关于山东对儒家文化的继承与发展 调查报告

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传统文化之儒家思想

传统文化之儒家思想

关于“传统文化之儒家思想”对我国国力增强的调查报告关于“传统文化之儒家思想”对我国国力增强的调查报告前言:党的十七届六中全会提出:优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化,它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

由孔子创立的儒家思想更是对中国的千秋万代发展产生了巨大的影响。

儒家思想也称为儒教或儒学,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。

几千年来的封建社会,所传授的不外《四书》《五经》,传统的责任感思想、节制思想和忠孝思想,都是它和封建统治结合的结果,因此,儒家思想是连同我们当代在内的主流思想想。

儒家思想精髓不在于其治国理论学说,封建制度只是封建社会的思想外壳,儒家思想精髓在于它的社会伦理思想,正是封建社会伦理观从国家统治阶级的高度期望出发将人们生活现实中的行为规范用通俗的语言--道德意识规范起来,让农民成为社会道德思想的奴隶,而这种封建伦理观作为封建统治阶级上层建筑社会意识中的最广泛影响治理社会群众基础的核心,从而完成对国家社会双重治理的理想效果。

这种伦理思想上升到中华民族精神意志被中国的马克思主义者代表----毛泽东和邓小平掌握及创造的《毛泽东思想》《邓小平理论》应用到中国的社会主义革命和社会主义建设实践中获得了举世瞩目的伟大成功。

如今随着社会的快速发展,物质生活的不断充裕,功利主义逐渐在人们心中占了上风,功利主义的根本特征就是“功用至上”,一切问题都要从“功用”上来思考、来评价才认为合理,“功用”成了人们思考评判所有事物的最高标准,在这样的思想背后下,或许有人会认为儒学已经没那么重要了,已经像出土文物一样是博物馆中的陈列品了,最多只供专门的研究人员研究。

关于大学生传承中国传统文化的调查报告

关于大学生传承中国传统文化的调查报告

关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以楚雄师范学院为例一、调查目的和意义作为社会未来的中坚力量,大学生对传统文化的认识和态度相当重要。

传统文化离不开大学生的支持,传统文化的弘扬、发展,更少不了大学生的参与。

目前,大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。

下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。

二、中国传统文化的概念中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

三、中国传统文化内容中国传统文化除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

中华文化源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。

继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。

四、当代大学生与中国传统文化大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体,他们对中国传统文化的认识和理解程度,往往影响着社会民众对这一问题的关注。

在今天的现实生活中,我们看到的却是很多人传统文化意识的淡薄,在历史文化常识方面的无知。

即便是在大学校园里,许多大学生对传统文化和历史知识漠然处之的现象也并不鲜见。

是什么原因造成了这样的局面?对此,我们小组就当代大学生对中国传统文化认知的现状与大学生获得传统文化和历史知识的主要途径展开了调查。

调查对象主要是楚雄师范学院在校学生。

大学生认为,传统文化和历史知识教育在社会上有一定的认知程度及影响力。

数据显示,认为认知程度“很高”的有14.1%;认为“一般”的最多,有30%;而认为“很低”的只有6%。

在对“传统文化和历史知识在社会上的影响力”进行评价时,选择“比较大”的比例(37%)最多。

由此可见,大学生对传统文化在社会上的影响力是持肯定态度的。

传统文化社会调查报告精选范文合集五篇

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传统文化社会调查报告精选范文合集五篇在日常点滴中介绍和弘扬地方文化传统,融入社会主义核心价值观的教育内容,发挥马克思主义理论专业的特色,将思想政治理论课堂带入基层文化生活之中。

以下是初心为您推荐。

传统文化社会调查报告(一)中华传统文化以其远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林,是中华民族的精神之根和文化之魂。

今年暑期实践中,校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目,并获得北京大学校友基金的支持与赞助,扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。

经过层层筛选,北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。

1.山南水北,品中华传统之神韵五千里神州大地,塞北江南,雪山草原,不同的地域孕育出各异的文化,而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。

禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。

该州内27个民族和谐共处,是汉藏友好之路唐蕃古道起点,王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“东西文化交流特殊贡献奖”,中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。

禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察,为当地文化政策提供合理化建议,发掘、整理、推广传统文化和谐因子,为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。

江南依旧那江南,料此江村应如是北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村,看看风云激荡的百年过去,这座村落是否还是费老笔下的江村模样。

江村团以史学视角和方法为主,合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法,完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告,整理3万余字口述史稿,收集136份问卷调查,拍摄1400余张实地参访照片,记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。

调查报告-关于传统文化调查报告分析总结精彩三篇

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关于传统文化调查报告分析总结精彩三篇传统美德是一个学校的根基,而初中生的思想比较模糊,是最需要指导的。

我们每周的班会课都是由班主任主持的,让学生自由发言活动。

一般会以有关“美德”的哲理作为主题。

调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。

以下是小编为你提供关于传统文化调查报告,希望对你有帮助传统文化调查报告1采访时间:__年8月13日9:00采访地点:潮州饶平师范实验中学行政楼办公室采访方式:面谈采访人员:黄晓君,麦钰珍,欧春慧被采访人:林主任问:您好!林主任!我们是华南师范大学社会实践服务队调研组的成员,我们想了解一下贵学校学生的中国传统文化素养的情况。

请问一下,根据你的了解,学生怎么看待中国的传统文化呢?也就是说,他们对于中国传统文化的热爱程度是如何的?林:总体上开看,本学校的学生还是比较喜欢传统文化,尤其是初中部的学生,由于他们都是以较为优秀的成绩考进来,整体素质都比较高。

有些学生家庭环境好,父母接受过教育的话,便会更主动去学习关于传统文化的内容,因为父母从小便会给他们安排相应的才艺培训,其中也包括书法,国画,传统乐器的学习等。

问:我们也从班主任助理那里得知,班上确实有部分同学才艺很出众的。

那么,学校有没有举行过关于传统文化知识的活动或者比赛,为他们提供一个展示的舞台呢?林:这类活动对于学生全面发展很重要,我们学校也看得很重。

每个学期都会举行年级的书法比赛,让学生主动去练毛笔和钢笔。

还会有象棋比赛,文艺晚会,黑板报评比等。

这是学校里规定举行的活动。

而班主任和年级工作中也会自由地安排一些适合他们学生年龄段的活动。

这些活动都会设立奖项,以此来鼓励学生积极参加。

问:学校在传统才艺上还是相当重视的,那么,在传统的优秀思想品德方面的情况又是怎样呢?例如,爱国,尊师重道,长幼有序,乐于助人等这些优秀思想。

林:学校的学生都很乖,他们当中大多数都是比较喜欢学习的,所以也很听老师的话,很尊重老师,很热心帮助同学。

传统文化传承调查数据报告图表

传统文化传承调查数据报告图表

传统文化传承调查数据报告图表篇一:关于大学生传承中国传统文化的调查报告院系:生命科学学院姓名:邱实学号:XX414339关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以曲阜师范大学为例院系:生命科学学院姓名:邱实学号:XX414339一.调查地点——曲阜师范大学二.调查对象——在校大学生三.调查时间——XX年6月10日四.调查方法——问卷调查法五.调查目的和意义中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。

中国传统文化作为一种文化形态,本身具备文化科学价值。

作为社会未来的中坚力量,大学生对传统文化的认识和态度相当重要。

传统文化离不开大学生的支持,传统文化的弘扬、发展,更少不了大学生的参与。

目前,大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。

下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。

探寻一下大学生传统文化丢失的原因以及解决的方法。

六.调查内容本次调查的内容涉及大学生在平日生活中与传文化的接触程度,对传统文化现状所持的态度,对传统文化的了解程度,以及对传统文化发展趋势的见解等问题。

七.调查结果中国传统文化,是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。

中国传统文化博大精深,四大古典文学名著是其中的璀璨珍珠,而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。

我们调查了大学生对传统传统文化的态度,对于第一个问题“你怎样看待中国文化”60%的同学认为“传统文化博大精深、源远流长,应以继承发扬为主”,36%认为“传统文化有糟粕也有精华,我们接受时要有所扬弃”第二题“你对传统文化的未来怎么看?”有共有62%的同学看好传统文化未来前景,由此可见大多数同学在理性上认同传统文化,认可传统文化的地位。

而在稍后的有关传统节日,四大名著以及四书五经的问题,各有56%,46%,56%的同学给予其较高评价,因此即使在今天大学生对中国传统文化精髓部分持肯定态度。

传统文化社会调查报告范文合集多篇

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传统文化社会调查报告范文合集多篇传统文化社会调查报告精选(一)关于大学生传承中国传统文化的调查报告__以__大学为例院系:__ 姓名:__ 学号:__一.调查地点__大学二.调查对象__在校大学生三.调查时间__2022年6月10日四.调查方法__问卷调查法五.调查目的和意义中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。

中国传统文化作为一种文化形态,本身具备文化科学价值。

作为社会未来的中坚力量,大学生对传统文化的认识和态度相当重要。

传统文化离不开大学生的支持,传统文化的弘扬、发展,更少不了大学生的参与。

目前,大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。

下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。

探寻一下大学生传统文化丢失的原因以及解决的方法。

六.调查内容本次调查的内容涉及大学生在平日生活中与传文化的接触程度,对传统文化现状所持的态度,对传统文化的了解程度,以及对传统文化发展趋势的见解等问题。

七.调查结果中国传统文化,是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。

中国传统文化博大精深,四大古典文学名著是其中的璀璨珍珠,而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。

我们调查了大学生对传统传统文化的态度,对于第一个问题“你怎样看待中国文化”60%的同学认为“传统文化博大精深、源远流长,应以继承发扬为主”,36%认为“传统文化有糟粕也有精华,我们接受时要有所扬弃”第二题“你对传统文化的未来怎么看?”有共有62%的同学看好传统文化未来前景,由此可见大多数同学在理性上认同传统文化,认可传统文化的地位。

而在稍后的有关传统节日,四大名著以及四书五经的问题,各有56%,46%,56%的同学给予其较高评价,因此即使在今天大学生对中国传统文化精髓部分持肯定态度。

需要特别指出的是,当代大学生对于传统的认同是理性思考的结果,而实际情况却更加感性,例如在问题“你会听一些民族音乐或者戏曲吗?”只有22%同学回答“很喜欢,听得很多。

关于大学生传承中国传统文化的调查报告

关于大学生传承中国传统文化的调查报告

关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以楚雄师范学院为例一、调查目的和意义作为社会未来的中坚力量,大学生对传统文化的认识和态度相当重要。

传统文化离不开大学生的支持,传统文化的弘扬、发展,更少不了大学生的参与。

目前,大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。

下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。

二、中国传统文化的概念中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

三、中国传统文化内容中国传统文化除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

中华文化源远流长,延续不绝,一直影响到今天的生活。

继承和弘扬中华传统文化,是凝聚中华民族力量的客观要求,是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。

四、当代大学生与中国传统文化大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体,他们对中国传统文化的认识和理解程度,往往影响着社会民众对这一问题的关注。

在今天的现实生活中,我们看到的却是很多人传统文化意识的淡薄,在历史文化常识方面的无知。

即便是在大学校园里,许多大学生对传统文化和历史知识漠然处之的现象也并不鲜见。

是什么原因造成了这样的局面?对此,我们小组就当代大学生对中国传统文化认知的现状与大学生获得传统文化和历史知识的主要途径展开了调查。

调查对象主要是楚雄师范学院在校学生。

大学生认为,传统文化和历史知识教育在社会上有一定的认知程度及影响力。

数据显示,认为认知程度“很高”的有14.1%;认为“一般”的最多,有30%;而认为“很低”的只有6%。

在对“传统文化和历史知识在社会上的影响力”进行评价时,选择“比较大”的比例(37%)最多。

由此可见,大学生对传统文化在社会上的影响力是持肯定态度的。

沂蒙地区早期发展调研报告

沂蒙地区早期发展调研报告

沂蒙地区早期发展调研报告沂蒙地区位于山东省东南部,是山东省重要的农业生产区。

为了更好地了解沂蒙地区的早期发展情况,我们进行了一次实地调研,并整理出以下报告。

1.地理条件:沂蒙地区位于曲阜市和兖州市的交界处,地势呈北高南低的特点,地势起伏较大,是典型的山区地形。

2.气候条件:沂蒙地区属于暖温带季风气候,夏季炎热潮湿,冬季寒冷干燥。

降雨分布不均匀,集中在夏季。

3.农业发展:由于地理和气候条件的限制,沂蒙地区的农业以种植谷物和果树为主。

在早期发展阶段,农民主要依靠传统的人力和牲畜力量进行耕种,农业生产力较低。

4.交通发展:沂蒙地区地势复杂,交通不便。

早期,主要靠人力和牲畜运力进行交通运输。

公路和铁路的建设相对滞后,交通网络不发达,对区域经济发展有一定影响。

5.教育发展:沂蒙地区的教育水平相对较低,整体教育资源不足。

早期,教育条件落后,学校建设相对薄弱,学生教育机会有限。

6.产业发展:早期的沂蒙地区主要以农业为主导产业,农产品种类相对单一,产业结构不够多元化。

工业和服务业发展较为薄弱,产业链扩展有限。

7.文化传承:沂蒙地区拥有丰富的文化传统,其中以孔子文化和儒家文化为主。

早期,沂蒙地区民众重视文化传承,通过传统的教育方式传授知识和技能。

综上所述,沂蒙地区在早期发展阶段面临着多方面的挑战,包括地理和气候条件的限制,交通和教育发展的滞后以及产业结构不够多元化等。

然而,沂蒙地区的农民和民众通过努力和创新,在这样的条件下坚持发展,为未来的发展奠定了基础。

随着时代的变迁,沂蒙地区的发展也逐渐取得了进步,成为山东省重要的农业生产区和文化旅游景点。

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儒家文化在山东的现状——通过孔府家酒集团感受现代企业对儒家文化的继承与发展导言山东被称为“齐鲁圣地”,主要是因为在中国古代春秋战国时期,有两位圣人孔子、孟子皆出生在此处。

儒家文化在历史的长河中深深地影响着人们的思想意识、生活习俗,并渗透到建筑、艺术等领域。

时至今日,它仍然潜移默化地影响着我们民族的精神世界。

由此看来,山东应是中国受儒家文化熏陶最深厚的地区之一,然而,儒家文化在山东究竟发展得如何?儒家文化真的深深影响着山东人民的生活与思想吗?在经济高速发展的今天,企业文化已经逐渐成为现代企业安身立命、高速发展的根本,对于后来而要居上的中国企业尤其重要。

而孔府家酒集团坐拥齐鲁大地,以儒家文化为炉、时代精神为器,锻炼出的企业文化引领着孔府家酒开疆拓土,走向世界。

孔府家酒集团究竟是如何利用儒家文化这面大旗经营自己的企业?又是如何凭借自己的企业将儒家文化推向世界的?社会实践期间,我所在的高二(7)班社会实践第三小组的7位同学,走进曲阜、泰安的街头巷尾,与当地市民进行了零距离接触,就儒家文化的一些问题进行了面对面地交流,并且借参观孔府家酒集团的契机,通过分析孔府家酒集团的生产工艺、产品卖点和销售路线等,感受现代企业对于儒家文化的继承与发展,更具有说服力地证明我们对于儒家文化在山东现状的结论。

下面的调查报告将分为曲阜和泰安两部分,主要以调查结果的分析为主,还会根据我们的所见所感附上一些结论。

正文一、儒家文化在曲阜调查时间:2011.6.7 调查地点:山东曲阜调查对象:曲阜市民附注:曲阜共设置20份调查问卷,回收有效问卷20份调查问卷结果:(选择题,数字为题号)1、20人中共有18个山东人,2个非山东人2、18个山东人中,16个已经工作,1个退休在家,1个为在校学生。

2个非山东人中,皆已工作。

3、18个山东人中,全部回答出了孔子的出生地在山东。

2个非山东人中,全部回答出了孔子的出生地在山东。

4、18个山东人中,16个人认为《论语》是孔子写的,1个人不知道,1个人知道《论语》是孔子的弟子写的。

2个非山东人中,1个认为《论语》是孔子写的,1个知道《论语》是孔子的弟子写的。

5、18个山东人中,全部知道三孔景区在济宁曲阜。

2个非山东人中,全部知道三孔景区在济宁曲阜。

8、18个山东人中,14个购买过孔府家酒集团的产品,4个仅仅听说过。

2个非山东人中,1个购买过孔府家酒集团的产品,1个仅仅听说过。

1. 儒家文化对曲阜的影响曲阜是孔子的出生地,我们所采访的对象年龄从16岁到60岁不等,而他们对儒家文化的了解比较平常。

例如问卷第10题“您知道儒家有哪些著作呢?”,2位外地人不知道,本地人中只有10个人知道,10个人中8个人只知道《论语》,另外2个人分别说出了《大学》《中庸》和《三字经》。

就一些儒家基本常识来看,首先第4题就能看出问题:多数人都认为《论语》是孔子写的,正如同大部分中国人认为圆明园是八国联军侵华战争期间被焚毁的一样,这是一种一知半解的表现,或者说了解不够深入。

而第6题“您在学生时代是否接受过关于孔子的教育”中,除了1名外地人之外,其余的17个人全部回答了“是”,说明他们是接受过这方面的教育的,难道学校教错了?大概是他们的记忆不够深吧。

那为什么记忆不够深呢?也许是因为在日常生活中并不能时常接触到儒家文化吧,使得这方面的知识并无多少实际用处,因而很淡忘。

有1名山东的高中生接受了我们的调查,她正确地选择了《论语》的作者,说明现在山东的教育中也是有渗透儒家文化的内容的。

那么除了学校之外的其他地方呢?紧接着请看问卷第7题“您现在的工作生活中是否有与孔子或儒家文化相关联的方面?”,3位山东本地人提到了孔子文化节,3位山东本地人提到了教育,2位本地人认为平时的生活习惯,以及保守的民风也与此相关联。

3位本地人则认为对于人民精神的影响就可见一般。

第11题“您认为您生活周围有哪些可以体现儒家文化的地方?”,大部分人说没有或者不知道。

而有一位营业员说她的孩子从幼儿园起就已经接触到了儒家经典,比如每天都要读的《三字经》,上小学后会读《论语》。

2个本地人则认为论语碑苑、三孔景区等旅游景点是最能体现儒家文化的地方。

综上,可见儒家文化对曲阜还是有一定影响的,并且人们对于儒家文化的了解不拘泥于“《论语》的作者?”“孔子的出生地在哪?”等干瘪缺乏灵活性的类似于应试教育考点的这些问题,而是从相对感性的角度,从平时的生活中感受儒家文化的点点滴滴。

走在曲阜的大街小巷,各种小店皆冠以孔子的招牌,如“孔子杂货店”、“孔子拉面馆”等,说明儒家文化的确渗透到了曲阜人民的生活中。

2. 人们所希望的山东的发展调查问卷第12题“您认为山东在继承和发展儒家文化方面还可以做哪些?”,基本上18位山东本地人的回答无外乎“利用儒家文化带动旅游,拉动经济发展”这个话题,我们调查过程中也发展曲阜对于孔府、孔庙等景点的开发远远不及2天后去的泰安,整个曲阜县城的经济水平也是比较落后。

我采访的一位阿姨告诉我们,她最大的希望就是曲阜能有工厂,这样街上就不会有那么多无业游民和贫穷的农民了。

因为曲阜是孔孟的出生地,所以曲阜始终是依靠儒家文化的影响来吸引游客从而发展经济的,但也因为如此使得曲阜在其他方面的发展大大落后于其他城市,人民的生活十分辛苦。

因此,我认为,曲阜不应该只是注重它的文化氛围与传统,还应该将保护文化遗产和发展其他行业有机地结合起来,切实推动曲阜经济的发展,改善人民的生活状况。

3 孔府家酒集团对儒家文化的传承“孔府”本身有多重涵义,有物质层面的,它是古建筑的物质遗存;有社会层面、文化层面的,作为一个因孔子而著名的家族,孔子后裔已有七八十代。

而孔府又是了解和研究中国传统文化的一个典型的标本,可以说是一种文化的象征和符号。

孔子创立的儒家理论,原本就建立在农耕文明与宗法观念基础之上,治国与治家同样适用,“朝廷用之以为治天下之法,在尔辈守则为治家之法。

”而孔府家酒的曲阜市酒厂在充分挖掘孔府酒坊酿造技术的基础上,结合现代科技酿造处孔府加酒并大获成功,在企业决策层高瞻远嘱的领导下,广大员工勤勉努力,孔府加凭借着卓越的品质和深厚的文化底蕴,销量实现了巨大的飞跃。

在参观孔府家酒展览厅时,我们看见了许多具有特色的佳酿。

其中,儒雅香孔府家珍藏酒,充分融合了中国白酒清、浓、酱、芝麻香四大香型之所长,体现了中国白酒传统的酿造精华,符合中国传统哲学“中庸和谐”的价值理念,是现代酿酒行业体现企业形象与生产、贮存规模的最佳表现形式,也是中国白酒业未来冲击高端消费的利剑,没有丰厚的酿造基础和贮存实力,就无法涉足珍藏酒市场。

孔府家儒雅香地下珍藏酒融中国传统的儒家文化于一体,它的出现是孔府家酒丰厚酿造底蕴的最好展现,必将极大的推动鲁酒品牌的升级。

现在的孔府家人深度挖掘孔府家品牌的文化内涵,重点打造“儒家文化标志品牌”、“中国礼仪文化酒”,用传统的老五甑酿酒工艺与现代技术有机结合,酿制出独具儒家文化底蕴的孔府家酒。

孔府家酒传承儒家文化还表现在其企业精神(诚信人和、兴家建业。

)、道德规范等方面,由此可见现代企业对于儒家文化的继承与发展体现在许多方面,且在继承了文化的基础上还提高了自身的销量与水平。

二、儒家文化在泰安调查时间:2011.6.9~6.10 调查地点:山东泰安调查对象:泰安市民附注:泰安共设置20份调查问卷,回收有效问卷12份调查问卷结果:(选择题,数字为题号)1、20人中共有5个山东人,7个非山东人2、5个山东人中,3个已经工作,2个为在校学生。

7个非山东人中,3个已经工作,1个退休在家,3个为在校学生。

3、5个山东人中,全部回答出了孔子的出生地在山东。

7个非山东人中,6个回答出了孔子的出生地在山东,1个不知道。

4、5个山东人中,1个人认为《论语》是孔子写的,4个人知道《论语》是孔子的弟子写的。

7个非山东人中,2个人认为《论语》是孔子写的,4个知道《论语》是孔子的弟子写的,1个人认为《论语》是孟子写的。

5、5个山东人中,全部知道三孔景区在济宁曲阜。

7个非山东人中,全部知道三孔景区在济宁曲阜。

8、5个山东人中,全部购买过孔府家酒集团的产品。

7个非山东人中,4个购买过孔府家酒集团的产品,3个仅仅听说过。

相对于曲阜,泰安的经济状况要好很多,教育的情况也相对好一些。

从调查对象对“《论语》是谁写的?”这一问题的回答就可以看出。

可见同在山东但两个地区的经济教育水平有一定的差距,但泰安的儒家文化氛围却比曲阜淡一些,或许是因为曲阜内关于儒家文化的景点与宣传比泰安更深入人心,人们可以直接近距离感受儒家氛围,而泰安相较于曲阜虽然人们的只是掌握的更精确,但受儒家影响并不是那么深,这一点可以从第7题“您现在的工作生活中是否有与孔子或儒家文化相关联的方面?”看出。

大部分人认为并没有什么相关联的方面,与曲阜对比可以明显看出这里的儒家氛围并不浓厚。

而泰安最著名的就是泰山了。

千年来,泰山成为历代帝王封禅祭天的神山,随着帝王封禅,泰山被神化,佛道两家,文人名人纷至沓来,给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。

泰安也因山而得名,从古语"泰山安则四海皆安"中来,寓意"国泰民安"。

泰山自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为"五岳之首",它是中华民族的精神文化的缩影,而今又成为世界珍贵遗产。

泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布,由自然景观与人文景观融合而成。

儒家更时时标举“孔子登泰山而小天下”之说,尊泰山为儒家文化之象征,以至有“孔子圣中之泰山,泰山岳中之孔子”的颂辞。

综上,儒家文化在泰安还是得到一定的继承和发展的,最突出的表现,是泰山。

泰安的发展与文化氛围总体来说还是很不错的,但我认为还可以增强关于儒家文化的宣传与建设,使得泰安的儒家氛围更加浓厚。

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