江西省高安市2018-2019学年高一语文下册期末考试题

高安二中2018-2019学年高一下学期期末考试语文试题注意：本试题卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题一、论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题（每题3分）。

对联的起源，就其两两相对的艺术哲理来说，源于我国古代《周易》所阐述的天地赋予万物的阴阳对立与阴阳互交这一对立统一的哲学原理。

就其两两相对的表现形式来说，则源于我国远古的民谣和古代诗文的对偶句，是由对偶句嬗变而来的。

古代民谣如：“日出而作，日入而息；耕田而食，凿井而饮。

”《诗经》上有：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

”在屈原作品中，对偶句更是不乏其例。

以上各类对偶句，都含有对联对句的因素，但严格说来，都只能算作对联的影子，还不能说这就是对联的开端。

对联的正式开端究竟始于何时？以往一般都遵从清代著名联家梁章钜在他的《楹联丛话》中所言：“楹帖(楹联)始于桃符。

”据蜀《梼杌》所载：“蜀未归宋之前一年，岁除日，(孟)昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。

’”梁氏所言，即据于此。

于是，我国对联界即普遍认为“联萌五代”。

但近代以来，我国许多对联学者经多方考证，发现对联实萌于晋唐而兴于五代。

因此，“联萌于五代”之说是不对的，至于说“联兴于五代”则符合事实。

据《晋书》记载，张华曾建议初次见面的陆云、荀隐素互作通报，陆以“云间陆士龙”、荀以“日下荀鸣鹤”互报姓名。

这被许多人认为是我国古代的第一联。

而我们能见到的保存至今的唐代规范联作则更多。

如夏民安《联人心声》中有唐太宗在藏晋祠贞观宝翰门前题的“文章千古事，社稷一戎衣”、莫高窟发现的“三阳始布，四序初开”等，还有日本人写的《史馆茗话》一书记载的唐人联“闭户惟闻朝暮鼓，登楼遥望往来船”。

到了宋元阶段，对联进一步发展，不仅数目大量增加，而且类别除春联外，又有了题赠联、书院联、名胜联、喜庆联、哀挽联、谐音联、灯联等等。

就其语言运用和表现形式而言，不但坚持了从律诗借鉴来的艺术特点，而且有所突破，吸收词曲语言变化特点，以长短句创作对联，形式更加变化多姿。

同时，出现了不少联作名家，如王安石、苏轼、黄庭坚、朱熹、陆游、文天祥等等。

明初，由于洪武皇帝除夕传旨，无论公卿士庶，家家户户都要贴对联，对联创作进入繁荣阶段。

清朝以后，由于各种因素的推动，对联创作更是盛极一时。

明清时代，由于对联融合了诗词曲赋的各种句式以及骈散并用与文白齐行，使得对联语体多样化，连同对联篇幅的增长，使其不仅可以写景、抒情，而且可以叙事、议论；不仅可以用来谐谑，而且可以讽刺。

这一时期，不仅运用范围大为扩展，涌现出大批如解缙、纪昀般的联坛高手，甚至出现了理论研究与专论著作。

(选自戴本恒《对联艺术探微》，有删改)1．下列关于对联起源的表述，不符合原文内容的一项是A.我国古代《周易》所阐述的天地赋予万物的阴阳对立与阴阳互交这一对立统一的哲学思想是对联两两相对的艺术哲理的来源。

B.我国古代很多诗文里有对偶句，对联两两相对的表现形式就是起源于我国远古的民谣和古代诗文的对偶句。

C.作者认为，古代民谣、《诗经》以及屈原作品中的对偶句，尽管也有对联的一些因素，但还不能算是对联的开端。

D.对联起于哪个朝代，有很多说法。

对联界根据梁章钜《楹联丛话》的相关记载普遍认为对联起于五代，但作者并不赞同这一说法。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.五代时，蜀地的孟昶在除夕日让学士辛寅逊题写桃符，因为对辛寅逊的题词不满意而自己题写为：“新年纳余庆，嘉节号长春。

”B.中国许多对联学者近代以来经多方考证，发现对联实萌于晋唐而兴于五代，否定了“联萌于五代”之说，得出“联兴于五代”的结论。

C.据《晋书》记载，张华建议初次见面的陆云、荀隐素以对联的形式互作通报，陆以“云间陆士龙”为上联、荀以“日下荀鸣鹤”为下联互报姓名。

D.唐代出现了许多规范的对联作品，如：“文章千古事，社稷一戎衣”、“三阳始布，四序初开”、“闭户惟闻朝暮鼓，登楼遥望往来船”等等。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.宋元时期，对联进一步发展，不仅数目大量增加，而且类别除春联外，又有题赠联、书院联等；同时，还出现了王安石、苏轼等不少联作名家。

B.宋元时期，对联形式变化多姿。

因为对联不但保持了从律诗借鉴来的艺术特点，而且有所突破，吸收词曲语言变化特点，以长短句创作对联。

C.明代洪武皇帝下令无论公卿士庶，家家户户都要贴春联，使对联创作进入繁荣阶段。

由于各种因素的推动，清代以后的对联创作更是盛极一时。

D.明清时代，由于对联融合了诗词曲赋的各种句式以及骈散并用与文白齐行，使对联语体多样化，使对联的篇幅增长，使对联的运用范围大为扩展。

二、古代诗文阅读（36分）(一)文言文阅读（19分）徐谊，字子宜，一字宏父，平阳人。

乾道八年进士，累官太常丞。

孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。

谊谏曰：“若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？”及论乐制，谊对曰：“宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏。

”上遽改容曰：“卿可谓不以官自惰矣。

”知徽州，陛辞，属光宗初受禅，谊奏：“三代圣王，有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣。

”至郡，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为证，谊疑曰：“妇人能一掌致人死乎？”缓之未覆也。

会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。

”然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。

孝宗疾浸棘上久稽定省谊入谏退告宰相曰上慰纳从容然目瞪不瞬意思恍惚真疾也宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决丞相留正不克用。

孝宗崩，上不能丧。

谊与少保吴琚议，请太皇太后临朝，扶嘉王代祭。

及将禫，正忧惧，仆于殿庭而去。

谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。

”汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非宪圣太后命不可。

而知阁门事韩侂胄，宪圣之戚也，同里蔡必胜与侂胄同在阁门，可因必胜招之。

”侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣，侂胄因内侍达汝愚意，宪圣许之。

宁宗即位，侂胄恃功，以赏薄浸觖望。

谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。

”不听。

汝愚雅器谊，除授建明多咨访，谊随事裨助，不避形迹，怨者始众。

尝劝汝愚早退，汝愚亦自请。

侂胄疑将排己，首谒谊，退束装，冀谊还谒，留之通殷勤，谊不往。

初，金攻庐、楚不下，留兵缀濠州以待和，时时钞掠，淮人大惊。

谊昼夜拊循，益严备御。

朝廷惧生事，移知隆兴府以卒，后谥忠文。

（《宋史·列传一五六》）[注释] 1、浸棘：病越来越重 2、觖：不满意。

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．孝宗疾∕浸棘上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕B．孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕C．孝宗疾浸棘∕上久∕稽定省∕谊入谏退告∕宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕D．孝宗疾浸棘∕上久稽定省∕谊入谏∕退告宰相曰∕上慰纳从容∕然目瞪不瞬∕意思恍惚∕真疾也∕宜祷祠郊庙∕进皇子嘉王参决∕5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的是（）（3分）A．孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。

庙号是古代君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死后的评判性称号。

B．宫、商、角、徵、羽，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。

C．定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否；后泛指探望问候父母或亲长。

D．陛辞，临行前向皇帝告别。

陛，特指皇帝宫殿的台阶；陛下，指宫殿的台阶下，后用于对帝王的尊称。

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．徐谊不忘职责敢于劝谏。

孝宗独揽朝纲，他谏之以理；谈论乐制、出官辞行，谏孝宗、光宗以戒骄修德。

B．徐谊为民伸冤备受爱戴。

徽州任上，细心断案，平反冤狱，真凶得惩，全郡人都给予了他很高的评价。

C．徐谊一心为政敢冒大不韪。

孝宗驾崩，光宗生病，他果断主张在神祠郊庙祈祷进迎嘉王参与决断大事并代父主丧。

D．徐谊立场坚定不畏强权。

见韩侂胄居功自恃，他告诫赵汝愚远之；韩侂胄欲拉拢他，徐谊无所畏惧并不回访。

7.把文中划线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）谊以书谯赵汝愚曰：“自古人臣为忠则忠，为奸则奸，忠奸杂而能济者，未之有也。

”（2）侂胄恃功，以赏薄浸觖望。

谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。

”（二）古代诗歌鉴赏（11分）阅读下面这首词，完成8——9题。

临江仙陈克①四海十年兵不解，胡尘直到江城②。

岁华销尽客心惊。

疏髯浑如雪，衰涕欲生冰。

送老齑盐③何处是？我缘应在吴兴④。

故人相望若为情。

别愁深夜雨，孤影小窗灯。

[注]①陈克：北宋末南宋初词人，浙江临海人。

本词作于1134年冬，词人时年五十岁，此前，他曾撰写《东南防守利便》上奏朝廷，力主抗金之议，收复中原，不被采纳。

②江城：指建康，今江苏南京。

③齑盐：细碎的腌菜，这里指最低限度的生活资料。

④吴兴，今浙江湖州市，词人当时意将隐居于此。

8．起首两句“四海十年兵不解，胡尘直到江城”有何作用？请结合全词简要分析。

（5分）9．词的结尾“别愁深夜雨，孤影小窗灯”和李煜的《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”表达愁绪的方式有何不同？（6分）（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分。

（6分）(1)李白《蜀道难》中用“________________，________________。

”两句写出古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。

(2)博学固然可贵，但也不能忽视自我反省。

《荀子•劝学》中强调自我反省具有重要作用的两个句子是“________________，________________”。

(3)在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是“_____________，____________ 。

”乙选做题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（2 5分）1l、阅读下面的文字，完成后面题。

（25分）感恩节的荆棘花束迎着十一月的寒风，推开街边一家花店大门的时候，珊德拉的情绪低落到了极点。

一直以来，她都过着一帆风顺的惬意生活。

但是今年，就在她怀孕4个月的时候，一场交通事故无情地夺走了她肚子里的小生命。

紧接着，她的丈夫又失去了工作。

这一连串的打击令她几乎要崩溃了。

“感恩节？为什么感恩呢？为了那个不小心撞了我的粗心司机？还是为那个救了我一命却没能帮我保住孩子的气囊？”珊德拉困惑地想着，不知不觉中来到一团团鲜花而前。