初中语文古文复习之一----实词、虚词
中考文言文重点实词和虚词归纳

中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习一、初中常见文言实词集录1.安:(1)形容词,安定的、安逸的。
如:然后知生于忧患,死于安乐也。
(2)形容词,安稳的、稳定的。
如:风雨不动安如山。
(3)疑问代词,怎么。
如:安得广厦千万间。
(4)动词,养。
如:衣食所安,弗敢专也,必以分人。
2.把:动词,拿、持。
如:把酒话桑麻。
3.比:(1)动词,挨着,对着。
如:天涯若比邻。
(2)动词,比作。
如:每自比于管仲、乐毅。
(3)动词,相比。
如:曹操比于袁绍。
4.兵:(1)士兵、军队。
如:可汗大点兵。
( 2)兵器、武器。
’如:兵革非不坚利也。
5.池:(1)名词,古代护城河。
如:城非不高也,池非不深也。
(2)名词,水池。
如:墨池记。
6.出:(1)动词,出现、露出。
如:我以日始出时去人近。
(2)动词,出去、出来。
如:不复出焉。
(3)动词,拿出。
如:皆出酒食。
(4)动词,产生.如:江山代有才人出。
7.处:(1) chu,名词,地方。
如:几处早莺争暖树。
(2) chu,名词,时候、时间。
如:乡书何处达?(3) chu,动词,处在。
如:处江湖之远。
8次:(1)名词,层次。
如:不可计其层次矣。
(2)动词,编次、编排。
如:陈胜、吴广皆次当行。
(3)动词,驻扎、停留。
如:又间令吴广之次所旁丛祠中。
9.从:(1)动词,跟从,跟随。
如:择其善者而从之。
(2)动词,依从。
如:乃诈自称公子扶苏、项燕,从民欲也。
(3)形容词,从前的,以前的。
如:来从楚国游。
(4)形容词,从容。
10.道:(1)动词,说。
如:不足为外人道也。
(2)名词,道路。
如:古道西风瘦马。
(3)名词,道德。
如:伐无道,诛暴秦。
(4)名词,规则、正确的方法。
如:以谘诹善道。
(5)名词,学问。
如:既加冠,益慕圣贤之道。
(6)名词,道义。
如:大道之行也,天下为公。
11.得:(1)动词,得到。
如:既出,得其船。
(2)动词,达到。
(3)动词,能够,可以。
如:余因得遍观群书。
(4)通“德”,动词,感激。
(详细整理版)初中文言文实词虚词归纳概述

(详细整理版)初中文言文实词虚词归纳概述一、实词的概念和分类实词是指能够直接代表实际事物或具象意义的词语。
按照词义和词性的不同,实词可以分为名词、动词、形容词和副词等几种类型。
1. 名词名词是表示人、事、物、地点、时间、抽象概念等的词语。
它可以分为具体名词和抽象名词两种。
2. 动词动词是表示行为、动作或存在状态的词语。
它可以分为实义动词和系动词两种。
3. 形容词形容词是表示事物的性质、特征或状态的词语。
它可以分为性质形容词和状态形容词两种。
4. 副词副词是修饰动词、形容词、副词或整个句子的词语。
它可以分为程度副词、方式副词、时间副词和地点副词等几种类型。
二、虚词的概念和分类虚词是不能直接代表实际事物或具象意义的词语。
它在句子中起连接、修饰或标点等作用。
按照功能和形式的不同,虚词可以分为介词、连词、助词和语气词等几种类型。
1. 介词介词是用来表示事物之间的关系、方位或时间的词语。
常见的介词有“在、上、下、中、间、之”等。
2. 连词连词是用来连接词与词、短语与短语、句子与句子的词语。
常见的连词有“和、与、或、但、然而”等。
3. 助词助词是用来标示词的词类、词义关系或语态等的词语。
常见的助词有“的、地、得、吗、了”等。
4. 语气词语气词是用来表示说话人的语气或情感的词语。
常见的语气词有“不、了、啊、呢、吗”等。
以上是对初中文言文中实词和虚词的归纳概述。
实词直接表示实际意义,而虚词则在句子中起到辅助作用。
初中语文文言实词虚词归纳汇总

初中语文文言实词归纳汇总初中文言文通假字1、学而时习之,不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè):通“悦”,愉快。
2、诲女知之乎?……是知也。
(《论语十则》)女:通“汝”,你。
知:通“智”,聪明。
3、扁鹊望桓侯而还走。
(扁鹊见蔡桓公))还:通“旋”,回转,掉转。
4、在肠胃,火齐之所及也。
(《扁鹊见蔡桓公》)齐:通“剂”。
5、担中肉尽,止有剩骨。
(《狼》)止:通“只”。
6、日之其所亡。
(《乐羊子妻》)亡:通“无”。
河曲智叟亡以应。
(《愚公移山》)亡:通“无”。
7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
(《为学》)屏:通“摒”。
8、对镜帖花黄。
……火伴皆惊忙。
(《木兰诗》)帖:通“贴”。
火:通“伙”。
9、无他,但手熟尔。
(《买油翁》)尔:通“耳”,相当于“罢了”。
10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
(《如梦令》李清照)争:通“怎”。
11、路转溪头忽见。
(《西江月》辛弃疾)见,通“现”。
才美不外见……(《马说》)见:通“现”。
何时眼前突兀见此屋。
(《茅屋为秋风所破歌》)见:通“现”。
12、满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)坐:通“座”。
13、日扳仲永环谒于邑人。
(《伤仲永》)扳:通“攀”,牵,引。
14、寒暑易节,始一反焉。
(《愚公移山》)反:通“返”。
15、甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》)惠:通“慧”,聪明。
16、一厝逆东,一厝雍南。
(《愚公移山》)厝:通“措”,放置。
17、问渠那得清如许。
(《观书有感》)那:通“哪”,怎么。
18、两岸连山,略无阙处。
(《三峡》)阙:通“缺”。
19、昂首观之,项为之强。
(《闲情记趣》)强:通“僵”,僵硬。
20、傧者更道,从大门入。
(《晏子故事两篇》)道:通“导”,引导。
21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷:通“何”。
22、圣人非所与熙也。
(《晏子故事两篇》)熙:通“嬉”,开玩笑。
23、饰以玫瑰,辑以翡翠。
(《买椟还珠》)辑:通“缉”,连缀。
24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽:通“讵”,岂。
初中语文部编版常见文言文实词、虚词汇总(古诗文课内篇)

(《〈论语〉十二章》)
美丽的
好鸟相鸣
(《与朱元思书》)
好的
君子好逑
(《关雎》)
号
呼吼
阴风怒号
(《岳阳楼记》)
取别号
故自号曰醉翁也
(《醉翁亭记》)
河
河流
山门圮于河
(《河中石兽》)
黄河
河曲智叟笑而止之曰
(《愚公移山》)
恨
遗憾
未尝不叹息痛恨于桓、灵也
(《出师表》)
怨恨
恨别鸟惊心
(《春望》)
所识穷乏者得我与
(《鱼我所欲也》)
停止
蝉则千转不穷
(《与朱元思书》)
穷尽
子子孙孙无穷匮也
(《愚公移山》)
而乐亦无穷也
(《醉翁亭记》)
尽
欲穷其林
(《桃花源记》)
极
穷冬烈风
(《送东阳马生序》)
趋
跑,疾走
尝趋百里外
(《送东阳马生序》)
去
离开
太丘舍去,去后乃至
(《陈太丘与友期行》)
一狼径去
(《狼》)
旦辞黄河去
(《木兰诗》)
睨之久而不去
(《卖油翁》)
岂能为暴涨携之去
(《河中石兽》)
成礼而去
(《周亚夫军细柳》)
乃记之而去
(《小石潭记》)
停数日,辞去
(《桃花源记》)
则有去国怀乡
(《岳阳楼记》)
游人去而禽鸟乐也
(《醉翁亭记》)
消失
年与时驰,意与日去
(《诫子书》)
入
进入
元方入门不顾
(《陈太丘与友期行》)
意将隧入以攻其后也
意义
例句
出处
初中文言文实词及虚词意义知识点归纳

初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、实词和虚词的区别【实词】实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。
矣、乎、哉、焉、耳等。
二、文言实词归纳:(基本篇目)1、基本字词归纳(一)文言实词:文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同,但由于历史的发展和语言的变化,不少文言实词在词义上已经发生了很大变化,甚至有的已经不用,所以掌握一定的文言实词,有助于扫除文言文阅读上的障碍。
,而在古代为偏义词或短语的语言现象。
例如:《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女;今义指男子的配偶。
“绝境”古义为与外界隔绝之地;今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词,可以凭借之意,今义是一个词,表示许可或可能。
③古今词义变化词义的变化,大致有三个途径:一是词义的扩大。
例如“江”和不能名其一处也。
《口技》(说出)⑤词类活用在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的。
但在一定的语言环境中,某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫“词类活用”。
复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。
一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能,如“指”解释(1词、助词或副词,应结合其在语句中的作用,具体辨析。
(2)确定虚词的意义,首先要确定词性。
要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律,要联系上下文作细致辨析。
除此之外,还要弄清虚词在句中的结构作用。
如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词,若在主谓之间,则是助词,取消句子的独立性,可不翻译。
复习虚词时要掌握虚词的使用方法:一是在语言环境中辨别词性和用法。
如"公与之乘"(3“你”“其”是“他们”的意思,此外还有"之"、"彼"、"伊"等词。
完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳

完整版)中考文言文重点实词与虚词归纳中考文言文实词与虚词归纳一、初中常见文言实词集录1.___:(1) 形容词,指安定、安逸。
例如:然后知生于忧患,死于安乐也。
(2) 形容词,指安稳、稳定。
例如:风雨不动安如山。
(3) 疑问代词,表示“怎么”。
例如:安得广厦千万间。
(4) 动词,指养育。
例如:衣食所安,不敢专横,必须分给人。
2.把:动词,指拿、持。
例如:把酒话桑麻。
3.比:(1) 动词,指挨着、对着。
例如:天涯若比邻。
(2)动词,指比作。
例如:每自比于___、___。
(3) 动词,指相比。
例如:___比于___。
4.兵:(1) 名词,指士兵、军队。
例如:可汗大点兵。
(2)名词,指兵器、武器。
例如:兵革非不坚利也。
5.池:(1) 名词,指古代护城河。
例如:城非不高也,池非不深也。
(2) 名词,指水池。
例如:《墨池记》。
6.出:(1) 动词,指出现、露出。
例如:我以日始出时去人近。
(2) 动词,指出去、出来。
例如:不再出现。
(3) 动词,指拿出。
例如:皆出酒食。
(4) 动词,指产生。
例如:江山代有才人出。
7.处:(1) 名词,指地方。
例如:几处早莺争暖树。
(2) 名词,指时候、时间。
例如:乡书何处达?(3) 动词,指处于。
例如:处江湖之远。
8.次:(1) 名词,指层次。
例如:不可计其层次矣。
(2) 动词,指编排。
例如:___、___皆次当行。
(3) 动词,指驻扎、停留。
例如:又间令___之次所旁丛祠中。
9.从:(1) 动词,指跟从、跟随。
例如:择其善者而从之。
(2) 动词,指依从。
例如:乃诈自称公子扶苏、___,从民欲也。
(3) 形容词,指从前的、以前的。
例如:来自楚国的游客。
(4)形容词,指从容。
10.道:(1) 动词,指说。
例如:不足为外人道也。
(2) 名词,指道路。
例如:古道西风瘦马。
(3) 名词,指道德。
例如:伐无道,诛暴秦。
(4) 名词,指规则、正确的方法。
例如:以谘诹善道。
(5) 名词,指学问。
(全面版)初中文言文实词虚词归纳总结
(全面版)初中文言文实词虚词归纳总结文言文是中国传统文化的重要组成部分,初中阶段学生在研究文言文的过程中,实词虚词是其中的一项重要内容。
本文对初中文言文的实词和虚词进行总结归纳,帮助学生更好地理解和运用它们。
实词实词是能够独立存在、有词义的词。
在文言文中,实词主要分为名词、动词、形容词和副词四类。
名词名词用来表示人、事物、地点等具体或抽象的概念。
在文言文中,名词通常具有复数形式、量词、和所属关系等特点。
一些常见的名词包括"人"、"物"、"天地"、"生物"等。
动词动词用来表示动作或状态。
在文言文中,动词的时态和语气较多,常见的动词形式有表示肯定的"是",表示否定的"非",以及表示存在和动作的动词。
一些常见的动词包括"行"、"作"、"有"、"无"等。
形容词形容词用来描述名词的性质和特征。
在文言文中,形容词通常有肯定形式和否定形式,以及用于修饰名词的前缀。
一些常见的形容词包括"美"、"善"、"良"、"难"等。
副词副词用来修饰动词、形容词和其他副词,表示程度、方式、时间等。
在文言文中,副词有时以"之"结尾,表示程度或强调。
一些常见的副词包括"甚"、"必"、"故"、"已"等。
虚词虚词是功能词,它们在句子中起到连接、修饰、补充等作用,但通常没有具体的词义。
在文言文中,虚词主要包括介词、连词和助词三类。
介词介词用来表示位置、方向、时间、原因等关系。
在文言文中,介词常常用来引导短语或从句,作为名词或动词的补充。
一些常见的介词包括"于"、"以"、"从"、"因"等。
实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文
实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文一、文言实词归纳:(基本篇目)二、通假字归纳:(1)固以怪之矣。
("以"通"已":已经。
)——《陈涉世家》(2)苟富贵,无相忘。
("无"通"毋":不要。
)——《陈涉世家》(3)为天下唱。
("唱"通"倡":倡导,发起)——《陈涉世家》(4)将军身被坚执锐。
("被"通"披":穿着)——《陈涉世家》(5)对镜帖花黄。
("帖"通"贴":粘上)——《木兰诗》(6)出门看火伴。
(“火”通“伙”:伙伴)——《木兰诗》(7)卧右膝,诎右臂支船。
("诎"通"屈":弯曲). ——《核舟记》(8)舟首尾长约八分有奇。
(“有”通“又”:还有)——《核舟记》(9)盖简桃核修狭者为之。
(“简”通“拣”:挑选)——《核舟记》(10)虞山王毅叔远甫。
(“甫”通“父”:男子美称)(11)左手倚一衡木。
(“衡”通“横”:横放)——《核舟记》(12)一厝朔东,一厝雍南。
("厝"通"措":置放)——《愚公移山》(13)指通豫南。
(“指”通“直”:一直)——《愚公移山》(14)寒暑易节,始一反焉。
(“反”通“返”:往返)——《愚公移山》(15)甚矣,汝之不惠!("惠"通"慧":聪明)——《愚公移山》(16)汤熨之之所及也。
(“汤”通“烫”:用热水焐)——《扁鹊见蔡桓公》(17)扁鹊望桓侯而还走。
("还"通"旋":回转、掉转)——《扁鹊见蔡桓公》(18)火齐之所及也。
("齐"通"剂":药剂,汤药)——《扁鹊见蔡桓公》(19)必能裨补阙漏。
九年级语文文言文虚词实词整理
九年级语文文言文虚词实词整理一、实词。
1. 通假字。
- “故患有所不辟也”中“辟”通“避”,躲避。
- “万钟则不辩礼义而受之”中“辩”通“辨”,辨别。
- “所识穷乏者得我与”中“得”通“德”,感恩、感激;“与”通“欤”,语气词。
- “邹忌修八尺有余”中“有”通“又”,连接整数和零数。
- “必能裨补阙漏”中“阙”通“缺”,缺点。
2. 古今异义。
- 【等死】古义:同样是死。
“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎”;今义:等待死亡。
- 【卒中往往语】古义:到处。
“卒中往往语,皆指目陈胜”;今义:常常。
- 【虽然】古义:即使这样。
“虽然,受地于先王,愿终守之”;今义:表转折关系的连词。
- 【长跪而谢之曰】古义:道歉。
“长跪而谢之曰:‘先生坐!何至于此!’”;今义:感谢。
- 【卑鄙】古义:身份低微,见识短浅。
“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”;今义:品质恶劣。
- 【痛恨】古义:痛心、遗憾。
“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”;今义:深切地憎恨。
3. 一词多义。
- 【因为】“先帝不以臣卑鄙”。
- 【用来】“以光先帝遗德”。
- 【把】“故临崩寄臣以大事也”。
- 【做、干】“今为宫室之美为之”。
- 【为了】“乡为身死而不受”。
- 【是】“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”。
4. 词类活用。
- 【大楚兴,陈胜王】“王”,名词用作动词,称王。
- 【尉果笞广】“笞”,名词用作动词,用鞭、杖或竹板打。
- 【天下苦秦久矣】“苦”,形容词的意动用法,以……为苦。
- 【轻寡人与】“轻”,形容词用作动词,轻视。
- 【请广于君】“广”,形容词用作动词,扩充。
- 【亲贤臣,远小人】“亲”“远”,形容词用作动词,亲近、疏远。
- 【攘除奸凶】“奸凶”,形容词用作名词,奸邪凶恶的人。
二、虚词。
1. 之。
- 【助词,的】“此诚危急存亡之秋也”。
- 【宾语前置的标志】“何陋之有”(同样为补充例句)。
- 【代词,代指人、事、物等】“愿陛下亲之信之”。
整理初中文言文实词、虚词,必须熟悉的。
整理初中文言文实词、虚词,必须熟悉的。
(完整版)整理初中文言文实词、虚词,必须
熟悉的
以下是初中文言文中必须熟悉的实词与虚词:
实词
实词是有意义的词,可以单独构成一个词组或一个句子来使用。
1. 名词
名词指人、事、物、地点等名字,如:“岳阳楼”、“菊花”等。
2. 动词
动词指表示动作或状态的词,如:“行船”、“飞翔”等。
3. 形容词
形容词指描述事物特征或状态的词,如:“美丽”、“悲哀”等。
4. 副词
副词指修饰动词、形容词和其他副词的词,如:“慢慢地”、“非常”等。
5. 数词
数词指表示计数和顺序的词,如:“一”、“十”等。
6. 代词
代词指用来代替名词的词语,如:“他”、“她”、“它”等。
7. 介词
介词用于限定名词或代词与其他成分之间的关系,如:“在”、“与”等。
8. 连词
连词用于连接词语、词组或句子,如:“和”、“或”等。
虚词
虚词是语法成分,不能单独构成句子,只能与实词结合起来使用。
1. 助词
助词用来帮助实词表示语法意义,如:“了”、“的”、“地”、“得”等。
2. 介词
介词用于限定名词或代词与其他成分之间的关系,如:“在”、“与”等。
3. 连词
连词用于连接词语、词组或句子,如:“和”、“或”等。
4. 叹词
叹词是指表示感叹的词,如:“哎呀”、“好啊”等。
5. 拟声词
拟声词是指模拟物品发出的声音的词语,如:“叮铃铃”、“哗啦啦”等。
以上是初中文言文中必须熟悉的实词与虚词,希望能为您提供帮助。
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实词简表序号例词词义例句出处1 比①并列,靠近②比较,相比③及,等到其两膝相比者,各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比其反也,则冻馁其妻子比至陈,车六七百乘,骑千余核舟记(七上)捕蛇者说(九下)王顾左右而言他(七下)陈涉世家(九下)2 鄙①边疆,边远的地方②浅陋,无知,见识短浅蜀之鄙有二僧刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
”先帝不以臣卑鄙为学(六上)曹刿论战(七下)出师表(九下)3 兵①兵器,武器②军队③兵士兵革非不坚利也今南方已定,兵甲已足扶苏以数谏故,上使外将兵葛婴将兵徇靳以东行收兵天时不如地利(六下)出师表(九下)陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)4 病①疾病,生病②疲劳,困苦不堪③毛病,缺点,弊端④辱,耻辱未果,寻病终向吾不为斯役,则久已病矣是己而非人,俗之同病圣人非所与熙也,寡人反取病焉!桃花源记(九下)捕蛇者说(九下)问说(八上)(非考试篇目)橘逾淮为枳(六下)5 察①明察,考察,考核②观察,细看,识别小大之狱,虽不能察,必以情以咨诹善道,察纳雅言曹刿论战(七下)出师表(九下)6 彻贯通,穿透日光下彻,影布石上汝心之固,固不可彻小石潭记(七上)愚公移山(七上)7 乘①坐、驾(车)②趁,引申为“冒着”③(shâng)量词。
辆,古代一车四马为一乘。
公与之乘自京师乘风雪,历齐河、长清比至陈,车六七百乘,骑千余曹刿论战(七下)登泰山记(九下)陈涉世家(九下)8 从①跟从,跟随②听从,顺从③自,由从先人还家,于舅家见之隶而从者,崔氏二小生战则请从一狼得骨止,一狼仍从太守归而宾客从也小惠未徧,民弗从也七十而从心所欲,不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也从小丘向西百二十步乃大惊,问所从来伤仲永(七上)小石潭记(七上)曹刿论战(七下)狼(八下)醉翁亭记(九上)曹刿论战(七下)孔孟论学(八上)陈涉世家(九下)小石潭记(七上)桃花源记(九下)9 当①在(某时、某处)②占着,挡着③对着,面对④应当,应该陈康肃公尧咨善射,当世无双咨臣以当世之事当此时,诸郡县苦秦吏者当其南北分者,古长城也崖限当道者,世皆谓之天门云僻不当道者,皆不及往当奖率三军吾闻二世少子也,不当立卖油翁(七上)出师表(九下)陈涉世家(九下)登泰山记(九下)登泰山记(九下)登泰山记(九下)出师表(九下)陈涉世家(九下)⑤将要,就要⑥(dàng)抵充,当作今当远离募有能捕之者,当其租入出师表(九下)捕蛇者说(九下)10 道①路,途②道理,规律③道义④说,讲伐竹取道,下见小潭,水尤清洌会天大雨,道不通四十五里,道皆砌石为磴先帝创业未半,而中道崩殂以咨诹善道,察纳雅言得道多助,失道寡助伐无道,诛暴秦此中人语云:“不足为外人道也。
”小石潭记(七上)陈涉世家(九下)登泰山记(九下)出师表(九下)出师表(九下)天时不如地利(六下)陈涉世家(九下)桃花源记(九下)11 得①得到,获得(看到,看见)(领会)(抓到)(找到)(发现)(照到)②能够、可以夫环而攻之,必有得天时者矣争而不得,不可谓强一狼得骨止以俟夫观人风者得焉林尽水源,便得一山得之心而寓之酒也。
然得而腊之以为饵既出,得其船遂迷,不复得路卒买鱼烹食,得鱼腹中书或得日,或否吾不得而见之矣其龌龊亦耐不得虽鸡狗不得宁焉天时不如地利(六下)公输(七下)狼(八下)捕蛇者说(九下)桃花源记(九下)醉翁亭记(九上)捕蛇者说(九下)桃花源记(九下)桃花源记(九下)陈涉世家(九下)登泰山记(九下)黄生借书说(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)捕蛇者说(九下)12 定①安定,稳定②平定今南方已定,兵甲已足北定中原,庶竭驽钝出师表(九下)出师表(九下)13 伐①砍伐②攻打,讨伐伐竹取道,下见小潭,水尤清洌十年春,齐师伐我以至仁伐至不仁伐无道,诛暴秦小石潭记(七上)曹刿论战(七下)孔孟论学(八上)陈涉世家(九下)14 犯①侵害,危害②冒着③触犯,违犯并皆暴犯百姓触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠盖一岁之犯死者二焉若有作奸犯科及为忠善者周处(七上)捕蛇者说(九下)捕蛇者说(九下)出师表(九下)15 方①方形②方圆,周围③区域,地方④正,正在⑤将,将要石苍黑色,多平方,少圜太行王屋二山,方七百里今齐地方千里,百二十城北方有侮臣者,愿借子杀之今南方已定,兵甲已足方欲行,转视积薪后今方来,吾欲辱之,何以也登泰山记(九下)愚公移山(七上)邹忌讽齐王纳谏(七下)公输(七下)出师表(九下)狼(八下)橘逾淮为枳(六下)16 负①背,以背载物帝感其诚,命夸娥氏二子负二山愚公移山(七上)(覆盖)②辜负,对不起至于负者歌于途,行者休于树及既上,苍山负雪,明烛天南师略授小技,此来为不负也醉翁亭记(九上)登泰山记(九下)劳山道士(九上)(非考试篇目)17 赋①赋税②征收,敛取③一种文体更若役,复若赋,则何如?孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎岁赋其二刻唐贤今人诗赋于其上捕蛇者说(九下)捕蛇者说(九下)捕蛇者说(九下)岳阳楼记(九上)18 更①交替,轮换,更换②又,另,还乡里皆谓已死,更相庆更若役,复若赋,则何如更有小说家言,各种传奇恶曲周处(七上)捕蛇者说(九下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)19 故①过去,原来,照旧②原因,缘故③故意④所以,因此骨已尽矣,而两狼之并驱如故既克,公问其故扶苏以数谏故,上使外将兵将尉醉,广故数言欲亡故君子有不战,战必胜矣故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故自号曰醉翁也故为之说,以俟夫观人风者得焉故临崩寄臣以大事也故五月渡泸,深入不毛狼(八下)曹刿论战(七下)陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)天时不如地利(六下)曹刿论战(七下)生于忧患,死于安乐(八上)黄生借书说(八上)醉翁亭记(九上)捕蛇者说(九下)出师表(九下)出师表(九下)20 顾①回头看,看,看见(环顾,四顾)②拜访③还,反而顾野有麦场王顾左右而言他三顾臣于草庐之中人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉狼(八下)王顾左右而言他(七下)出师表(九下)为学(六上)21 观①仔细看,看(观赏)②观察,考察③景物或景象其文理皆有可观者启窗而观由此观之,王之蔽甚矣曰“姑俟异日观”云尔今以蒋氏观之,犹信传一乡秀才观之可远观而不可亵玩焉反覆诵观,可欣可泣予观夫巴陵胜状是日观道中石刻以俟夫观人风者得焉此则岳阳楼之大观也伤仲永(七上)核舟记(七上)邹忌讽齐王纳谏(七下)黄生借书说(八上)捕蛇者说(九下)伤仲永(七上)爱莲说(七下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)岳阳楼记(九上)登泰山记(九下)捕蛇者说(九下)岳阳楼记(九上)22 归①归来,返回往借,不与,归而形诸梦一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨云归而岩穴暝黄生借书说(八上)狼(八下)醉翁亭记(九上)②归还③归属,归依朝而往,暮而归太守归而宾客从也而其归书也必速噫!微斯人,吾谁与归?醉翁亭记(九上)醉翁亭记(九上)黄生借书说(八上)岳阳楼记(九上)23 过①看过,读过②过去,过后③过失,过错④犯过失,犯错⑤过于,过分⑥超过,过了读书以过目成诵为能岂以一过即记,遂了其事乎!一眼即过,与我何与也。
群臣吏民能面刺寡人之过者人恒过,然后能改以其境过清,不可久居过中不至,太丘舍去,去后乃至潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)邹忌讽齐王纳谏(七下)生于忧患,死于安乐(八上)小石潭记(七上)陈太丘与友期(六上)(非考试篇目)24 好喜欢,爱好余幼好书,家贫难致敏而好学,不耻下问有好事者船载以入黄生借书说(八上)孔孟论学(八上)黔之驴(八下)25 号①大叫,呼啸(大声哭)②号令,命令③称号,别号(动词、取名号;定国号)阴风怒号,浊浪排空号呼而转徙,饥渴而顿踣号令召三老、豪杰与皆来会计事故自号曰醉翁也陈涉乃立为王,号为张楚岳阳楼记(九上)捕蛇者说(九下)陈涉世家(九下)醉翁亭记(九上)陈涉世家(九下)26 还①返回②交还,归还贫者自南海还,以告富者明道中,从先人还家还自扬州兴复汉室,还于旧都便要还家,设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠为学(六上)伤仲永(七上)伤仲永(七上)出师表(九下)桃花源记(九下)中国古代寓言四则(六上)(非考试篇目)27 会①会合,聚会、集会②盟会,宴会③正好,恰巧迁客骚人,多会于此号令召三老、豪杰与皆来会计事又以钜鹿之战……垓下之会为最会宾客大宴会天大雨,道不通,度已失期岳阳楼记(九上)陈涉世家(九下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)口技(林嗣环)(七上)陈涉世家(九下)28 惠①恩惠,(给人以)好处②同“慧”,聪明小惠未徧,民弗从也甚矣,汝之不惠曹刿论战(七下)愚公移山(七上)29 及①赶得上②到,至③趁着,等到……时④如,比得上⑤以及,和,与僻不当道者,皆不及往及郡下,诣太守,说如此今所经中岭及山巅及既上,苍山负雪,明烛天南君美甚,徐公何能及君也各种传奇恶曲,及打油诗词登泰山记(九下)桃花源记(九下)登泰山记(九下)登泰山记(九下)邹忌讽齐王纳谏(七下)潍县署中寄舍弟墨第一书若有作奸犯科及为忠善者(八上)出师表(九下)30 极①尽头,极点,穷尽②到极点(直达)③很,非常渔歌互答,此乐何极极天云一线异色,须臾成五采感极而悲者矣然则北通巫峡,南极潇湘初极狭,才通人岳阳楼记(九上)登泰山记(九下)岳阳楼记(九上)岳阳楼记(九上)桃花源记(九下)31 计①计算,计量②盘算,谋划,商议③计谋,诡计,策略(这里指起义)通计一舟,为人五而计其长曾不盈寸则汉室之隆,可计日而待也虎因喜,计之曰:“技止此耳!”号令召三老、豪杰与皆来会计事卒见使于一鼠,堕此虫之计中今亡亦死,举大计亦死核舟记(七上)核舟记(七上)出师表(九下)黔之驴(八下)陈涉世家(九下)黠鼠赋(八下)(非考试篇目)陈涉世家(九下)32 济①古水名,济水②有利,有益阴谷皆入济读书以过目成诵为能,最是不济事登泰山记(九下)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)33 加增加(虚夸,以少报多)而山不加增,何苦而不平牺牲玉帛,弗敢加也,必以信愚公移山(七上)曹刿论战(七下)34 假①与“真”相对②借乃悟前狼假寐,盖以诱敌非夫人之物而强假焉狼(八下)黄生借书说(八上)35 间①中间②期间③间或,偶尔④暗地里⑤夹杂傅说举于版筑之间以为神,蔽林间窥之山间之朝暮也水声潺潺而泻出于两峰之间者颓然乎其间者奉命于危难之间数月之后,时时而间进又间令吴广之次所旁丛祠中中间力拉崩倒之声肉食者谋之,又何间焉生于忧患,死于安乐(八上)黔之驴(八下)醉翁亭记(九上)醉翁亭记(九上)醉翁亭记(九上)出师表(九下)邹忌讽齐王纳谏(七下)陈涉世家(九下)口技(林嗣环)(七上)曹刿论战(七下)36 简挑选,选拔盖简桃核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下核舟记(七上)出师表(九下)37 见①看见,看到于舅家见之,十二三矣平原不在,正见清河见其发矢十中八九斗折蛇行,明灭可见下见小潭吾不得而见之矣虎见之,庞然大物也见渔人,乃大惊稍见云中白若摴蒱数十立者伤仲永(七上)周处(七上)卖油翁(七上)小石潭记(七上)小石潭记(七上)黄生借书说(八上)黔之驴(八下)桃花源记(九下)登泰山记(九下)②拜见,谒见③表示被动,相当于“被”曹刿请见于是入朝见威王……见公输盘此鼠之见闭而不得去者也曹刿论战(七下)邹忌讽齐王纳谏(七下)公输(七下)黠鼠赋(八下)(非考试篇目)38 竭尽,完(耗尽,消失,全部拿出,全部用上)一鼓作气,再而衰,三而竭彼竭我盈殚其地之出,竭其庐之入庶竭驽钝,攘除奸凶曹刿论战(七下)曹刿论战(七下)捕蛇者说(九下)出师表(九下)39 尽①完,没有了(过完)(吃完)②全部,都(毫无保留)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨骨已尽矣林尽水源,便得一山以尽吾齿断其喉,尽其肉尽信《书》,则不如无《书》触草木,尽死其远古刻尽漫失至于斟酌损益,进尽忠言狼(八下)狼(八下)桃花源记(九下)捕蛇者说(九下)黔之驴(八下)孔孟论学(八上)捕蛇者说(九下)登泰山记(九下)出师表(九下)40 进①前进,与“退”相对②到朝廷,出来做官③进献,奉献譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也是进亦忧,退亦忧令初下,群臣进谏,门庭若市时时而间进无可进者进尽忠言孔孟论学(八上)岳阳楼记(九上)邹忌讽齐王纳谏(七下)邹忌讽齐王纳谏(七下)邹忌讽齐王纳谏(七下)出师表(九下)41 居①停留②居住,安居③处在,处于(某种地位或某个地方)以其境过清,不可久居而半山居雾若带然面山而居自吾氏三世居是乡曩与吾祖居者佛印居右,鲁直居左居右者椎髻仰面居庙堂之高,则忧其民小石潭记(七上)登泰山记(九下)愚公移山(七上)捕蛇者说(九下)捕蛇者说(九下)核舟记(七上)核舟记(七上)岳阳楼记(九上)42 举①兴起,发动②成就,成功③选拔,推举今亡亦死,举大计亦死死即举大名耳胶鬲举于鱼盐之中是以众议举宠为督陈涉世家(九下)陈涉世家(九下)生于忧患,死于安乐(八上)出师表(九下)43 具①具备,具有②器械,用具③全部,详细罔不因势象形,各具情态仲永生五年,未尝识书具具以情告具答之此人一一为具言所闻,皆叹惋核舟记(七上)伤仲永(七上)周处(七上)桃花源记(九下)桃花源记(九下)44 俱①一起,在一起蛟或浮或没,行数十里,处与之俱虽与之俱学,弗若之矣为一说,使与书俱周处(七上)孔孟论学(八上)黄生借书说(八上)②全,都百废具(俱)兴宫中府中,俱为一体岳阳楼记(九上)出师表(九下)45 聚聚集,征集聚室而谋曰太医以王命聚之愚公移山(七上)捕蛇者说(九下)46 遽①立即②就,竟是方啮也,而遽死也其父虽善游,其子岂遽善游哉黠鼠赋(八下)(非考试篇目)《吕氏春秋》两则(六下)(非考试篇目)47 决①决断,判定②解决孔子不能决也舍问,其奚决焉?两小儿辩日(六上)(非考试篇目)问说(八上)(非考试篇目)48 绝①断②与世隔绝的③极④尽⑤独一无二读《易》至韦编三绝往来而不绝者,滁人游也率妻子邑人来此绝境佛印绝类弥勒侧目,微笑,默叹,以为妙绝忽然抚尺一下,群响毕绝若万匹缟,一绝也潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)醉翁亭记(九上)桃花源记(九下)核舟记(七上)口技(林嗣环)(七上)口技(林嗣环)(七上)天目(七上)(非考试篇目)49 类①类推,类比②类似,像义不杀少而杀众,不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予,其借书亦类予公输(七下)核舟记(七上)黄生借书说(八上)50 临①靠近②来到③面对,对着④正当,将要,就要有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也临溪而渔把酒临风,其喜洋洋者矣今当远离,临表涕零故临崩寄臣以大事也醉翁亭记(九上)醉翁亭记(九上)岳阳楼记(九上)出师表(九下)出师表(九下)51 虑①考虑,打算②思虑,思绪,心思③担心,顾虑智者千虑,必有一失困于心,衡于虑,而后作此皆良实,志虑忠纯必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已问说(八上)(非考试篇目)生于忧患,死于安乐(八上)出师表(九下)黄生借书说(八上)52 论①说②议论,谈论③评定,判定④学说,主张子孙弃者无论焉乃不知有汉,无论魏晋曹刿论战孔孟论学先帝在时,每与臣论此事宜付有司论其刑赏亦将夺于公论而无以立矣黄生借书说(八上)桃花源记(九下)曹刿论战(七下)孔孟论学(八上)出师表(九下)出师表(九下)熟读精思(课外)53 漫①满,弥漫②模糊,不可辨认亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失登泰山记(九下)登泰山记(九下)54 明①明亮,光明(透明)斗折蛇行,明灭可见晦明变化者,山间之朝暮也及既上,苍山负雪,明烛天南庭下如积水空明小石潭记(七上)醉翁亭记(九上)登泰山记(九下)记承天夜游(九上)(普照,明媚)②明白,清楚,明确③严明,英明④次,下一个春和景明理明矣,而或不达于事名实已明,而天下之理得矣以昭陛下平明之理恐托付不效,以伤先帝之明越明年,贫者自南海还明日,徐公来,孰视之,自以为不如今日存明日去,吾不得而见之矣越明年,政通人和,百废具兴岳阳楼记(九上)问说(八上)(非考试篇目)答司马谏议书(九下)(非考试篇目)出师表(九下)出师表(九下)为学(六上)邹忌讽齐王纳谏(七下)黄生借书说(八上)岳阳楼记(九上)55 名①名字,名称②命名,给……取名③名声,名望④有名,出名⑤说出,指出即书诗四句,并自为其名其船背稍夷,则题名其上对联、题名并篆文名之者谁?且人患志之不立,何忧令名不彰邪且壮士不死即已,死即举大名耳山不在高,有仙则名人有百口,口有百舌,不能名其一处也伤仲永(七上)核舟记(七上)核舟记(七上)醉翁亭记(九上)周处(七上)陈涉世家(九下)陋室铭(七下)口技(林嗣环)(七上)56 命①命令,号令(使命)②任命,委派③教导,告诫④生命,性命⑤规律,法则命夸娥氏二子负二山其始,太医以王命聚之徒属皆曰:“敬受命。