。
纵观诸暨历史，就是一部与洪水抗争的历史，历数诸暨能人名臣，上至刘光复，下至何文隆，均因治水有方而名垂青史。
频繁的水灾，再间以旱灾，根本就不能保证诸暨湖田之成熟而使天下能有一餐粥，因此现在人们对这句俗语的理解根本就是一种误解。
“诸暨湖田熟，天下一餐粥”，其实只是一种假设，或者说是人们对丰收的一种期盼而已。
“倘若诸暨的湖田能够成熟，可供天下一餐粥”，既是说受灾面之大，又是说受益面之广。
而清范寅编撰的《越谚》也收录有此语，为“诸暨湖田熟，天下抵餐粥”，并有注云：“（诸暨）有七十二湖，在马起坝南上，往往种而淹死。
餐粥，犹言一顿粥也！”那意思更惨，指被淹的状况，就如一锅粥一般。
“炼话”“验语”之美——品读绍兴酒谚
“炼话”“验语”之美——品读绍兴酒谚◎谢 寰摘 要：鲁迅云：方言土语里，很有些意味深长的话，我们叫‘炼话’，用起来是很有意思，恰如文言里用古典，听者觉得趣味津津。
越地谚语则是越人在田边、地角、桥头、屋檐廊下、酒楼茶馆等地，集体创作留存下来的“验语”， 因此，谚语就是验语，是总结经验的文学语言。
本文通过品读绍兴酒谚，体验“炼话”、“验语”之美。
关键词：炼话 验语 谚语 越地 酒谚梁代刘勰《文心雕龙·书记》云:“谚，直言也。
”唐代陆德明《礼记·大学》释文云：“谚，俗语也。
”谚语是人民在长期生产劳动和生活实践中产生的一种语言，是人们对某种现象的本质概括，一种规律性的认识。
因此，谚语就是验语，是总结经验的文学语言。
越地谚语则是绍兴人在田边、地角、桥头、屋檐廊下、酒楼茶馆等地，集体创作，口头传播，在历史长河中反复修改、提炼，去陈出新筛选出来的。
正如鲁迅先生所说：“方言土语里，很有些意味深长的话，我们那里叫‘炼话’，用起来是很有意思，恰如文言里的用古典，听者也觉得趣味津津。
”1绍兴酒历史悠久，其酒文化渗透于社会生活各个方面，酒谚也就应运而生，不仅成了饮酒、酿酒者口头禅，也成了城乡人们的口头语言。
正因为是“酒乡”口口相传，故积淀了众多的“绍兴酒谚”,其语言之美、朗朗上口，富含哲理，可谓是雅俗 共赏。
歌颂产地绍兴酒源远流长，驰誉天下，绍兴人为此充满自豪。
有谚语云：“越酒行天下，东浦酒最佳”；“温州出棋手，绍兴出老酒”2……绍兴自古以来，钟灵毓秀，物产富饶，人们概括其主要物产为“三乌”、“三缸”：即“乌干菜、乌篷船、乌毡帽”和“酒缸、酱缸、染缸”。
这一谚语流传数百年，十分确切。
民国五年，即1916年8月，孙中山莅临绍兴，下榻绍兴布业会馆后，在觉民舞台上进行的演说时也提到了这句谚语，可见其影响之大。
绍兴酒盛产于绍兴各地，历史上以东浦一带为最多最优最出名。
清乾隆年间，绍兴山阴人吴寿昌在其《乡物十咏》中，有一首五律“东浦酒”诗：郡号黄封擅，流行盛域中。
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绍兴方言谚语
导读：1、晴天带伞，肚饱带饭。
2、呒风勿起浪，呒鬼勿死人。
3、浅浅水，长长流。
4、说话蛮好听，棺材毛竺钉。
5、大姑娘，翘盎盎。
6、是非之人搬是非。
7、人随时势走，水赶浪头流。
8、搓衣要有石板，做事要有心眼。
9、瞎子七西哈，透透鲜。
10、坛口好封，人口难封。
11、新来晚到，摸勿着水缸镬灶。
12、说话蛮好听，棺材毛竹钉。
13、前半夜想想自，后半夜想想别人。
14、生活勿学会，**像车袋。
15、好子弗用多，灵丹嘦一颗。
16、吃过肚记，话过忘记。
17、空想一百年，勿值一个钿。
18、草鞋呒样，边打边像。
19、斧吃凿，凿吃木。
20、有嘴话别人，呒嘴话自身。
21、鸟无烈心勿成窝，人无烈心勿成家。
22、眼睛一刹，老母鸡娘变鸭。
23、猪争一口食，佛争一炉香，人争一口气。
24、越吃越馋，越嬉越懒。
25、用得着是个宝，用勿着是根草。
26、老虎弗怪，怪山。
27、宁可做过，勿可错过。
28、沓出一步，拉落一渡。
29、镬里弗滚，汤锅里先滚。
30、新姜出芽旧姜老。
31、多话勿如少话，少话勿如实做。
32、脸孔红彤彤，心想嫁老公。
33、红萝卜上咚蜡烛帐里。
34、多剥几层葱头嫩，多想几层脑子灵。
35、斧头勿敲，榫头勿紧。
36、海马屁打仗，螺丝肉搞酱。
37、脚脚走在路中央，勿怕别人说短长。
38、逃得了和尚跑勿了庙。
39、夜里黑话，日里白话。
40、秀才饿煞勿卖书，壮士饿煞勿卖剑。
41、在行人都是呆子变。
42、坐得正，立得正，何怕和尚尼姑佮板凳。
43、看人挑担勿吃力，自己上肩屁压出。
44、肚痛埋怨灶司。
45、叹眼乌娄娄，油炒闭眼豆！
46、买个尿瓶勿过夜。
47、各人各爱，大姑娘欢喜驼背。
48、山再高总在脚底下。
49、恶狗怕棒头，恶人怕强手。
50、看看人家勿起眼，自己做做难上难。
51、勿可勿信，勿可全信。
52、宁可拨伢气勿过，勿可拨伢看得过。
53、砻糠搓绳起头难。
54、多年老娘婆，脐带也会剪错。
55、乱麻必有头，事出必有因。
56、话话通七窍，做做呆八屌。
57、田要冬耕，儿子要亲生。
58、回炉烧饼吃勿香。
59、实力八百斤，气力用弗进。
60、寺穷方丈难当家。
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