浅谈张锡纯治吐血衄血特色

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“秘红丹”治血证应用举隅

“秘红丹”治血证应用举隅

“秘红丹”治血证应用举隅
吴玉宁;李毅
【期刊名称】《四川中医》
【年(卷),期】1993(11)12
【摘要】张锡纯《医学衷中参西录》一书中,创“秘红丹”一方,治肝郁多怒,胃郁气逆的吐血、衄血证,屡治屡验。

其组方:川大黄细末3克,油肉桂细末3克,生赭石末18克,将大黄、肉桂末和匀,用赭石末汤送服。

张氏认为:肝属木,木得桂则枯,用桂以平肝;吐血乃胃气上逆所致,用大黄降逆止血,二药并用,则寒热相济,性归和平。

【总页数】1页(P41-41)
【关键词】秘红丹;血证;临床应用
【作者】吴玉宁;李毅
【作者单位】河北邢台煤矿医院
【正文语种】中文
【中图分类】R289.5
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屡试屡效方----张锡纯

屡试屡效方----张锡纯

屡试屡效方----张锡纯(一)治阴虚劳热方1.资生汤治劳瘵羸弱已甚,饮食减少,喘促咳嗽,身热脉虚数者。

亦治女子血枯不月。

生山药(一两)玄参(五钱)于术(三钱)生鸡内金(二钱,捣碎)牛蒡子(三钱,炒,捣)热甚者,加生地黄五六钱。

2.十全育真汤治虚劳,脉弦、数、细、微,肌肤甲错,形体羸瘦,饮食不壮筋力,或自汗,或咳逆,或喘促,或寒热不时,或多梦纷纭,精气不固。

野台参(四钱)生黄(四钱)生山药(四钱)知母(四钱)玄参(四钱)生龙骨(四钱,捣细)生牡蛎(四钱,捣细)丹参(二钱)三棱(钱半)莪术(钱半)气分虚甚者,去三棱、莪术,加生鸡内金三钱;喘者,倍山药,加牛蒡子三钱;汗多者,以白术骨、牡蛎、萸肉各一两煎服,不过两剂其汗即止。

汗止后再服原方。

3.醴泉饮治虚劳发热,或喘或嗽,脉数而弱。

生山药(一两)大生地(五钱)人参(四钱)玄参(四钱)生赭石(四钱,轧细)牛蒡子(三钱,炒,捣)天冬(四钱)甘草(二钱)4.一味薯蓣饮治劳瘵发热,或喘或嗽,或自汗,或心中怔忡,或因小便不利,致大便滑泻,及一切阴分亏。

生怀山药(四两,切片)煮汁两大碗,以之当茶,徐徐温饮之。

5.参麦汤治阴分亏损已久,浸至肺虚有痰,咳嗽劳喘,或兼肺有结核者。

人参(三钱)干麦冬(四钱,带心)生山药(六钱)清半夏(二钱)牛蒡子(三钱,炒,捣)苏子(二钱,炒,捣)生杭芍(三钱)甘草(钱半)6.珠玉二宝粥治脾肺阴分亏损,饮食懒进,虚热劳嗽,并治一切阴虚之证。

生山药(二两)生薏米(二两)柿霜饼(八钱)上三味,先将山药、薏米捣成粗渣,煮至烂熟,再将柿霜饼切碎,调入融化,随意服之。

7.沃雪汤治同前证,更兼肾不纳气作喘者。

生山药(一两半)牛蒡子(炒捣,四钱)柿霜饼(冲服,六钱)8.水晶桃治肺肾两虚,或咳嗽,或喘逆,或腰膝酸疼,或四肢无力,以治孺子尤佳。

核桃仁(一斤)柿霜饼(一斤)先将核桃仁饭甑蒸熟,再与柿霜饼同装入瓷器内蒸之,融化为一,晾冷,随意服凡果核之仁,具补益之性者,皆能补肾。

咳血、吐血、便血,中医泰斗张锡纯:用好3味药,堪称“化血圣药”

咳血、吐血、便血,中医泰斗张锡纯:用好3味药,堪称“化血圣药”

咳血、吐血、便血,中医泰斗张锡纯:用好3味药,堪称“化血圣药”在近代,跟着中医泰斗张锡纯学用中医中药的人就涉及各个行业;而时至今日,张锡纯的医学经验对各个层次和领域的人来说,依然是大家习用的重要对象,或奉之为圭臬。

对于消化或呼吸专科领域的医者来说,更是弥足珍贵,张锡纯治疗出血的“理、法、方、药”可以指导现代医者的临床应用,且效验非常!如张锡纯治疗吐衄的方药:寒降汤、温降汤、泻肝降胃汤、保元清降汤等等。

如果需要摸清楚为何消化或呼吸系统出现咳血、吐血、衄血,又可以详读张锡纯的《医学衷中参西录》。

看过张锡纯的医著,有的人或有疑问,在古医籍当中,治疗吐衄的方药那么多,张锡纯用治出血的方药又多是张氏亲自创制,是不是意味着以往治疗吐衄的成方都是不可取的呢?张锡纯答说:非也!张氏指出,在张仲景《金匮要略》中治疗吐衄的泻心汤、治疗因寒而气逆以致吐血的柏叶汤都是好方子。

只不过,在具体的应用过程中,根据病患病证特点和临床经验,张氏也摸出了一些自己的经验。

跟着张锡纯学习张氏用药经验的人应该了解,张锡纯对治胃气不顺,气逆上行,以致出血的情况,无论寒热或虚实,张氏最擅用的降胃之品就是生赭石,而且一定会重用,其用量在六钱至一两不等。

一般来说,出血证多属急症,急则治其标,因此,面对出血的状态,必当以止血为第一任务。

以张锡纯寒降汤为例,张锡纯自陈“通治血证”经验四步法:“止血、消瘀、凝血、补虚”。

然而,在张锡纯治疗出血的方药中,也有不以赭石为核心支柱的。

张锡纯“化血丹”就是一个非常宝贵的例子。

张锡纯化血丹,原治“咳血,兼治吐衄,理瘀血及二便下血”。

咳血之证,多原出于肺,吐衄及大小便下血,多是消化道血络出血所致。

对于以上病证,张锡纯却仅用了花蕊石(煅存性,三钱)、三七(二钱)、血余(煅存性,一钱)这三味药配伍,用以疗疾。

而这三味药中,血余的来源又极为巧妙。

来看看配伍特色就知道了。

三七最为大家所熟知,它是强止吐衄的要药。

花蕊石,又叫做花乳石,明末清初的名医李中梓指出,它可以用于一切失血病证,妇人血晕,金疮出血(外用),且化血为水;孟河大家丁甘仁认为,花蕊石酸平之味,入厥阴肝,止吐衄如神,效瘀血为水。

【张锡纯:补络补管汤-咳血、吐血久不愈者】

【张锡纯:补络补管汤-咳血、吐血久不愈者】

【张锡纯:补络补管汤-咳血、吐血久不愈者】补络补管龙牡萸,煎汤送服纳三七血尤不止加赭石,酸敛收涩见效奇【主治】:咳血、吐血,久不愈者【组成】:生龙骨一两,捣细、生牡蛎一两,捣细、净萸肉一两、三七二钱,研细,药汁送服【加减】:服之血犹不止者,可加赭石细末五六钱。

一妇人,年三十许,咳血三年,百药不效,即有愈时,旋复如故。

后愚诊视,其夜间多汗,先用龙骨牡蛎、萸肉各一两煎服,以止其汗。

一剂汗止,再服一剂,咳血之病亦愈。

自此永不反复。

后又治一少年,或旬日,或浃辰之间,必吐血数口,浸至每日必吐,屡治无效。

其脉近和平,微有芤象,亦治以龙骨、牡蛎、萸肉各一两,三剂而愈。

张景岳谓:“咳嗽日久,肺中络破,其人必咳血。

”西人谓胃中血管损伤破裂,其人必吐血。

龙骨、牡蛎、萸肉性皆收涩,又兼具开通之力(三药之性,详第一卷既济汤、来复汤与第四卷理郁升陷汤,第八卷清带汤下),故能补肺络与胃中血管,以成止血之功,而又不至有遽止之患,致留瘀血为恙也。

又佐以三七者,取其化腐生新,使损伤之处易愈,且其性善理血,原为治衄之妙品也。

咳血之原由于肺,吐血之原由于胃,人之所共知也。

而西人于吐血论之尤详。

其说谓胃中多回血管,有时溃裂一二处而血出,其故或因胃本体自生炎证,烂坏血管,或因跌打外伤,胃中血管断裂,其血棕黑而臭秽,危险难治。

但此类甚少,常见之证,大概血管不曾溃裂,其血亦可自管中溢出,其血多带黑色。

因回血管之血色原紫黑,而溢出在胃,胃中酸汁又能令血色变黑也。

若血溢自胃中血管,即时吐出,其色亦可鲜红。

其病原,或因胃致病,或因身虚弱血质稀薄,皆能溢出。

有胃自不病,或因别经传入于胃,如妇女倒经,是子宫之血传入于胃。

又如肝脾胀大,血不易通行,回血管满溢,入胃则吐出,入大、小肠则便出,便与吐之路不同。

其理一也。

吐血紫黑者,方书多谓系瘀血,愚向疑其不然,又不能确指其果系何故。

今观此论,心始昭然。

又论中所谓回血管,乃导回紫血入心之管也。

管内有门,门无定处,其体比脉管稍薄,其径稍大,有血则圆,无血则扁。

(2)话说张锡纯用代赭石

(2)话说张锡纯用代赭石

(2)话说张锡纯用代赭石近代中医学界的泰斗张锡纯重视代赭石的运用,学习所著《医学衷中参西录》,其运用代赭石的特色有以下四方面。

一、归纳功效,重镇为要张锡纯对代赭石的功效,从六个方面进行了归纳:“其重坠之力,能行胃气下行一也;更能引胃气直达肠中以通大便二也;能镇安冲气使不上冲三也;制肝木之横恣,使其气不上干四也;引浮越之相火下行,而胸膈烦热、头目眩晕自除五也;有益于血分六也。

”因此代赭石能:“调脏腑之气化,使之适得其平”。

张锡纯还认为代赭石“性甚和平”,具有“虽降逆而不伤正气,通燥结而毫无开破”的特点。

二、主治病证,缓急皆宜张锡纯以代赭石为主药配制的各方剂,可分别主治阴虚劳热、大气下陷、喘急、痰饮、吐衄、止痛、癫狂、痛风、小儿风证、内外中风、膈食、呕吐、霍乱、燥结、伤寒、温病等10多种急慢性疾病。

其中对于治疗呕吐、失眠、吐衄、癫狂、肠结、伤寒戴阳等证尤其推崇。

例如治疗呕吐,即取“其质重坠,又善降逆气”、“压力最胜,镇胃气冲气上逆”之功;治疗失眠,能“导心阳下潜,使之归藏于阴,以成瞌睡之功也”;“治癫狂失心”之症,取其“重坠之性,能引血管中之瘀痰下行也”;治吐衄病证,“当以降胃为主,而降胃之药,实以赭石为最效,重用可引其血下行也”。

此外,张锡纯还以本品治“肠结呕吐”,认为“肠结……有呕吐者,尤为难治。

……当使服药不吐出为第一要着”,重用代赭石即能获得“吐止而肠结遂开”的效果。

对于“下有实寒,上有浮热”的戴阳证,由于代赭石能使“上焦之浮热转能因之下降”,凡服用温热药而有格拒现象者,“惟佐以赭石……直达病所”,即能起到良好的佐使作用。

三、巧妙运用,随证配伍张锡纯使用代赭石最常用的配伍药物是人参,认为“逆气上干,填塞胸臆,或兼呕吐,其证之上盛下虚者,皆可参赭并用以治之”,“人参之性,补而兼升,以治上脘,转有气高不返之虞……惟与赭石同用,始能纳气归根”。

此外本品配伍人参、当归可治难产,因“参归补助气血而性皆微兼升浮,得赭石则力能下行……以成催生交骨之功也”。

浅谈张锡纯医案用药特点

浅谈张锡纯医案用药特点
( 收稿 日期 :0 7—0 20 4—1 ) 2
心下满 而不痛 泻 , 并用 之 , i汤 X 以发 传 经 之热 , 芍药 、 黄
芩 之苦 , 以坚敛 肠 胃之气 , 味其治少 阳之 妙 。杨 士瀛 殊
浅谈 张锡 纯 医案 用 药 特 点
韩 军 山东省 淄博 市 淄川 区 中医院(5 10 25 0 )
坚 肾 , 去之 , 故 盖亦 不然 , 至此 当以意 逆之 , 以脉 证可 辨 也 。若饮寒 受寒 , 中痛 , 腹 及饮水 心下 悸 , 便不利 , 小 而 脉不 数者 , 是里 无热证 , 黄芩不 可用 也 , 热厥腹 痛 , 则 若 肺热 而小 便不 利者 , 黄芩其 可不 用乎 ?故 善观书者 , 先
芽之能 升肝 , 升 一 降 , 一 正顺 气 化 之 自然 。若 用 此 药
对 , 人身左 右升 降之 常 , 开治 喘逆之 另一 法门 。 还 亦
人之 常 , 主左 而 宜 升 , 主右 而 宜 降 。 当升 不 肝 胃 升, 当降不 降 , 可产生 呃逆 、 则 呕吐 、 闷 、 满 大便燥 结 、 胁 下胀 疼 等症 , 或一 症 或诸 症 同时 出现 。张先 生 治 此症 很有 新 义 , 淡 中能 制胜 , 平 以赭 石 、 夏 、 茹 之 降 胃 , 半 竹 配 以麦 芽 、 陈之 升肝 ,n ̄ 之补 肝 , 肝气上 升 , 茵 J I JJ 断 助 又 佐鸡 内金化瘀 以助 脾 胃之运 , 升降调 而病 除 。 牙 疼 之治 , 常 多宗 阳明 胃经 之 火 , 通 以黄 连 清 胃 、 牛 黄清 胃丸一 类 , 或投 升麻 、 白芷 、 石膏 、 生 细辛及 三黄
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光 明 中 医 20 0 7年 9月 第 2 2卷 第 9期

白茅根解(张锡纯)

白茅根解(张锡纯)

白茅根解(张锡纯)白茅恨∶味甘,性凉,中空有节,最善透发脏腑郁热,托痘疹之毒外出;又善利小便淋涩作疼、因热小便短少、腹胀身肿;又能入肺清热以宁嗽定喘;为其味甘,且鲜者嚼之多液,故能入胃滋阴以生津止渴,并治肺胃有热、咳血、吐血、衄血、小便下血,然必用鲜者其效方着。

春前秋后剖用之味甘,至生苗盛茂时,味即不甘,用之亦有效验,远胜干者。

茅针∶即茅芽,初发犹未出土,形如巨针者,其性与茅根同,而稍有破血之力。

凡疮溃脓未破者,将茅针煮服其疮即破,用一针破一孔,两针破两孔。

【附案】一人年近五旬,受温疹之毒传染,痧疹遍身,表里壮热,心中烦躁不安,证实脉虚,六部不起,屡服清解之药无效,其清解之药稍重,大便即溏。

俾用鲜茅根六两,煮汤一大碗顿服之,病愈强半,又服一次全愈。

一西医得温病,头疼壮热,心中烦躁,自服西药退热之品,服后热见退,旋又反复。

其脉似有力,惟在浮分、中分,俾用鲜茅根四两、滑石一两,煎三四沸,取汤服之,周身得微汗,一剂而诸病皆愈。

一妇人年近四旬,因阴虚发热,渐觉小便不利,积成水肿,服一切通利小便之药皆无效。

其脉数近六至,重按似有力,问其心中常觉烦躁,知其阴虚作热,又兼有实热,以致小便不利而成水肿也。

俾用鲜茅根半斤,煎汤两大碗,以之当茶徐徐温饮之,使药力昼夜相继,连服五日,热退便利,肿遂尽消。

白茅根汤治阳虚不能化阳,小便不利,或有湿热壅滞,以致小便不利,积成水肿。

白茅根(一斤,掘取鲜者去净皮与节间小根细切)将茅根用水四大碗煮一沸,移其锅置炉旁,候十数分钟,视其茅根若不沉水底,再煮一沸,移其锅置炉旁,须臾视其根皆沉水底,其汤即成。

去渣温服多半杯,日服五六次,夜服两三次,使药力相继,周十二时,小便自利。

茅根鲜者煮稠汁饮之,则其性微凉,其味甘而且淡。

为其凉也,故能去实火。

为其甘也,故能清虚热。

为其淡也,故能利小便。

又能宣通脏腑,畅达经络,兼治外感之热,而利周身之水也。

然必须如此煮法,服之方效。

若久煎,其清凉之性及其宣通之力皆减,服之即无效矣。

张锡纯:血余炭解、指甲解

张锡纯:血余炭解、指甲解

张锡纯:血余炭解、指甲解
血余炭解
血余者,发也,不煅则其质不化,故必煅为炭然后入药。

其性能化瘀血、生新血,有似三七,故善治吐血、衄血。

而常服之又可治劳瘵,因劳瘵之人,其血必虚而且瘀,故《金匮》谓之血痹虚劳。

人之发原人心血所生,服之能自还原化,有以人补人之妙,则血可不虚,而其化瘀之力,又善治血痹,是以久久服之,自能奏效。

其性又能利小便(《金匮》利小便之方,有膏发煎),以人之小便半从血管渗出,血余能化瘀血、生新血,使血管流通,故有斯效。

其化瘀生新之力,又善治大便下血腥臭,肠中腐烂,及女子月信闭塞,不以时至。

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《 内经 ・ 论 》 日 : “ 明 厥 逆 , 喘 咳 身 热 , 善 惊 衄 厥 阳 呕 血 ”, 此 阳 明 指 的 是 胃 腑 。 胃主 受 纳 , 腐 熟 水 谷 , 以传 送 饮食为职。其中气化 ,原以息息下行为顺。然而 胃气 不降反 而上逆 ,胃中之 血亦会 随之上 逆,这就产 生了吐衄。黄元御 载衍 《 内经 》之 旨, 谓 “ 血之 失 于 便溺 者 , 太 阴 之 不 升 也 ; 亡 于 吐衄 者 , 阳 明之 不 降也 ” ,更 好 的说 明 了吐 衄 的病 机 在 于 胃气 不 降 。 张锡 纯 宗 《 内经 》 ,在 考 究前 人 的 观 点 上 , 结 合 自己对 西 医 生 理 的认 识 ,认 为 胃 中之 血 , 其 上 逆之 极 , 可 将 胃壁 之 膜 排 挤 破 裂 , 而 成 呕 血 之 证 , 或 循 阳 明之 经 络 上 行 ,而 成 衄 血 之 证 。 由此 可 见 胃 气 不 降 是 吐 血 、衄 血 产 生 的关键 因素 。针对此 因 ,其 在 《 医学衷 中参 西录 》中详 细 地 说 明 了 自 己对 吐 衄 的 治 法 。 1 重用赭石 ,辅 以山药 吐 衄 的病 机 在 于 胃气 不 降 , 治 法 当 以和 胃 降逆 为 主 。 《 学 衷 中参 西 录 》 中所 记 载 的 6 治 吐 衄 方 , 均 以和 胃 降 医 首 逆 为主 。张 锡 纯 认 为 无 论 其 证 或 虚 或 实 ,或 凉或 热 , 治 皆 当 以 降 胃之 品 为主 。如 拟 “ 红 丹 ” 治疗 吐衄 之 肝 郁 多 怒 , 胃 秘 郁 气 逆 ,就 以赭 石 为 君 。方 中赭 石 降气 , 肉桂 平 肝 , 大黄 降 胃 止 血 , 和 胃 降 逆 辅 以 抑 木 扶 土 。 张 氏 尤 善 用 赭 石 降 胃 止
当者 ,多能奏效 。张 氏提 出,用药配伍 原则 宜 “ 取其 药性化 合 ,借彼药之长 ,一济此药之 短”,如温 降汤中,芍 药与干 姜 、 生 姜 的 配 伍 。 芍 药 性 凉 ,看 似 与 方 名 不 符 。然 用 芍 药 者 , “ 以 防干 姜 之 热 力 入 肝 也 。且 肝 为 藏 血 之 脏 ,得 芍 药 所 之 凉 润 者 以 养之 ,则 宁 谧 收 敛 ,而 血 不 妄行 ” 。 古人之方书有谓血脱者,当先益其气,宜治 以独 参汤。 血为气之配,气为血之主,气安而血 自安,此所以不治吐血,
李 知行
广 州 中 医 药 大 学 针 灸 推 拿 学 院 ,广 东 广州 500 14 5
【 摘
要 】本文将对张锡 纯治疗吐衄证 的特色进行探 讨,主要从 以下 四方面进 行论述 :①重用赭石 ,辅 以山治 吐 血 、衄 血 不 可 只 用 凉 血 药 及 药 炭 强 止 其 血 ;④ 自拟 便 方和 药 膳 治 疗 吐 衄 。 【 键 词 】张 锡 纯 ;吐 衄 ; 名 家 经验 关 【中图 分 类 号 】R — 3 20 1 【 献 标 识 码 】A 文 【 章 编 号 】 1 0 5 7 ( 0 0 1- 6 — 文 0781 2 1) 2092
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浅 谈 张 锡 纯 治 吐 血 衄 血 特 色
而 吐 血 自止 。然 张 氏并 不 同意 此 点 ,他 认 为 “ 吐衄 血者 , 因阴 血亏损维系无力,原有孤阳浮越之虞,而复用独参汤以助其浮 越 ,不但其气 易上奔 ,血亦将随之上奔而吐衄 ”,诚如 喻嘉 言 谓 “ 虚 欲 脱 者 ,但 服 人 参 ,转 令 气 高 不 返 ” 。因 此 , 张 气 锡 纯 所 治 吐 衄 方 中 ,凡 用 参 者 ,必 重 用 赭 石 辅 之 ,使 其 力 下 达 。赭 石 能 防 止 人 参 助 气 之 浮 越 ,人 参 亦 能 助 赭 石 之沉 降 , 两 药 配 对 ,互 补 长 短 ,疗 效 明 显 。 3 治 吐 血 、衄 血 不 可 只 用 凉血 药 及药 炭 强 止其 血 清 代 医 者 治 吐 衄 , 或 以 为 血 热 妄 行 而 投 以极 凉 之 品 ; 或 以为 黑 能 胜 红 而 投 以药 炒 之 炭 。如 此 治 法 ,固 能 奏 一 时 之 效 ,使血立 止 ,待血止 之后 ,患者往 往初 则有似 发闷 ,继 则饮食减少 ,继则发热劳嗽 。张锡纯认为此等症状发生的原 因是 “ 当其 胃气 上 逆 ,冲 气 上 冲 之 时 ,排 挤 其 血 离 经 妄 行 , 其 上 焦 、 中焦 血 管 尽 为 血 液 充 塞 。而 骤 以凉 药 及 药 炭 止 之 , 则 血 管 充 塞 之 血 强 半 凝 结 其 中 ,而 不 能 流 通 ”。 血 因 寒 凉 骤 止 ,转 成 血 痹 虚 劳 之 证 ,需 急 投 以 《 匮 》 血 痹 虚 劳 之 大黄 金 蠊 虫 丸 。张 氏在 当 时 治 吐 衄 的 常 规 中 能 认 清 真 相 , 治 病 求 本 ,提 出变 证 的 善后 方法 , 实 为 后 世 医 家 所 当应 借 鉴 。 然 张 锡 纯 认 为 凉 药 并 非 不 可 以用 , 仲 景 泻 心 汤 ,是 以 治 吐 血 、 衄 血 之 主 方 ,用 黄 芩 、黄 连 以清 热 ,而 倍 用 大 黄 以 降 胃破 血 ,则 上 焦 、 中 焦 血 管 之 血 不 受 排 挤 , 不 患凝 结 , 是 以芩 、连 虽凉可 用也 。药炭 也是如此 ,如葛 可久 十灰散 , 方 中尽 是 药 炭 ,然 其 中亦 有 大 黄 ,止 血 之 中 ,仍 寓 降 胃破 血 之意 。张 氏深 明此理 ,运用凉 药治 吐衄 时,常于 方中加入 三 七 细 末 以化 瘀 血 。 由此 观 之 ,治 吐 衄 证 时 ,运 用 凉 血 止 血 药 必 须 配 伍 以活 血 化 瘀 药 ,或 待 血 止 之 后 , 宜 急 服 活 血 化瘀 之 药 数 剂 , 以善 其 后 。唐 容 川 在 《 证 论 》 中 提 到 “ 止之 血 血 后 ,其 离 经 而 未 吐 出者 ,是 为 瘀 血 。既 与 好 血 不 相 合 , 反 与 好 血 不 相 能 , 或 壅 而 成 热 , 或 变 而 成 劳 ,或 结 瘕 成 刺 痛 , 日久 变 证 未 可 预 料 ,必 亟 为 消 除 以免 后 来 诸 患 ” 。 医 者 对 此 , 当慎 之 又 慎 。 4 自拟便 方 和 药 膳 治 疗 吐 衄 张 锡 纯 熟 知 药 物 之 特 性 , 即 便 是 其 他 医 者 未 曾设 想 的 药 物 , 在 他 手 中 也 是 治 疗 吐 衄 的 良方 妙 药 。 张 氏 曾 用 患 者 所 吐衄之血 或其 靠头皮 之发煅 作炭 以供 患者 服用 ,亦收 良 效 。他认为 “ 此二种炭 皆有化瘀生新之力而善止血,胜于诸 药之炭但能止血而不能化瘀血 以生新血者远矣 ”。正如张隐 庵 日: “ 凡吐血 、衄血之症 ,皆宜用血余也 ”。血余之 物能 助 水 精 ,而 颠 倒 心 脏 之 神 , 以化 其 血 而滋 血 脉 ,炼 服 后 既 能 止血又能养血 。 张 氏又 发现 寻 常服 食 之 物 ,亦 有 善 止 血 者 , 如 鲜藕 汁 、 鲜 莱 菔 汁 ,用 其 中一 种 一 大 盅 温 饮 之 , 或 两 种 并饮 之 , 皆 可 奏 效 。 他 还 创 立 了 二 鲜 饮 ( 茅 根 、 鲜 藕 )和 三 鲜 饮 ( 鲜 二 鲜饮加 小蓟 根 )以治吐衄 证 ,全 因茅 根善清 虚热而 不伤脾 胃,藕 善化 瘀血 而兼滋 新血 ,合 用之 为涵养 真阴之 妙 品,
吐衄 ,他 认为 降 胃之 药 ,实 以赭 石为最 效 。 《 学衷 中参 医
西 录 ・ 二 卷 ・ 石 解 》 云 : “ 石 色 赤 , 性 微 凉 , 能 生 第 赭 赭 血 兼 能凉 血 ,而 其 质 重 坠 ” , “ 其 性 甚 和 平 , 虽 降逆 气 而 且 不 伤 正 气 ” 。 因此 ,张 氏在 其 吐衄 门 中所 疏 方 药 ,赭 石 皆 为 君 药 。 同 时主 张 赭 石 宜 生 用 , 目的 是存 其 本 性 , 不 可煅 用 , 也 不 可 煅 之 复 以 醋 浸 泡 之 , 否 则 药 效 成 分 被 破 坏 , 药 效 尽 失 。此 外 , 降 胃气 也 当和 胃气 。张 氏 治疗 吐衄 , 遣方 多加 生 怀 山药 , 因其 “ 白入 肺 ,味 甘 归 脾 ,液 浓 益 肾 , 能滋 润 血 色 脉 , 固摄 气 化 ” , 健 脾 益 胃 ,使 血 气 平 和 , 气 顺 吐 止 , 则 血不致奔脱 。 2 随 证 加 减 ,配 伍 得 当 张 锡 纯 在 《 学 衷 中参 西 录 》 方 剂 篇 吐 衄 门 中 所 疏 之 医 方 皆 以赭 石 为 主 ,而 随 证 用 药 : 因 热 者 , 以 萎 仁 、 白芍 诸 药 佐 之 ; 其 热 而 兼 虚 者 ,可 兼 佐 以 人 参 ; 因 凉 者 , 宜 降 以 赭 石 而 以 干 姜 佐 之 ; 其 凉 而 兼 虚 者 ,可 兼 佐 以 白术 ; 因 下 焦 虚 损 , 冲 气 不 摄 上 冲 胃气 不 降 者 , 宜 降 以 赭 石 而 以生 山 药、生 芡实诸 药佐之 ; 因胃气不 降 ,致 胃中血管破 裂 ,其 证 久不 愈者 ,宜降 以赭 石 ,而 以龙骨 、牡蛎 、三 七诸药 佐 之 。所 列 诸 方 ,如 寒 降汤 、温 降汤 、清 降 汤 ,用 之 与 病 因 相
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