语文祝福优秀PPT推荐1
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语文统编版必修下册12《祝福》(共38张ppt)
解题
祝福：本义祈神赐福。
祝福：现在通常指祝人顺遂幸福，祝福康复。
祝福：习俗。除夕致敬尽礼，迎接福神，拜 求来年一年中的好运气。课文指这种 习俗。在绍兴，旧历年底，地主和有
钱人家举行年终大典，将三牲煮熟作 为“福礼”，恭请天神和祖宗享用， 祈求来年平安、幸福。
鲁迅（1881— 1936），原名周树人，字豫山，后改为豫才。浙江绍兴人。 “鲁迅”是1918 年发表小说《狂人日记》时的笔名。中国现代著名文学家、思想 家和革命家，中国现代文学的奠基人之一。
白描、对比
五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削
不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有
那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。3段
初到鲁镇时是一个以精神力量抗拒着人生灾难的、对生活充满着希望的青年妇女形象。她的 生活是困苦的，“脸色青黄”，但精力是充沛的，两颊是红的，她的穿着反映了她旺盛的生 命力量，也反映了她内心世界的明净。 再到鲁镇时是一个精神受到挫伤、意志的支柱在生活的重压下已经动摇但仍在勉力维持着往 常的习惯打扮。脸色和眼光表明她已经失去充盈的精神力量。 死前相遇时是一个精神完全枯竭的妇女形象，不仅物质上一无所有，而且精神上毫无寄托， 是一个从肉体到精神都垮掉了妇女形象。
情 节 结 构
序幕 祝福景象与鲁四老爷（1-2） (环境）
结局 祥林嫂寂然死去（3-33） 开端 祥林嫂初到鲁镇（34-53） 发展 祥林嫂被卖改嫁（54-65）
倒 叙
梳 理
高潮 尾声
祥林嫂再到鲁镇（66-111） 祝福景象和我的感受（112） （环境）
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙 地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有 一定的吸引力；
《祝福》教学优PPT课件
总结：主题
作者以鲁镇为背景，以“我”回鲁镇的 见闻和回忆为线索，用沉郁悲愤的笔调， 描写祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛 亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭 露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反 封建的必要性。
• 许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿 毛，而惨在礼教吃祥林嫂。
SUCCESS
THANK YOU
小说是一种通过人物、情节和环境的具
复 体描写来反映现实生活的文学体裁。
习
人物 （典型的艺术形象）
常
小说三要素
（序幕） 开端
识
情节
发展 高潮
结局
（尾声）
环境 （自然环境、社会环境）
情节概括与分析
•按小说主人公的发展（命 运）来概括
•注意人物与环境的关系
情节
顺序
内• 序容幕 祝福景象与鲁四老爷 1-2
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上 迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、 冷酷，是封建思想的坚决捍卫者。 他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
脸上已经打皱，眼睛已经干 枯，可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女
柳
对祥林嫂改嫁时留下的头上
妈
的伤疤采取奚落的态度
受封建礼 教和封建
迷信思想
封建思想：
• 1、贞节。从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思 想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现 了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭 人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以 正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女 守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可 以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残 忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并 为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性 的地步。
《祝福》课件 统编版高中语文必修下册(共26张PPT).ppt
高中语文
高中语文 学习任务：细读课文，绘制祥林嫂的人生轨迹图
高中语文
高中语文 探究：小说的叙述方式特点
小说倒叙手法的作用： ①在情节安排上 ： 把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬
念,增加了读者阅读故事吸引力。 ②开篇侧重祝福的环境描写，营造一个热闹而又沉闷氛围，为主要人
物祥林嫂出场做铺垫；并以祥林嫂在祝福声中寂然死法,渲染浓厚的悲剧 气氛,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。
③ 利 于 主 旨 表 达 ： 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的 对比，有震撼人心的力量,突出小说要表达的主题。
高中语文
高中语文
一个晚清时期离开家乡受到革命思想影响 又回来看到家乡风俗的知识分子。
【知识卡片】小说中的形象，有作者的影子，但不等于作者本人。使用第一人称“我”， 主要是一种叙述角度。
高中语文
脸色
两颊
眼睛
衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 虽贫困但还有活力 夹袄，月白背心 对生活抱有希望
再到 鲁镇
临死 前
青黄
黄中 带黑
消失了 血色
顺着眼 有泪痕 无神
白头绳，乌裙，蓝夹
走投无路
袄，月白背心
对生活失去了希望
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮，空的破碗， 对生活已经绝望 破竹竿
但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老 太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几 乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道： "祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？"
高中语文 学习任务：细读课文，绘制祥林嫂的人生轨迹图
高中语文
高中语文 探究：小说的叙述方式特点
小说倒叙手法的作用： ①在情节安排上 ： 把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬
念,增加了读者阅读故事吸引力。 ②开篇侧重祝福的环境描写，营造一个热闹而又沉闷氛围，为主要人
物祥林嫂出场做铺垫；并以祥林嫂在祝福声中寂然死法,渲染浓厚的悲剧 气氛,以乐景写哀情,反衬人物的悲惨命运。
③ 利 于 主 旨 表 达 ： 把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的 对比，有震撼人心的力量,突出小说要表达的主题。
高中语文
高中语文
一个晚清时期离开家乡受到革命思想影响 又回来看到家乡风俗的知识分子。
【知识卡片】小说中的形象，有作者的影子，但不等于作者本人。使用第一人称“我”， 主要是一种叙述角度。
高中语文
脸色
两颊
眼睛
衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 虽贫困但还有活力 夹袄，月白背心 对生活抱有希望
再到 鲁镇
临死 前
青黄
黄中 带黑
消失了 血色
顺着眼 有泪痕 无神
白头绳，乌裙，蓝夹
走投无路
袄，月白背心
对生活失去了希望
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮，空的破碗， 对生活已经绝望 破竹竿
但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老 太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几 乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她，道： "祥林嫂，你们的阿毛如果还在，不是也就有这么大了么？"
12 《祝福 》课件(共20张PPT)统编版高中语文必修下册
《祝福》《故乡》《阿Q正传》 第三层楼作品：无枪的战士 《纪念刘和珍君》 《为了忘却的纪念》
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
1.第一次出现在开头，点出了辛亥革命后，农村封建思想 依旧的情况，交代了故事发生的背景。渲染了沉重的氛围， 奠定全文的基调。
2.第二次出现四婶不让祥林嫂动祭祀用具，这把祥林嫂一 步步推上死亡的道路，推动情节的发展。
“金句”与人物
金句与人物
可恶，然而
真的，我真傻
你放着吧!
梳理文中的重复性话语，感受其作用。
人物自身
重复性语言
作用
叙述者角度
金句与人物 然而，可恶
“然而，可恶”两句反复出现的语言淋漓 尽致地体现人物虚伪冷漠的人物性格。
第一次“可恶”的是婆婆“抢”的 举动，给自己带来了麻烦，有损自己的尊 严和名声。“然而”是书面语重转连词， 后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼 教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示 了鲁四老爷的假斯文。
3.第三次出现在结尾。与前两次不同，前者是实写，这里 是虚（“我”的感受）实（爆竹声等）结合。 祥林嫂死的 惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气 氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。 结构上首尾呼应，使小说结构更完整。
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
《祝福》
鲁迅作品展
第一层：快乐的小孩 《阿长与山海经》 《从百草园到三味书屋》 第二层： 《祝福》
第三层：无枪的战士 《纪念刘和珍君》 《为了忘却的纪念》
命运轨迹图
1.二十六七岁，丈夫病死，逃到鲁镇。 2.二十七八岁，绑回婆家，卖给贺老六。 3.三十一二岁，家破人亡，被大伯赶走，回 到鲁镇。 4.三十三四岁，捐门槛无用，被扫出门，死 在祝福之时。
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
1.第一次出现在开头，点出了辛亥革命后，农村封建思想 依旧的情况，交代了故事发生的背景。渲染了沉重的氛围， 奠定全文的基调。
2.第二次出现四婶不让祥林嫂动祭祀用具，这把祥林嫂一 步步推上死亡的道路，推动情节的发展。
“金句”与人物
金句与人物
可恶，然而
真的，我真傻
你放着吧!
梳理文中的重复性话语，感受其作用。
人物自身
重复性语言
作用
叙述者角度
金句与人物 然而，可恶
“然而，可恶”两句反复出现的语言淋漓 尽致地体现人物虚伪冷漠的人物性格。
第一次“可恶”的是婆婆“抢”的 举动，给自己带来了麻烦，有损自己的尊 严和名声。“然而”是书面语重转连词， 后面隐含的意思是：祥林嫂私自逃出，礼 教不容；婆婆作主，理所当然，而且表示 了鲁四老爷的假斯文。
3.第三次出现在结尾。与前两次不同，前者是实写，这里 是虚（“我”的感受）实（爆竹声等）结合。 祥林嫂死的 惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气 氛，形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露。 结构上首尾呼应，使小说结构更完整。
五、该展厅还缺展厅名，有人推荐了“可笑的 祝福”，你的意见呢？
《祝福》
鲁迅作品展
第一层：快乐的小孩 《阿长与山海经》 《从百草园到三味书屋》 第二层： 《祝福》
第三层：无枪的战士 《纪念刘和珍君》 《为了忘却的纪念》
命运轨迹图
1.二十六七岁，丈夫病死，逃到鲁镇。 2.二十七八岁，绑回婆家，卖给贺老六。 3.三十一二岁，家破人亡，被大伯赶走，回 到鲁镇。 4.三十三四岁，捐门槛无用，被扫出门，死 在祝福之时。
《祝福》完整版优秀PPT课件
一丝希望
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
找眼睛 看特点
结论：
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写，十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖，自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因？
但实际上我们只找到杀人的“刀”，那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到！ “幕后黑手”是谁呢？
害死祥林嫂的幕后黑手！
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小，失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女，服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为，可以看出，他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂，他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使，祥林嫂是封建思想的牺牲品，鲁镇上的人，包括鲁四老爷，也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断挣扎，但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手？
202X
讨论：
讨论：祥林嫂之死？谁是凶手？
鲁四老爷？
因为他剥削了祥林嫂……
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综上，得出结论：祥林嫂之死,
凶手是谁？
高中语文必修下《祝福》优秀PPT课件
《祝福》
——鲁迅
鲁迅 《热风》
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听 自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的 发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般， 也可以在黑暗里发一点光不必等候炬火。
2
鲁迅
作家作品
鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才，
浙江绍兴人，伟大的思想家、文学家、革命 家。
37、8岁：在祝福中离开人世
梳理小说情节
序幕（1-2） ：介绍鲁镇“祝福”及鲁四老爷 结局（3-33） ：祥林嫂沦为乞丐，寂然死去 开端（34-53） ：祥林嫂初到鲁镇做工 发展（54-65） ：被迫改嫁 高潮（66-111） ：祥林嫂再到鲁镇 尾声（112） ：“祝福”的景象和“我”的感受
用倒叙的方式来叙述有什么作用？
捐
向封建迷信低头
抗争是自发的，但缺乏明确的认识，而且 方式方法都是错误的。所以，抗争的结果 只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。 封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂 固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相 当突出的因素。
中国人民在历史上从来只有两种命运， 一是“想做奴隶而不得”，二是“暂时 做稳了奴隶”。
祥林嫂是一个怎样 的女人？
9
祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇 青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背心
虽贫困，但还 有活力， 白头绳，乌裙，蓝 有泪痕， 夹袄，月白背心
色
无神
临死
前
黄中 带黑
消尽 悲哀 的神
眼珠间 或一轮
➢ 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 ➢ 散文集：《朝花夕拾》，原名《旧事重提》 ➢ 散文诗集：《野草》 ➢ 杂文集：《南腔北调集》《而已集》《二心
——鲁迅
鲁迅 《热风》
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听 自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的 发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般， 也可以在黑暗里发一点光不必等候炬火。
2
鲁迅
作家作品
鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才，
浙江绍兴人，伟大的思想家、文学家、革命 家。
37、8岁：在祝福中离开人世
梳理小说情节
序幕（1-2） ：介绍鲁镇“祝福”及鲁四老爷 结局（3-33） ：祥林嫂沦为乞丐，寂然死去 开端（34-53） ：祥林嫂初到鲁镇做工 发展（54-65） ：被迫改嫁 高潮（66-111） ：祥林嫂再到鲁镇 尾声（112） ：“祝福”的景象和“我”的感受
用倒叙的方式来叙述有什么作用？
捐
向封建迷信低头
抗争是自发的，但缺乏明确的认识，而且 方式方法都是错误的。所以，抗争的结果 只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。 封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂 固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相 当突出的因素。
中国人民在历史上从来只有两种命运， 一是“想做奴隶而不得”，二是“暂时 做稳了奴隶”。
祥林嫂是一个怎样 的女人？
9
祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇 青黄
红的
顺着眼
白头绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背心
虽贫困，但还 有活力， 白头绳，乌裙，蓝 有泪痕， 夹袄，月白背心
色
无神
临死
前
黄中 带黑
消尽 悲哀 的神
眼珠间 或一轮
➢ 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 ➢ 散文集：《朝花夕拾》，原名《旧事重提》 ➢ 散文诗集：《野草》 ➢ 杂文集：《南腔北调集》《而已集》《二心
12《祝福》 课件(共55张PPT)统编版高中语文必修下册
尊崇理学和 孔孟之道， 虚伪迂腐保 守
皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇
“既是她的婆婆要她回去, 那有什么话可说呢。”. “可恶！然而……”
支持她婆家 把她抢回， 自私伪善， 冷酷无情，
自觉维护封
告诫四婶，不让祥林嫂在祝福 时沾手。死后骂她是个“谬种”
建制度和封 建礼教。
农村地主阶级的代表人物
善女人，吃素，不杀生
3. 神态、动作描写
“再到鲁镇”，围绕祭祀这一重大事件，作者描写了祥林嫂受到四婶 呵斥时的行为。找出行为表现，分析其心理。
她讪讪的缩了手（74）
难为情
转了几个圆圈，疑惑 的走开（76）
希望破灭
受了炮烙似的缩手， 失神的站着（109）
彻底崩溃
4、行动描写与人物性格
反对再嫁
逃、闹、撞
有 一
暂时做稳奴隶 保全自己的贞洁 定
情节
发展 高潮
素
结局
（尾声）
环境：自然环境、社会环境
（年末雪景）（祝福景象）
小说答题关键词 （手法）环境，人物，情节，主题，效果
情节—— 内容 —— 顺序倒叙
现 ●序幕 祝福景象与书房 实 ●结局 祥林嫂凄然死去
情
●开端 祥林嫂初到鲁镇
1.在情节安排上，把悲剧结 局放在前面，巧妙地为读者 设置了一个悬念，有一定吸 引力。
小说主题：
文章通过描写了祥林嫂 悲惨的一生，揭示了封建礼教 和封建迷信对旧中国农民的毒 害，深刻地揭露了封建礼教吃 人的本质。
环境描写
• 环境包括社会环境和自然环境。 社会环境主要交代作品的时代背景； 自然环境主要包括人物活动的时间、 地点、景物，用以烘托气氛，表现 人物感情等。
•
环境描写
12《祝福》课件(共55张PPT)2022-2023学年统编版高中语文必修下册
鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是，不久就失 望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而 起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没 有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化， 他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在 人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这 一历史时期中国农村的真实面貌。
倒
• 发展 祥林嫂被迫改嫁
叙
• 高潮 祥林嫂再到鲁镇
• 尾声 祝福景象和我的感受
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放 在开头，巧妙地设置了悬念，使读者 寄予探求事情的原委，有一定的吸引 力；
内容上：把祝福的景象和祥林嫂 的死连在一起，形成强烈的对比，有 震撼人心的力量，突出反封建的主题。
祥林嫂的一生
封建思想：
• 4、祭祀。对祖先的崇拜也是封建
文化思想的一个方面。血缘制也是封 建秩序的重要组成部分。所以鲁四老 爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人” 的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是 最小的角色。
祥林嫂悲剧形成的主观原因：
①贞节观
祥林嫂是普通的农村妇女，但是却 深受封建思想的节烈观的影响。可见封 建思想对中国人的毒害多么深重，不仅 在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深 蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂 对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越 深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶， 就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎 靡，心怀恐惧。
yăn
xūn
俨然 醉醺醺
注音
jiàn
• 监生
miù
• 谬种
jiè
• 尘芥
ǎi
烟霭
wéi
桌帏
sǒng
悚然
qiè
胆怯
倒
• 发展 祥林嫂被迫改嫁
叙
• 高潮 祥林嫂再到鲁镇
• 尾声 祝福景象和我的感受
倒叙的作用
结构上:把祥林嫂悲惨的结局放 在开头，巧妙地设置了悬念，使读者 寄予探求事情的原委，有一定的吸引 力；
内容上：把祝福的景象和祥林嫂 的死连在一起，形成强烈的对比，有 震撼人心的力量，突出反封建的主题。
祥林嫂的一生
封建思想：
• 4、祭祀。对祖先的崇拜也是封建
文化思想的一个方面。血缘制也是封 建秩序的重要组成部分。所以鲁四老 爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人” 的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是 最小的角色。
祥林嫂悲剧形成的主观原因：
①贞节观
祥林嫂是普通的农村妇女，但是却 深受封建思想的节烈观的影响。可见封 建思想对中国人的毒害多么深重，不仅 在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深 蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂 对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越 深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶， 就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎 靡，心怀恐惧。
yăn
xūn
俨然 醉醺醺
注音
jiàn
• 监生
miù
• 谬种
jiè
• 尘芥
ǎi
烟霭
wéi
桌帏
sǒng
悚然
qiè
胆怯
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
倒叙
小说在结构上采用了什么叙事手法？有什么作用？
采取了倒叙手法。 小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，目的是为读 者设置一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？ 为什么又会在死前提出那样奇怪的问题？使读者急于追根溯源探求原 委。
设置悬念，吸引读者的注意。
人物形象
作者是如何塑造祥林嫂这一人物形象的？
chóu chú gēng miù
yǎn
rù
踌蹰 不更事 谬种 俨然 雪褥
sè
瑟瑟有声
jiè
hái jiá
ào háo bí qí
xù
尘芥堆 形骸 颊 贺家墺 嚎 荸荠 絮絮
yè xùn
wéi shàn liǎn zhèng jǔ jué
呜咽 驯熟 桌帏 讪讪 敛 怔怔 咀嚼
zhā zǐ piē niù
脸色青黄，只是 两颊上已经消失 了血色。
手脚已没有先前 那样灵活，记性 坏的多，死尸似 的脸
精神上受到刺激， 极度悲伤
死前相遇
头发全白，全不像 脸上瘦削不堪， 消尽了先前悲哀 陷于绝境，内心
四十上下的人
黄中带黑
的神色，仿佛木 深处受到摧残，
提着竹篮，内中一 个破碗，空的；一 手拄着一支比她更
刻似的
精神麻木，已是 濒于死亡。
祥林嫂一开始讲的时候，哎呀，我真傻，一开始讲的时候，人们听得有意 思，有味道，后来，就听烦了，不要听了。祥林嫂一说人们就跑了，后来又 找到一个新的节目，发现她额头上的伤疤，这个伤疤跟她的第二次婚姻有关 系，又来勾引她讲这个伤疤。在这里，鲁迅写出了人与人之间真实的关系。 人与人之间好像互相关心，在一块儿洗衣服，一块儿淘米，一块儿洗菜，谈 谈你们家，谈谈我们家，好像挺亲密。但在内心深处，却有这样一种可怕的 意识，就是把别人的悲惨命运当节目来看，赏玩别人的苦痛。
被封建思
想支配，
的
不觉悟。
对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，
群众之间
人
常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩 子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。
隔膜、冷 漠。
们
祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不 清”“淡然地回答”，漠不关心。
“祥林嫂，听说你的儿子。” “嗨，我真傻。我单知道下雪后，野兽在山坳里没有东西吃，会到村里头来， 我不知道春天也会有，我找来找去都没有，到后来才找着了一只鞋。”
《中国大百科全书》这样界定小说：
“一种以散文形式叙述虚构性内容的文学体裁。……环境、人物、 情节构成小说的三大要素。人物是小说的核心；环境是人物活动的 时空场所，以及性格形成和发展的重要原因；情节是按一定结构原 则组织而成的事件和人物活动的过程。就揭示社会人生真相，反映 广阔的社会生活而言，小说无疑是最重要的体裁。”
《呐喊》（1918-1922） "聊以慰藉那在寂寞里奔驰 的猛士,使他不惮于前驱" 反封建，战斗意气
《彷徨》（1924-1925） “寂寞新文苑，平安旧战 场。两间余一卒，荷戟独 彷徨。” 技巧圆熟，思想深刻
创作背景
五四文学革命的高潮过后，曾作为新文化运动中心的北京 正进入相对低落消沉时期。
原因在于北洋军阀政府为维护其反动统治，加强了对革命 力量的压迫，除了用暴力镇压人民群众的反抗斗争外，更拉拢 和收买一批新文化运动的右翼分子，加上一些旧的封建文化势 力，结成政治和文化的反动同盟。
祝 福
鲁 迅
导入新课
鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会 概括为两个时代：
一、想做奴隶而不得的时代； 二、暂时做稳了奴隶的时代。 祥林嫂则是一个“想做奴隶而不得”的可怜女 人。今天，我们一起来学习鲁迅的小说《祝福》。
作者介绍
鲁迅（1881～1936），原名周树人，中国现代伟 大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。小 说集有《呐喊》、《彷徨》等。《呐喊》收入1918～ 1922年间所写的14篇作品。《彷徨》收入1924～1925 年所写的11篇小说。《祝福》选自小说集《彷徨》。
失神
再受打击
6、行乞
眼珠间或一轮
麻木、活僵尸
7、问有无灵魂 忽然发光
一丝希望
传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
讨论： 造成祥林嫂悲剧的原因是什么？ 谁是杀死祥林嫂的凶手？
家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的 “祝福”大典。
鲁
镇
祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”， “笑容也冷冷的了”
妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅写《祝福》的目的， 就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的 社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害。
字词注音
dùn
xuān wǎ léng tà jiàn qǐ gài sǒng
钝响 寒暄 瓦楞 朱拓 间或 乞丐 悚然
长的竹竿，下端开
小说用白描了手裂；法她，分明不已经仅表现了人物性格，更重要的在于表现
了人物命运纯的乎是变一化个乞。丐了
找眼睛，看特点
1、初到鲁镇 2、再到鲁镇
3、讲阿毛故事 4、捐门槛
顺着眼 顺着眼， 眼角带着泪痕 直着眼，瞪着眼
分外有神
安分、善良 再受打击，内心痛苦 精神有些麻木 又有希望
5、不让祝福
小说常识
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生 活的文学体裁。
人物：典型的艺术形象
Hale Waihona Puke 小序幕说开端
三 要
情节
发展 高潮
素
结局
尾声
环境：自然环境、社会环境
小说背景
辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推 翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完 成，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民,尤其是妇女。
看外貌 找眼睛 品细节
祥林嫂的三次肖像有何变化？
初到鲁镇
衣着打扮
脸色
头上扎着白头绳， 脸色青黄，但两 乌裙，蓝夹袄， 颊还是红的 月白背心
精神状态
性格特点
做工毫不懈怠， 勤劳，朴实，善 反满足，口角边 良，温顺，要求 渐渐的有了笑影， 极低，易于满足 脸上也白胖了
再到鲁镇
仍然头上扎着白 头绳，乌裙，蓝 夹袄，月白背心
cù
kǎn yǎo
zhuì
渣滓 瞥 拗不过 蹙缩 门槛 窈陷 惴惴
xīn xiǎng shēng lǐ
歆享
牲醴
pán shān
蹒跚
故事情节
情节
• 序幕 • 结局 • 开端 • 发展 • 高潮 • 尾声
内容
叙事顺序
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我的感受